جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: چرا باید در آخر بعضى آيات سجده کنیم؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    نوشته
    15
    حضور
    10 ساعت 55 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    35

    اشاره چرا باید در آخر بعضى آيات سجده کنیم؟




    سلام
    من نرجس بانو بچّه اى هشت ساله هستم كه از شما سؤالى داشتم
    چرادر بعضى از آيات قرآن علامت سجده است ؟
    چرا خدا دستور داده وقتى كه ما علامت سجده راميبينيم ، سجده كنيم؟

    متشكرم
    ویرایش توسط رایحهٔ بهشت : ۱۳۹۴/۰۴/۱۲ در ساعت ۱۴:۵۴

  2. صلوات ها 2


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,516
    حضور
    175 روز 1 ساعت 45 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58316



    با نام و یاد دوست





    چرا باید در آخر بعضى آيات سجده کنیم؟








    کارشناس بحث: استاد عمار


  5. صلوات ها 2


  6. #3

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۸۹
    نوشته
    1,508
    حضور
    23 روز 22 ساعت 42 دقیقه
    دریافت
    16
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6204



    با سلام و ادب
    سجده ما بخاطر اون علامت نیست . بلکه چون معنی آیه و محتوای آن امر به سجده است ما هم سجده می کنیم.پس فکر نکنید بخاطر تنها علامت هست.اون علامت برای اینه که ما بفهیم اینجا باید سجده کنیم.

    در 15 سوره از قرآن آيه سجده وجود دارد ؛ كه عبارتند از: اعراف - رعد – نحل – اسراء – مريم – فرقان – نمل – ص – انشقاق – حج (در 2 آيه) – فصلت – نجم – سجده – علق
    كه مجموعا 15 آيه از مجموع 6236 آيه قرآن را شامل مي شوند.كه در 4 سوره (سوره هاي فصلت – نجم – سجده – علق) سجده كردن واجب بوده و در بقيه سوره ها مستحب مي باشد.

    سوره‏هايى كه سجده واجب دارند به آن ها سوره هاي عزايم مي گويند. عزائم از ماده عزم به معناي قصد، آهنگ، اراده به كار واجب و فريضه است. دليل اينكه در بعضي سوره ها سجده واجب بوده و در بعضي ديگر مستحب ، عمدتا روايات وارده از ائمه معصومين عليهم السلام مي باشد.

    در كتاب خصال از امام صادق عليه السلام روايت شده كه آن حضرت فرمودند:« العزائم اربعه : العلق و النجم والفصلت والسجده », (سوره هاي كه سجده واجب دارند چهار تاست.)

    در امالي شيخ صدوق از اميرالمومنان امام علي عليه آلاف التحيت والثناء روايت شده كه آن حضرت فرمودند « عزائم السجود اربعه »
    باز در همان كتاب از امام صادق عليه السلام منقول است كه فرمودند « اذا قرء شيء من العزائم الاربع فسمعتها فاسجد و ان كنت علي غير وضوء و ان كنت جنبا و ان كانت المرئه لا تصلي و ساير القرءان انت فيه بالخيار »(1)
    باز از امام صادق عليه السلام روايت شده است « العزائم الم تنزيل و حم السجده والنجم و اقرء و ما عداها في جميع القرءان مسنون و ليس بمفروض »,(عزايم عبارتند از : - النجم، -علق- الم تنزيل (سجده)، و حم تنزيل (فصلت). دربقيه ازسوره ها سجده مستحب است.)
    با عنايت به متن صريح احاديث وارده انحصار وجوب سجده در سور چهارگانه و مندوب بودن آن در مابقي اثبات مي گردد.

    اما فلسفه سجده واجب و مستحب

    در رابطه اين سوال كه چرا در موقع خواندن يا شنيدن اين آيات سجده واجب است يا مستحب است, ميتوان به امور زير اشاره نمود:
    1. تعبد: دربعضي از روايات ائمه ـ عليهم السلام ـ آمده است كه با خواندن يا شنيدن اين آيات كه در اين سور قرار دارد بايد سجده كرد، اگر ما در موقع خواندن يا شنيدن اين آيات سجده مي‌كنيم از باب تعبد به اين فرامين است كه در حقيقت فرمان خداوند است.
    2. دستور سجده در اين آيات: چون در خود اين آيات دستور به سجده داده‌اند از باب انجام دادن اين فرمان كه در خود آيات است بايد موقع خواندن يا شنيدن اين آيات سجده كرد. چون خود خداوند در اين آيات دستور به سجده كردن داده است.
    3.سجده درمقابل عظمت خداوند: در اين سوره‌ها به خلقت انسان و آسمان‌ها و زمين اشاره شده است. با دقت در اين آيات، در اين سوره‌ها انسان به عظمت خداوند پي مي‌برد همچنين خود را در مقابل اين همه عظمت پست و بي‌مقدار احساس مي‌كند و با سجده كردن در مقابل او اعتراف به فقر و ناچيزي خود مي‌كند.
    4. مبارزه با تفكر شرك‌آلود: همان‌طور كه مي‌دانيم اين سوره‌ها در مكه نازل شده‌اند، جايي كه مشركان آن در مقابل بت‌ها سجده مي‌كردند و بت‌ها را مدبر امور مي‌دانستند و آن‌ها را شفيعان خود در نزد خداوند مي‌دانستند،‌ خداوند براي مبارزه با اين تفكر و باطل اعلام كردن اين فكر، ‌دستور داد كه در برابر خداوند سجده كنند و براي غير خدا سجده كردن جايز نيست.
    وقتي كه پيامبر ـ صلي الله عليه و اله و سلم ـ آيات سوره نجم را تلاوت مي‌كردند به گونه‌اي كه اين آيات در دل شنوندگان تأثير گذاشته بود كه وقتي آن حضرت آيه سجده را خواندند همه حاضرين اعم از مؤمنين و مشركين به سجده افتادند به جز وليد بن مغيره كه به خاطر ناراحتي نمي‌توانست خم شود و مشتي خاك برداشت و پيشاني بر آن خاك گذاشت.
    5. زدودن تكبر: كسي كه در پيشگاه خداوند سجده‌اي كند و شريف‌ترين موضع بدن خود (پيشاني) را به خاك مي‌سايد نهايت تواضع و اخلاص را از خود نشان مي‌دهد در اين صورت است كه هر دستوري خداوند بدهد بدون چون و چرا انجام مي‌دهد.
    بنابراين، دستور سجده، اعم ازواجب ومستحب به فرمان الهي است چراكه پيامبر(ص)سخناني را بيان ميكند كه بدان مأمور شده است. او آن سخنان را به صورت كامل و بدون هيچ افزايش و كاهشي به مردم ابلاغ ميكند«و ماينطق عن الهوي إن هو إلا وحي يوحي»(سوره نجم, آيه 3 ) پس تمام سخنان آن حضرت آيينه دار حقيقت و از منبعي فراانساني و وحياني سرچشمه مي گيرند . ازسوي ديگر، معروف و مشهور در ميان همه دانشمندان شيعه و اهل تسنن اينست كه هيچگونه تحريفى در قرآن روى نداده است ، و قرآنى كه امروز در دست ماست درست همان قرآنى است كه بر پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله وسلّم) نازل شده ، و حتى كلمه و حرفى از آن كم و زياد نگرديده است .(2)

    پي نوشت:
    1. شيخ صدوق، خصال، آيت الله كمره‌اي (تهران، انتشارات كتابچي، چ 4، 1376 هجري) ج 1، ص 231.
    2. تفسير نمونه، ناصر مكارم شيرازي، (تهران، انتشارات دارالكتب الاسلاميه، چ 9، 1371)، ج22، ص 576.


    ویرایش توسط رایحهٔ بهشت : ۱۳۹۴/۰۴/۱۲ در ساعت ۱۴:۵۲ دلیل: ترکیب دو پست
    چرا باید در آخر بعضى آيات سجده کنیم؟

    الهی من ذاالذی ذاق حلاوه محبتک فرام منک بدلا

    آن کس که تورا شناخت جان را چه کند
    فرزند وعیال وخانمان را چه کند.




  7. صلوات ها 5


  8. #4

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    نوشته
    15
    حضور
    10 ساعت 55 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    35



    به نظر من حرف شما فقط راجع به اين بود كه ما فقط بخاطر خدا داريم سجده مى كنيم
    من هم ميخواستم فقط بفهمم كه چرا خدا دستور داده كه ما وقتى كه علامت سجده را ميبينيم سجده كنيم؟

  9. صلوات ها 2


  10. #5

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۸۹
    نوشته
    1,508
    حضور
    23 روز 22 ساعت 42 دقیقه
    دریافت
    16
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6204



    نقل قول نوشته اصلی توسط vazzoha نمایش پست ها
    من هم ميخواستم فقط بفهمم كه چرا خدا دستور داده كه ما وقتى كه علامت سجده را ميبينيم سجده كنيم؟
    با سلام
    علامت سجده موضوعیتی ندارد بلکه این آیه است که در آن دستور به سجده داده شده است و فلسفه سجده هم که عرض شد.

    چرا باید در آخر بعضى آيات سجده کنیم؟

    الهی من ذاالذی ذاق حلاوه محبتک فرام منک بدلا

    آن کس که تورا شناخت جان را چه کند
    فرزند وعیال وخانمان را چه کند.




  11. صلوات ها 3


  12. #6

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۳
    نوشته
    2,802
    حضور
    132 روز 8 ساعت 59 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    10765



    نقل قول نوشته اصلی توسط عمار نمایش پست ها
    با سلام
    علامت سجده موضوعیتی ندارد بلکه این آیه است که در آن دستور به سجده داده شده است و فلسفه سجده هم که عرض شد.
    استاد من عذرخواهی میکنم که این رو میگم ولی سوال کننده اونطور که خودش نوشته یک بچه هشت ساله است، آیا بچه با چنین سنی این توضیحات شما رو متوجه میشه؟

  13. صلوات ها 2


  14. #7

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۸۸
    نوشته
    126
    حضور
    5 ساعت 6 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    947



    نقل قول نوشته اصلی توسط vazzoha نمایش پست ها
    چرادر بعضى از آيات قرآن علامت سجده است ؟

    سلام بر دختر گلم نرجس خانم

    به سایت خودت خوش آمدید

    البته کارشناس عزیز جناب عمار تقریبا پاسخ سئوال شما را داد من چند نکته بهت میگم که ان شا الله مورد توجهت قرار بگیره

    ببیند اگر کسی به ما کمی یا هدیه ای بدهد بر خود وظیفه می دانیم که از اون فرد تشکر کنیم

    وقتی مریض میشویم و پیش پزشک می رویم او با مهربانی به ما دارو میده و ما را راهنمایی میکنه و ما خوب می شویم و از او تشکر می کنیم

    وقتی پدر و مادرمون برای ما چیزی میخرند از اونها تشکر میکنیم

    وقتی مهمانی می رویم و میزبان و صاحب خانه از ما پذیرایی می کنه همه ما موقع خدا حافظی حسابی از اون تشکر میکنیم

    خلاصه هر کسی که به ما کمکی کند ما بر خود لازم می دانیم که از او تشکر نماییم

    اما کسی هست که از پدر و مادر به ما مهربان تر و خیلی بیشتر هم ما را دوست دارد و بسیاری از نعمت ها را مثل سلامتی ، زندگی خوب ، پدر و مادر خوب ، نعمت های دیگری که شاید اگر بخواهی بشمارید ساعت ها طول بکشه تا آنها را بشمارید

    چنین شخصی که این همه نعمت به ما داده ما نباید یک تشکر جانانه و درست و حسابی ازش بکنیم

    ما آدما به طور فطری و خدادادی دنبال کسی که به ما نعمت داده می گردیم تا از اون تشکر کنیم

    یکی از راه های تشکر جانانه از خداوند سجده کردن و پیروی از دستورهایش است


    همچنین چون ما راه هدایت و رسیدن به مراتب بالای انسانیت را خوب بلد نیستیم نیاز به راهنما داریم و باید از دستورهای راهنما استفاده کنیم

    خداوند مهربان بهترین راهنمای دلسوز ماست

    هر چی گفته و دستور داده باید انجام بدهیم چون باعث میشه ما به هدف برسیم و آدمای خوبی بشویم مثلا دستور داده وقتی برخی آیاتش خوانده می شوند و در آنها خود خداوند دستور به سجده کردن داده است برای امتحان و برای احترام و عظمت قرآن و برای انجام دستور خداوند فرموده باید سجده کنید که ما هم باید بگوییم اطاعت و سجده کنیم و دیگه نمی پرسیم که چرا و به چه علت

    وقتی پزشک برای ما دارو مینویسه یقین داریم که این دارو برای این که ما زودتر خوب بشویم خوبه و از علت و این که چرا این دارو برام نوشت سئوال نمی پرسیم
    خداوند هم بهترین پزشک و حکیم و دانا است و خوب می داند که چگونه ما را هدایت کند

    امیدورام که جواب و مطالب من را با دقت خوانده باشی

    مراقب خودت باش

    ویرایش توسط حکیم : ۱۳۹۳/۱۲/۲۷ در ساعت ۱۶:۰۷

    باروضۀ حسین نفس تازه می کنم

    وقتی هوای شهر نفس گیر می شود ...




  15. صلوات


  16. #8

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    نوشته
    15
    حضور
    10 ساعت 55 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    35



    سلام
    از پاسخ همه ی شما متشکرم
    من خیلی خوش هال هستم که جواب سوالم را پیدا کردم
    و همیشه قرانم را می خوانم تا باز هم برایم سوال پیش بیاید
    خدا حافظ

  17. صلوات ها 3


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود