جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: باور به سه عالم

  1. #1

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۹۳
    علاقه
    שאלה
    نوشته
    514
    حضور
    6 روز 6 ساعت 45 دقیقه
    دریافت
    4
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    589

    اشاره باور به سه عالم




    سلام. آیا چنین نگرشی به لحاظ عرفانی ایرادی دارد؟«سه عالم حقّ، عالم امر وعالم خلق وجود دارند. عالم حقّ، يعنى ذات الهى، غيب است و درك آن براى انسان ممكن نيست. عالم امر، يعنى پيامبران الهى، واسطۀ بين خدا و خلق و خليفة الله بر روى زمينند و مظهر كامل اسماء و صفات الهى هستند، يعنى همان طور كه نور خورشيد در آينه منعكس مى شود، بدون اينكه خورشيد در آينه حلول كند، به همين ترتيب تجلى الهى در همۀ اشياء و انسانها وجود دارد و كاملترين اين تجلى در پيامبران الهى است.»
    ویرایش توسط یا عالی : ۱۳۹۴/۰۹/۱۱ در ساعت ۱۸:۱۳
    אני אוהב את מוחמד

  2.  

  3. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,516
    حضور
    175 روز 1 ساعت 45 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58316



    با نام و یاد دوست





    باور به سه عالم








    کارشناس بحث: استاد سمیع


  4. صلوات


  5. #3

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    علاقه
    اخلاق-فلسفه-عرفان
    نوشته
    3,816
    حضور
    47 روز 14 ساعت 8 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    16428



    نقل قول نوشته اصلی توسط חסר משמעות نمایش پست ها
    سلام. آیا چنین نگرشی به لحاظ عرفانی ایرادی دارد؟

    «سه عالم حقّ، عالم امر وعالم خلق وجود دارند. عالم حقّ، يعنى ذات الهى، غيب است و درك آن براى انسان ممكن نيست. عالم امر، يعنى پيامبران الهى، واسطۀ بين خدا و خلق و خليفة الله بر روى زمينند و مظهر كامل اسماء و صفات الهى هستند، يعنى همان طور كه نور خورشيد در آينه منعكس مى شود، بدون اينكه خورشيد در آينه حلول كند، به همين ترتيب تجلى الهى در همۀ اشياء و انسانها وجود دارد و كاملترين اين تجلى در پيامبران الهى است.»
    باسمه تعالی
    با عرض سلام و خسته نباشید
    فرمایش شما کاملا صحیح، فقط به لحاظ اصطلاحی به مجموع موجودات مجرد، [فرشتگان)عالم امر ميگويند.
    موفق باشید


  6. صلوات ها 2


  7. #4

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    علاقه
    اخلاق-فلسفه-عرفان
    نوشته
    3,816
    حضور
    47 روز 14 ساعت 8 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    16428

    جمع‌بندی




    سؤال:
    آیا چنین نگرشی به لحاظ عرفانی ایرادی دارد که سه عالم حقّ، عالم امر وعالم خلق وجود دارند. عالم حقّ، يعنى ذات الهى، غيب است و درک آن براى انسان ممكن نيست. عالم امر، يعنى پيامبران الهى، واسطۀ بين خدا و خلق و خليفة الله بر روى زمين هستند و مظهر كامل اسماء و صفات الهى هستند، يعنى همان طور كه نور خورشيد در آينه منعكس مى‌شود، بدون اين كه خورشيد در آينه حلول كند، به همين ترتيب تجلى الهى در همۀ اشياء و انسانها وجود دارد و كامل‌ترين اين تجلى در پيامبران الهى است؟

    پاسخ:
    فرمایش شما کاملا صحیح، فقط به لحاظ اصطلاحی به مجموع موجودات مجرد، [فرشتگان) عالم امر مي‌گويند.


    ویرایش توسط حاضر : ۱۳۹۵/۰۴/۰۳ در ساعت ۱۴:۰۴ دلیل: ویرایش ویراستار جمع‌بندی‌ها

  8. صلوات


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 2

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود