جمع بندی محل نطفه در قرآن

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
محل نطفه در قرآن

[=&amp] با سلام[/] :Gol:

..... فَلْيَنظُرِ‌ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ ﴿٥﴾ خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ ﴿٦ يَخْرُ‌جُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَ‌ائِبِ ﴿٧﴾ إِنَّهُ عَلَىٰ رَ‌جْعِهِ لَقَادِرٌ‌ ﴿٨﴾ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَ‌ائِرُ‌ ﴿٩﴾ فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ‌ ﴿١٠﴾ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّ‌جْعِ ﴿١١﴾ وَالْأَرْ‌ضِ ذَاتِ الصَّدْعِ ﴿١٢ ..... سوره طارق

دو شبهه و سوال در مورد آیه هفت پیش آمده است :

آیا نطفه ی مرد از بین استخوان های پشت و صلب اوست ؟ در حالی که محل نطفه تقریبا در ناحیه ی میان کپل ها و ران ها قرار می گیرد.

آیا نطفه زن از بین استخوان های سینه ی او خارج می شود ؟ در حالی که محل نطفه ی زن نیز تقریبا مانند مرد در همان ناحیه است.

در اینجا در مورد مفردات و کلمات آیه و ترکیب و بلاغت آنها چند احتمال گفته می شود

لطفا کارشناسان و دوستان محترم نظر خود را در مورد احتمال و معنای درست تر بیان کنند.
+

دو احتمال معنایی برای تعبیر "من بین الصلب و الترائب" وجود دارد :
1 ) از بین صلب و ترائب ( یعنی نطفه از بین صلب و ترائب مرد خارج می شود. یا نطفه از بین صلب و ترائب زن خارج میشود. یعنی صلب و ترائب هر دو می تواند به تنهایی مربوط به زن یا مرد باشد. )
2 ) از بین صلب و از بین ترائب ( یعنی نطفه از بین صلب مرد و از بین ترائب زن خارج می شود)
معنای اول را انتخاب می کنیم.
نکته ی مهم : از این به بعد اگر از کلمه ی" بین" استفاده می کنیم دقت کنید که حتما مفهوم و معنای اول را در ذهن داشته باشید.
آیا ضمیر در فعل "یخرج" به انسان بر می گردد یا ماء دافق ؟
مرجمع ضمیر این فعل، همان ماء دافق است. اما می تواند مجاز باشد. یعنی فاعلِ یخرج، نطفه است اما سبب ( نطفه) ذکر شده است ولی مسبب ( نوزاد) اراده شده است.
صلب و ترائب مربوط به زن است یا مرد ؟ سه احتمال وجود دارد :
صلب مربوط به مرد و ترائب مربوط به زن است.
صلب و ترائب مربوط به زن است.
صلب و ترائب مربوط به مرد است.
احتمال اول با معنای انتخابی ما از "بین" سازگار نیست.
احتمال دوم می تواند درست باشد و در صورت انتخاب این معنا، ما یک مجاز داریم یعنی ذکر سبب و اراده مسبب یعنی خروج از رحم به نطفه که سبب ایجاد جنین است نسبت داده شده.
احتمال سوم می تواند درست باشد و در صورت انتخاب این معنا، آیه دارد، به منشا و محل نطفه ی مرد اشاره می کند.
معنای صلب چیست ؟
چیزی سفت و سخت ، استخوان ، پشت و ستون فقرات
معنای سوم از جهت مصداق انتخاب می شود با حفظ مفاهیم دیگر.
معنای ترائب چیست ؟
چهار نکته کلیدی در معنای ترائب مهم است که از کتب مرجع و معتبر لغوی برداشت شده است.
1 ) ریشه آن ترب است و قرابت معنایی با تراب و ترب دارد. و معمولا چند معنا و مفهوم از آن برداشت می شود ( خاک ، تواضع، فروتنی ، انفعال ، نرمی ، پائین و ... )
2 ) کلمه ی "ترائب" در مورد دو شی همتراز و مرتبط که هیچ یک بر دیگری تفوق و برتری ندارد ( مشابه معنای ریشه اش یعنی تراب و ترب) استعمال می شود.
3 ) مصادیقی که برای ترائب ذکر شده است :
استخوان های سینه وقتی به هم متصل می شوند.
جایی که گردنبد روی گردن قرار می گیرد که کمی گود است و دو استخوان ناحیه گردن انجا است.
دوعضو از بدن مثل پا و دست و ...
و مانند آن.
4 ) ترائب در ایه چه معنایی دارد ؟ چند فرض ممکن است ( درمورد هم زن و هم مرد)
استخوان های سینه ( دوشیء همتراز)
یا دوپا ( دو شیء همتراز)
یا استخوان های لگن و ناحیه لگن ( دو شیء همتراز که معنای ریشه را هم دارد مثل پایین بودن و روی زمین نشستن و انفعال )
یا باسن و ران ها ( دو شیء همتراز که معنای ریشه را هم دارد مثل پایین بودن و روی زمین نشستن و نرمی و انفعال )
ترجمه آیه 7 چیست ؟ "يَخْرُ‌جُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَ‌ائِبِ"
اگر صلب و ترائب مربوط به زن باشد معنای آیه اینچنین می شود :
خارج می شد نوزاد انسان از بین صلب و ترائب مادر
صلب : ستون فقرات ( البته اگر به معنای استخوان بگیریم می تواند مراد استخوان لگن و ناحیه لگن زن هم باشد)
با توجه به سه معنایی که برای ترائب گفته شد سه ترجمه داریم :
خارج می شد نوزاد از بین ستون فقرات و استخوان های ناحیه لگن زن
خارج می شد نوزاد از بین ستون فقرات و رانها وباسن زن
خارج می شد نوزاد از بین ستون فقرات و استخوانهای سینه زن
اگر صلب و ترائب مربوط به مرد باشد معنای آیه اینچنین می شود :
خارج می شد نطفه ی مرد از بین صلب و ترائب او.
صلب : ستون فقرات
با توجه به سه معنایی که برای ترائب گفته شد سه ترجمه داریم :
خارج می شد نطفه از بین ستون فقرات و استخوان های ناحیه لگن
خارج می شد نطفه از بین ستون فقرات و رانها وباسن
خارج می شد نطفه از بین ستون فقرات و استخوانهای سینه
چرا قران از این دو لفظ استفاده کرده است ؟
دلیل اصلی این است که در قران، این مسائل به صورت غیر مستقیم بیان می شود و مستقیما ذکری از آلت تناسلی و مانند ان نمی شود.
یک حکمت دیگر ان می تواند این باشد :
مشرکین راجع به بعث و خروج مرده چگونه فکر می کردند؟
می توان از آیات قران فهمید که آنها حیات و زندگی را فقط در این دنیا می دانستند و با مردن، انسان را معدوم می پنداشتند و بعث و بازگشت مرده را محال یا بعید می دانستند.
یک جمله در گفتمان آنها مشهود است : چگونه انسانی که خاک شده و چیزی جز استخوان از او باقی نمانده و در زیر خاک مدفون گشته است، مبعوث خواهد شد ؟!
ایعدکم انکم اذا متم و کنتم ترابا و عظاما انکم مخرجون مومنون 35
حال اگر به قرابت معنایی دو لفظ صلب و ترائب با دو لفظ تراب و عظام توجه کنیم مطلب روشن می شود.
خداوند وقتی از بین صلب و ترائب مرد، انسانی را خلق می کند گویی محل نطفه، تشبیه به قبری شده است که چیزی جز تراب و عظام یا خاک و استخوان در ان نیست )

خداوند وقتی از بین صلب و ترائب زن، انسانی را بیرون می آورد که جز یک نطفه نبود. گویی رحم، تشبیه به قبری شده است که انسان از بین تراب و عظام یا خاک و استخوان ( صلب و ترائب) بیرون می آید.
در آیه بعد 6 سوره طارق می فرماید
خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ ﴿٦﴾ يَخْرُ‌جُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَ‌ائِبِ ﴿٧إِنَّهُ عَلَىٰ رَ‌جْعِهِ لَقَادِرٌ‌ ﴿٨﴾ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَ‌ائِرُ‌ ﴿٩﴾ فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ‌ ﴿١٠﴾ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّ‌جْعِ ﴿١١﴾ وَالْأَرْ‌ضِ ذَاتِ الصَّدْعِ ﴿١٢
در ایات بعد هم به مسئله بعث مردگان و قیامت اشاره می کند.همانطور که ابتدای سوره نیز به آن اشاره میکند.

[=arial]با سلام و ادب
در این رابطه قبلا در انجمن بحث های مفصلی صورت گرفته است که می توانید مطالعه و به پاسخ خود برسید:
پست 196 به بعد :
http://www.askdin.com/thread20587-20.html
و
http://www.askdin.com/thread39659.html
موفق باشید

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد عمار

موضوع قفل شده است