حقوق غیر مسلمان در حکومت اسلامی

تب‌های اولیه

14 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
حقوق غیر مسلمان در حکومت اسلامی

سلام

یک نامسلمان در حکومتی اسلامی مثل حکومت ایران تا چه حد آزادی داره ؟!

همین .

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد رئوف

Dahim Darni;633528 نوشت:
[=Verdana]سلام

یک نامسلمان در حکومتی اسلامی مثل حکومت ایران تا چه حد آزادی داره ؟!

همین .



با سلام خدمت شما دوست گرامی

سوال شما تا حدی مبهم است و مشخصا بیان نشده است که منظور از آزادی در چه حیطه ای است؟ با این حال به نحو کلی پاسخ عرض می شود:

- غیر مسلمانان، در محیط های خصوصی خود آزادند تا طبق آیین های خویش، مراسم خود را داشته باشند. همچنین مراسم های مذهبی خویش را در کلیسای مسیحیان ، کنیسه یهودیان و عبادتگاه زردتشتیان برگزار می کنند.

- از لحاظ سیاسی، امکان انتخاب کردن و نیز انتخاب شدن را دارند. چناچه می دانید بخشی از نمایندگان مجلس قانونگذاری، از نمایندگان ویژه دیگر ادیان تشکیل می شود.

- در مورد تحصیل هم مانند دیگر افراد هستند و حتی برای آموزش های خاص دینی خود، زمانی برای آنها در نظر گرفته می شود.

- کتاب های آموزشی و نیز تحلیل و بررسی عقائد و مانند آن نیز در مورد ادیان دیگر، چاپ و نشر می شود.

البته به مانند هر فردی دیگری، در حضور اجتماعی خویش بایستی قوانین موجود در جامعه را رعایت کنند که این قوانین نه صرفا شامل حال غیر مسلمانان بلکه شامل حال مسلمانان نیز می باشد.

موفق باشید

[="Verdana"][="Black"]سلام و ممنون بابت جوابتون

راستش بیشتر آزادی های مدنی و اجتماعی مدنظرم بود .

به عبارت دیگه اون قوانینی که مربوط به مسلمانان هستند ، آیا باید توسط بقیه که دینشون اسلام نیست رعایت بشن ؟!

مثلا حجاب ، خب حجاب برای مسلمانان واجبه ( حالا اینکه اجبار خداس بر بنده یا بنده بر بنده بماند! ) ، اما چه دلیلی داره که یه غیرمسلمان باید این حجاب رو رعایت کنه ؟!

*******

راجع به تحصیلم فرمودین که حق یکسان دارن . اما به باور بعضی روحانیون مثلا " بهائی ها " اصلا حق شهروندی ندارن چه برسه به اینکه حق تحصیل داشته باشن !!

مشخصا هم مثال هایی وجود داره که از تحصیل یا تدریس منع شدن .

به این نوع برخورد ها اسلام چه جوابی داده ؟ و موضعش کلا چیه ؟!

ممنون .[/]

ببین اگه کافر هستند که از سگ کم ترن گرانفروشی و ... به آنان هیچ گناه ندارد و لعنت بر آنان نمیدونم مکروه یا نه فکر کنم مستحب باشد ولی اگر دین الهی است و غیر از اسلام نجاست کافر را دارست ولی او هم آدم هست و حق دارد ... و مسلمان که دیگه اصلا حرمت دارد و ظالمان سزاوار مجازات و جادوگران یک ضرب شمشیر حال این جادوگر یهودی مسیحی مسلمان باشد مهم نیست و یک ضرب شمشیر مجازاتش است و گنه بسیار بزرگی کرده

چند مورد مردم یکی میشوند در ادیان الهی ( نمیدونم کفار جزءشانند یا نه )

- هنگام درخواست کمک
- هنگام درخواست پول (محتاج بودن به آب غذا پول )

و این در کشور های اسلامی اما در ایران یا بخش سیاسی

ازهاب ها با آیین و آرمان های گوناگون (اذهاب مختلف) کاندید هایی داشته و در سیاست شرکت کرده و نمیگزارند حقوق دین یا مردمی پای مال شود و به کنترل دولت مردان کمک میکنند
میتوانند معابد خود را گزاشته و به اعمال مذهبی خوب بپردازند (مگر مخالف قوانین جمهوری اسلامی ایران باشد )
از لحاظ قانونی یکسان برخورد میشود ( ملت هم مهم است ) یعنی وقتی قانون بخواهد تصمیمی راجع به فردی بگیرد ( جریمه - کد ملی - زندان ...) به آیین هایشان نگاه نمیکنند
و در جامعه ما باید با آنان از هر نظر قانونی یکسان برخورد شود (تحصیل - خرید خانه ) و البته ملیت آنان هم مهم است

Dahim Darni;633921 نوشت:
به عبارت دیگه اون قوانینی که مربوط به مسلمانان هستند ، آیا باید توسط بقیه که دینشون اسلام نیست رعایت بشن ؟!

مثلا حجاب ، خب حجاب برای مسلمانان واجبه ( حالا اینکه اجبار خداس بر بنده یا بنده بر بنده بماند! ) ، اما چه دلیلی داره که یه غیرمسلمان باید این حجاب رو رعایت کنه ؟!

برادر ببین وقتی یه فردی تو جامعه اسلامی هست و مسلمانان آنجا زندگی میکنن نباید به سبک خود لباس بپوشد میتونه پوشده تر باشه اگه دینش میگه پوشیده باشه مثلا ابرو باشه ولی نمیتون بی حجابی کنه زیرا ما کودکانی داریم که دارند یاد میگیرند نوجوانان انتخاب میکنند و جوانان راه را میروند

Dahim Darni;633921 نوشت:
به عبارت دیگه اون قوانینی که مربوط به مسلمانان هستند ، آیا باید توسط بقیه که دینشون اسلام نیست رعایت بشن ؟! مثلا حجاب ، خب حجاب برای مسلمانان واجبه ( حالا اینکه اجبار خداس بر بنده یا بنده بر بنده بماند! ) ، اما چه دلیلی داره که یه غیرمسلمان باید این حجاب رو رعایت کنه ؟!
برادر ببین وقتی یه فردی تو جامعه اسلامی هست و مسلمانان آنجا زندگی میکنن نباید به سبک خود لباس بپوشد میتونه پوشده تر باشه اگه دینش میگه پوشیده باشه مثلا ابرو باشه ولی نمیتون بی حجابی کنه زیرا ما کودکانی داریم که دارند یاد میگیرند نوجوانان انتخاب میکنند و جوانان راه را میروند

quote=Dahim Darni;633921]راجع به تحصیلم فرمودین که حق یکسان دارن . اما به باور بعضی روحانیون مثلا " بهائی ها " اصلا حق شهروندی ندارن چه برسه به اینکه حق تحصیل داشته باشن !!

مشخصا هم مثال هایی وجود داره که از تحصیل یا تدریس منع شدن .

ببین اولن ملیت خیلی مهمه دوما بهاییت یک دینی با ازرش های اشتباه هست و تدریس که اصلا معلم به کودک سبک زندگی رو یاد میده حالا فکر کن یک بهایی باشه با اون قوانین و ارزش هاشون به کودکان میگن حالا یک بچه بیاد بین دیگران اینارو به ولی این فرقه ای از اسلام که مسلمان نیستند زیرا مثلا میگویدند خدا یک آدم به اسم یادم رفت هست که اون فرد که شاگرد بنیان گزار این دین مسخره بود که فکر کنم سید باب نام داشت و ادای ارطبات با امام زمان را میکرد فکر کنم نامش اون شاگر حسن نوری بود که آمد و بعد از مدتی ادعای مهدی بودن کرد و سپس گفت من خدام و الان اون مرده و نمیدونم بهاییت میگه خدا مرده یا میگن زنده است حالا نگاه کن این دینو مسحیت بیاد به بچه ها چی بگه ؟ خدارو میپرسته پیغمبرش عیسی ؟ بگه دینم بر حقه بگه کاری نمیتونه بکنه ولی این بچه با این داستان چرندیات خیلی خطر ناکه

مشخصا هم مثال هایی وجود داره که از تحصیل یا تدریس منع شدن .

بفرما پیدا کردم دست آقا محمد درد نکنه بهایت با یک نگاه معلوم میشه ضد اسلامه برادر عزیز من جوگیرم ؟

askdin.com/thread2523.html

به این نوع برخورد ها اسلام چه جوابی داده ؟ و موضعش کلا چیه ؟!

نقل قول:
دوستمان يادش رفت بگويد که بهائيت و بابيت هر زن را براي 9 مرد حلال مي دانند

و به اشتراک گذاري زنانشان را امري حلال مي دانند

کاري که حتي حيوانات هم از ان ابا دارند

با تشکر از **عبدالله**

[="Verdana"][="Black"]سلام

اون سوالایی که تو پست قبلی پرسیدم ، به کنار :

یه بحث دیگه هم وجود داره .

آیا منطقیه که همه مردم یه جامعه ، مطابق عقاید دینی حاکم جامعه رفتار کنن ؟!

و سوال دوم اینکه ، زمان خود پیامبر یا خلفا و ملوک عرب ، کل جامعه مجبور بودن مطابق عقیده شخص اول حکومت رفتار کنن ؟![/]

Dahim Darni;633921 نوشت:
[=Verdana]سلام و ممنون بابت جوابتون

راستش بیشتر آزادی های مدنی و اجتماعی مدنظرم بود .

به عبارت دیگه اون قوانینی که مربوط به مسلمانان هستند ، آیا باید توسط بقیه که دینشون اسلام نیست رعایت بشن ؟!

مثلا حجاب ، خب حجاب برای مسلمانان واجبه ( حالا اینکه اجبار خداس بر بنده یا بنده بر بنده بماند! ) ، اما چه دلیلی داره که یه غیرمسلمان باید این حجاب رو رعایت کنه ؟!

*******

راجع به تحصیلم فرمودین که حق یکسان دارن . اما به باور بعضی روحانیون مثلا " بهائی ها " اصلا حق شهروندی ندارن چه برسه به اینکه حق تحصیل داشته باشن !!

مشخصا هم مثال هایی وجود داره که از تحصیل یا تدریس منع شدن .

به این نوع برخورد ها اسلام چه جوابی داده ؟ و موضعش کلا چیه ؟!

ممنون .



با سلام خدمت شما دوست گرامی

همان طور که در پاسخ قبلی عرض شد، افراد از ادیان دیگر، در جمع های خصوصی خود، مجازند طبق قوانین آیین خود، رفتار کنند، اما در ایران نیز به مانند همه کشورها، قوانین عامی وجود دارد که در محیط های اجتماعی، بایستی توسط همه شهروندان، رعایت شود. موردی که شما مطرح کردید، یعنی حجاب یکی از این قوانین است. طبیعی است که هر جامعه ای فرهنگ و شرایط خاص خود را داراست و قوانین موجود در هر جامعه ای محترم است، مگر آنکه بر خلاف خواسته مردم باشد.

با توجه به این مطلب، حجاب اسلامی که یکی از قوانین این کشور است، برای هر شهروندی در محیط های اجتماعی لازم الاجراست و در این بین تفاوتی بین افراد از ادیان مختلف وجود ندارد.

در مورد بهائیان و وضعیت تحصیل آنها نیز تا جایی که بنده اطلاع دارم، اگر این افراد متعهد شوند که در محیط های آموزشی، برای دین و آیین خود، تبلیغ نکنند و در پی ترویج عقائد غیرمقبول خود نباشند، مشکلی برای تحصیل ندارند.

موفق باشید

Dahim Darni;634143 نوشت:
[=Verdana]سلام

اون سوالایی که تو پست قبلی پرسیدم ، به کنار :

یه بحث دیگه هم وجود داره .

آیا منطقیه که همه مردم یه جامعه ، مطابق عقاید دینی حاکم جامعه رفتار کنن ؟!

و سوال دوم اینکه ، زمان خود پیامبر یا خلفا و ملوک عرب ، کل جامعه مجبور بودن مطابق عقیده شخص اول حکومت رفتار کنن ؟!


با سلام مجدد

فرضی که مطرح کردید (رفتار کردن همه مردم بر طبق عقائد حاکم) نمی دانم مربوط به کجاست ولی در کشور ما، مردم باید از قوانینی تبعیت کنند که اکثریت به آن رای داده اند. به عبارت دیگر، آنچه فصل الخطاب است، قانون است و برای تصویب قانون هم میزان رای ملت است. بنابراین، امری که به عنوان قانون، تصویب می شود، باید مورد احترام همه باشد. و طبیعتا حاکم جامعه هم در پی خواست مردم است. اما معنای این مسئله آن نیست که مردم تابع باورهای شخصی حاکم اند بلکه معنای این کلمه آن است که مردم از تصمیم هایی که حاکم بر اساس خواست مردم و مصلحت آنها اتخاذ کرده است، حمایت کنند و آنها را انجام دهند.

با توجه به پاسخی که عرض کردم به نظرم، پرداختن به سوال دوم ضرورتی ندارد. (با این حال اگر همچنان برای شما مهم است، می توانیم در مورد آن بحث کنیم.)

موفق باشید

[="Verdana"][="Black"]سلام

ممنون از پاسختون .

جواب شما به سوال من کاملا منطقی بود . بحثی راجع به جوابتون ندارم .

خیلی ممنونم .[/]

موضوع قفل شده است