جمع بندی محل ابتدایی دفن حضرت آدم علیه السلام
تبهای اولیه
[="Arial"]سلام علیکم
گفته میشه که قبر حضرت آدم که در نجف واقع شده، محل دفن عظام آدم علیه السلام است که در زمان طوفان نوح به روی آب آمده بود و حضرت نوح علیه السلام آنها را به دستور خداوند از آب گرفت و در محل فعلی آن ها را دفن کرد.
محل ابتدایی دفن حضرت آدم کجا بوده؟[/]
گفته میشه که قبر حضرت آدم که در نجف واقع شده، محل دفن عظام آدم علیه السلام است که در زمان طوفان نوح به روی آب آمده بود و حضرت نوح علیه السلام آنها را به دستور خداوند از آب گرفت و در محل فعلی آن ها را دفن کرد.سلام علیکم
محل ابتدایی دفن حضرت آدم کجا بوده؟
عليكم السلام.
در منابع در مورد محل دفت حضرت آدم و چگونگي انتقال جسد مطهر آن حضرت به نجف اينگونه آمده است:
پس از مرگ حضرت آدم،جنازه اش را در تابوتي گذاشتند و در غار كوه ابو قبيس دفن كردند ، تا وقتي حضرت نوح (ع) در زمان طوفان آمد و آن تابوت را برداشت و در كشتي گذاشته و در شهر «غري»،نجف كنوني، به خاك سپرد.(1)
پي نوشتها:
(1). محدث جزائرى، النور المبین فی قصص الأنبیاء و المرسلین، ص 59، قم، آیت الله مرعشى، چاپ اول، 1404 ق. تاريخ انبياء،سيد هاشم رسولي محلاتي،ص49.
تو زیارت حضرت علی {علیه السلام} در رزو یک شنبه
میفرماییم سلام بر شما و دو همجوارتون نوح و آدم
میشه نتیجه گرفت هم قبر حضرت نوح و هم فبر حضرت آدم در جوار فبر امیرمومنان هست
سندش مجهول است.
دیگه اونش رو من نمیدونم
چون توی مفاتیح الجنان دیدم گفتم
ولی خب شک دارم شیخ عباس قمی مواردی که سندهای محکمی ندارن آورده باشه تو کتاب مفاتیح
تو زیارت حضرت علی {علیه السلام} در رزو یک شنبه
میفرماییم سلام بر شما و دو همجوارتون نوح و آدم
میشه نتیجه گرفت هم قبر حضرت نوح و هم فبر حضرت آدم در جوار فبر امیرمومنان هست
دیگه اونش رو من نمیدونم
چون توی مفاتیح الجنان دیدم گفتم
ولی خب شک دارم شیخ عباس قمی مواردی که سندهای محکمی ندارن آورده باشه تو کتاب مفاتیح
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته،
در حقیقت سؤال آغازگر تاپیک این است که محل پیشین دفن حضرت آدم علیهالسلام کجا بوده است، اینکه الآن در کجا دفن هستند منظور ایشان نبوده است اگر اشتباه نکنم.
همانطور که کارشناس محترم هم فرمودند مطابق برخی روایات حضرت آدم علیهالسلام در ابتدا در مکه دفن شده بودند. توضیح اینکه مطابق قرآن اولین شهری که محل زندگی حضرت آدم علیهالسلام و فرزندانشان شده بود مکه بوده است و مطابق با اثباتالوصیة بعد از رحلت ایشان هم باز فرزندانشان در مکه زندگی میکردند و حضرت شیث هبة الله خانهی کعبه را بنا میکند. پس اینکه قبر ابتدایی حضرت آدم علیهالسلام در مکه باشد از این جهت هم منطقی به نظر میرسد. بعد در جریان طوفان نوح علیهالسلام داریم که حضرت نوح علیهالسلام در کوفه زندگی میکردند و در واقع در گوشهای مسجد کوفهی فعلی و کشتی ایشان به طرف مکه میاید وقتی آب کمی بالا آمده بود و در مکه دور موضع خانه ۷ بار طواف میکند و چه بسا بیشتر اعمال حج در شریعت اسلام بر همان مسیری است که کشتی ایشان طی کرده است، ایشان تابوت جدشان را با خود به کشتی میبرند و در جایی دفن میکنند که تا قبل از طوفان کوه بلندی بوده است (همان کوهی که فرزند ناخلف ایشان در قرآن هم آمده که گفت به آن بالا میروم) و بعد از طوفان گودالی میشود که آب در آن جمع شده بود و به دریای «نی» معروف شده بود و وقتی که خشک شد به آن «نیجف» گفته میشود که بعدها در اثر کثرت استفاده به صورت نجف درآمد و قبر حضرت نوح و آدم علیهماالسلام هم در آن است. حال اینکه تا وقتی بعد از آن طوفان دریای نی چقدر طول کشید که خشک شود و در این مدت بدن حضرت آدم علیهالسلام تشییع شده بود یا خیر را نمیدانم ولی ممکن هم هست که نشده باشد همانطور که قبل از آن هم در مکه ظاهراً در غاری گذاشته شده بوده است و دفن نشده بود، شاید هم در گوشهای ان دریا یا دریاچه دفن شده بودند، نمیدانم.
[SPOILER]از طرفی سؤال دیگری هم میتواند مطرح شود و آن اینکه مطابق قرآن اولین کسی که مرده را دفن کرد قابیل بود که به تقلید از یک کلاغ هابیل را دفن کرد، اینکه چرا با این وصف جسد حضرت آدم علیهالسلام در مکه دفن نشده باشد کمی عجیب است و نیازی به دقت بیشتری دارد، یک احتمال شاید این باشد که قابیل مانع از آن شده باشد چنانکه قابیل مطابق با اثباتالوصیة همان موقع که شیث علیهالسلام خانهی کعبه را ساخت او هم بر کوههای مکه خانهای برای خدای آتش ساخت و اسمش را بیتالنار گذاشت و این ماجرا خیلی شبیه آتشکدههایی است که امروزه به زردشتیان نسبت داده میشود و اعتقاد دیگری که زردشتیان نسبت داده میشود اگر اشتباه نکنم همین گذاشتن جسد مردگان خود در دخمهها بوده است و شاید این اعتقاد هم ریشه در کار قابیل داشته باشد؟ :Gig: البته این صرفاً یک حدس است که شاید خیلی هم دور از حقیقت باشد. احتمال دیگرش این است که حضرت آدم علیهالسلام دفن شده باشند ولی در مثلاً یک سرداب و نه در یک قبر، مشابه آنرا برای برخی از بزرگان خودمان هم داشتهایم، مثل اگر اشتباه نکنم شاهچراغ علیهالسلام که اینطور گفته میشود که بدن تازهاشان در یک سرداب قرار داشته است و چرایش را نمیدانم. اما یک نکتهی دیگر که در این روایات عجیب است این است که در آنها اشاره به استخوانهای حضرت آدم میشود انگار که بدنشان پوسیده باشد و جسد تازه نمانده باشد، حال آنکه حقیر گمان میکردم بدن اولیاء خدا همانطور که از دنیا رفتهاند باقی میماند اگرچه این بدن متلاشی شده باشد؟ اما احتمالاً اشتباه میکردهام چون خیلی از شهدا هم بدنشان خاک میشود و این را هم نمیدانم چرا.[/SPOILER]
یا علی علیهالسلام
[="Arial"]پس از مرگ حضرت آدم،جنازه اش را در تابوتي گذاشتند و در غار كوه ابو قبيس دفن كردند ، تا وقتي حضرت نوح (ع) در زمان طوفان آمد و آن تابوت را برداشت و در كشتي گذاشته و در شهر «غري»،نجف كنوني، به خاك سپرد.(1)
[=arial]سلام علیکم
تشکر از شما بابت پاسخ، سوالی که اینجا مطرحه اینه که آیا آدم را به شکلی که قابیل هابیل را دفن کرد دفن نکردند؟ چون تو روایات ظاهرا آمده که حضرت شیث با جمعی از ملائکه بر پیکر ایشان نماز خواندند و حضرت آدم را دفن کردند و ظاهرا باید به همان شیوه دفن شده باشند! ولی ظاهر این مطلبی که شما میفرمایید این است که ایشان را در تابوت قرار داده و با تابوت دفن شدند! نه به شکل حضرت هابیل...
درخواست دیگر بنده این است که اگر درباره مطلبی که ذکر کردید روایتی وارد شده اون رو بیان بفرمایید.
[=arial]سلام علیکم تشکر از شما بابت پاسخ، سوالی که اینجا مطرحه اینه که آیا آدم را به شکلی که قابیل هابیل را دفن کرد دفن نکردند؟ چون تو روایات ظاهرا آمده که حضرت شیث با جمعی از ملائکه بر پیکر ایشان نماز خواندند و حضرت آدم را دفن کردند و ظاهرا باید به همان شیوه دفن شده باشند! ولی ظاهر این مطلبی که شما میفرمایید این است که ایشان را در تابوت قرار داده و با تابوت دفن شدند! نه به شکل حضرت هابیل...
درخواست دیگر بنده این است که اگر درباره مطلبی که ذکر کردید روایتی وارد شده اون رو بیان بفرمایید.
علیکم السلام.
درباره بسیاری از مسائل و موضوعات تاریخی، از جمله شخصیت ها و بزرگان، به ویژه پیامبران الهی -که جز تعداد اندکی از آنها، تاریخ دقیقی از نحوه زندگی، مرگ و محل دفن آنها در منابع تاریخی ردپایی یافت نمی شود- میان مورخان و روایات اختلاف دیدگاه وجود دارد.لذا نمی توان در اینگونه مسائل اظهار نظر قطعی و صددرصد کرد،ولی آنچه شهرت بیشتری دارد را باید پذیرفت.در مورد دفن حضرت آدم(علیه السلام) هم آنچه بیشتر شهرت دارد این است که بعد از مرگ ایشان در مکه دفن شدند و سپس توسط حضرت نوح(علیه السلام) به نجف اشرف منتقل شدند.
برخی از این روایات را بیان میکنیم:
1. امام صادق(ع) فرمود: «خدای تعالى به نوح(ع) در حالى که او در کشتى قرار داشت وحى کرد که یک هفته پیرامون کعبه طواف کند و او چنین کرد، سپس وارد آب شد در حالى که آب تا زانوهایش را فرا گرفته بود، آنگاه تابوتى را از آب بیرون آورد که در آن استخوانهاى آدم(ع) بود و تابوت را به داخل کشتى منتقل ساخت و بارها به دور کعبه طواف نمود، آنگاه به باب کوفه و وسط مسجد آن رسید و گروهی که با نوح در کشتى بودند پراکنده شدند، سپس تابوت را در محلّى به نام "غَرى" (نجف کنونی)دفن نمود».[1]
2. روایت شده است: «جنازه حضرت آدم در کوه ابو قبیس که در مکّه است مدفون شد آنگاه حضرت نوح(ع) بعد از طوفان استخوانهاى آدم(ع) را در تابوتى ریخته آن تابوت را در پشت کوفه دفن کرد، قبر آدم و نوح(ع) در "غرى" (یعنى نجف اشرف) میباشد و تابوت امیر المؤمنین على(ع) بالاى تابوت آنها در یک مکان قرار دارد».[2]
در مورد نماز خواندن بر جنازه حضرت آدم(علیه السلام) هم اینگونه نقل شده است:
بعد از رحلت حضرت آدم(علیه السلام)جبرئیل همراه هفتاد هزار فرشته براى نماز بر جنازه آدم - علیه السلام - حاضر شد و همراه خود کفن و حنوط بهشتى آورد.
شیث - علیه السلام - جسد حضرت آدم - علیه السلام - را غسل داد و کفن کرد، و به او نماز خواند، جبرئیل و فرشتگان هم به او اقتدا کردند.[3]
پی نوشتها:
[1]. جزائری، نعمت الله، النور المبین فی قصص الأنبیاء و المرسلین، ص 59، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، چاپ اول، 1404ق؛ جزائری، نعمت الله، قصص الأنبیاء، ترجمه: مشایخ، فاطمه، ص 97، انتشارات فرحان، تهران، چاپ اول، 1381ش.
[2]. مسعودی، علی بن حسین، إثبات الوصیة للإمام علی بن أبی طالب، ص 23، انتشارات انصاریان، قم، چاپ سوم، 1384ش؛ مسعودى، على بن حسین، ترجمه إثبات الوصیة، ص 20، مترجم: نجفى، محمد جواد، اسلامیه، تهران، 1362ش.
[3]. اقتباس از تاریخ انبیاء، ص 124 و 125.
درباره بسیاری از مسائل و موضوعات تاریخی، از جمله شخصیت ها و بزرگان، به ویژه پیامبران الهی -که جز تعداد اندکی از آنها، تاریخ دقیقی از نحوه زندگی، مرگ و محل دفن آنها در منابع تاریخی ردپایی یافت نمی شود-
سلام علیکم
بله، خودم هم قبل شما گشته بودم و چیزی پیدا نکرده بودم و الا مزاحم شما نمیشدم.
سوال من هم درباره اینه که وقتی حضرت آدم دفن شده چطور سر از تابوت در آورده؟
لذا از شما تقاضا دارم اگر به علما دسترسی دارید این سوال را بپرسید و پاسخش را به اطلاع حقیر برسونید.
بالاخره علما چیزهایی را متوجه میشوند که ممکن است به ذهن من و شما نرسد.
تو مو میبینی و او پیچش مو...
از پاسخ شما متشکرم
سلام علیکم
بله، خودم هم قبل شما گشته بودم و چیزی پیدا نکرده بودم و الا مزاحم شما نمیشدم.
...
لذا از شما تقاضا دارم اگر به علما دسترسی دارید این سوال را بپرسید و پاسخش را به اطلاع حقیر برسونید.
بالاخره علما چیزهایی را متوجه میشوند که ممکن است به ذهن من و شما نرسد.
تو مو میبینی و او پیچش مو...
سلام علیکم برادر عزیزم،
راستش جناب مقداد خودشان عالم در این زمینهها هستند و آشنا با منابع و مأخذ، شما ظاهراً ایشان را با شخصی مانند حقیر اشتباه گرفتهاید که رجوعشان میدهید به عالمی که پیچش مو را ببیند! :khandeh!: حالا اگر میفرمودید با علمای دیگر مشورت کنند یک چیزی :ok: هر چه باشد ایشان مورد تأیید مرکز ملی پاسخگویی بودهاند که شدهاند کارشناس این سایت!
یا علی علیهالسلام
سوال من هم درباره اینه که وقتی حضرت آدم دفن شده چطور سر از تابوت در آورده؟
عليكم السلام.
بنده عرض كردم كه اختلافاتي در اين موضوع وجود دارد،ولي بايد توجه داشته باشيم كه منافاتي بين دفن كردن و داخل تابوت قرار دادن وجد ندارد،چرا كه ممكن است جنازه را داخل تابوت قرار داده و دفن كرده باشند.در ضمن در پست قبلي به اين مطلب هم اشاره شد كه طبق برخي روايات،حضرت نوح استخوانها را داخل تابوتي ريخته و به نجف اشرف منتقل كرد.آنچه طبق روايات متعدد قطعي به نظر مي رسداين است كه جنازه حضرت آدم(عليه السلام) توسط حضرت نوح(عليه السلام)به نجف اشرف منتقل شده استو اختلافات در چگونگي دفن آن حضرت در مكه،مشكلي ايجاد نمي كند.
نكته پاياني اينكه بنده تمام سعي و تلاشم بر اين بوده و هست كه مطالبي كه خدمت كاربران عزيز و بزرگواري همچون شما نقل مي كنم با مراجعه با منابع متعدد و بررسي نظرات علما و بزرگان دين باشد.
. امام صادق(ع) فرمود: «خدای تعالى به نوح(ع) در حالى که او در کشتى قرار داشت وحى کرد که یک هفته پیرامون کعبه طواف کند و او چنین کرد، سپس وارد آب شد در حالى که آب تا زانوهایش را فرا گرفته بود، آنگاه تابوتى را از آب بیرون آورد که در آن استخوانهاى آدم(ع) بود و تابوت را به داخل کشتى منتقل ساخت و بارها به دور کعبه طواف نمود، آنگاه به باب کوفه و وسط مسجد آن رسید و گروهی که با نوح در کشتى بودند پراکنده شدند، سپس تابوت را در محلّى به نام "غَرى" (نجف کنونی)دفن نمود».[1]2. روایت شده است: «جنازه حضرت آدم در کوه ابو قبیس که در مکّه است مدفون شد آنگاه حضرت نوح(ع) بعد از طوفان استخوانهاى آدم(ع) را در تابوتى ریخته آن تابوت را در پشت کوفه دفن کرد، قبر آدم و نوح(ع) در "غرى" (یعنى نجف اشرف) میباشد و تابوت امیر المؤمنین على(ع) بالاى تابوت آنها در یک مکان قرار دارد».
سلام
مگه جسد انبیاء الهی می پوسه؟
[="Arial"]نكته پاياني اينكه بنده تمام سعي و تلاشم بر اين بوده و هست كه مطالبي كه خدمت كاربران عزيز و بزرگواري همچون شما نقل مي كنم با مراجعه با منابع متعدد و بررسي نظرات علما و بزرگان دين باشد.
سلام علیکم
ممنون از شما بایت پاسخگویی
در هر صورت اگر تونستید این سوال منو از علماء اعلام بپرسید حتما جوابش رو به حقیر اطلاع دهید.
همونطور که عرض کردم ممکنه نکتهای به ذهن شریف حضرات رسیده باشه و جواب سوال حقیر در اون باشه.
متشکرم
مگه جسد انبیاء الهی می پوسه؟سلام
عليك سلام.
از آنجايي كه اين بحث مرتبط با علم كلام و نيز حديث مي باشد،لذا جهت جلوگيري از انحراف بحث از موضوع اصلي ،در صورت تمايل مي توانيد در تاپيك مستقلي مطرح شود تا كارشناس مربوطه پاسخگويي نمايد.
با تشكر.
محل ابتدايي دفن حضرت آدم (عليه السلام)
جمع بندي
پرسش:
در مورد قبر حضرت آدم(عليه السلام) در نجف اشرف،گفته مي شود توسط حضرت نوح(عليه السلام) به اين محل آورده شده است.محل دفت ابتدايي بدن حضرت آدم(عليه السلام) كجا بوده است؟
پاسخ:
درباره بسیاری از مسائل و موضوعات تاریخی، از جمله شخصیت ها و بزرگان، به ویژه پیامبران الهی -که جز تعداد اندکی از آنها، تاریخ دقیقی از نحوه زندگی، مرگ و محل دفن آنها در منابع تاریخی ردپایی یافت نمی شود- میان مورخان و روایات اختلاف دیدگاه وجود دارد.لذا نمی توان در اینگونه مسائل اظهار نظر قطعی و صددرصد کرد،ولی آنچه شهرت بیشتری دارد را باید پذیرفت.در مورد دفن حضرت آدم(علیه السلام) هم آنچه بیشتر شهرت دارد این است که بعد از مرگ ایشان در مکه دفن شدند و سپس توسط حضرت نوح(علیه السلام) به نجف اشرف منتقل شدند.
برخی از این روایات را بیان میکنیم:
1. امام صادق(ع) فرمود: «خدای تعالى به نوح(ع) در حالى که او در کشتى قرار داشت وحى کرد که یک هفته پیرامون کعبه طواف کند و او چنین کرد، سپس وارد آب شد در حالى که آب تا زانوهایش را فرا گرفته بود، آنگاه تابوتى را از آب بیرون آورد که در آن استخوانهاى آدم(ع) بود و تابوت را به داخل کشتى منتقل ساخت و بارها به دور کعبه طواف نمود، آنگاه به باب کوفه و وسط مسجد آن رسید و گروهی که با نوح در کشتى بودند پراکنده شدند، سپس تابوت را در محلّى به نام "غَرى" (نجف کنونی)دفن نمود».[1]
2. روایت شده است: «جنازه حضرت آدم در کوه ابو قبیس که در مکّه است مدفون شد آنگاه حضرت نوح(ع) بعد از طوفان استخوانهاى آدم(ع) را در تابوتى ریخته آن تابوت را در پشت کوفه دفن کرد، قبر آدم و نوح(ع) در "غرى" (یعنى نجف اشرف) میباشد و تابوت امیر المؤمنین على(ع) بالاى تابوت آنها در یک مکان قرار دارد».[2]
پی نوشتها:
[1]. جزائری، نعمت الله، النور المبین فی قصص الأنبیاء و المرسلین، ص 59، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، چاپ اول، 1404ق؛ جزائری، نعمت الله، قصص الأنبیاء، ترجمه: مشایخ، فاطمه، ص 97، انتشارات فرحان، تهران، چاپ اول، 1381ش.
[2]. مسعودی، علی بن حسین، إثبات الوصیة للإمام علی بن أبی طالب، ص 23، انتشارات انصاریان، قم، چاپ سوم، 1384ش؛ مسعودى، على بن حسین، ترجمه إثبات الوصیة، ص 20، مترجم: نجفى، محمد جواد، اسلامیه، تهران، 1362ش.