جمع بندی آیا خدواند متعال به زعم وهابیت در قران دچار تناقض گوئی شده؟! (العیاذبالله)

تب‌های اولیه

11 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیا خدواند متعال به زعم وهابیت در قران دچار تناقض گوئی شده؟! (العیاذبالله)

ایا خدواند متعال بزعم وهابیت در قران دچار تناقض گوئی شده؟!(العیاذبالله)

قال الله عزوجل:
مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیائ کمثل العنکبوت اتخذت بیتا وان اوهن البیوت لبیت العنکبوت لو کانوا یعلمون (سوره مبارکه عنکبوت ایه شریفه41
)
نهی و ذم فرموده از اینکه من دون الله ولی وسرپرست باشد
در سوره مبارکه مائده ایه شریفه 55و56می فرمایند
قال الله عزوجل
انما ولیکم الله ورسوله والذین امنوا الذین یقیمون الصلاه ویوتون الزکاه وهم راکعون
ومن یتول الله ورسوله والذین امنوا فان حزب الله هم الغالبون
می فرماید ولی وسرپرست شما خدا وپیامبروکسانیکه ایمان اوردند واقامه صلاه می کنندودر حال رکوع زکات می دهند .وکسانی که ولایت وسرپرستی خدا ورسولش ومومنانی (چون علی بن ابی طالب )را بپذیرند حزب خدایند ویقینا حزب خدا غالب است ........
جمع این ایات چطوره حق تعالی در کلامش تناقض هست؟!

یا ایه سوره مبارکه عنکبوت نسخ شده؟
یا اطلاق ایه شریفه قید خورده ؟ یعنی مقید شده ؟
یا عمومیت ایه شریفه تخصیص خورده ؟ از باب عام وخاص ؟
یا مراد از من دون الله چیزی است غیر متفاهم عرف وهابیت؟
چون نمی شود نهی وذم بفرماید ازولی گرفتن دون الله ؛
مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیائ .
وحصرومدح بفرماید از ولایتش در ولایت خود ودر ولایت من دون الله (به تعبیر وهابیت )
دوستان وهابی مسلک بدون حاشیه رفتن جواب بفرمائید
بسم الله الرحمن الرحیم
من دون الله در آیه قرآن را چه معنا کنیم؟ در مقابل خدا؟ یا معنای دیگری؟
کلمه دون، اصل اینکه مقصود چیست، مشکلی نیست.
بهترین واژه ای که در فارسی معادلش باشد، مشکل ماست.
اگر می گوییم که پیامبر و ائمه دون الله هستند، پس آیه قران چه می فرمایند: انما یبایعونک تحت الشجره، انما یبایعون الله.
این آیه دارد می گوید کسانی که با تو بیعت کرده اند، یعنی منِ قرآن تو را قبول دارم که با تو مبایعه صورت گرفته است. نظیر و ما رمیت اذ رمیتَ
هر کس این را فهمید آنجا هم می فهمد که مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیاء کمثل العنکبوت
در آیه دیگر می فرماید: انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا ...
حالا
و رسوله و الذین آمنوا دون الله هستند یا هم الله هستند؟
اگر دون الله هستند، پس آیه عنکبوت را چه بگوییم؟
پس معلوم می شود آن دون الله یعنی کسانی که مسیرشان مسیر خدا نیست. یعنی اگر یبایعونه، یعنی یبایعون الله.
مثال
کسی می گوید هر کس دنبال کتابی برود غیر از قرآن به انحراف کشیده شده است و فردا جوابی ندارد.
فردا بهش خبر می دهند که یکی از افراد مستمع شما، هرچه کتاب تفسیر در خانه داشت، بیرون ریخته است! چرا چون شما گفتی!
جواب چیست؟
جوابش این است که این غیر قرآنی که گفتم یعنی کتابهایی که رویکردش غیر قرآنی باشد نه تفسیر و کتابهایی که جهت قرآنی دارد.
کلمه دون در این آیات شریفه در اوج فصاحت و بلاغت ادبیات عرب است.
این دون استعمال فلسفی ندارد. بلکه این دون یعنی دونیت حسی و گرایشی.
و من یتول الله و رسوله و الذین امنوا ... حزب الله.
حزب الله دون الله ام هو الله؟
اینجا جای بحث فلسفی نیست که بگویی حزب الله خداست یا غیر خداست.
هر کس در حزب خداست خدایی است و در فضای ادبیات عرب، خدائی ست. یعنی با او دوستی کنید با خدا دوستی کرده اید و با او دشمنی کنید، با خدا دشمنی کرده اید.

یا علی جواب بفرمایند


__________________



اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد مشکور

مهدی128;658735 نوشت:
قال الله عزوجل:
مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیائ کمثل العنکبوت اتخذت بیتا وان اوهن البیوت لبیت العنکبوت لو کانوا یعلمون (سوره مبارکه عنکبوت ایه شریفه41)

سلام و تشکر

چنانکه جناب مهدی 128 پس از طرح اشکال وهابیت، خود بطور اجمال به پاسخ اشاره کرده اند. در تکمیل مطلب گفتنی است:

در اين مثال جالب و درس‏ آموز، قرآن شريف حال و وصف كسانى را بیان می کند كه بتى از بتهاى رنگارنگ را به خدايى گرفته و شكست و پيروزى و سود و زيان را از او مى‏ جويند، و در فراز و نشيب زندگى دست نياز به سوى او مى‏ برند، را به حال و روز عنكبوتى تشبيه مى كند كه از آب دهان خويش خانه‏ اى سست و بى‏ پايه براى خود مى‏ تنند و مى‏ سازند تا در شرايط سخت به آن پناه برند و در سايه آن بياسايند! و همان‏گونه كه لانه عنكبوت سست‏ترين خانه هاست و در برابر حوادث گوناگون توان پايدارى ندارد و نمى‏ تواند كسى را از گرما و سرما و باد و باران در امان دارد، گرايش به «بت‏ها» و پرستش خدايان دروغين نيز همين گونه است، چرا كه اين بتهاى رنگارنگ نه مالك سود و خيرى هستند و نه زيان و ضررى؛ و در اين سرا و سراى آخرت كارى از آنها ساخته نيست.(بنقل از تفسیر مجمع البیان، ذیل آیه شریفه)

بنابر این تعبیر قرآن از من دون الله نسبت به این اولیاء و بتهای دروغین، بدلیل آنست که هیچ نسبتی بین آنها و خدای متعال وجود ندارد. اما آنجاییکه می فرماید:

مهدی128;658735 نوشت:
انما ولیکم الله ورسوله والذین امنوا الذین یقیمون الصلاه ویوتون الزکاه وهم راکعون
ومن یتول الله ورسوله والذین امنوا فان حزب الله هم الغالبون

اشاره به اولیاء حقیقی ای است که مأذون و منتصب از سوی خدایند و مسیر و راه شان همان مسیر و راه خداوند است. اولیائی که یا از طرف خدا رسالت داشته و یا اوصیاء برحق رُسُل اند که از طرف خدا ولایت دارند و در یک کلمه، این اولیاء حقیقی متولیان هدایت انسانها به سوی حزب خدایند. چنانکه در آیه دوم از این اولیاء و پیروان آنها با عبارت حزب الله یاد می کند.

از اینرو چون انتساب این اولیاء، به خداوند روشن و مبرهن است تفاوت ماهیتی و هویتی آنها با اولیاء و بتهای باطلی که در مثل، به عنکبوت تشبیه شده اند نیز روشن و مبرهن است، فلذا هیچ تناقضی در آیات قرآن وجود ندارد مگر برای دلهای بیماری که به آلودگی ها و شبهات کفر و شرک آلوده شده اند.

موفق باشید ...

ون من دون الله بچه معناست دون فلسفی یا دون بمعنای سمت گرایش


[/HR] [=Lucida Console]قال الله عزوجل
[=Lucida Console]مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیائ کمثل العنکبوت اتخذت بیتا وان اوهن البیوت لبیت العنکبوت لو کانوا یعلمون سوره مبارکه عنکبوت ایه شریفه41
[=Lucida Console]نهی فرموده از اینکه دون الله ولی وسرپرست باشد
[=Lucida Console]در سوره مبارکه مائده ایه شریفه 55و56می فرمایند
[=Lucida Console]قال الله عزوجل
[=Lucida Console]انما ولیکم الله ورسوله والذین امنوا الذین یقیمون الصلاه ویوتون الزکاه وهم راکعون
[=Lucida Console]ومن یتول الله ورسوله والذین امنوا فان حزب الله هم الغالبون
[=Lucida Console]می فرماید ولی وسرپرست شما خدا وپیامبروکسانیکه ایمان اوردند واقامه صلاه می کنندودر حال رکوع زکات می دهند .وکسانی که ولایت وسرپرستی خدا ورسولش ومومنانی (چون علی بن ابی طالب )را بپذیرند حزب خدایند ویقینا حزب خدا غالب است ........
[=Lucida Console]جمع این ایات چطوره حق تعالی در کلامش تناقض هست
[=Lucida Console]ایا دون دون فلسفی است که سوال مطرح شود انبیائ الهی وال الله اگر دون الله نیستند العیاذبالله مساوی با خدا یا فوق الله هستند
[=Lucida Console]یا دون به معنای سمت سو گرایش رویگرد جهت حزب دسته بندی و..هست که تنافی برداشته می شود
[=Lucida Console]منتظر نظر دوستانم
__________________

اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء

ج: دون من دون الله بچه معناست دون فلسفی یا دون بمعنای سمت گرایش


[/HR] معنا ومفهوم : من دون الله چیست؟؟!!!
بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي نبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين لاسيما بقيه الله الأعظم حجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف ولعنة الله علي اعدائهم اجمعين لا سيما الجبت و الطاغو ت واللات و العزي و ا بنتيهما ومحبيهما بعدد ما احاط به علمه و بعدد فضایل امیر المومنین علیه السلام .

یا علی ؛ وهو العلی العظیم

اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن المهدی صلواتک علیه وعلی آبایه فیهذه الساعة
وفی کلّ الساعة ولیّاً وحافظا وقائدا وناصرا و دلیلا وعینا حتیتسکنه ارضک طوعا وتمتعه فیها طویلا.

قال الله تبارک وتعالی : ولا تسبوا الذین یدعون من دون الله فیسبوا الله عدوا بغیر علم ..........

سوره مبارکه انعام آیه شریفه 108.

ذات اقدس احدی جل جلاله می فرما ید : به کسانی که دون الله را می خوانند(بت پرستان ومشرکین مکه ومنکرین لا اله الا الله ) ناسزا نگوئید تا آنها هم در مقابل ناسزا گوئی شما ها ؛ به الله تبارک وتعالی ناسزا بگویند از روی دشمنی بدون علم وفهم .

درسهائی که آیه شریفه به ما می دهد این است که به دشمنان ومنکرین خدا هم نباید فحش وناسزا گفت تا انها هم عکس العمل نشان داده فحش به خدا بدهند .بلکه طبق آیه شریفه وجادلهم بالتی هی احسن باید با دشمنان خدا ومحمد وآل محمد صلی الله علیه وآله وسلم جدال حسن واحسن داشت .

دومین درسی که از آیه شریفه آموخته می شود این است که : الذین یدعون من دون الله دشمنان خدا و منکرین لا اله الا الله هستند نه دوستان خدا ومحمد وآ ل محمد صلی الله علیه وآله وسلم وقائلین به لا اله الا الله . به قرینه مقابله بین یدعون من دون الله و ناسزا گوئی به الله جل جلاله .

غلات از نواصب از روی فهم وعلم و به عناد و تجاهل یا از روی جهالت کسانی که اسماءالحسنی الهی را می خوانند و خداوند متعال را بواسطه محمد وآل محمد صلی الله علیه واله وسلم می خوانند از مصدایق یدعون من دون الله می دانند در حالیکه : الذین یدعون من دون الله دشمنان ومنکرین خداومعاندین با لا اله الا اللههستند طبق نص ایه شریفه فوق وتقابل مطرح شده در شریفه کریمه .

اگر فرمود ه شد : مثلا غیر از محمد صلی الله علیه واله وسلم کسی دیگر را دوست نداشته باشید وفقط وفقط اورا دوست بدارید واحترام کنید .

سوال این است که اگر شخصی عکس آن حضرت را بوسید واحترام گذاشت یا نام اورا را تکریم کرد و احترام گذاشت ، ایا این شخص غیر از محمد صلی الله علیه واله وسلم دیگری را دوست داشته ؟؟؟؟؟!!!

حال کسانی که آل الله را می خوانند ونام مقدس انها را به زبان می اورند این به خاطر این است که ال الله؛ رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم و اهل البیت علیهم السلام اولیاء الهی هستند . وتکریم از انها تکریم از خداست دوستی انها دوستی خدا ودشمنی با انها دشمنی با خداست رجوع شود به قران کریم آیاتی که رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم به الله جل جلاله عطف شده . بلکه خداوند امر فرموده به خواندن او به اسماء الحسنایش : لله الاسماء الحسنی فادعوا ه بها و ....

وقال الله تبارک وتعالی : یا ایها الذین آمنوا اتقواالله وابتغوا الیه الوسیله و جاهدوا فی سبیله لعلکم تفلحون .سوره مبارکه مائده آیه شریفه 35
در روایات متعدد فرمودند : وسیله تقرب به سوی الله جل جلاله محمد وآل محمد صلی الله علیه وآله وسلم است . امییر مظلوم ماسوی فرمود : منم وسیله و....
غلات از نواصب می گویند : گفتن یا علی یا محمد شرک است و توسل به آل الله شرک است واین خلاف فرما یش قران است که می فرما ید تقرب به جوئید بسوی الله
به وسیله
( محمد وال محمد ) صلی الله علیه وآله وسلم .
غلات نواصب می گویند توسل به اهل البیت شرک است .به انها گفته می شود پس مراد از وسیله چیست ؟ می گویند مراد نماز ؛ تقوی و...است .
سوال توسل به نماز و تقوای توحید است اما توسل به مجسمه نماز ومجسمه تقوا وکلمة تقوی شرک است ؟؟؟!!!

ومحمد وآل محمد صلی الله علیه وآله وسلم واسطه بین خدا وخلقند. ( رجوع شود به مقاله و ماارسلناک الا رحمةللعالمین و مقاله واسطه بين خدا وخلق و وسيله تقرب الي الله محمد وآل محمد صلي الله عليه وآله وسلم )

پس دون الله دشمنان خدا هستند ومنکرین خدا وچیزهائی که در مقابل خداوند متعال است مثل بتها ؛ بله اگر کسی در خانه ابوجهل ابولهب ابوسفیان معاویه و الاول والثانی و یزید عمروعاص وبتهای ساخته دست بشرو اینها رفت واینها را صدا زد بله من دون الله را صدا زده .

وبرای آیه شریفه تاویلی است رجوع شود به تفسیر عیاشی ومقدمه برهان و...

متاسفانه خوارج ومار قین چند خصوصت دارند .

1-فهم ظاهری وقشری قران وفقط به یک ایه چسبیدن بدون توجه به سایر ایات قران کریم و روش وسخنان نبی اکرم صلی الله علیه واله وسلم در حالیکه حق تعالی فرمود لکم فی رسول الله اسوة حسنه الگوی شما فقط وفقط رسول الله صلی الله علیه واله وسلم است .

2- حکم به کفر وشرک وقتل هر كس كه حرفش را نمي فهمند يا به زعم خودشان خلاف اعتقاداتشان هست .

3- واز همه اینها بدتر انست که خود را بالاتر وبهتر از پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم مي دانند لذا رئیسشان به حضرت جسارت نموده وگفت : اي محمد با عدل رفتار كن و حضرت فرمود : وای بر تو اگرمن به عدل رفتار نمی کنم پس چه کسی به عدل رفتار می کند واورا قسم داد وسوالي از او كرد واو فرمايش حضرت را تصديق كرد و ان اين بود : كه ايا تو در دلت اين مطلب نيست كه خودت را از همه بالاتر ومتقي تر مي داني ؟؟؟ واو جواب داد آری .

لذا معاويه در نا مه اش به اميرالمومنين عليه السلام نوشت .: اينقدر خودت را به پيامبر
نچسبان ومحمد محمد صلي الله عليه واله وسلم نكن . مگرمحمد صلی الله علیه واله وسلم كه بود؟!! اوفقط يك نامه رسان و پستچي بود .حرفي كه امروز برقعي و اتباعش به تقليد ابن تيميه و معاويه وعمر مي زنند .

لذا عبدالوهاب وقتي بدستور اربابش انگليس مستر همفر قبور بقيع واولياء الهي راخراب كرد خواست قبر پيامبر صلي الله عليه واله وسلم را خراب كند از اهل تسنن حاضر در انجا گفتند خراب نكن .
گفت : هذه عصاي خير من محمد صلي الله عليه وآله وسلم عصاي من بهتر از .......العياذ بالله . واين مطلبي كه خود اهل تسنن در كتابهايشان نوشته اند .

خداوند متعال همه را به راه راست که همان ولایت خدا ورسولش وامیر المومنین علیهم السلام است هدایت فرما ید .

یا مرتضی علی مددی 1001اللهم عجل لولیک الفرج

اللهم العن الجبت والطاغوت واللات والعزی وابنتیهما ومحبیهما بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیر المومنین علیه السلام
__________________


اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء

ج: دون من دون الله بچه معناست دون فلسفی یا دون بمعنای سمت گرایش


[/HR] عطف رسول به الله در ايات قران كريم به چه معناست ؟؟!
بسمه تبارک وتعالی وبحمده وصلی الله علی محمد واله ولعنة الله علی اعدائهم اجمعین

یا علی ؛ وهو العلی العظیم

در قران کریم بیش از 92ایه هست در ماده رسولا الرسول رسوله رسله رسلی رجوع به معجم قران کریم شود .

ایاتی است که می فرمایند اطاعت کنید خدا ورسولش راال عمران 32 و132نساء59مائده 92نور54محمد صلی الله علیه واله وسلم 33تغابن 13انفال 1و20و46و..........

آیاتی که امر شده به استجابت خدا ورسول صلی الله علیه واله وسلم : استجابوا لله والرسول 172ال عمران 24انفال استجیبوا لله والرسول .

آیاتی که خیانت به خدا ورسولش نکنید :لا تخونوا الله والرسول 27انفال .

هجرت الی الله والی رسوله :مهاجرا الی الله ورسوله 10نساءعند الله وعند رسوله 3توبه .

ماحرم الله ورسوله 29توبه

حارب الله ورسوله 107نساء .

من یحاددالله ورسوله 63توبه .

یومنون بالله ورسوله 63نور ایمان به خدا رسولش

لا تقدموا بین یدی الله ورسوله 1حجرات. جلو نیافتید از خدا ورسولش

یریدون یفرقوا بین الله ورسله 150نساء . می خواهند جدائی بیاندازند بین خدا ورسلش

شاقوا الله ورسوله 13انفال .

انما ولیکم الله ورسوله والذین امنوا 55مائده.

و لم یتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المومنین 16توبه

کفروا بالله ورسوله 80توبه کفر به خدا ورسولش

الذین یوذون الله ورسوله 57احزاب .

سیری الله عملکم ورسوله 94توبه. سیری الله عملکم ورسوله والمومنون 105نساء و.....

وموارد دیگر .

در تمامی ایات رسول عطف به الله شده . چه معنا دارد ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!


__________________

اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء

***واستعینوا بالصبر والصلاة.....امر خدا به استعانت غیرذاتش ..***
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین وصلی الله علی سیدنا محمد واله الطیبین الطاهرین لاسیما بقیة الله
ولعنة الله علی اعدائهم اجمعین لاسیما الجبت والطاغوت و....

قال الله سبحانه وتعالی : یا ایها الذین امنوا استعینوا بالصبر والصلوةان الله مع الصابرین .
آیه شریفه 153سوره مبارکه بقره

قال الله تبارک وتعالی : واستعینوا بالصبر والصلاة وانها لکبیرة الا علی الخاشیعن .
سوره مبارکه بقره ایه شریفه 45

امر الهی خطاب به مومنین است که: ای کسانیکه ایمان آوردید استعانت بجوئید از صبر ونماز همانا خداوند با صابران است .

وکمک بگیرید از صبر ونماز همانا گران است ان جز بر خاشعین .

سوالی که مطرح است 1-ایا خداوند متعال العیاذ بالله دچار تناقض گوئی شده واین کلام حق تعالی با وایاک نستعین در تضاد است وچگونه قابل جمع است؟ .

2-خداوند متعال خود العیاذ با لله العظیم مشر ک شده یا امر به شرک فرموده که از غیر ذات احدیتش امر فرموده کمک بگیرید ؟

3- یا صبر ونماز ذات خداست ؟؟

بی صبرانه منتظرافاضات هستیم (خطاب به وهابیها است در باشگاه جوانان ایرانی مال 10سال قبل نه خدای اکرده به دوستان اینجا )
یا علی 1001اللهم عجل لولیک الفرج

__________________


اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء

مهدی128;662568 نوشت:
ایا دون دون فلسفی است که سوال مطرح شود انبیائ الهی وال الله اگر دون الله نیستند العیاذبالله مساوی با خدا یا فوق الله هستند
یا دون به معنای سمت سو گرایش رویگرد جهت حزب دسته بندی و..هست که تنافی برداشته می شود

سلام مجدد:Gol:

خداوند در قرآن فرموده: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ. سوره النحل آیه ۳۶. تنها خدا را بپرستید و از طاغوت ها بپرهیزید، فلذا تمسک به هر چیزی که صبغه طاغوت و کفر و شرک داشته باشد مصداق (من دون الله) در آیات مورد اشاره است و تمسک به هر چیزی که صبغه الهی و من اللهی داشته و مأذون من الله است داخل در دایره ولایت الهی است.

موفق باشید ...:Gol:

مهدی128;662571 نوشت:
سوالی که مطرح است 1-ایا خداوند متعال العیاذ بالله دچار تناقض گوئی شده واین کلام حق تعالی با وایاک نستعین در تضاد است وچگونه قابل جمع است؟ .

2-خداوند متعال خود العیاذ با لله العظیم مشر ک شده یا امر به شرک فرموده که از غیر ذات احدیتش امر فرموده کمک بگیرید ؟

3- یا صبر ونماز ذات خداست ؟؟


سلام مجدد

استعانت از نماز و صبر و اهل بیت (ع) برای تقرب به خدا از باب وسیله و اسباب قرب الی الله است و این اسباب و وسایط در طول استعانت جویی مستقیم از ذات احدیت (ایاک نستعین) هستند نه در عرض آن و نه بعنوان اسبابی مستقل، ضمن آنکه توسل و ابتغاء به این وسایل و وسایط باذن الله است فلذا چون مأذون و مورد سفارش حقتعالی است عین توحید و عبودیت حضرت باریتعالی است.

موفق باشید ...:Gol:

مشکور عزیز مشکور باشی

بنام خدا

سلام و ادب:Gol:

در جمعبندی بحث "آیا خداوند متعال به زعم وهابیت در قران دچار تناقض گوئی شده؟" گفتنی است:

اولاً: اینکه خداوند در برخی آیات(1) اتخاذ ولیّ از طاغوت و بتهای دروغین و غیرخدا را به خانه عنکبوت که سست ترین خانه هاست تشبیه می کند بدلیل آنست که این قبیل اولیاء دروغین هیچ نسبتی با خداوند متعال ندارند. و اینکه در آیات دیگری اولیاء خودش را رسول و کسانی از مؤمنان که در حال رکوع زکات می دهند(حضرت علی (ع))(2) و نیز اولواالامر معرفی می کند، اشاره به اولیاء حقیقی ای است که مأذون و منتصب از سوی خدایند و مسیر و راهشان همان مسیر و راه خداوند است. اولیائی که یا از طرف خدا رسالت داشته و یا اوصیاء برحق رُسُل اند که از طرف خدا ولایت دارند.

بنا بر این، چون انتساب این اولیاء، به خداوند روشن و مبرهن است تفاوت آنها با اولیاء و بتهای باطلی که در مثل، به عنکبوت تشبیه شده اند نیز روشن و مبرهن است، فلذا هیچ تناقضی در آیات قرآن وجود ندارد.

ثانیاً: خداوند در قرآن فرموده: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ. (3) تنها خدا را بپرستید و از طاغوت ها بپرهیزید، فلذا تمسک به هر چیزی که صبغه طاغوت و کفر و شرک داشته باشد مصداق (من دون الله) بوده و تمسک به هر چیزی که صبغه الهی و من اللهی داشته و مأذون من الله است داخل در دایره ولایت الهی است.

ثالثاً: اگر کسی اشکال کند که بر اساس آیه شریفه "ایاک نستعین" استعانت از خدا صحیح است و استعانت از نماز و صبر و دیگر وسایل تناقض است؟! در پاسخ گفتنی است: استعانت از نماز و صبر و اهل بیت (ع) برای تقرب به خدا از باب وسیله و اسباب قرب الی الله است و این اسباب و وسایط در طول استعانت از ذات احدیت (ایاک نستعین) هستند نه در عرض آن و نه بعنوان اسبابی مستقل، فلذا هیچ تناقضی موجود نیست.

موفق باشید ...:Gol:

پاورقی________________________________________
1. مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیائ کمثل العنکبوت اتخذت بیتا وان اوهن البیوت لبیت العنکبوت لو کانوا یعلمون، عنکبوت ایه 41.
2. انما ولیکم الله ورسوله والذین امنوا الذین یقیمون الصلاه ویوتون الزکاه وهم راکعون؛ ومن یتول الله ورسوله والذین امنوا فان حزب الله هم الغالبون. مائده، ایات 55 و56.
3. سوره النحل آیه ۳۶.

موضوع قفل شده است