- چرا هنگامی که ابوبکر برای بیعت گرفتن به خانه حضرت علی (ع) رفت ، حضرت

تب‌های اولیه

2 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
- چرا هنگامی که ابوبکر برای بیعت گرفتن به خانه حضرت علی (ع) رفت ، حضرت

- چرا هنگامی که ابوبکر برای بیعت گرفتن به خانه حضرت علی (ع) رفت ، حضرت فاطمه (س) در را باز کرد؟

به اين پست برخوردم كه مدتي بي پاسخ مانده (شايد از روي غفلت يا اينكه در تايپكي ديگر پاسخ داده شده) لذا جهت احترام پرسشگر به طور خلاصه پاسخ مي گوئيم.
البته بايد توجه داشته باشيم كه كسي نگفته حضرت زهرا عليها السلام در را باز كرد. بلكه آنحضرت به سخن گفتن با آنها از پشت در پرداخت.
اصل شبهه را عده اي اينچنين مطرح مي كنند: زهرا عليهاالسلام يک مخدره (پرده‏نشين) بود. پس چگونه براي باز کردن در رفت. زني که نه مردان را مي‏بيند و نه با احدي از آنان روبه‏رو مي‏شود، چگونه چنين کاري انجام مي‏دهد؟!
پاسخ:
1- آيا اگر مخدره مورد تهاجم قرار گيرد نبايد از خود، يا از فرزندان و همسرش، يا از شرف، و دين، و رسالتش دفاع کند؟
2- مگر زينب مخدّره نبود؟ پس چرا امام حسين عليه‏السلام او را با خود به کربلا برد تا با اسارت، و مصائب، و با مردان روبه‏رو شود، و در کوفه و شام در مقابل طاغوتها و جباران عصر خود خطبه بخواند؟!
3- آيا پرده‏نشيني زن مانع از پاسخگويي از پشت در است؟ يا اينگونه پاسخ دادن، او را به مردم نمايان خواهد کرد تا آنچه که رؤيت آن براي بيگانگان جايز نيست، ببينند؟!
4- اگر زهرا عليهاالسلام از پشت در جواب داده، اين بدان معني نيست که با آنان روبه‏رو شده است. پس آنگاه که در را شکستند و فاطمه عليهاالسلام براي حفظ حجاب در پشت آن پنهان شد، و او را بين در و ديوار فشردند، آيا او مسئول اين کار است؟!
مؤيد اين مطلب اينکه در برخي از متون آمده: فاطمه عليهاالسلام دستانش را از پشت در دراز کرد. آنان با تازيانه به دستان او زدند. [بحار الانوار ج 30ص293] .
5- مگر همين مخدره، به اقرار شخص سؤال‏کننده، در مسجد پيغمبر صلي اللَّه عليه و آله براي مردم خطبه نخواند و صدايش را همگان نشنيدند؟!
آيا پرده‏نشيني زن مانع از آن مي‏شود که هرگاه دفاع از عدالت و حقيقت منحصر به او باشد، به پا خيزد و در صورت لزوم فرياد مظلوميت سر دهد؟!
اگر شنيدن صداي زن توسط مردان بيگانه را تحريم کرده باشند، مگر نه اين است که فقها صورت دفاع از حق را استثنا کرده‏اند؟!
چگونه جايز است که در مسجد براي مردم خطبه بخواند اما جايز نيست که از پشت در جواب بدهد؟! آيا مخدّره بودن زهرا عليهاالسلام مانع مي‏شود که هرگاه دفاع از امامت و بيان حقيقت براي نسلها منحصر به او باشد، بدين امر خطير قيام کند؟! آيا مخدره بودن زهرا عليهاالسلام مانع مي‏شود که در مقابل ظالمان و غاصبان بايستد تا حقيقت آنان را براي مردم روشن و نيات واقعي و جسارتشان را به ساحت خداوند و رسول آشکار سازد، و به همگان در طول نسلها نمايان سازد که اينان آمادگي دارند که زنان و بلکه مقدس‏ترين زن: سرور زنان جهانيان و يگانه دختر رسول عظيم‏الشأن اسلام را بلافاصله پس از رحلت او، مورد تعرض قرار دهند؟
آيا بياني رساتر از اين هست؟ آيا بدون اين مي‏توان مظلوم را از ظالم و مهاجم را از مدافع تشخيص داد؟! چه کسي تضمين مي‏کند کسي که به زهرا عليهاالسلام و پيغمبر خدا صلي اللَّه عليه و آله اهانت مي‏کند تا آنجا که گفت: پيغمبر هذيان مي‏گويد؛ به تحريف و تزوير حقايق نپردازد؟!
6- همين شخص معترض، منکر صحت حديث است که مي‏گويد: براي زن بهتر است که نه مردان او را ببينند و نه او مردان را. و در صحت انکار خود به خطبه‏ي زهرا عليهاالسلام در مسجد و بيرون رفتن با زنان در جنگها و غزوات، و سخنان او با ابوبکر و عمر، هنگامي که براي رضايت طلبيدن بر او وارد شدند، استناد مي‏کند. اين به چه معناست که در اينجا بدان استدلال مي‏کند و آنجا آن را انکار؟!
برگرفته از كتاب رنجهاي حضرت زهرا؛ جعفر مرتضي عاملي

موضوع قفل شده است