جمع بندی بررسی وضعیت «حسین بن مختار» از راویان حدیث

تب‌های اولیه

9 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
بررسی وضعیت «حسین بن مختار» از راویان حدیث

با سلام

میخواستم بپرسم جناب حسین بن مختار در کتب رجالی شیعه چه وضعیتی دارد ؟

نظر نجاشی و شیخ طوسی و علامه حلی در این باره چیست ؟

سپاس از شما ...

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد مجید

IVI.@.H.D.I;652897 نوشت:
با سلام
میخواستم بپرسم جناب حسین بن مختار در کتب رجالی شیعه چه وضعیتی دارد ؟
نظر نجاشی و شیخ طوسی و علامه حلی در این باره چیست ؟
سپاس از شما ...

با صلوات بر محمد و آل محمد
و سلام و عرض ادب
پرسشگر گرامی آن چه در نرم افزار درایه در مورد این شخصیت آمده به این قرار است:
اسم : الحسين بن المختار القلانسي‏
تقويم : إمامي‏ ثقة
طبقة : الصادق عليه السلام(جخ،جش،قي) - الكاظم عليه السلام(جخ،جش)
لقب : القلانسي(قي،جش،جخ،ست) الكوفي(جخ) كوفي(جش)
كنية : أبوعبدالله(جش).
اما نظر سه بزرگواری که در خواست کرده اید:
1- شیخ طوسی(ره) :4972 - 3 - الحسين بن المختار القلانسي ؛ واقفي له كتاب.(1)
2- علامه حلی(ره) : 1 - الحسين بن مختار القلانسي؛ من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام واقفي. و قال ابن عقدة: عن علي بن الحسن أنه كوفي ثقة. و الاعتماد عندي على الأول. (2)

3) نجاشی(ره) : 123 - الحسين بن المختار أبو عبد الله القلانسي؛ كوفي. مولى أحمس من بجيلة و أخوه الحسن يكنى أبا محمد ذكرا فيمن روى عن أبي عبد الله و أبي الحسن عليهما السلام. له كتاب يرويه عنه حماد بن عيسى و غيره. أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد قال: حدثنا محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن علي بن السندي عن حماد. (3)

پی نوشت:
1) رجال‏ الطوسي ص :334 .
2) الخلاصةللحلي ص :216.
3) رجال‏ النجاشي ص : 54.

مجید;653498 نوشت:
با صلوات بر محمد و آل محمد
و سلام و عرض ادب
پرسشگر گرامی آن چه در نرم افزار درایه در مورد این شخصیت آمده به این قرار است:
اسم : الحسين بن المختار القلانسي‏
تقويم : إمامي‏ ثقة
طبقة : الصادق عليه السلام(جخ،جش،قي) - الكاظم عليه السلام(جخ،جش)
لقب : القلانسي(قي،جش،جخ،ست) الكوفي(جخ) كوفي(جش)
كنية : أبوعبدالله(جش).
اما نظر سه بزرگواری که در خواست کرده اید:
1- شیخ طوسی(ره) :4972 - 3 - الحسين بن المختار القلانسي ؛ واقفي له كتاب.(1)
2- علامه حلی(ره) : 1 - الحسين بن مختار القلانسي؛ من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام واقفي. و قال ابن عقدة: عن علي بن الحسن أنه كوفي ثقة. و الاعتماد عندي على الأول. (2)
3) نجاشی(ره) : 123 - الحسين بن المختار أبو عبد الله القلانسي؛ كوفي. مولى أحمس من بجيلة و أخوه الحسن يكنى أبا محمد ذكرا فيمن روى عن أبي عبد الله و أبي الحسن عليهما السلام. له كتاب يرويه عنه حماد بن عيسى و غيره. أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد قال: حدثنا محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن علي بن السندي عن حماد. (3)

پی نوشت:
1) رجال‏ الطوسي ص :334 .
2) الخلاصةللحلي ص :216.
3) رجال‏ النجاشي ص : 54.

سپاس از پاسخگویی شما

پس بطور کلی ثقه و امامی هست ؟

IVI.@.H.D.I;653507 نوشت:
پس بطور کلی ثقه و امامی هست ؟

با صلوات بر محمد و آل محمد
و سلام و عرض ادب
پرسشگر گرامی بنابر آن چه در مورد بررسی نرم افزار درایه بر می آید امامی وثقه ولی نظر شیخ وعلامه بر واقفی بودن این شخص است.

شنیدم جناب شیخ طوسی در الفهرست در مورد حسین بن مختار سکوت نموده است . لطفا نظر ایشان را که در الفهرست آمده است ذکر نمایید .

شیخ نجاشی هم که گویا سکوت نموده است . درست است ؟

البته شیخ مفید و ابن عقده و علامه مجلسی و علامه مامقانی و علامه شوشتری ( صاحب قاموس الرجال ) و آیت الله خویی عقیده بر امامی بودن او دارند .

IVI.@.H.D.I;653537 نوشت:
شنیدم جناب شیخ طوسی در الفهرست در مورد حسین بن مختار سکوت نموده است . لطفا نظر ایشان را که در الفهرست آمده است ذکر نمایید .

با صلوات بر محمد و آل محمد
و سلام و عرض ادب
پرسشگر گرامی شیخ در فهرست در مورد «حسین بن المختار» این مطلب را آورده است:
205 - الحسين بن المختار القلانسي.
له كتاب. أخبرنا به عدة من أصحابنا عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن سعد بن عبد الله و الحميري و محمد بن يحيى و أحمد بن إدريس عن محمد بن الحسين و أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد عن الحسين بن المختار. و أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن الحسين بن المختار. و أخبرنا به أحمد بن عبدون عن ابن الزبير عن علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن الحسين.
(1)
پی نوشت:
1) فهرست‏ الطوسي، ص140 -141.

با صلوات بر محمد و آل محمد
و سلام و عرض ادب
پرسشگر گرامی آیه الله خویی (ره) در کتاب « معجم ‏رجال‏ الحديث » اقوال مختلف را نقل نموده اند که ذیلا خدمت شما ارسال می گردد:
3643 - الحسين بن المختار: = الحسين القلاني.
قال النجاشي: الحسين بن المختار أبو عبد الله القلانسي: كوفي، مولى أحمس من بجيلة و أخوه الحسن يكنى أبا محمد ذكرا في من روى عن أبي عبد الله و أبي الحسن ع، له كتاب يرويه عنه حماد بن عيسى و غيره، أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد، قال: حدثنا محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن الصفار، عن علي بن السندي، عن حماد: و قال الشيخ (206): الحسين بن المختار القلانسي، له كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله و الحميري و محمد بن يحيى و أحمد بن إدريس، عن محمد بن الحسين و أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن حماد، عن الحسين بن المختار، و أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن الحسين بن المختار القلانسي، و أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن ابن الزبير، عن علي بن الحسن بن فضال، عن محمد بن عبد الله بن زرارة، عن الحسين.
و عده في رجاله من أصحاب الصادق ع (68) مع توصيفه بالكوفي، و في أصحاب الكاظم ع (3) قائلا: واقفي له كتاب و عده البرقي، في أصحاب الصادق ع.
روى عن أبي عبد الله ع، و روى عنه حماد بن عيسى، كامل الزيارات: الباب 65 في أن زيارة الحسين ع، تعدل حجة و عمرة، الحديث 13.
و عده الشيخ المفيد في الإرشاد في (فصل من روى النص على الرضا علي بن موسى ع بالإمامة من أبيه و الإشارة إليه منه بذلك): من خاصة الكاظم ع و ثقاته، و أهل الورع و العلم، و الفقه، من شيعته.
و حكى العلامة في الخلاصة، عن ابن عقدة، عن علي بن الحسن: أنه كوفي، ثقة.
أقول: ذكره العلامة في القسم الثاني 1 من الباب 2 من فصل الحاء و ترك العمل بروايته من جهة بنائه على أنه واقفي و الأصل في ذلك شهادة الشيخ في رجاله على وقفه و يرده أولا: أن الوقف لا يمنع العمل بالرواية بعد كون راويها ثقة، و الحسين بن المختار ثقة كما عرفت.
و ثانيا: أنه لم يثبت وقفه لشهادة المفيد بأنه من أهل الورع من الشيعة.
و روى في الكافي: الجزء 1 كتاب الحجة 4 في باب الإشارة و النص على أبي الحسن الرضا ع (72)، الحديث 9 بسند صحيح، عن الحسين بن المختار وصية الكاظم ع إلى أبي الحسن الرضا ع.
و رواه الصدوق بسندين صحيحين مثله العيون: باب نص أبي الحسن موسى بن جعفر ع، على ابنه الرضا علي بن موسى بن جعفر ع بالإمامة و الوصية (4)، الحديث 23 و 24، و هذا لا يجتمع مع وقفه.
على أن سكوت النجاشي و الشيخ نفسه في الفهرست، من ذكر مذهبه و الغمض فيه شاهد على عدم وقفه.
و كيف كان فالرجل من الثقات بلا إشكال.
و طريق الصدوق إليه: أبوه - رضي الله عنه - عن سعد بن عبد الله و الحميري و محمد بن يحيى العطار و أحمد بن إدريس جميعا عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن المختار القلانسي.
و أيضا: محمد بن الحسن - رضي الله عنه - عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن المختار القلانسي، و الطريق كطريق الشيخ إليه صحيح.
طبقته في الحديث
وقع بعنوان الحسين بن المختار في أسناد كثير من الروايات تبلغ مائة و ثلاثة موارد.
فقد روى عن أبي عبد الله ع، و أبي الحسن ع و أبي إبراهيم ع، عن أبي أسامة و أبي بصير و أبي بكر الحضرمي و أبي عبيدة و إسماعيل بن جابر و بريد بن معاوية و الحارث بن المغيرة و الحسين بن عبد الله و زيد و زيد الشحام أبي أسامة و صفوان بن يحيى و عبد الله بن أبي يعفور و عبيد بن زرارة و العلاء بن كامل و علي بن عبد العزيز و عمرو بن شمر و عمرو بن عثمان و محمد بن عبد الله و الوليد بن صبيح.
و روى عنه أبو إسماعيل السراج و ابن أبي عمير و ابن سنان و ابن مسكان و إبراهيم بن أبي البلاد و أحمد بن الحسن الميثمي و أحمد ابن حمزة و أحمد بن عائذ و حماد بن عيسى و سليمان بن سماعة و العباس بن عامر و عبد الله بن الرحمن و عبد الله بن المغيرة و عثمان بن عيسى
و علي بن الحكم و محمد بن إبراهيم النوفلي و محمد بن سنان و موسى بن القاسم و يونس و الوشاء.
و روى بعنوان الحسين بن المختار القلانسي، عن أبي عبد الله ع.
الفقيه: الجزء 3، باب المعايش و المكاسب، الحديث 438.
و روى عن أبي بصير، و روى عنه أحمد بن عبد الله القروي.
الفقيه المشيخة: في طريقه إلى جويرية بن مسهر.
أقول: تأتي له الروايات بعنوان الحسين القلانسي أيضا.
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده عن حماد بن عيسى، عن الحسين بن المختار، عن أبي عبد الله ع، التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الغرقى و المهدوم عليهم، الحديث 1290.
و رواها بعينها بسنده عن حماد، عن المختار، عن أبي عبد الله ع.
التهذيب: الجزء 6، باب البينتين يتقابلان، الحديث 586.
و الصحيح ما في الموضع الأول لموافقته للكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب ميراث الغرقى و أصحاب الهدم 36، الحديث 7، و الفقيه: الجزء 4، باب ميراث الغرقى...، الحديث 717.
و روى بسنده أيضا عن حماد بن عيسى عن الحسين بن المختار عن الحسين بن عبد الله، التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمة، الحديث 272 و 280، و الإستبصار: الجزء 4، باب ذبائح الكفار، الحديث 305 و 313، إلا أن فيهما الحسن بن عبد الله و الصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي: الجزء 6، كتاب الذبائح 5، باب ذبائح أهل الكتاب 15، الحديث 6 و 7.
و روى بسنده أيضا، عن محمد بن إبراهيم، عن النوفلي، عن الحسين بن المختار، عن رجل، عن أبي عبد الله ع.
التهذيب: الجزء 2 باب المواقيت، الحديث 1011.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب وقت الصلاة في يوم الغيم 8، الحديث 5، محمد بن إبراهيم النوفلي، عن الحسين بن المختار، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات.
3644 - الحسين بن المختار:
بياع الأكفان: روى عن ميمون بن مهران، و روى عنه محمد بن جمهور ذكره الصدوق في المشيخة في طريقه إلى ميمون بن مهران.(1)

پی نوشت:
1) معجم ‏رجال‏ الحديث، ج6 ، ص86-90.

جمع بندی

سوال:
با سلام
می خواستم بپرسم جناب حسین بن مختار در کتب رجالی شیعه چه وضعیتی دارد ؟
نظر نجاشی و شیخ طوسی و علامه حلی در این باره چیست ؟
سپاس از شما...

پاسخ:
با سلام و عرض ادب
پرسشگر گرامی آن چه در مورد این شخصیت آمده به این قرار است:
اسم : الحسين بن المختار القلانسي‏
تقويم : إمامي‏ ثقة
طبقة : الصادق عليه السلام(جخ،جش،قي) - الكاظم عليه السلام(جخ،جش)
لقب : القلانسي(قي،جش،جخ،ست) الكوفي(جخ) كوفي(جش)
كنية : أبوعبدالله(جش).
اما نظر سه بزرگواری که در خواست کرده اید:
1- شیخ طوسی(ره) :4972 - 3 - الحسين بن المختار القلانسي ؛ واقفي له كتاب.(1)
2- علامه حلی(ره) : 1 - الحسين بن مختار القلانسي؛ من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السلام واقفي. و قال ابن عقدة: عن علي بن الحسن أنه كوفي ثقة. و الاعتماد عندي على الأول. (2)
3) نجاشی(ره) : 123 - الحسين بن المختار أبو عبد الله القلانسي؛ كوفي. مولى أحمس من بجيلة و أخوه الحسن يكنى أبا محمد ذكرا فيمن روى عن أبي عبد الله و أبي الحسن عليهما السلام. له كتاب يرويه عنه حماد بن عيسى و غيره. أخبرنا علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد قال: حدثنا محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن علي بن السندي عن حماد. (3)
بنابراین حسین بن مختار ،امامی و ثقه است. ولی نظر شیخ وعلامه بر واقفی بودن این شخص است.

منابع:
1) رجال‏ الطوسي ص :334 .
2) الخلاصةللحلي ص :216.
3) رجال‏ النجاشي ص : 54.

موضوع قفل شده است