حکم خوردن آیه چیست؟

تب‌های اولیه

5 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
حکم خوردن آیه چیست؟

با سلام خدمت اول خودم :Black (9): و بعد باقی بینندگان محترم این پست:Black (12):

سوال من از این قرار است که بسیار پیش میاید در کتب مرتبط با خواص قران و ایات اشاره میشود که ایه را در اب بیاندازید و بعد ان اب را بخورید یا ایه را بر خوردنی مثل نان بنویسید و بعد بخورید

این موارد جز جسارت به قران نیست؟؟؟
اگر نیست چرا؟؟؟
اگر هست چرا؟؟؟

و اصلا حکم مراجع عظام در این باره چیست.(مقلد ایه الله وحید هستم اما شما لطف کن فتوای همه مراجع را درج کن پس فردا یکی دیگه همین حکم را نخواهد بپرسد)

با نام و یاد دوست



کارشناس بحث: استاد شفا

BABY;637137 نوشت:
با سلام خدمت اول خودم :Black (9): و بعد باقی بینندگان محترم این پست:Black (12):

سوال من از این قرار است که بسیار پیش میاید در کتب مرتبط با خواص قران و ایات اشاره میشود که ایه را در اب بیاندازید و بعد ان اب را بخورید یا ایه را بر خوردنی مثل نان بنویسید و بعد بخورید

این موارد جز جسارت به قران نیست؟؟؟
اگر نیست چرا؟؟؟
اگر هست چرا؟؟؟

و اصلا حکم مراجع عظام در این باره چیست.(مقلد ایه الله وحید هستم اما شما لطف کن فتوای همه مراجع را درج کن پس فردا یکی دیگه همین حکم را نخواهد بپرسد)

سلام علیکم

طبق نظر همه مراجع تقلید :

اگر عرفا هتک قرآن محسوب نشود وبا طهارت انجام شود ، اشکالی ندارد.

العروة الوثقی،احکام طهارت احکام وضو،غایات،مساله،19

مسألة 19: إذا كتبت آية من القرآن على لقمة خبز، لا يجوز للمحدث أكله، و أمّا للمتطهّر فلا بأس، خصوصاً إذا كان بنيّة الشفاء أو التبرّك.
ترجمه:
هر گاه آيه‌اى از قرآن را بر نان نويسند جايز نيست كه محدث آن را بخورد و اما از براى متطهر، پس مانعى ندارد خصوص هر گاه به نيّت شفاء يا تبرّك باشد.

پی نوشت:
محدث:به شخصی گفته می شود که طهارت باطنی ندارد یعنی با وضو وغسل نیست.
متطهر :به شخصی گفته می شود که طهارت باطنی دارد یعنی با وضو است.

شفا;637543 نوشت:
سلام علیکم

طبق نظر همه مراجع تقلید :

اگر عرفا هتک قرآن محسوب نشود وبا طهارت انجام شود ، اشکالی ندارد.

العروة الوثقی،احکام طهارت احکام وضو،غایات،مساله،19

مسألة 19: إذا كتبت آية من القرآن على لقمة خبز، لا يجوز للمحدث أكله، و أمّا للمتطهّر فلا بأس، خصوصاً إذا كان بنيّة الشفاء أو التبرّك.
ترجمه:
هر گاه آيه‌اى از قرآن را بر نان نويسند جايز نيست كه محدث آن را بخورد و اما از براى متطهر، پس مانعى ندارد خصوص هر گاه به نيّت شفاء يا تبرّك باشد.

اگر در توضیح مسایل در یک پ . ن
کلماتش را معنی کنید ممنون میشوم.

مثلا اینجا محدث چه انسانی است و مطهر چه انسانی

BABY;637875 نوشت:
اگر در توضیح مسایل در یک پ . ن
کلماتش را معنی کنید ممنون میشوم.

مثلا اینجا محدث چه انسانی است و مطهر چه انسانی


سلام علیکم

در اینجا محدث یعنی کسی که با طهارت باطنی نیست(منظور با وضو نیست)؛
ومطهر یعنی :کسی که با طهارت باطنی است(یعنی با وضو است)

موضوع قفل شده است