داستان گفتگوي آرام (ترجمه کتاب قصة الحوار الهادي)

تب‌های اولیه

8 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
داستان گفتگوي آرام (ترجمه کتاب قصة الحوار الهادي)

مقدمه نويسنده
فصل اول
ديدار‌ها و مناظره‌ها
مقدمه
آداب مناظره
مهم‌ترين نكات اخلاقي در مناظره
مهم‌ترين نكات فنّي مناظره
تجربه‌هاي شخصي من در گفتگو و مناظره
اولاً: در ايران
ديدار با يكي از علماي اهل سنّت خراسان
با يكي از طلبه‌هاي مذهب شافعي
ثانياً: در مدينه منوره
ديدار با شيخ عبد العزيز (نماينده رئيس كل امور مسجد النبي)
تهمت شرك در مسجد النبي
ديدار با يكي از فارغ التحصيلان دانشگاه اسلامي
روايات شيعه در كتاب‌هاي اهل سنّت
اتهام دشنام صحابه به شيعيان
اعتراض من به نشر و توزيع كتاب‌هاي ضد شيعه
ثالثاً: در مكه مكرّمه
آيا شيعه معتقد به خيانت جبرئيل در وحي است؟
ديدار با شيخ محمد بن جميل بن زينو
توسل صحابه به قبر پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله ‌
شركت داشتن بعضي از صحابه در توطئه ترور رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم
نقد كتاب «لله ثم للتاريخ»
ابن تيميه به شيعه افتراء وارد مي‌كند
آيا اضافه كردن «حي على خير العمل» در اذان بدعت است؟
همراهي با دانشجويان تا محل سكونتشان

[=Book Antiqua]
[=Book Antiqua] فصل دوم[=&quot]
[=Book Antiqua] مقدمه:[=&quot]
[=Book Antiqua] گفتگو با دكتر غامدي استاد دوره دكتراي دانشگاه ام‌القرى[=&quot]
[=Book Antiqua] حمله دكتر غامدي به شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] اعتراض من به دكتر احمد غامدي[=&quot]
[=Book Antiqua] ناتواني دكتر غامدي از پاسخ راجع به آيه تبليغ[=&quot]
[=Book Antiqua] تقيه شعار شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] شبهه در باره ولادت حضرت مهدي عليه السلام[=&quot]
[=Book Antiqua] چرا امام علي عليه السلام بعد از شش ماه بيعت كرد؟[=&quot]
[=Book Antiqua] تهمت تكفيرمسلمانان[=&quot]
[=Book Antiqua] شركت داشتن خلفا در نقشه ترور پيامبر به عقيده ابن حزم[=&quot]
[=Book Antiqua] اشتياق دكتر غامدي به ادامه ارتباط[=&quot]
[=Book Antiqua] نامه خطاب به دكتر غامدي حاوي سؤالاتي جهت پاسخ او[=&quot]
[=Book Antiqua] پاسخ دكتر حمدان غامدي از مكه مكرمه از طريق فاكس[=&quot]
[=Book Antiqua] روايت بخاري راجع به دوزخي بودن برخي از صحابه[=&quot]
[=Book Antiqua] الف: در آيات قرآن كريم[=&quot]
[=Book Antiqua] ب ـ از روايات نبوي:[=&quot]
[=Book Antiqua] پاسخ مربوط به روايت فاطمه: «إنّما فاطمة بضعة منّي يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها»[=&quot]
[=Book Antiqua] چند تكته قابل توجه:[=&quot]
[=Book Antiqua] پاسخ به آيه «الخبيثات للخبيثين» در باره عائشه[=&quot]
[=Book Antiqua] پاسخ درباره دو حديث ابن عباس[=&quot]
[=Book Antiqua] بعضي از اختلاف ديدگاه‌ها و مواضع اهل سنّت و شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] جملاتي از كتاب‌هاي [امام] خميني [ره] پيرامون امامت نزد شيعه:[=&quot]
[=Book Antiqua] پاسخ به نامه دكتر احمد بن سعد حمدان و شبهات او[=&quot]
[=Book Antiqua] اولاً: رعايت انصاف به هنگام بيان سخن مخالف[=&quot]
[=Book Antiqua] ثانياً: عجيب بودن موضوع، نياز به دليل روشن دارد[=&quot]
[=Book Antiqua] ثالثاً: صحابي شدن معجزه نمي‌كند[=&quot]
[=Book Antiqua] قرآن گروهي از اصحاب را مدح و گروهي را مذمت مي‌كند[=&quot]
[=Book Antiqua] آيات وارده در رابطه با منافقان[=&quot]
[=Book Antiqua] چند سؤال و نكته قابل توجه![=&quot]
[=Book Antiqua] آياتي كه درباره اشخاص مريض القلب و فتنه انگيز نازل شده است[=&quot]
[=Book Antiqua] كساني كه خدا و رسولش را آزردند[=&quot]
[=Book Antiqua] كساني كه به خداوند ظن و گمان سوء مي‌برند[=&quot]
[=Book Antiqua] رابعاً: مقام صحابه بالا‌تر از همسران پيامبر نيست[=&quot]
[=Book Antiqua] خامساً: اقوال علماي اهل سنّت در عدالت صحابه[=&quot]
[=Book Antiqua] صحابه عادل و غير آن[=&quot]
[=Book Antiqua] مشاجراتي كه به حد ظلم و فسق[=&quot]
[=Book Antiqua] برخي از صحابه برخي ديگر را لعن كرده‌اند[=&quot]
[=Book Antiqua] اعتقاد به افضليت برخي از تابعين از صحابه[=&quot]
[=Book Antiqua] صحابه بهتر از ما، همديگر را مي‌شناختند[=&quot]
[=Book Antiqua] عدالت تمامي صحابه بالاتر از نظريه عصمت امامان شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] اتهام كفر براي كوچك‌ترين خدشه‌اي به صحابه

[=Book Antiqua] سادساً: نظر شيعه اماميّه در رابطه با صحابه[=&quot]

[=Book Antiqua] امير‌المؤمنين و اصحاب رسول خدا صلي الله عليه وآله:[=&quot]

[=Book Antiqua] امام سجاد و صحابه:[=&quot]

[=Book Antiqua] سخن پدر شيخ بهائي متوفاى سال 984 هـ :[=&quot]

[=Book Antiqua] سخن سيد علي خان شيرازي متوفاى1130 هـ :[=&quot]

[=Book Antiqua] سخن سيد محسن امين متوفاى 1371 هـ :[=&quot]

[=Book Antiqua] سخن محمد حسين آل كاشف الغطاء متوفاى 1373:[=&quot]

[=Book Antiqua] سخن سيد شرف الدين جبل عاملي متوفاى 1377 هـ :[=&quot]

[=Book Antiqua] سخن شهيد سيد محمد باقر صدر شهيد سال 1402 () :[=&quot]

[=Book Antiqua] سخن حضرت آيت الله شيخ جعفر سبحاني (از علماي معاصر)[=&quot]

[=Book Antiqua] نگاهي ديگر به روايات حوض در صحيح بخاري[=&quot]

[=Book Antiqua] روايات حوض بنا بر آنچه بخاري و مسلم نقل كردند()[=&quot]

[=Book Antiqua] منظور از صحابه در حديث حوض چه كساني هستند؟[=&quot]

[=Book Antiqua] اشكالات روايات حوض:[=&quot]

[=Book Antiqua] رواياتي كه صحابي را كسي مي‌داند كه پيامبر را ديده و با او همنشين بوده[=&quot]

[=Book Antiqua] آيا منظور از كساني كه مرتد شدند اصحاب ردّه هستند؟[=&quot]

[=Book Antiqua] چرا رسول خدا ديوار‌ها و درب خانه كعبه را تغيير نداد؟[=&quot]

[=Book Antiqua] آياتي كه گروهي از صحابه را مدح نموده است[=&quot]

[=Book Antiqua] آيه اول:[=&quot]

[=Book Antiqua] اختلاف مفسران در منظور از «السابقون الأولون» و پيروي از آنها[=&quot]

[=Book Antiqua] آيه دوم:[=&quot]

[=Book Antiqua] آيه سوم:[=&quot]

[=Book Antiqua] آيه چهارم:[=&quot]
[=Book Antiqua] آيه پنجم:

[=Book Antiqua] شيعه و سني دو شاخه از يك اصل هستند[=&quot]
[=Book Antiqua] سخني تند:[=&quot]
[=Book Antiqua] استدلال به روايات نبوي[=&quot]
[=Book Antiqua] اختلاف ديدگاه‌ها و مواضع اهل سنّت و شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] حديث وصايت نظر شيعه اماميه را ثابت مي‌كند[=&quot]
[=Book Antiqua] حديث وصايت در عبارات اصحاب و تابعين
[=Book Antiqua] 1 ـ چگونه كسي كه علي عليه السلام را لعن مي‌كند موثّق باشد؟[=&quot]
[=Book Antiqua] 2 ـ چگونه كسي كه ابوبكر را دشنام مي‌گويد مستحق مرگ و كسي كه علي را دشنام مي‌گويد توثيق مي‌شود؟[=&quot]
[=Book Antiqua] 3 ـ آيا علي بن ابي طالب عليه السلام از صحابي بودن خارج شده است؟[=&quot]
[=Book Antiqua] 4 ـ چگونه است كه قاتل عثمان ملعون است اما قاتل علي عليه السلام مجتهد و اهل نظر؟[=&quot]
[=Book Antiqua] پيامبر شهر علم است و علي عليه السلام‌ دروازه آن[=&quot]
[=Book Antiqua] مراجعه صحابه به علي عليه السلام وعدم مراجعه او به صحابه[=&quot]
[=Book Antiqua] خلافت ابوبكر به شكل شورا و اجماع ميان مسلمانان شكل نگرفت[=&quot]
[=Book Antiqua] چرا خلافت عمر بن خطاب به امّت واگذار نشد؟[=&quot]
[=Book Antiqua] امّ المؤمنين خلافت به واسطه شورا را ردّ مي‌كند[=&quot]
[=Book Antiqua] سنّت، شورايى بودن خلافت را نفي مي‌كند[=&quot]
[=Book Antiqua] آنچه بر وصايت علي بن ابي طالب عليه السلام دلالت مي‌كند[=&quot]
[=Book Antiqua] حديث دار خلافت علي عليه السلام را ثابت مي‌كند[=&quot]
[=Book Antiqua] تصحيح سند حديث دار[=&quot]
[=Book Antiqua] حديث ولايت و خلافت علي عليه السلام[=&quot]
[=Book Antiqua] حديث ثقلين و نجات از گمراهي[=&quot]
[=Book Antiqua] حديث «علي مع الحق والحق مع علي»[=&quot]
[=Book Antiqua] مقايسه روش اهل سنّت در قبول روايات با روش شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] ديداري ديگر با دكتر احمد بن سعد حمدان غامدي[=&quot]
[=Book Antiqua] گفتگو پيرامون توسل:[=&quot]
[=Book Antiqua] اقوال فقهاي اهل سنّت در مسئله توسل[=&quot]
[=Book Antiqua] قول اول:‌ نظر اكثر فقهاي مالكي و شافعي و متاخرين از حنفيه و حنابله:[=&quot]
[=Book Antiqua] ادلّه قائلان به جواز توسل:[=&quot]
[=Book Antiqua] قول دوم: جواز توسل به نبي اكرم بعد از وفات آن حضرت
[=Book Antiqua]

[=Book Antiqua] فصل سوم[=&quot]
[=Book Antiqua] مقدمه:[=&quot]
[=Book Antiqua] اولاً: اين گفتگو، آرام نبوده است[=&quot]
[=Book Antiqua] ثانياً: خيانت در امانت علمي[=&quot]
[=Book Antiqua] ثالثاً: تناقضات كتاب «گفتگوي آرام» دكتر غامدي:[=&quot]
[=Book Antiqua] رابعاً: عبارات تنقيص‌آميز نسبت به امير المؤمنين عليه السّلام در كتاب گفتگوي آرام دكتر غامدي[=&quot]
[=Book Antiqua] اشكالات كتاب «گفتگوي آرام» دكتر حمدان غامدي (حوار هادئ)[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ موضع شيعه نسبت به صحابه[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ موضع وهابيت در برابر كتاب‌هاي شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ كتاب «لله ثم للتاريخ» كتابي از يك شيعه نيست[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ اهل سنّت داخل إيران[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ جايگاه شيعه در جهان اسلام[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ روشي اشتباه در گفتگو و احتجاج[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ اتهام به ترك روايات صحيح و رو آوردن به نقل مطالب تاريخي[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ اتهام به اعتماد به روايات ضعيف[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ اتهام به تمسك گزينشي روايات[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ اتهام به گزينشي عمل كردن در احاديث فضائل[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ آيات مذمت برخي از صحابه و همسران پيامبر خدا صلّي الله عليه و آله[=&quot]
[=Book Antiqua] اولاً: آياتي كه در مذمت برخي از صحابه نازل گشته است:[=&quot]
[=Book Antiqua] ثانياً: آيات مذامت برخي از همسران پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله[=&quot]
[=Book Antiqua] ثالثاً: عتابي با مذمت و توبيخ دربردارد[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭آيات عتاب پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله[=&quot]
[=Book Antiqua] اولاًَ: تفاوت اساسي ميان عتاب صادره براي پيامبر و عتاب ديگران[=&quot]
[=Book Antiqua] ثانياً: پيامبر اكرم در قرآن كريم مورد عتاب قرار نگرفته است[=&quot]
[=Book Antiqua] 1ـ آيات عتاب در مورد شخص نابينا[=&quot]
[=Book Antiqua] 2ـ آيات عتاب نسبت به اسراء[=&quot]
[=Book Antiqua] 3ـ آيات عتاب در طلاق دادن زيد براي همسر خود[=&quot]
[=Book Antiqua] 4ـ آيات عتاب در تحريم همسران

[=Book Antiqua] ٭ برداشت نادرست در فهم عقائد شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] اولاً: خودداري از بيان منابع و مصادر شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] ثانياً: نتيجه‌گيري‌هاي شاذّ و نادر در افكار وهابيت نسبت به مذهب شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ اعتماد به روايات ضعيف در فهم عقائد شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ مقايسه‌اي مختصر ميان كافي و صحيح بخاري[=&quot]
[=Book Antiqua] شخصيت علمي كليني و بخاري[=&quot]
[=Book Antiqua] مقايسه‌اي مختصر[=&quot]
[=Book Antiqua] 1ـ شخصيت علمي كليني:[=&quot]
[=Book Antiqua] 2ـ شخصيت علمي بخاري[=&quot]
[=Book Antiqua] الف ـ اشكال در عقيده بخاري[=&quot]
[=Book Antiqua] ب ـ وهن بخاري در علم حديث و علم رجال[=&quot]
[=Book Antiqua] اولاً: تدليس بخاري[=&quot]
[=Book Antiqua] ثانياً: ضعيف بودن او در علم رجال[=&quot]
[=Book Antiqua] ثالثاً: نقل حديث به معنى[=&quot]
[=Book Antiqua] رابعاً: ضعف بخاري در فقه و فتاواي عجيب از او[=&quot]
[=Book Antiqua] اثبات حرمت با شيرخوارگي از شير چهارپايان[=&quot]
[=Book Antiqua] واجب نشدن غسل به واسطه جماع و نزديكي[=&quot]
[=Book Antiqua] 1ـ مروري بر كتاب كافي[=&quot]
[=Book Antiqua] الف ـ اهتمام كتاب كافي نسبت به مسائل اعتقادي:[=&quot]
[=Book Antiqua] ب ـ متانت و استحكام سند‌هاي روايات كتاب كافي:[=&quot]
[=Book Antiqua] ج ـ غناي علمي در احاديث كافي:[=&quot]
[=Book Antiqua] د ـ همراه بودن احاديث به نظرات و اجتهادات:[=&quot]
[=Book Antiqua] هـ باب‌ بندي‌هاي فروع و قوه فقاهت:[=&quot]
[=Book Antiqua] 2ـ مروري بر كتاب بخاري:[=&quot]
[=Book Antiqua] اولاً: كتاب بخاري در زمان حيات بخاري كامل نشده است[=&quot]
[=Book Antiqua] ثانياً: عقائد فاسد در كتاب صحيح بخاري[=&quot]
[=Book Antiqua] 2ـ كاستن از مقام نبوت:[=&quot]
[=Book Antiqua] 3ـ اسرائيليات در كتاب بخاري[=&quot]
[=Book Antiqua] خرافات يهود[=&quot]
[=Book Antiqua] 4 ـ روايات تكراري بخاري:[=&quot]
[=Book Antiqua] 5ـ خودداري بخاري از روايت اهل بيت عليهم السلام[=&quot]
[=Book Antiqua] 6ـ روايات غير قابل قبول و مخالف با اجماع[=&quot]
[=Book Antiqua] 7ـ روايت بخاري از جهميه و خوارج با وجود حكم به كفر آنها[=&quot]
[=Book Antiqua] ادامه مطلب:[=&quot]
[=Book Antiqua] اولاً: مسأله عدالت صحابه[=&quot]
[=Book Antiqua] ثانياً: مسأله تحريف قرآن[=&quot]
[=Book Antiqua] اولاً: فتاواى عجيب و غريب و شاذ و نادر از ائمه مذهب اهل سنّت[=&quot]
[=Book Antiqua] ثانياً: فتاواى نادر و عجيب از سوي عده‌اي از فقهاء[=&quot]
[=Book Antiqua] ثالثاً : فتاواى شاذر و نادر جنسي[=&quot]
[=Book Antiqua] رابعاً: حال دانستن كنيز و لذت بردن از دختر بچه كوچك[=&quot]
[=Book Antiqua] 1ـ حلال دانستن كنيز براي غير مالك آن در كتاب‌هاي اهل سنّت:[=&quot]
[=Book Antiqua] 2ـ بهره و لذت بردن از دختر بچه در كتاب‌هاي اهل سنّت:

[=Book Antiqua] ٭ متهم نمودن شيعه به كفر و خروج از اسلام[=&quot]
[=Book Antiqua] اولاً: فهم اشتباه سلفيان وهابي از عقيده شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] ثانياً: شيعه مسلماني را كافر نمي‌داند[=&quot]
[=Book Antiqua] ثالثاً: روايات تفسير و تأويل قرآن كريم[=&quot]
[=Book Antiqua] رابعاً: تكفير منكر خلافت[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ تكفير متقابل بين گروه‌هاي اهل سنّت[=&quot]
[=Book Antiqua] 1ـ كافر دانستن غير از اشاعره از مسلمانان:[=&quot]
[=Book Antiqua] 2ـ كافر دانستن غير از حنابله از مسلمانان:[=&quot]
[=Book Antiqua] 3ـ كافر دانستن شافعي حنبلي را:[=&quot]
[=Book Antiqua] 4 ـ كافر دانستن ابوحنيفه و پيروانش:[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ درگيري و نزاع ميان مذاهب اهل سنّت[=&quot]
[=Book Antiqua] 1ـ قتل و كشتار ميان حنفي‌ها و شافعي‌ها:[=&quot]
[=Book Antiqua] 2ـ زدن شافعي تا آنجا كه مي‌ميرد:[=&quot]
[=Book Antiqua] 3 ـ گرفتن جزيه از شافعي‌ها:[=&quot]
[=Book Antiqua] 4ـ گرفتن جزيه از حنبلي‌ها[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ اختلاف روايات در كتاب‌هاي اهل سنّت[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ دو اعقتاد تقيه و بداء نزد شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] 1ـ عقيده به تقيه[=&quot]
[=Book Antiqua] تقيّه در آيات قرآني:[=&quot]
[=Book Antiqua] تقيّه در احاديث نبوي:[=&quot]
[=Book Antiqua] سخنان صحابه و تابعين در تقيّه:[=&quot]
[=Book Antiqua] تقيّه در گفتار علماء:[=&quot]
[=Book Antiqua] تقيّه در سيره مسلمانان[=&quot]
[=Book Antiqua] تقيّه علماي اهل سنّت در مسأله خلق قرآن:[=&quot]
[=Book Antiqua] تقيّه بسياري از علماء در برخي از احكام شرعي[=&quot]
[=Book Antiqua] تقيّه علماي اهل سنّت از شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] 2ـ اعتقاد به بداء[=&quot]
[=Book Antiqua] مفهوم بداء نزد شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] بداء در روايات اهل بيت عليهم السلام[=&quot]
[=Book Antiqua] بداء در اقوال علماي شيعه[=&quot]
[=Book Antiqua] بداء در كتاب‌هاي اهل سنّت:[=&quot]
[=Book Antiqua] آثار بداء بر عقيده[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ مسلمان بودن مساوي با عدالت نيست[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ اتهام شيعه به تكفير صحابه[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ انكار عدالت صحابه در زمان پيامبر اكرم نيز ضرري براي جامعه اسلامي نداشت[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ زمان طولاني در همنشيني پيامبر، اثبات عدات نمي‌كند[=&quot]
[=Book Antiqua] ٭ نفاق و منافقان[=&quot]
[=Book Antiqua] نفاق در مكه[=&quot]
[=Book Antiqua] اولاً: آيات قرآن[=&quot]
[=Book Antiqua] ثانياً: طبيعت بشري[=&quot]
[=Book Antiqua] اسباب و انگيزه‌هاي نفاق در مكه:[=&quot]
[=Book Antiqua] پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله و شناخت منافقان[=&quot]
[=Book Antiqua] منافقان از صحابه

[=Book Antiqua] «ملحقات»
[=Book Antiqua] گفتگويي جديد با دكتر غامدي
[=Book Antiqua] ادعاى اعتقاد شيعه به نجاست اهل سنّت
[=Book Antiqua] ادعاى مبني بر اين كه كتاب كافي مملوّ از روايات جعلي است:
[=Book Antiqua] ادعاى بر لعن زراره از سوي امام صادق
[=Book Antiqua] ادعاى شيعه مبني بر بالاتر بودن مقام ائمّه عليهم السلام نسبت به انبياء الهي:
[=Book Antiqua] ادعاي بدون دليل در اولين مسلمان بودن امير المؤمنين عليه السّلام
[=Book Antiqua] خلافت ابوبكر و بيعت صحابه با او:
[=Book Antiqua] كساني كه از بيعت با ابوبكر تخلف كرده و روي گردانيدند:
[=Book Antiqua] نقد كتاب دكتر غامدي (حوار هادئ)
[=Book Antiqua] سؤال از وجود مساجدي براي اهل سنّت در تهران
[=Book Antiqua] دكتر غامدي در چاپ دوم كتاب «حوار هادئ» عذر خواهي مي‌كند:
[=Book Antiqua] بغض اهل بيت نفاق به حساب مي‌آيد:
[=Book Antiqua] حساب مردم در روز قيامت با اهل بيت است:
[=Book Antiqua] امير المؤمنين عليه السّلام‌ تقسيم كننده بهشت و دوزخ
[=Book Antiqua] قائل شدن به ضعف سند سزاوارتر از گفتن خرافات است:
[=Book Antiqua] ابن تيميه و موضوع زنده كردن مردگان:
[=Book Antiqua] مردي از اهالي نخع الاغ خود را زنده مي‌كند:
[=Book Antiqua] وصلة بن أشيم اسب خود را زنده نمود
[=Book Antiqua] سخن ابن تيميه مبني بر اين كه صحابه علم غيب دارند:
[=Book Antiqua] كاهنان و پيش‌گويان با خبر‌هاي شيطاني از غيب خبر مي‌دهند:
[=Book Antiqua] مدّعيان نبوّت از غيب آگاه بوده‌اند:
[=Book Antiqua] اطلاع ابن تيميّه از خبر‌هاي غيبي
[=Book Antiqua] خبر دادن ابن تيميه از شكست سپاه تاتار:
[=Book Antiqua] اطلاع ابن تيميّه از لوح محفوظ خداوند:
[=Book Antiqua] ابن تيميّه از باطن ياران و اصحابش با خبر بود:
[=Book Antiqua] خبر دادن ابن تيميّه به امور باطني از ابن قيم
[=Book Antiqua] پايان گفتگو با دكتر غامدي:
[=Book Antiqua]
لينک فايل pdf کتاب با حجم: 3.11 مگابايت

...مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج)