جمع بندی معرفی کتاب درباره مکروهات

تب‌های اولیه

12 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
معرفی کتاب درباره مکروهات

سلام.وقت بخیر.
من یه منبع میخوام که بتونم کراهات و بشناسم.
هرچی که مکروه حساب شده.ترجیحا کتابی باشه که بشه تو کامپیوتر یا موبایل خوند.ممنون

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد پیام

البته مستحبات ومکروهات معمولا در کنار همدرباره ی موضوعی خاص آمده اما کتاب هایی که اسامی آنها در زیر می آید، در باره اعمال و دستورهای عبادی روزانه انسان است:
1. مفتاح الفلاح، تألیف شیخ بهائی، ترجمه، علی نظری منفرد، با "عنوان کلید رستگاری".
2. فلاح السائل، تألیف سید بن طاووس.
3. المراقبات، تألیف میرزا جواد آقا ملکی تبریزی.
4. مفاتیح الجنان، تألیف شیخ عباس قمی.
5. در ضمن نرم افزار نور الجنان محصول مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی بخشی را به این اعمال روزانه اختصاص داده است، مراجعه بفرمائید.

نمونه ای از مستحبات ومکروهات درکنار هم برای نماز

مکروهات و مستحبات قیام، رکوع، تشهد، سلاممواردی که انجام آن در رکوع، بر نمازگزار مکروه است، عبارت است از: 1. چسباندن دستها هنگام رکوع، به دو پهلوى خود.2. به زیر افکندن سر، طوری‌که سر و گردن موازى پشت نباشد. 3. [رعایت نکردن حال مأمومین در طولانی کردن رکوع و اینکه] امام جماعت ذکر رکوع را بیش از سه بار بگوید. 4. در هنگام رکوع دستها را مابین زانوها قرار دادن. 5. در حال رکوع، بلکه در تمام احوال نماز، گذاشتن دستها در زیر همه لباسها.
سوال: در حال تشهد و سلام انجام چه کارهایی مستحب است؟
رعایت موارد ذیل، در تشهد و سلام نماز، مستحب است:
1. به حال تورّک نشستن؛ یعنی نمازگزار، بر ران چپ بنشیند و روى پاى راست را بر کف پاى چپ بگذارد.
2. قبل از تشهد بگوید: «الْحَمْدُ لِلّه» یا بگوید: «بِسْمِ اللّٰهِ وَباللّٰهِ والْحَمْدُ لِلّٰهِ وَخَیرُ الْأَسْمٰاءِ لِلّٰهِ».
3. دست‌ها را بر ران‌ها بگذارد و انگشتان را به یکدیگر بچسباند و روی پاهای خود نگاه کند.
4. پس از اتمام تشهد، بگوید: وَتَقَبَّلْ شَفٰاعَتَهُ فى أُمَّتِه وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ.

5. زن نمازگزار، ران‌هاى خود را به هم بچسباند.
6. در هنگام سلام، نیت سلام کردن بر پیامبران، امامان، فرشتگان و جمیع مۆمنین انس و جنّ را داشته باشد.
7. در نماز جماعت، امام، سلام را بلند و مأموم آهسته بگوید.
8. نمازگزارى که فرادا نماز مى‌خواند در هنگام سلام رو به طرف قبله سلام دهد و با گوشه دو چشم خود به طرف راست اشاره کند.

9. در نماز جماعت، امام در وقت سلام دادن، چهره را به جانب راست خود بگرداند. و مأموم به هر دو جانب رو کند، البته اگر در سمت چپ او مأموم دیگر‌ی باشد و الّا به همان سمت راست کافى است.
10. همچنین، در حال تشهد و سلام «اقعاء» مکروه است، و آن عبارت از این است که سینه پاها را به زمین گذارد (روى پنجه پاها را به زمین نهد) و روى پاشنه‌ها، بنشیند.

سوال: در حال قیام نماز، انجام چه کارهایی مستحب یا مکروه است؟
الف. کارهای مستحب در حال قیام نماز:
1. با خضوع و خشوع ایستادن، به نحوى که بنده ذلیل در خدمت مولای خود مى‌ایستد.
2. نظر کردن به محل سجده در حال ایستادن.
3. دو دست را روی دو ران گذاردن، به نحوى که بالای زانوها قرار گیرد.
4. قرار دادن فاصله بین پاها، به اندازه‌ی سه انگشت تا یک وجب.

5. در کنار هم قرار دادن پاها، نه آن که یکى جلو و دیگرى عقب باشد.
6. به سمت قبله قرار دادن انگشتان پاها، به نحوى که هیچ یک از آن‌ها از قبله منحرف نشود.
7. چسباندن انگشتان دست‌ها به یکدیگر.
8. دست‌ها را بر سینه‌ گذاردن در مورد بانوان، به نحوى که پستان‌ها بر سینه بچسبد، و نیز جفت کردن پاها به یکدیگر و از هم دور نساختن آنها.

ب. کارهای مکروه در حال قیام نماز:
1. مانند متکبّران، دست بر کمر زدن.
2. تورّک نمودن، یعنى سنگینى خود را گاهى بر پاى راست و گاهى بر پاى چپ انداختن.
3. کف دو دست را بعد از قنوت بر صورت کشیدن.

سوال: چه کارهایی در حال رکوع نماز، مستحب یا مکروه است؟
الف. مواردی که انجام آن در رکوع، بر نمازگزار مستحب است، عبارت است از:
1. در حال خم شدن برای رکوع «اللّٰه اکبر» بگوید.
2. در حال رکوع زانوها را به عقب برده و جلو نیاورد.
3. پشت خود را راست نگه دارد، به‌ نوعى که اگر قطره آبى ‌بر آن ریخته شود به‌جاى خود بایستد.
4. گردن را موازى پشت بکشد.

5. نگاهش، بر زمین بین دو پای خود باشد.
6. دو دستش را از دو پهلوى خود فاصله دهد.
7. کف دستها را بر دو زانو بگذارد.
8. انگشتان دست را به هم نچسباند.
9. دست راست را قبل از دست چپ، بر زانو گذارد.
10. بانوان، دو کف دست را بالاتر از زانوها قرار دهند.

11. تکرار ذکر «سُبْحٰانَ رَبِّىَ الْعَظظ–یمِ وَبِحَمْدِهظ–» تا سه مرتبه و پنج مرتبه بهتر است و بهتر از آن هفت مرتبه است.
12. قبل از گفتن «سُبْحٰانَ رَبِّىَ الْعَظظ–یمِ وَبِحَمْدِه» این دعا بخواند: «اللّٰهُمَّ لَکَ رَکَعْتُ وَلَکَ اسْلَمْتُ وَبِکَ امَنْتُ وَعَلَیکَ تَوَکَّلْتُ وَانْتَ رَبظ–ی، خَشَعَ لَکَ سَمْعظ–ىْ وَبَصَرظ–ىْ وَشَعْرظ–ی وَبَشَرِی وَلَحْمظ–ی وَدَمظ–ی وَمُخظ–ی وَعَصَبظ–ی وَعِظٰامظ–ی وَمٰا اقَلَّتْهُ قَدَمٰای غَیرَ مُسْتَنْکِفٍ وَلٰا مُسْتَکْبِرٍ وَلٰا مُسْتَحْسِرٍ». همچنین مستحب است پیش از ذکر یا بعد از آن صلوات بفرستد.

13. در نماز جماعت، اگر امام است، ذک÷ر رکوع را بلند و اگر مأموم است آهسته بگوید، طوری که صدا به امام نرسد.
14. در نماز فرادا، نسبت به بلند یا آهسته بودن صدا، ذکر را طبق قرائت حمد و سوره‌اش بخواند.
15. چون سر از رکوع بر دارد بگوید: «سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَهْ الْحَمْدُللّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمظ–ینَ اهْلَ الْکِبْرِیٰآءِ وَالْعَظَمَةِ وَالْجُودِ وَالْجَبَرُوْتِ».

ب. مواردی که انجام آن در رکوع، بر نمازگزار مکروه است، عبارت است از:
1. چسباندن دستها هنگام رکوع، به دو پهلوى خود.
2. به زیر افکندن سر، طوری‌که سر و گردن موازى پشت نباشد.
3. [رعایت نکردن حال مأمومین در طولانی کردن رکوع و اینکه] امام جماعت ذکر رکوع را بیش از سه بار بگوید.
4. در هنگام رکوع دستها را مابین زانوها قرار دادن.
5. در حال رکوع، بلکه در تمام احوال نماز، گذاشتن دستها در زیر همه لباسها.

یا برای مثال مستحبات ومکروهات وآداب غذا خوردن در اسلام که به چند بخش، تقسيم مي شود: بخش اوّل: مواردي که بايد هنگام خوردن غذا رعايت شوند و آنها عبارتند از: الف. تدبّر در اين که انواع خوراکي هاي مورد نياز انسان، چگونه در نظام آفرينش پديد آمده اند؟ و چه عواملي دست به دست هم داده اند تا آنچه در سفره نهاده شده، آماده گردد که اکنون مي توان با ميل و اشتها از آن استفاده نمود. ب. آغاز کردن خوردن غذا با نام و ياد آفريدگار مهربان که انواع غذاهاي مفيد را براي تامين نيازهاي انسان، در نظام آفرينش قرار داد. نيز تکرار نام خدا به هنگام خوردن هر نوع غذا و تکرار آن هرگاه که در ميان غذا خوردن، سخن گفته شود و همچنين شکرگزاري فراوان در هنگام خوردن.
ج. آغاز کردن غذا با نمک، البته در صورتي که خوردن نمک براي انسان ضرر نداشته باشد.
د. آغاز کردن از سبک ترين غذاها.ه. نخوردن غذاي داغ و خوردن غذاي نيم گرم، پيش از آن که سرد شود.و. خوردن با دست راست.ز. کوچک گرفتن لقمه.ح. خوب جويدن غذا.ط. طولاني کردن نشستن بر سر سفره.ي. گرامي داشتن نان و نگذاشتن آن زير ظرف غذا.ک. استفاده کردن از آنچه از سفره مي ريزد. اين براي وقتي است که غذا در منزل ميل مي شود، آن هم در صورتي که آلوده نشده باشد؛ ولي اگر کسي دربيرون از منزل غذا ميل نمود، بهتر است که آنچه را از سفره مي ريزد، براي حيوانات بگذارد.ل. دست کشيدن از خوردن غذا، پيش از سير شدنِ کامل و در حالي که مقداري از اشتها باقي است.
بخش دوم: اموري که هنگام غذا خوردن، ترک آنها شايسته است، و آنها عبارتند از:الف. زياده روي در کيفيت و کميت خوراک.ب. نکوهش غذايي که نسبت به آن بي ميل است.ج. دميدن در غذا.د. خوردن با دست چپ.ه. خوردن با يک انگشت يا دو انگشت.
و. بلند آروغ زدن.ز. پاک کردن کامل استخوان هاي موجود در غذا.ح. آب خوردن در بين غذا.ط. آب خوردن پس از خوردن گوشت.ي. خوردن در حال سيري. بخش سوم: حالاتي که غذا خوردن در آنها نکوهش شده است:در اسلام، به طور کلي، ميل کردن غذا در حالات غير بهداشتي، يا به شيوه غير اخلاقي، مانند غذا خوردن به شيوه متکبران و يا به گونه اي که عرف جامعه برنمي تابد، نکوهيده است. بخش چهارم: توصيه به هم غذا شدن با ديگران.در روايات اسلامي، غذا خوردن به تنهايي، مذموم شناخته شده و توصيه شده که انسان هر قدر مي تواند، ديگران را در غذاي خود سهيم نمايد. نيز غذا خوردن با خانواده، خدمتگزاران و يتيمان، مورد تاکيد قرار گرفته است.
آدابي که رعايت آنها به هنگام غذا خوردن با ديگران ضروري است، عبارتند از:
الف. خوردن از قسمت جلوي خود.

ب. خوردن از اطراف ظرف و نه از وسط آن، در جايي که غذا براي همگان آماده شده است.
ج. نگاه نکردن به لقمه ديگران.
د. رعايت حقوق ديگران در آنچه بر سر سفره است.ه. آغاز شدن غذا خوردن به وسيله صاحب سفره يا بهترين شخص حاضر بر سر سفره.و. ادامه دادن صاحب سفره به خوردن تا سيرشدن همه کساني که بر سر سفره نشسته اند.ز. بلند شدن از سر سفره، قبل از برچيدن آن.آداب پايان غذا و برچيدن سفرهپايان غذا خوردن همانند آغاز آن، آدابي دارد که رعايت آنها براي سلامت جسم و جان، سودمند است. اين آداب رابه آداب عرفاني، اجتماعي و بهداشتي مي توان تقسيم کرد: الف. آداب عرفاني عبارتند از: سپاسگزاري از ولي نعمت حقيقي که خداوند متعال است و دعا کردن براي برکت يافتن روزي. ب. آداب اجتماعي عبارتند از: يادآوري گرسنگان و مسئوليتي که افراد سير در برابر آنان دارند و اقدام جهت کاستن فقر و گرسنگي از جامعه در حد توان. ج. آداب بهداشتي عبارتند از: شستن دست ها، خلال کردن و مسواک زدن دندان ها، جارو کردن آنچه زير سفره ريخته است، مقداري استراحت بر پشت و نخوابيدن بلافاصله پس از خوردن غذا.

کتاب مفاتیح الحیات آیه الله جوادی آملی نیز توصیه می گردد(البته برای شناخت مستحبات).

عشق فقط پسر فاطمه;615484 نوشت:
سلام.وقت بخیر.
من یه منبع میخوام که بتونم کراهات و بشناسم.
هرچی که مکروه حساب شده.ترجیحا کتابی باشه که بشه تو کامپیوتر یا موبایل خوند.ممنون

سلام علیکم
کتاب 2000 مستحب و مکروه (آداب معنوی) نوشته روح‌الله ولی ابرقویی از انتشارات مشهور را دانلود کنید

عشق فقط پسر فاطمه;615484 نوشت:
من یه منبع میخوام که بتونم کراهات و بشناسم.
هرچی که مکروه حساب شده.ترجیحا کتابی باشه که بشه تو کامپیوتر یا موبایل خوند.ممنون

در کتابهای موجود مشهورترین کتابها حلیه المتقین علامه مجلسی و مفاتیح الحیات آیت الله جوادی آملی هستند. مفاتیح الحیات رو در هیچ سایتی برای مطالعه آنلاین پیدا نکردم چون تازه منتشر شده. ولی حلیه المتقین در گوگل جستجو کنید در سایتهای زیادی هست:
http://www.ghadeer.org/books/t_11/fehrest.htm

تشکر از دوستانی که مطالب مفیدی را بیان کردند.

سلام "اگر پاسخها را کافی میدونید این پست بسته بشه.

عبدالرحیم;617349 نوشت:
سلام علیکم
کتاب 2000 مستحب و مکروه (آداب معنوی) نوشته روح‌الله ولی ابرقویی از انتشارات مشهور را دانلود کنید

آيا اين كتاب از نظر علم روايت شناسي نيز معتبر است يا مثل برخي ازكتاب ها فقط روايت ها گفته و به سند داشتن يا نداشتن آن كاري ندارد؟

جمع بندی:

سوال:
سلام.وقت بخیر.
من یه منبع میخوام که بتونم کراهات و بشناسم.
هرچی که مکروه حساب شده.ترجیحا کتابی باشه که بشه تو کامپیوتر یا موبایل خوند.ممنون

پاسخ:سلام علیکم"
البته مستحبات ومکروهات معمولا در کنار همدرباره ی موضوعی خاص آمده اما کتاب هایی که اسامی آنها در زیر می آید، در باره اعمال و دستورهای عبادی روزانه انسان است:
1. مفتاح الفلاح، تألیف شیخ بهائی، ترجمه، علی نظری منفرد، با "عنوان کلید رستگاری".
2. فلاح السائل، تألیف سید بن طاووس.
3. المراقبات، تألیف میرزا جواد آقا ملکی تبریزی.
4. مفاتیح الجنان، تألیف شیخ عباس قمی.
5. در ضمن
نرم افزار نور الجنان محصول مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی بخشی را به این اعمال روزانه اختصاص داده است، مراجعه بفرمائید.

موضوع قفل شده است