تعارض بین ازدواج موقت و زنا

اگر زنی مجرد (باکره نبوده) با مردی مجرد نزدیکی کند و کسانی در دادگاه شهادت بر نزدیکی آن دو بدهند زنا محسوب می شود
ولی آن زن و مرد قائل به این باشند که خطبه ی ازدواج موقت را قبل از این عمل خوانده اند ولی به صورت قانونی این کار را انجام نداده اند حال تکلیف چه می شود؟
آیا این عمل زنا تلقی می شود؟و باید حد زنا جاری شود؟یا اینکه به خاطر ثبت نکردن ازدواج موقت مجازات شوند؟

ولی آن زن و مرد قائل به این باشند که خطبه ی ازدواج موقت را قبل از این عمل خوانده اند ولی به صورت قانونی این کار را انجام نداده اند حال تکلیف چه می شود؟

آیا این عمل زنا تلقی می شود؟و باید حد زنا جاری شود؟یا اینکه به خاطر ثبت نکردن ازدواج موقت مجازات شوند؟

سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش در این مورد استناد میشود به ماده 223قانون مجازات اسلامی جدید که بیان میکند : هرگاه متهم به زنا ؛ مدعی زوجیت یا وطی به شبهه باشد ادعای وی بدون بینه یا سوگند پذیرفته میشود مگر آن که خلاف آن با حجت شرعی لازم ثابت شود . یعنی به صرف ادعای قرائت صیغه ی عقد توسط خودشان (درصورتی که مانع شرعی نباشد ) ادعای همسری ایشان ومحرمیت شان در صورت تصدیق هر دو طرف پذیرفته میشود وحد زنا جاری نمی شود البته موضوع دادگاه شما اثبات اتهام وقوع زنا است که حکم همان استناد به ماده 223 میباشد اگر موضوع دادگاه شما عدم ثبت این ازدواج باشد حکم شما مطابق ماده یک از قانون حمایت خانواده این چنین است : در نقاطی که وزارت عدلیه معین و اعلام می‌نماید هر ازدواج و طلاق و رجوع باید در یکی از دفاتری که مطابق نظامنامه‌های وزارت عدلیه تنظیم می‌شود، واقع و به ثبت برسد.
در نقاط مزبور هر مردی که در غیر از دفاتر رسمی ازدواج و طلاق مبادرت به ازدواج و طلاق و رجوع نماید به یک تا شش ماه حبس تأدیبی محکوم می‌شود و همین مجازات درباره‌ی عاقدی مقرر است که در این نقاط بدون داشتن دفاتر رسمی به اجرای صیغه‌ی ازدواج یا طلاق یا رجوع مبادرت نماید.
در حوزه‌هایی که آگهی فوق‌الذکر از طرف وزارت دادگستری نشده است، شوهر مکلف است در صورتی که در غیر دفاتر رسمی ازدواج و طلاق مبادرت به ازدواج یا طلاق یا رجوع نماید تا بیست روز پس از وقوع عقد یا طلاق یا رجوع به یکی از دفاتر رسمی ازدواج و طلاق رجوع کرده قباله‌ی مزاوجت یا طلاقنامه یا رجوع را به ثبت برساند والا به یک ماه تا شش ماه حبس تأدیبی محکوم خواهد شد.

اگرثابت شود مردوزن دروغ میگفتند که صیغه عقدتوسط خودشان خوانده شده ایابازهم حبس تادیبی خواهدبود
واینکه اگربصورت غیررسمی خوانده اماچهارنفرشهادت دهندبازهم تادیبی خواهدبودیاخیر؟

سلام علیکم
با اجازه کارشناس محترم
موضوع ماده یک قانون حمایت از خانواده لزوم ثبت هرگونه واقعه حقوقی از جنس ازدواج و طلاق است, که در صورتی که
اولا مرد
ثانیا اقدام به ازدواج و طلاق
ثالثا رجوع به غیر دفاتر مذکور
نماید
مجازاتش شش ماه حبس تادیبی خواهد بود نه تعزیری
حال اگر زنی چنین اقدامی کند! طبق ماده مذکور هیچ مجازاتی برای او نیست
همچنین ظاهر ماده فوق چنین استنباط می شود که رجوع به غیر دفاتر مذکور موضوعیت ندارد
و آنچه مهم هست عدم ثبت در دفاتر معین مذکور هست
لذا اگر زن و مرد بدون هیچگونه رجوعی وبه صورت شفاهی یا کتبی با شاهد یا بدون آن(چون طبق مذهب ما شهادت در ازدواج شرط نیست) ازدواج کنند یا با داشتن شاهد طلاق بگیرند,
باز هم مرد مستوجب مجازات تادیبی مذکور خواهد شد.
لذا طبق صریح ماده مذکور چه مرد به صورت شفاهی یا کتبی بدون رجوع به مقام ذی صلاح در این امر اقدام به انجام واقعه حقوقی نماید, و چه با مراجعه به مقامی که صلاحیت این کار را ندارد(مثل مدارس حوزه علیمه, یا مساجد و...) اقدام به واقعه حقوقی ازدواج یا طلاق نماید در هر دو صورت مرد مستوجب مجازات تادیبی مذکور خواهد شد.
به عبارت دیگر موضوع ماده مذکورثبت و عدم ثبت در دفاتر معین و ذی صلاح مربوطه هست.
بله
ثمره اینکه طرفین به مسجد مراجعه کنند مثلا یا فی ما بین خود اقدام به اجرای ازدواج یا طلاق کنند
مسائلی از قبیل آنچه پرسیده شده است
که در صورت گواهی کتبی مسجئ یا حوزه علمیه طلاق یا ازدواج مذکور صحیحا واقع شده و در صورت اختلاف زوجین یا احدهما در اصل ازدواج یا تاریخ ازدواج یا طلاق یا شرائط مذکور ضمن آن ؛ قابل مراجعه و استناد هست.
و در غیر این صورت یعنی اگر به صورت شفاهی فی ما بین خود اقدام کنند در صورت اختلاف طرفین در وقوع ازدواج یا طلاق و عدم بینه شرعی باید طبق اصول مربوطه از قبیل حرمت تزویج خانمی که ادعای طلاق می کند و مرد منکر آن است با فرد اجنبی دیگر, وجوب نفقه بر مرد که مدعی طلاق است, جواز تزویج زن با مرد اجنبی در صورتی که منکر ازدواج است وبا این وجود, وحوب نفقه بر مرد که مدعی ازدواج است و...

باسلام
سوال مااین بودکه اگرهردومدعی ثبت غیررسمی باشند اماشاهدی بیاید وغیران راثابت کند ایابازهم حبس تادیبی خواهد بودیافرضا حکم زنادارد

در نقاطی که وزارت عدلیه معین و اعلام می‌نماید هر ازدواج و طلاق و رجوع باید در یکی از دفاتری که مطابق نظامنامه‌های وزارت عدلیه تنظیم می‌شود، واقع و به ثبت برسد.
در نقاط مزبور هر مردی که در غیر از دفاتر رسمی ازدواج و طلاق مبادرت به ازدواج و طلاق و رجوع نماید به یک تا شش ماه حبس تأدیبی محکوم می‌شود و همین مجازات درباره‌ی عاقدی مقرر است که در این نقاط بدون داشتن دفاتر رسمی به اجرای صیغه‌ی ازدواج یا طلاق یا رجوع مبادرت نماید.

سلام علیکم
ببینید دوست عزیز هر ماده قانونی حاوی یک رفتار مادی و مجرمانه دارد
که قوام جرم بسته به همین رفتار مادی هست
مثلا ماده یک مزبور

قسمت اول که هیچی بیان قانون است
اما قسمت دوم چی میگه
هر مردی ...
اینجا رفتار مادی شامل ثبت در غیر دفاتر رسمی یا اصلا ازدواج بدون ثبت هست
و همین مقدار کفایت می کند که قانون بخواهد تادیب کند
حالا شخص ثالثی بیاید و ثابت کند که این دو در دفتر ثبت کردند, مثلا والدین شناسنامه ها رو بردند و دفتر دار هم آشنا بوده و ثبت کرده
زوجین هم بی اطلاع
بالاخره ثبت شده
اما صرف شهادت بر ثبت که محقق ثبت نیست, تا قانون نخواهد مرد رو تادیب کنه
بخصوص که شهادت شخص ثالث اینجا فایده و ثمره ای ندارد.

باسلام مجدد
فکرمیکنم منظورحقیررودرست متوجه نشدید ببینید فرض کنیم اصلا ثبت نکردن امامدعی ثبت اند حال به هرنحوی به قاضی اثبات میشود ثبتی که انها بصورت غیررسمی مدعیش بودند دروغ است ایااکنون هم تادیب میشوند یاچون عمل انها غیرشرعیست حکم زنادارد؟

من موندم مسئول محترم چرا اصلا همچین عنوانی رو تایید کردند
بهتر بود عنوان رو اصلاح میکردند
چون متعه شریف کجا و زنای لعین کجا؟
اصلا با هم تعارش ندارند..:ok:

باسلام
فرق تادیبی وتعضیری درچیه

اصلا تو همون مراحل دادرسی به دست قاضی هم نرسسیده به دلیل عدم دلیل کافی برای اثبات جرم بسته یا منحل میشود

باسلام خدمت پاسخیارمحترم
اگرثابت شود مردوزن دروغ میگفتند که صیغه عقدتوسط خودشان خوانده شده ایابازهم حبس تادیبی خواهدبود
واینکه اگربصورت غیررسمی خوانده اماچهارنفرشهادت دهندبازهم تادیبی خواهدبودیاخیر؟

آیا مرد که صرفا رضایت به ازدواج داده و عملا هیچ یک از رفتارهای مادی ماده را انجام نداده است, باز هم مستوجب تادیب خواهد بود یا خیر؟

سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش اولا نحوه ی اثبات این موضوع چگونه خواهد بود ؟ یعنی یکی از دو طرف ادعای زوجیت را و یا قرائت خطبه ی عقد توسط خودشان را رد میکند ؟ ثانیا" برای اثبات زوجیت نیاز به چهار نفر شاهد نیست بلکه شهادت دو مرد ویا یک مرد ودو زن کافی است ومتعلق اثبات زوجیت میباشد

اگر شهادت شهود -كه مطابق بند “د” ماده ۲۳۰ (آ.د.م. جدید)، می توانند دو مرد یا یك مرد و دو زن باشند،- بخواهد بر اثبات زوجیت قائم شود، وفق نظر فقهای شیعه و حنفیه كافی است كه شاهد نسبت به اصل وقوع ازدواج شهادت بدهد بی آنكه نیاز به ذكر شروط و تفاصیل عقد باشد

(دکتر عبدالرسول دیانی - مقاله تحقیقی -مجله تخصصی قوه قضاییه )

ولی آن زن و مرد قائل به این باشند که خطبه ی ازدواج موقت را قبل از این عمل خوانده اند ولی به صورت قانونی این کار را انجام نداده اند حال تکلیف چه می شود؟
آیا این عمل زنا تلقی می شود؟و باید حد زنا جاری شود؟یا اینکه به خاطر ثبت نکردن ازدواج موقتی مجازات شوند؟

سلام بر بقیةالله الاعظم ومنتظرانش با تشکر از سؤال شما

سلام علیکم
با اجازه کارشناس محترم

ر چه مبنایی ؟؟ درضمن پرونده در دادگاه بدوی اگر قابلیت رسیدگی نداشته باشد دراین مرحله رد میشود اما در این جا چرا ؟؟؟ لطفا" دلایل را مستند بفرمایید .

- میشود بفرمایید ازدواج موقت قانونی چه فرقی با غیر قانونی دارد؟!
2- مگر ازدواج موقت هم نیاز به ثبت دفتری و شاهددارد؟!

یازهرا(س)

ثمره اینکه طرفین به مسجد مراجعه کنند مثلا یا فی ما بین خود اقدام به اجرای ازدواج یا طلاق کنند
مسائلی از قبیل آنچه پرسیده شده است
که در صورت گواهی کتبی مسجئ یا حوزه علمیه طلاق یا ازدواج مذکور صحیحا واقع شده و در صورت اختلاف زوجین یا احدهما در اصل ازدواج یا تاریخ ازدواج یا طلاق یا شرائط مذکور ضمن آن ؛ قابل مراجعه و استناد هست.
و در غیر این صورت یعنی اگر به صورت شفاهی فی ما بین خود اقدام کنند در صورت اختلاف طرفین در وقوع ازدواج یا طلاق و عدم بینه شرعی باید طبق اصول مربوطه از قبیل حرمت تزویج خانمی که ادعای طلاق می کند و مرد منکر آن است با فرد اجنبی دیگر, وجوب نفقه بر مرد که مدعی طلاق است, جواز تزویج زن با مرد اجنبی در صورتی که منکر ازدواج است وبا این وجود, وحوب نفقه بر مرد که مدعی ازدواج است و...

ولی فرض میکنم به یک نحوی اثبات شده مردوزن درخوانده شدن ومحرمیت برهم وجود نداشته

فرمیان شهادت میدن فلان زن روبه زور سوارماشین کردن

طبق ماده مذکور
هرگونه ازدواجی باید در دفاتر معین ثبت شود
و در صورت عدم ثبت صرفا من باب تادیب دولت متخلف را به حبس مجازات می کند.

[=14]
سلام

در این صورت که برای قاضی طبق فرض مساله اثبات شده که عمل مواقعه و نزدیکی بدون هیچ عقدی صورت گرفته حکم به زنا و اثار آن خالی از اشکال خواهد بود.
اما صرف این شهادت که
]

باسلام وعرض ادب
این چه قانون غلطی است
درفرض اول داشتیم زن ومرد ادعای مشروعیت کردند ودرعین اینکه مدارک بر اثبات حرفشان نبود تادیب میشدند
امادرفرض دوم درعین رضایت طرفین برای قاضی اثبات شده عقدی نیست وحد زنامیزنند
یعنی بخاطریک تیکه کاغذی که یایک لفظی که هردوفرض مذکور قادربه اثبات ادعایشان نبودند یکی فقط دم ازمشروعیت دومی هم دم ازمشروعیت میزداماثابت شده عهدی خوانده نشده
پس اولی درعین عدم اثبات تنها حبس تادیبی ودومی که تقریبا هیچ فرقی بااولی نمیکنه یکدفعه چراباید حدزنابخوره یااولی چرابایدتنها تادیب شه

لذا خواهشمندم استاد به قلم روانتر و عامه پسندی مطالب رو تحریر کنند.
استاد در خصوص سوال شما
اولا بنده قید مرحله دادرسی رو نوشتم, لذا محل مذکور در سوال شما خارج از فرض مساله است.
ثانیا استاد بفرمایند قرار منع تعقیب چی هست؟ و کجا مورئ استفاده قرار می گیرد؟
ثالثا با توجه به تعریف ارائه شده ؛ مورد ما آیا مشمول قرار منع تعقیب خواهد بود یا خیر؟ چرا؟

اصل در روابط خانواده بر نکاح دائم قرار داده شده است

اما اگر منظور شما به نسبت زنا بر ازدواج موقت بدون ثبت رسمی است حتما"

بله حکم تادیبی مبنی بر عدم ثبت ازدواج بدون اشکال خواهد بود.

باسلام وعرض ادب
این چه قانون غلطی است
درفرض اول داشتیم زن ومرد ادعای مشروعیت کردند ودرعین اینکه مدارک بر اثبات حرفشان نبود تادیب میشدند
امادرفرض دوم درعین رضایت طرفین برای قاضی اثبات شده عقدی نیست وحد زنامیزنند
یعنی بخاطریک تیکه کاغذی که یایک لفظی که هردوفرض مذکور قادربه اثبات ادعایشان نبودند یکی فقط دم ازمشروعیت دومی هم دم ازمشروعیت میزداماثابت شده عهدی خوانده نشده
پس اولی درعین عدم اثبات تنها حبس تادیبی ودومی که تقریبا هیچ فرقی بااولی نمیکنه یکدفعه چراباید حدزنابخوره یااولی چرابایدتنها تادیب شه

داری ما رو اسکول میکنی داداش

نهایت چون ایین نامه نمی تواند مخالف مفاد قانون مصوب باشد, باید در آیین نامه تصرف کرد و اطلاق هر ازدواج و طلاق رو مقید به موارد سه گانه نص قانون کرد.

لان اگر بخواهید به سوال پرسشگر حکم دهید در حالی که هیچ کدام از این سه شرایط را هم نداشته باشد چه حکمی میدهید؟!