جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: یه کمک فکری (نمادهای عاشورا)

  1. #1

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۱
    نوشته
    478
    حضور
    12 روز 15 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    18
    آپلود
    0
    گالری
    7
    صلوات
    3350

    اشاره یه کمک فکری (نمادهای عاشورا)




    بسم الله...

    سلام دوستان
    وقتتون بخیر و عباداتتون قبول

    عرضم به خدمتتون که ما یه تحقیق داریم که موضوعش : نمادهای عاشوراست...
    نیاز دارم به کمک فکریتون!
    بنظرتون از چه چیزایی میتونم استفاده کنم؟ مثلا حضرت عباس که نماد مردونگی هستن...
    رشتم علوم اجتماعیه ولی استادمون ازمون خواسته این تحقیقو از بعد مذهبیش بسنجیم و پیش ببریم.


    ( بخاطر مخالف بودن جو کلاسمون میخوایم تحقیقمون بدون مشکل باشه و پر بار...میشه هرکی چیزی میدونه لطف کنه و دریغ نکنه؟! )



    ویرایش توسط bina88 : ۱۳۹۳/۰۹/۲۹ در ساعت ۲۲:۰۹
    هیچکس را تا به بلای کربلا نیازموده اند،
    از دنیا نخواهند برد...!

  2. صلوات ها 7


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,525
    حضور
    175 روز 3 ساعت 47 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58317



    با نام و یاد دوست





    یه کمک فکری (نمادهای عاشورا)








    کارشناس بحث: استاد مسلم


  5. صلوات ها 5


  6. #3

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۹
    علاقه
    مولا و مقتدای آزادمردان جهان، امیرالمومنین(ع)
    نوشته
    2,039
    حضور
    57 روز 13 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    4557



    نقل قول نوشته اصلی توسط setsoko نمایش پست ها
    سلام دوستان
    وقتتون بخیر و عباداتتون قبول

    عرضم به خدمتتون که ما یه تحقیق داریم که موضوعش : نمادهای عاشوراست...
    نیاز دارم به کمک فکریتون!
    بنظرتون از چه چیزایی میتونم استفاده کنم؟ مثلا حضرت عباس که نماد مردونگی هستن...
    رشتم علوم اجتماعیه ولی استادمون ازمون خواسته این تحقیقو از بعد مذهبیش بسنجیم و پیش ببریم.

    ( بخاطر مخالف بودن جو کلاسمون میخوایم تحقیقمون بدون مشکل باشه و پر بار...میشه هرکی چیزی میدونه لطف کنه و دریغ نکنه؟! )
    با سلام و احترام و آرزوی قبولی عبادات و عزاداری هاتون
    ببینید سوال شما کمی ابهام داره، من درست متوجه منظورتون نشدم، منظورتون از نماد چی هست؟
    اگر منظورتون تجلی اوصاف نیک هست، خب حماسه عاشورا نماد خیلی از خصلت‌ها می‌تونه باشه، نماد عدالت خواهی، نماد عبودیت ، نماد تسلیم در برابر رضای حق، نماد صبر، نماد شجاعت، نماد جوانمردی و...

    شما به دنبال جمع کردن این نمادها هستید؟ به عبارت دیگه فقط به دنبال نماد شناسی هستید یا باید برای هر نماد مصادیقش رو هم ذکر کنید؟
    یک شخصیت رو به عنوان نماد بیان می کنید، یا اوصافش رو تبیین کرده و به عنوان نماد بیان می کنید؟ مثلا منظورتون از این جملتون: "مثلا حضرت عباس(ع) نماد مردونگی هستن..." چیه؟ یعنی صرفا برای هر نمادی یک شخصیت پیدا کنید یا، نه اوصاف حضرت عباس رو که نماد مردانگی ایشون هست ذکر می کنید؟
    خلاصه بیشتر توضیح بدید تا بهتر بتونیم کمکتون کنیم.
    با تشکر

    یه کمک فکری (نمادهای عاشورا)

    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89

    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  7. صلوات ها 6


  8. #4

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۱
    نوشته
    478
    حضور
    12 روز 15 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    18
    آپلود
    0
    گالری
    7
    صلوات
    3350



    نقل قول نوشته اصلی توسط مسلم نمایش پست ها
    با سلام و احترام و آرزوی قبولی عبادات و عزاداری هاتونببینید سوال شما کمی ابهام داره، من درست متوجه منظورتون نشدم، منظورتون از نماد چی هست؟اگر منظورتون تجلی اوصاف نیک هست، خب حماسه عاشورا نماد خیلی از خصلت‌ها می‌تونه باشه، نماد عدالت خواهی، نماد عبودیت ، نماد تسلیم در برابر رضای حق، نماد صبر، نماد شجاعت، نماد جوانمردی و...شما به دنبال جمع کردن این نمادها هستید؟ به عبارت دیگه فقط به دنبال نماد شناسی هستید یا باید برای هر نماد مصادیقش رو هم ذکر کنید؟یک شخصیت رو به عنوان نماد بیان می کنید، یا اوصافش رو تبیین کرده و به عنوان نماد بیان می کنید؟ مثلا منظورتون از این جملتون: "مثلا حضرت عباس(ع) نماد مردونگی هستن..." چیه؟ یعنی صرفا برای هر نمادی یک شخصیت پیدا کنید یا، نه اوصاف حضرت عباس رو که نماد مردانگی ایشون هست ذکر می کنید؟خلاصه بیشتر توضیح بدید تا بهتر بتونیم کمکتون کنیم.با تشکر
    بسم الله..سلام مجددایا خیلی خوب بودن ممنونم : حماسه عاشورا نماد خیلی از خصلت‌ها می‌تونه باشه، نماد عدالت خواهی، نماد عبودیت ، نماد تسلیم در برابر رضای حق، نماد صبر، نماد شجاعت، نماد جوانمردی و...ببینید در واقع چیزی ک توی این تحقیق لازمه که حتما باشه جمع کردن نماد ها و مصادیق هر کدومش هست.. اما من برای کامل تر بودن تحقیقم قصدم کمی وسیع تر کار کردنه، یعنی همین جمله اخر خودتون : اوصاف حضرت عباس رو که نماد مردانگی ایشون هست ذکر می کنید؟من یه کم دیر سوالم اومد رو اسکرول اسکدین کمک گرفتن، و تا آخر وقت شنبه باید این اطلاعات رو داشته باشم! براتون امکان داره؟
    ویرایش توسط setsoko : ۱۳۹۳/۰۹/۱۳ در ساعت ۱۶:۵۶
    هیچکس را تا به بلای کربلا نیازموده اند،
    از دنیا نخواهند برد...!

  9. صلوات ها 2


  10. #5

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۱
    نوشته
    420
    حضور
    10 روز 22 ساعت 23 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    943



    نقل قول نوشته اصلی توسط setsoko نمایش پست ها
    بسم الله..سلام مجددایا خیلی خوب بودن ممنونم : حماسه عاشورا نماد خیلی از خصلت‌ها می‌تونه باشه، نماد عدالت خواهی، نماد عبودیت ، نماد تسلیم در برابر رضای حق، نماد صبر، نماد شجاعت، نماد جوانمردی و...ببینید در واقع چیزی ک توی این تحقیق لازمه که حتما باشه جمع کردن نماد ها و مصادیق هر کدومش هست.. اما من برای کامل تر بودن تحقیقم قصدم کمی وسیع تر کار کردنه، یعنی همین جمله اخر خودتون : اوصاف حضرت عباس رو که نماد مردانگی ایشون هست ذکر می کنید؟من یه کم دیر سوالم اومد رو اسکرول اسکدین کمک گرفتن، و تا آخر وقت شنبه باید این اطلاعات رو داشته باشم! براتون امکان داره؟
    بسم الله الرحمن الرحیم
    حضرت استاد الهی زاده می فرمودند: «لا یوم کیومک یا ابا عبدالله دو معنی دارد، یک معنی که مشهور است و همه جا نقل می شود این است که هیچ روزی به اندازه روز عاشورا غم واندوهناک نیست، هیچ روزی به انداره روز تو زشتی ها و طغیان ها به اوج نمی رسد در کنار این مطلب می توان معنی دیگری را نیز عنوان نمود که هیچ روزی به اندازه روز تو زیبایی ها به منصه ظهور و بروز نمی رسند»
    برمبنای کلام حضرت استاد می توان عنوان نمود عاشورا از روزهای بزرگ تقابل کامل حق و باطل است از سویی شر با تمام مصادیق زشتی خود ظاهر می شود و خیر نیز با تمام زیبایی ها خود تجلی پیدا می کند، عاشورا نمایشگاهی از زیبایی هاست که نقاشان آن با تمام وجود تابلوهایی از ایثار، وفا داری، بخشش، ، ولایت پذیری، بصیرت، جانفشانی و... و مظلومیت را به زیباترین طرح ها و نقش ها آراسته اند و در مقابل می توان زشترین و بهت آورترین صحنه ها را در سایه حکومت نفس بر عقل در سایه میدان داری شهوت در قالب بی وفایی و خیانت، غفلت و جهالت، منیت و گردنکشی، دنائت و فرومایگی و... ظلم و ستم مشاهده نمود.
    یک طرف خیمگاه عقل و میانه روی و دیگری خیمگاه فزون طلبی و شهوت است لذا در عملکرد هر دو طیف تمام مظاهر خود کاملا نمایان است.
    در تعریف حضرت عباس امام صادق فرموده اند: کان عمنا عباس نافذ البصیره
    در تحلیل بصیره با مراجعه به روایات به دیگر ویژگی های ایشان توجه پیدا می کنیم:
    تفکر: لا بصیره لمن لا فکر له
    عدم هوی و هوس: لیس الاعمی من یعمی بصره انما الاعمی من تعمی بصیرته، و من رکب الهوی ادرک العمی
    عدم حب دنیا: لحب الدنیا صمت الاسماع عن سماع الحکمه و عمیت القلوب عن نور البصیره
    عدم غفلت: دوام الغفله یعمی البصیره
    عدم آرزوهای بی پایانکالامانی تعمی عیون البصائر
    یعنی حضرت عباس فردی متفکر بوده لذا دوپار هوی و هوس نبوده از اینرو به مصیبت حب دنیا مبتلی نبوده تا په برسد به اینکه دارای آرزوهای بی پایان باشد.
    از این رو معنی این فقره از زیارت نامه ایشان:« السلام علیک ایها العبد الصالح المطیع لله» معنی پیدا می کند. حضرت عباس نماد تمام این زیبایی هاست البته آنچه عنوان شد قطره ای از زیبایی های قمر بنی هاشم است ببینید امام چه هستند.
    السلام علیک یا ابا عبدالله
    التماس دعا

    ویرایش توسط صفا : ۱۳۹۳/۰۹/۱۳ در ساعت ۲۲:۱۴

  11. صلوات ها 6


  12. #6

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۱
    نوشته
    478
    حضور
    12 روز 15 ساعت 41 دقیقه
    دریافت
    18
    آپلود
    0
    گالری
    7
    صلوات
    3350



    بسم الله...سلام..ممنونم از محبت تون..در مورد بقیه نمادها بخصوص "آب" مطلبی هست ک نشون بده معنی نمادیش رو؟
    هیچکس را تا به بلای کربلا نیازموده اند،
    از دنیا نخواهند برد...!

  13. صلوات ها 2


  14. #7

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۱
    نوشته
    420
    حضور
    10 روز 22 ساعت 23 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    943



    نقل قول نوشته اصلی توسط setsoko نمایش پست ها
    بسم الله...سلام..ممنونم از محبت تون..در مورد بقیه نمادها بخصوص "آب" مطلبی هست ک نشون بده معنی نمادیش رو؟
    گلوی سیراب حضرت علی اصغر

  15. صلوات ها 3


  16. #8

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۹
    علاقه
    مولا و مقتدای آزادمردان جهان، امیرالمومنین(ع)
    نوشته
    2,039
    حضور
    57 روز 13 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    4557



    نقل قول نوشته اصلی توسط setsoko نمایش پست ها
    بسم الله..سلام مجددایا خیلی خوب بودن ممنونم : حماسه عاشورا نماد خیلی از خصلت‌ها می‌تونه باشه، نماد عدالت خواهی، نماد عبودیت ، نماد تسلیم در برابر رضای حق، نماد صبر، نماد شجاعت، نماد جوانمردی و...ببینید در واقع چیزی ک توی این تحقیق لازمه که حتما باشه جمع کردن نماد ها و مصادیق هر کدومش هست.. اما من برای کامل تر بودن تحقیقم قصدم کمی وسیع تر کار کردنه، یعنی همین جمله اخر خودتون : اوصاف حضرت عباس رو که نماد مردانگی ایشون هست ذکر می کنید؟من یه کم دیر سوالم اومد رو اسکرول اسکدین کمک گرفتن، و تا آخر وقت شنبه باید این اطلاعات رو داشته باشم! براتون امکان داره؟
    با توجه به این که پرداختن به صورت تفصیلی به بررسی این نمادها حجم گسترده ای را می طلبد، بنده در حد اشاره به مواردی اشاره می کنم، باز اگر نکته ای بود در خدمتم:

    نماد شجاعت:
    یکی از پررنگ ترین جلوه ها و نمادهای کربلا شجاعت است؛ گاهی انسان در جنگ و جهاد در راه خدا شرکت می کند اما یقین به کشته شدنش ندارد، و شهادت یا اسارت صرفا یک احتمال است که ممکن است متناسب با شرایط جنگ این احتمال قوی یا ضعیف باشد، اما امام حسین(ع) و اصحابش در جنگی شرکت کردند که شهادت در ان حتمی است، بریده شدن دستها و سرها حتمی است، فرود آمدن نیزه ها و شمشیرها بر پیکرشان حتمی است، اسارت اهل بیت و کتک خوردنشان حتمی است...
    شرکت در چنین جنگی حقیقتا شجاعت می خواهد، و این شجاعت در جزئیات رفتارشان نمود بیشتری داشت، آنها جنگجویان مومنی بودند که حتی نوجوان 13 ساله(حضرت قاسم ع) در میان آنها شهادت را از عسل شیرین تر میدانست.(مدینة المعاجز، سید هاشم بحرانی، ج4ص215)
    یا وقتی که دست راست حضرت عباس(ع) را قطع کردند ایشان رجز میخواند که به خدا قسم اگر دست راستم را قطع کنید دست از حمایت از دینم بر نخواهم داشت.(بحار الانوار، علامه مجلسی، ج45، ص40)

    نماد جوانمردی:
    جوانمردی نیز از عنصاری است که بسیار در واقعه عاشورا خودنمایی کرد:
    نکشتن عبیدالله توسط مسلم بن عقیل به خاطر این که عبیدالله مهمان هانی، و بی خبر و بی دفاع بود، بعد از اینکه از مسلم پرسیدند چرا او را نکشتی؟ گفت: رسول خدا فرموده است: مومن اهل حیله ونیرنگ نیست.(قصه کربلا، علی نظری منفرد، ص110)
    سیراب کردن لشکر و حتی اسب های سپاه هزار نفره حر توسط امام حسین(ع)» (در کربلا چه گذشت، شیخ عباس قمی، ص232)
    شروع نکردن جنگ

    نماد سیاست:
    حرکت امام حسین(ع) یک حرکت کارشناسی شده بود نه اینکه امام حسین(ع) زمام امور را به دست جو و فضای غالب سپرده باشد، بلکه جای جای حرکت اباعبدالله هدفمند و برنامه ریزی شده بوده است.
    امام(ع) آماده شهادت بود، اما می بایست تا زمانی که پیغامش فراگیر نشده از جانش محافظت کند، تا ابتدا بتواند پیامش را به همه برساند، لذا وقتی والی مدینه امام(ع) را فراخواند تا برای یزید از آن حضرت(ع) بیعت بگیرد امام حسین(ع) هدف از این دعوت را حدس زد، لذا تنها نرفت بلکه یاران وفادار و آشنایان خود را جمع نموده و دور داراالاماره را محاصره کردند، امام(ع) فرمود اگر مرا تهدید کردند و صدایتان زدم داخل شوید.(الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، ج4، ص14 به نقل از قصه کربلا، ص65) و وقتی مروان دست به قبضه شمشیر برد یاران امام با شمشیرهای برهنه وارد شدند و اطراف امام(ع) را گرفته و او را خارج کردند( مناقب، ابن شهر آشوب، ج4، ص88 به نقل از قصه کربلا، ص66)
    امام(ع) برای جهانی ساختن پیامش مبنی بر افشاگری علیه حکومت یزید چند کار مهم انجام دادند:
    حرکت به سمت مکه محل جمع شدن مسلمانان از تمام جغرافیای اسلام
    نامه به بصره و کوفه و حتی مصر(قصه کربلا، ص82، 91)
    بردن اهل بیت(ع) با خود برای ایفای یک نقش یک عده خبرنگار در قالب اسیر، چون روشن است اگر امام(ع) صرفا با مردان جنگی وارد کربلا می شدند بعد از شهادت همه اصحاب، راوی جنگ فقط دشمن می شد و دیگر آنچنان خبری از جنایات دشمن در کربلا نمیشد و همچنین ابلاغ پیام حسین(ع) ناکام می ماند. البته بردن اهل بیت(ع) حکمت های دیگری هم داشت.(ر.ک بر کدامین مصیبت باید گریست، سید محمد تقی قادری، ص98و99)

    راستی آزمایی و عدم توجه به شایعات
    علی رغم اینکه بیش از 12 هزار نامه به سمت امام(ع) رفته و او را برای آمدن به کوفه دعوت نمودند،(قصه کربلا، ص90) امام بدون تحقیق آنها را نپذیرفته و مسلم بن عقیل(ع) را برای تحقیق فرستاد، و به آنها فرمود: مسلم، مورد اطمینان من است اگر اظهارات شما را تایید کند به سمت شما خواهم آمد.(همان، ص92)

    نماد عبودیت و بندگی:
    اقامه نماز اول وقت حتی در شرایط جنگ (لهوف، سید بن طاووس، ص137)

    نماد بازگشت و توبه:
    ماجرای توبه و بازگشت حر

    نماد رضایت در برابر قضاء الهی
    کربلا تجلی صبر در برابر خواست خداوند است، در مکتب عاشورا طلبکاری از خداوند معنا ندارد، و امام حسین(ع) با تحمل این همه داغ عزیزان، زخم نیزه ها و شمشرها و نگرانی از بابت اسارت فرزندان و اهل بیتش، در گودی قتلگاه به خداوند اینگونه مناجات می کند:
    «صبرا علی قضائک یا رب، لا اله سواک یا غیاث المستغیثین، ما لی رب سواک و لا معبود غیرک، صبرا علی حلمک یا غیاث من لا غیاث له» (مقتل مقرم، ص283، به نقل از قصه کربلا، ص370)
    بر قضای تو صبر می کنم، خدایی به جز تو نیست، ای فریاد رس فریادخواهان، پروردگاری غیر از تو برای من نیست و معبودی جز تو ندارم، بر حلم تو صبر می کنم ای فریاد رس کسی که جز تو فریادرسی ندارد.
    و نیزسخن معروف حضرت زینب(س) در جواب عبیدالله بن زیاد وقتی گفت: دیدی خداوند چگونه شما را خوار کرد، حضرت زینب(س) فرمودند: : «ما رأیت الا جمیلا» (لهوف- ص160) من در کربلا جز زیبایی چیزی ندیدم.

    نماد ولایت‌پذیری
    اصحاب امام حسین(ع) برگزیدگان خداوند و مجسمه ولایتپذیری بودند، حقیقتا امام حسین(ع) را واجب الاطاعة می دانستند و از اطاعت هیچ امری فروگذار نبودند؛ شب عاشورا وقتی امام(ع) بیعتش را برداشته و فرمود: می توانید بروید، گفتند: اگر سلاحی نداشته باشیم با سنگ به آنها حمله میکنیم، و برخی گفتند: اگر هزار بار کشته و دوباره زنده و دوباره کشته شویم باز هم دست از تو بر نمی داریم.( الارشاد، شیخ مفید، ج2، ص92)
    اوج این ولایتپذیری در مورد حضرت ابالفضل(ع) بود که امان نامه دشمن را نپذیرفت، و آورنده آن را لعنت کرد.(قصه کربلا، ص240)
    عباس(ع) علی رغم این که علمدار لشگر، برادر فرمانده، و مقام دوم سپاه را دارا بود، امام(ع) را برادر خطاب نمیکرد و نهایتا به مسئولیت خویش اعتراضی نکرد که شما همه را به جنگ فرستادی و من را که جنگجوترین لشکر تو هستم برای آوردن آب برای بچه هایت می فرستی.

    نماد خانواده نمونه
    علاوه بر ولایتپذیری اصحاب، خانواده امام حسین(ع) نیز خانواده قانع، راضی و مطیعی بودند و هیچ کجا وارد نشده است که در جایی به امام(ع) و این سفر طولانی از مدینه تا کربلا یا تشنگی روزهای آخر به ایشان اعتراض کنند یا ابراز ناراحتی کنند؛ لذا خود امام(ع) هم شب عاشورا خطاب به اصحاب و اهل بیتشان فرمودند:
    «فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَصْحَاباً وَ لَا أَهْلَ بَيْتٍ أَبَرَّ وَ لَا أَوْصَلَ مِنْ‏ أَصْحَابِي‏ وَ أَهْلِ‏ بَيْتِي» (روضة الواعظین‏، ج1، ص183)
    به درستی که اصحاب و اهل بیتی نیکوتر از اصحاب و اهل بیت خودم سراغ ندارم.

    نماد وفا

    1- آب نخوردن عباس(ع) علی رغم این که وارد شریعه فرات شد:
    «ذكر عطش‏ الحسين‏ و أهل بيته فرمى الماء و ملأ القربة و حملها على كتفه الأيمن‏ و توجه نحو الخيمة»(بحار الانوار، ج45، ص42)
    پس به یاد تشنگی حسین(ع) و اهل بیت او افتاد پس آب را به روی آب ریخت و مشکها را پر نموده و روی کتف راست خود انداخت و به سمت خیمه حرکت کرد.
    2- اصحاب هنگام شهادت نگران امام حسین(ع) بودند، مثلا حبیب بن مظاهر هنگام شهادت مسلم بن عوسجه از او پرسید اگر وصیتی داری بگو،
    «َ فَقَالَ لَهُ مُسْلِمٌ فَإِنِّي أُوصِيكَ بِهَذَا وَ أَشَارَ إِلَى الْحُسَيْنِ ع‏»(لهوف، ص107)
    مسلم به امام حسین(ع) اشاره کرده و به حبیب گفت تو را به (دفاع از ) او سفارش می کنم.

    نماد مساوات و برابری
    امام حسین(ع) بین غلامش و سایر اصحابش تفاوتی قائل نشد، و او را علی رغم اینکه غلام بود و سیاه آزاد کرده و با اصرار خودش به میدان فرستاد(لهوف، ص133-135)
    حتی هنگام شهادتش صورت مبارکش را روی صورت غلام سیاهش گذاشت، یعنی همان کاری که با فرزند دلبند خویش نمود، و غلام صدا زد:
    «من مثلی، و ابن‌ رسول اللّه وَضَعَ خَدَّهُ عَلی خَدّی»
    کیست مثل من که فرزند پیامبر(ص) صورتش را روی صورتم گذاشته است.

    نماد رأفت و بخشش
    بخشش حر بدون هیچ منت یا اعتراضی نسبت به گذشته سیاهش، و حتی دلداری دادن به حر و امیدوار ساختن او به رحمت و رأفت الهی» (در کربلا چه گذشت، شیخ عباس قمی، ص320)

    ظلم ستیزی و ذلت ناپذیری
    جمله معروف امام حسین(ع): «هیهات منا الذلة»(لهوف، ص97) هیهات که زیر بار ذلت برویم.


    یه کمک فکری (نمادهای عاشورا)

    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89

    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  17. صلوات ها 4


  18. #9

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۸۸
    علاقه
    تحقیقات در زمینه ی معارف اسلامی
    نوشته
    2,166
    حضور
    29 روز 7 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    9019



    با صلوات بر محمد وآل محمد
    وسلام وعرض ادب
    می توان گفت حادثه کربلا نماد تقابل دو جریان« عقل و جهل» است.سپاه امام «سپاه عقل» و سپاه دشمن «سپاه جهل» وبه روایت جنود عقل وجهل اصول کافی مراجعه فرمایید.

    یه کمک فکری (نمادهای عاشورا)

  19. صلوات ها 3


  20. #10

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۸۹
    علاقه
    مولا و مقتدای آزادمردان جهان، امیرالمومنین(ع)
    نوشته
    2,039
    حضور
    57 روز 13 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    4557



    جمع بندی
    ____________________

    سوال:
    با توجه به ابعاد متعدد حماسه حسینی و مکتب عاشورا، چه نمادهایی می توان از وقایع آن برداشت نمود؟



    پاسخ:
    حادثه عاشورا تقابل خیر و شر به معنای واقعی خودش است، یک طرف اباعبدالله الحسین(ع) و سپاه اندکش که نماد تمام خصلت‌های نیکوی انسانی بودند، و یک طرف لشکر پر تعداد عمر سعد که تجسم خوی وحشیگری و حیوانیت، و نماد تمامی خصلت های منفور و غیر انسانی بودند. جمع آوری تمامی این نمادها حقیقتا کار دشواری است، چرا که شاید درس گرفتن از مکتب عاشورا نامحدود بوده، و انتهایی نداشته باشد، اما به تعدادی از این نمادها اشاره می کنیم:

    نماد شجاعت:
    یکی از پررنگ ترین جلوه ها و نمادهای کربلا شجاعت است؛ گاهی انسان در جنگ و جهاد در راه خدا شرکت می کند اما یقین به کشته شدنش ندارد، و شهادت یا اسارت صرفا یک احتمال است که ممکن است متناسب با شرایط جنگ این احتمال قوی یا ضعیف باشد، اما امام حسین(ع) و اصحابش در جنگی شرکت کردند که شهادت در ان حتمی است، بریده شدن دستها و سرها حتمی است، فرود آمدن نیزه ها و شمشیرها بر پیکرشان حتمی است، اسارت اهل بیت و کتک خوردنشان حتمی است...
    شرکت در چنین جنگی حقیقتا شجاعت می خواهد، و این شجاعت در جزئیات رفتارشان نمود بیشتری داشت، آنها جنگجویان مومنی بودند که حتی نوجوان 13 ساله(حضرت قاسم ع) در میان آنها شهادت را از عسل شیرین تر میدانست.(1)
    یا وقتی که دست راست حضرت عباس(ع) را قطع کردند ایشان رجز میخواند که به خدا قسم اگر دست راستم را قطع کنید دست از حمایت از دینم بر نخواهم داشت.(2)

    نماد جوانمردی:
    جوانمردی نیز از عنصاری است که بسیار در واقعه عاشورا خودنمایی کرد:
    نکشتن عبیدالله توسط مسلم بن عقیل به خاطر این که عبیدالله مهمان هانی، و بی خبر و بی دفاع بود، بعد از اینکه از مسلم پرسیدند چرا او را نکشتی؟ گفت: رسول خدا فرموده است: مومن اهل حیله ونیرنگ نیست.(3)
    سیراب کردن لشکر و حتی اسب های سپاه هزار نفره حر توسط امام حسین(ع)» (4)
    پرهیز از آغاز نمودن جنگ

    نماد سیاست:
    حرکت امام حسین(ع) یک حرکت کارشناسی شده بود نه اینکه امام حسین(ع) زمام امور را به دست جو و فضای غالب سپرده باشد، بلکه جای جای حرکت اباعبدالله هدفمند و برنامه ریزی شده بوده است.
    امام(ع) آماده شهادت بود، اما می بایست تا زمانی که پیغامش فراگیر نشده از جانش محافظت کند، تا ابتدا بتواند پیامش را به همه برساند، لذا وقتی والی مدینه امام(ع) را فراخواند تا برای یزید از آن حضرت(ع) بیعت بگیرد امام حسین(ع) هدف از این دعوت را حدس زد، لذا تنها نرفت بلکه یاران وفادار و آشنایان خود را جمع نموده و دور داراالاماره را محاصره کردند، امام(ع) فرمود اگر مرا تهدید کردند و صدایتان زدم داخل شوید.(5) و وقتی مروان دست به قبضه شمشیر برد یاران امام با شمشیرهای برهنه وارد شدند و اطراف امام(ع) را گرفته و او را خارج کردند(6)
    امام(ع) برای جهانی ساختن پیامش مبنی بر افشاگری علیه حکومت یزید چند کار مهم انجام دادند:
    حرکت به سمت مکه محل جمع شدن مسلمانان از تمام جغرافیای اسلام
    نامه به بصره و کوفه و حتی مصر(7)
    بردن اهل بیت(ع) با خود برای ایفای یک نقش یک عده خبرنگار در قالب اسیر، چون روشن است اگر امام(ع) صرفا با مردان جنگی وارد کربلا می شدند بعد از شهادت همه اصحاب، راوی جنگ فقط دشمن می شد و دیگر آنچنان خبری از جنایات دشمن در کربلا نمیشد و همچنین ابلاغ پیام حسین(ع) ناکام می ماند. البته بردن اهل بیت(ع) حکمت های دیگری هم داشت.(8)

    راستی آزمایی و عدم توجه به شایعات
    علی رغم اینکه بیش از 12 هزار نامه به سمت امام(ع) رفته و او را برای آمدن به کوفه دعوت نمودند،(9) امام بدون تحقیق آنها را نپذیرفته و مسلم بن عقیل(ع) را برای تحقیق فرستاد، و به آنها فرمود: مسلم، مورد اطمینان من است اگر اظهارات شما را تایید کند به سمت شما خواهم آمد.(10)

    نماد عبودیت و بندگی:
    اقامه نماز اول وقت حتی در شرایط جنگ (11)

    نماد بازگشت و توبه:
    ماجرای توبه و بازگشت حر

    نماد رضایت در برابر قضاء الهی
    کربلا تجلی صبر در برابر خواست خداوند است، در مکتب عاشورا طلبکاری از خداوند معنا ندارد، و امام حسین(ع) با تحمل این همه داغ عزیزان، زخم نیزه ها و شمشرها و نگرانی از بابت اسارت فرزندان و اهل بیتش، در گودی قتلگاه به خداوند اینگونه مناجات می کند:
    «صبرا علی قضائک یا رب، لا اله سواک یا غیاث المستغیثین، ما لی رب سواک و لا معبود غیرک، صبرا علی حلمک یا غیاث من لا غیاث له» (12)
    بر قضای تو صبر می کنم، خدایی به جز تو نیست، ای فریاد رس فریادخواهان، پروردگاری غیر از تو برای من نیست و معبودی جز تو ندارم، بر حلم تو صبر می کنم ای فریاد رس کسی که جز تو فریادرسی ندارد.
    و نیزسخن معروف حضرت زینب(س) در جواب عبیدالله بن زیاد وقتی گفت: دیدی خداوند چگونه شما را خوار کرد، حضرت زینب(س) فرمودند: : «ما رأیت الا جمیلا» (13) من در کربلا جز زیبایی چیزی ندیدم.

    نماد ولایت‌پذیری
    اصحاب امام حسین(ع) برگزیدگان خداوند و مجسمه ولایتپذیری بودند، حقیقتا امام حسین(ع) را واجب الاطاعة می دانستند و از اطاعت هیچ امری فروگذار نبودند؛ شب عاشورا وقتی امام(ع) بیعتش را برداشته و فرمود: می توانید بروید، گفتند: اگر سلاحی نداشته باشیم با سنگ به آنها حمله میکنیم، و برخی گفتند: اگر هزار بار کشته و دوباره زنده و دوباره کشته شویم باز هم دست از تو بر نمی داریم.(14)
    اوج این ولایتپذیری در مورد حضرت ابالفضل(ع) بود که امان نامه دشمن را نپذیرفت، و آورنده آن را لعنت کرد.(15)
    عباس(ع) علی رغم این که علمدار لشگر، برادر فرمانده، و مقام دوم سپاه را دارا بود، امام(ع) را برادر خطاب نمیکرد و نهایتا به مسئولیت خویش اعتراضی نکرد که شما همه را به جنگ فرستادی و من را که جنگجوترین لشکر تو هستم برای آوردن آب برای بچه هایت می فرستی.

    نماد خانواده نمونه
    علاوه بر ولایتپذیری اصحاب، خانواده امام حسین(ع) نیز خانواده قانع، راضی و مطیعی بودند و هیچ کجا وارد نشده است که در جایی به امام(ع) و این سفر طولانی از مدینه تا کربلا یا تشنگی روزهای آخر به ایشان اعتراض کنند یا ابراز ناراحتی کنند؛ لذا خود امام(ع) هم شب عاشورا خطاب به اصحاب و اهل بیتشان فرمودند:
    «فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَصْحَاباً وَ لَا أَهْلَ بَيْتٍ أَبَرَّ وَ لَا أَوْصَلَ مِنْ‏ أَصْحَابِي‏ وَ أَهْلِ‏ بَيْتِي» (16)
    به درستی که اصحاب و اهل بیتی نیکوتر از اصحاب و اهل بیت خودم سراغ ندارم.

    نماد وفا
    1- آب نخوردن عباس(ع) علی رغم این که وارد شریعه فرات شد:
    «ذكر عطش‏ الحسين‏ و أهل بيته فرمى الماء و ملأ القربة و حملها على كتفه الأيمن‏ و توجه نحو الخيمة»(17)
    پس به یاد تشنگی حسین(ع) و اهل بیت او افتاد پس آب را به روی آب ریخت و مشکها را پر نموده و روی کتف راست خود انداخت و به سمت خیمه حرکت کرد.
    -2 اصحاب هنگام شهادت نگران امام حسین(ع) بودند، مثلا حبیب بن مظاهر هنگام شهادت مسلم بن عوسجه از او پرسید اگر وصیتی داری بگو،
    «فَقَالَ لَهُ مُسْلِمٌ فَإِنِّي أُوصِيكَ بِهَذَا وَ أَشَارَ إِلَى الْحُسَيْنِ ع‏»(18)
    مسلم به امام حسین(ع) اشاره کرده و به حبیب گفت تو را به (دفاع از ) او سفارش می کنم.

    نماد مساوات و برابری
    امام حسین(ع) بین غلامش و سایر اصحابش تفاوتی قائل نشد، و او را علی رغم اینکه غلام بود و سیاه آزاد کرده و با اصرار خودش به میدان فرستاد(19)
    حتی هنگام شهادتش صورت مبارکش را روی صورت غلام سیاهش گذاشت، یعنی همان کاری که با فرزند دلبند خویش نمود، و غلام صدا زد:
    «من مثلی، و ابن‌ رسول اللّه وَضَعَ خَدَّهُ عَلی خَدّی»
    کیست مثل من که فرزند پیامبر(ص) صورتش را روی صورتم گذاشته است.

    نماد رأفت و بخشش
    بخشش حر بدون هیچ منت یا اعتراضی نسبت به گذشته سیاهش، و حتی دلداری دادن به حر و امیدوار ساختن او به رحمت و رأفت الهی» (20)

    ظلم ستیزی و ذلت ناپذیری
    جمله معروف امام حسین(ع): «هیهات منا الذلة»(21) هیهات که زیر بار ذلت برویم.

    جوناپذیری

    امام حسین(ع) هرگز از جو غالب تبعیت ننموده و موافق جریان حاکم بر جامعه حرکت نکرد، بلکه همواره به دنبال صراط مستقیم و حق بود، ولو این که همه مسیر گمراهی را بپیمایند، یعنی اگر حتی این یاران اندک نیز او را همراهی نمی کردند، باز در مسیر صحیح حرکت نموده و مسیر خویش را به شهادت ختم می نمود، همان‌طور که امام علی(ع) می‌فرماید:
    «لَا تَسْتَوْحِشُوا فِي طَرِيقِ الْهُدَى لِقِلَّةِ أَهْلِه‏» (22)
    هرگز از پیمودن مسیر هدایت به خاطر اندک بودن نفرات هراس نداشته باشید.

    غیرت دینی

    نماد دیگر، نماد غیرت ورزی نسبت به دین است، یعنی این که تهاجم به دین، خط قرمز انسان باشد، به طوری که در راه دفاع از آن هیچ چیزی مانع انسان نشود، ولو شهادت خود و فرزندان، و اسارت و آوارگی خانواده.

    نماد پیروی از عقل و جهل

    یکی دیگر از نمادهای عاشورا، نماد پیروی از عقل و در مقابل نماد پیروی از جهالت و نادانی است، یک طرف امام حسین(ع) که آگاهانه مسیر خویش را برگزیده و با عقل زندگی ابدی آخرت را بر زندگی پست دنیوی ترجیح داده است، و تمامی رفتار و گفتارش بر مبنای خرد است، و طرف دیگر کسانی که به خاطر مطامع پست دنیوی، آخرت خویش را فروختند، و از روی نادانی یزید را جانشین پنداشته و فریب فتوای شریح قاضی را خوردند و خون عقل سرخ را ریختند.

    و بسیاری از نمادهای دیگر که با تأمل بر روی حوادث این حماسه عظیم می توان ذکر نمود.

    _________________
    1) مدینة المعاجز، سید هاشم بحرانی، ج4ص215.
    2) بحار الانوار، علامه مجلسی، ج45، ص40.
    3) قصه کربلا، علی نظری منفرد، ص110.
    4) در کربلا چه گذشت، شیخ عباس قمی، ص232.
    5) الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، ج4، ص14 به نقل از قصه کربلا، ص65.
    6) مناقب، ابن شهر آشوب، ج4، ص88 به نقل از قصه کربلا، ص66.
    7) قصه کربلا، ص82، 91.
    8) ر.ک بر کدامین مصیبت باید گریست، سید محمد تقی قادری، ص98و99.
    9) قصه کربلا، ص90.
    10) همان، ص92.
    11) لهوف، سید بن طاووس، ص137.
    12) مقتل مقرم، ص283، به نقل از قصه کربلا، ص370.
    13) لهوف- ص160.
    14) الارشاد، شیخ مفید، ج2، ص92.
    15) قصه کربلا، ص240.
    16) روضة الواعظین‏، فتال نیشابوری، ج1، ص183.
    17) بحار الانوار، ج45، ص42.
    18) لهوف، ص107.
    19) لهوف، ص133-135.
    20) در کربلا چه گذشت، شیخ عباس قمی، ص320.
    21) لهوف، ص97.
    22) نهج البلاغه(صبحی صالح)، خطبه201، ص319.
    یه کمک فکری (نمادهای عاشورا)

    «امام علی(سلام الله علیه): مَنْ أَصْلَحَ أَمْرَ آخِرَتِهِ أَصْلَحَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَ دُنْيَاهُ»
    نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره 89

    ((هر کس آخرتش را اصلاح کند، خداوند دنیایش را اصلاح خواهد کرد))

  21. صلوات ها 3


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 2

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود