جمع بندی بیعت زنان بی حجاب با امام علی (علیه السلام)!

کارشناس بحث: استاد سید محسن

با سلام اخوی
نقاب نداشتن دا ل بر بی حجابی نمیشود


امام على عليه السلام در خطبه 229 به ابعاد گسترده و گوناگون حكومت خود مى‏پردازد و نقش اقشار گوناگون مردم را در انتخاب و بيعت بگونه شگفت‏آورى بيان مى‏دارد كه:


مردم امام عليه السلام را مى‏خواستند


و بدون اجبار و اكراهى به او رأى دادند،


و همه در انتخابات رهبرى شركت داشتند كه اين ويژگى مهم را ديگر حكومت‏ها نداشتند.


وبسطتم يدي فكففتها، ومددتموها فقبضتها، ثمَّ تداككتم عليَّ تداكَّ الْإبل الْهيم‏على ح ياضها يوم وردها، حتَّى‏انقطعت النَّعل، وسقط الرداء، ووطئ الضَّعيف، وبلغ من سرور النَّاس ببيعتهم إيَّاي أن ابتهج بها الصَّغير، وهدج إليها الكبير، وتحامل نحوها العليل، وحسرت إليها الكعاب.


دست مرا براى بيعت مى‏گشوديد و من مى‏بستم، شما آن را به سوى خود مى‏كشيديد و من آن را مى‏گرفتم، سپس چونان شتران تشنه كه به طرف آبشخور هجوم مى‏آورند بر من هجوم آورديد، تا آن كه بند كفشم پاره شد، و عبا از دوشم افتاد، و افراد ناتوان پايمال گرديدند، آنچنان مردم در بيعت با من خشنود بودند كه خردسالان شادمان، و پيران براى بيعت كردن لرزان به راه افتادند، بيماران بر دوش خويشان سوار، و دختران جوان بى ‏نقاب به صحنه آمدند.


ويژگى هاى بيعت مردم با امام على عليه السلام در موارد زير خلاصه مى‏شود:


1 – آمادگى مردم وبسطتم يدى فكففتها خ‏229/1


2 – اصرار مردم وبسطتم يدى فكففتها خ‏229/1


3 – واقع نگرى امام و مددتموها فقبضتها خ‏229/1


4 – هجوم بى‏نظير مردم تداككتم … الأبل الهيم خ‏229/1


5 – به خطر افتادن سلامت امام‏


الف – پاره شدن بند كفش امام انقطعت النعل خ‏229/1


ب – افتادن عبا از دوش امام وسقط الرداء خ‏229/2


ج – پايمال شدن ضعيفان وطئ الضعيف خ‏229/2


6 – شادى مردم سرور الناس ببيعتهم خ‏229/2


الف – به وجود آمدن كودكان ابتهج بها الصغير خ‏229/2


ب – آمدن پيران هدج إليها الكبير خ‏229/2


ج – آمدن بيماران تحامل نحوها العليل خ‏229/2


د – حضور دوشيزگان حسرت إليها الكعاب خ‏229/2

با سلام
اخوی درک بیعت با امام سخت نیست که از ان به بی شکوهی یاد میکنید
یک ترجمه ناقص آوردید و یک تیتر گمراه کننده , شما برهنه شدن را از کجا معنی کرده اید بگوید ما هم بدانیم تا پیاز داغش زیاد نشود

در تاریخ خلافت اسلامی هیچ خلیفه ای مانند علی علیه السلام با اکثریت قریب به اتفاق آراء برگزید نشده وگزینش او بر آراء صحابه ونیکان از مهاجرین وانصار وفقها وقراء متکی نبوده است.
این تنها امام علی علیه السلام است که خلافت را از این راه به دست آورد وبه عبارت بهتر زمامداری از این راه به علی علیه السلام رسید.

امام علیه السلام دریکی از سخنان خود کیفیت ازدحام واستقبال بی سابقه مردم را برای بیعت با او چنین توصیف می کند:

«حتی انقطعت النعل وسقط الرداء و وطئ الضعیف و بلغ من سرور الناس ببیعتهم ایای ان ابتهج بها الصغیر و هدج الیها الکبیر وتحامل نحوها العلیل و حسرت الیها الکعاب »

بند کفش بگسست وعبا از دوش بیفتاد وناتوان زیر پا ماند وشادی مردم از بیعت با من به حدی رسید که کودک خشنود شد وپیر وناتوان به سوی بیعت آمد ودختران برا ی مشاهده منظره بیعت نقاب از چهره به عقب زدند.
این یعنی شکوه :Sham:

) یُدْنینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ :پوششهاى خود را بر خود فروتر گیرند. این کار براى این که شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است (1)

2)أَنْ لا یُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَیْئاً:چیزى را با خدا شریك نسازند.(2)


3)وَ لا یَسْرِقْنَ: و دزدى نكنند.(3)


4)وَ لا یَزْنینَ:و زنا نكنند.(4)


5)وَ لا یَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ:و فرزندان خود را نكشند.(5)


6)وَ لا یَأْتینَ بِبُهْتانٍ یَفْتَرینَهُ بَیْنَ أَیْدیهِنَّ وَ أَرْجُلِهِنَّ:و تهمت و افترایى را که ساخته اند به کسى نسبت ندهند.(6)


7) وَ لا یَعْصینَكَ فی‏ مَعْرُوفٍ: و در [كار] نیك از تو نافرمانى نكنند،(با مردان نامحرم خلوت نکنند )(7)
[=arial, helvetica, sans-serif]

[=tahoma, arial, helvetica, sans-serif]به امید روزی که همه زنان و دختران در سراسر دنیا در مسیر و جاده عفت و پاکدامنی قرار بگیرند .به امید روزی که با اجرای مفاد این بیعت نامه هیچ نگاه ابزاری و اهانت آمیزی به زنان وجود نداشته باشد .به امید روزی که امنیت برای تمام زنان و دختران در سرتا سر دنیا فراهم شود .

با سلام

قسم حضرت عباس ع را قبول کنیم یا دم خروس را اخوی ؟
اگه ۶ روز پیش این را گفتید !این چه تیتری است که برای این تاپیک انتخاب کرده ید ؟
شما مطلق در تیتر تاپیک گفته اید (بیعت زنان بی حجاب با امام علی علیه السلام! )
آیا فکر نمیکنید یک مشت بی خرد و بی سواد در حیطه مجازی همین تیتر شما را علم میکنند که اما علی ع با بی حجا بان بیعت کرده ؟

خیراخوی !چرا خلط مبحث میکنید ?با کجای با شکوه بودن بیعت با امر المومنین ع مشکل دارید بگوید تا برویم سر اصل مطلب!
بازهم تکرار میکنم امیدوارم دقت بفرماید
در تاریخ خلافت اسلامی هیچ خلیفه ای مانند علی(علیه السلام) با اکثریت قریب به اتفاق آراء برای خلافت و زمامداری مسلمین برگزیده نشد.
پس از قتل عثمان اجتماع عظیمی از مسلمانان در مسجد تشکیل شد، به گونه ای که مسجد پر از اصحاب و مهاجرین و انصار گردید؛ شخصیتهای بزرگی همچون عمار یاسر و ابوالهیثم بن تیهان ر رفاعة بن رافع و مالک بن عجلان و ابو ابوب انصاری و ... پس از ذکر سوابق درخشان و فضایل امام علی(علیه السلام) به این نتیجه رسیدند که باید با علی(علیه السلام) بیعت کرد.
در این هنگام انبوه جمعیت فریاد برآوردند که: ما به ولایت علی(علیه السلام) راضی هستیم؛ و پس از آن همگی به سوی خانه حضرت حرکت کردند و با اصرار تمام خواهان بیعت با امام(علیه السلام) شدند.
امام علی(علیه السلام) فرمود: اکنون که بر بیعت با من اصرار دارید، باید مراسم بیعت علنی و در مسجد برگزار شود.