شک به اختیاری انجام دادن گناه امام جماعت

تب‌های اولیه

9 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
شک به اختیاری انجام دادن گناه امام جماعت

باسلام و خسته نباشید

کسی رو دیدم که دنبال کسی میگشت؛ گفت فلانی؟ گفت بله؟ با لحن تندی گفت مرگِ بله؛ یک ساعته دنبالت میگردم چرا جواب نمیدی؟! (در حالی که صدا زده شده فقط همین یک بار شنیده بود)

1- الان من نمیدونم که این حرفو که این صدا زننده زد، گناه هست یا نه؟ (گناهه؟)
2- اگه این گناه باشه؛ نمیدونم اختیاری بوده یا غیر اختیاری؟ در صورت اختیاری بودن گناهه؟ در صورت غیر اختیاری بودن گناهه؟

آیت الله مکارم و سیستانی

باتشکر

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد شفا

علی سجاد فاطمی;582030 نوشت:
باسلام و خسته نباشید

کسی رو دیدم که دنبال کسی میگشت؛ گفت فلانی؟ گفت بله؟ با لحن تندی گفت مرگِ بله؛ یک ساعته دنبالت میگردم چرا جواب نمیدی؟! (در حالی که صدا زده شده فقط همین یک بار شنیده بود)

1- الان من نمیدونم که این حرفو که این صدا زننده زد، گناه هست یا نه؟ (گناهه؟)
2- اگه این گناه باشه؛ نمیدونم اختیاری بوده یا غیر اختیاری؟ در صورت اختیاری بودن گناهه؟ در صورت غیر اختیاری بودن گناهه؟

آیت الله مکارم و سیستانی

باتشکر

سلام عليكم

طبق نظر آیت الله مکارم و سیستانی :

اين مورد فحش محسوب نمي شود البته ممكن است باعث هتك مومن شود كه حرام است و در صورت شك حكم به عدم هتك بودن مي شود.

باسلام

سوال اول: اگر گناهی از شخصی ببینیم؛ مثلا فحش دادن؛ اگر اختیاری نباشد مثلا بخاطر غضب یا ضعف اعصاب و .. باشد (که اونا هم قابل درمان هست) باعث سقوط عدالت میشود؟ اگر قابل درمان نباشد چه؟

سوال دوم: اگر دیدیم کسی فحش داد؛ و ندانستیم اختیاری بود یا غیر اختیاری؛ موجب سقوط عدالت میشود؟

(آیات سیستانی و مکارم)

علی سجاد فاطمی;583360 نوشت:
باسلام

سوال اول: اگر گناهی از شخصی ببینیم؛ مثلا فحش دادن؛ اگر اختیاری نباشد مثلا بخاطر غضب یا ضعف اعصاب و .. باشد (که اونا هم قابل درمان هست) باعث سقوط عدالت میشود؟ اگر قابل درمان نباشد چه؟

سوال دوم: اگر دیدیم کسی فحش داد؛ و ندانستیم اختیاری بود یا غیر اختیاری؛ موجب سقوط عدالت میشود؟

(آیات سیستانی و مکارم)

سلام عليكم

طبق نظر آيت الله سيستاني وآيت الله مكارم شيرازي:

1-اگر گناهي از كسي سر زده واختياري نبوده باعث سقوط عدالت نمي شود واگر قابل درمان است اگر باعث ايذاء ديگران مي شود بايد درمان كند. (البته عصبانيت بيماري يا غير اختياري محسوب نمي شود مگر موارد خاصي، ولي اگر بخاطر بيماري مثلا بخاطر عارض شدن چيزي مثل آلزايمر كاري مرتكب شود-فحش بدهد)

2-اگر نمي دانيد موجب سقوط عدالت نمي شود.

سلام

فرض کنید امام جماعتی در جمع نمازگزاران فلانی را لعن کند و در جمعی دیگر شعر توهین آمیز در وصف اولی و دومی و سومی بخواند آنهم در هفته وحدت آیا می توان به او اقتدا کرد؟
مرجع: رهبر عزیز
تشکر از شما

مکیال;640714 نوشت:
سلام

فرض کنید امام جماعتی در جمع نمازگزاران فلانی را لعن کند و در جمعی دیگر شعر توهین آمیز در وصف اولی و دومی و سومی بخواند آنهم در هفته وحدت آیا می توان به او اقتدا کرد؟
مرجع: رهبر عزیز
تشکر از شما

سلام علیکم

طبق نظر رهبری:

اگر منظور از این کارشان اختلاف انداختن بین جامعه مسلمین است ،این کار حرام می باشد،و نمی توان به ایشان اقتدا کرد.

سایت رهبری ،پرسشهای متداول،مساله 439:

هرگونه گفتار يا كردار و رفتارى كه در زمان حاضر سوژه و بهانه به دست دشمن بدهد و يا موجب اختلاف و تفرقه بين مسلمين شود شرعاً حرام مؤکد است.

شفا;640976 نوشت:
اگر منظور از این کارشان اختلاف انداختن بین جامعه مسلمین است

سلام مجدد
اگر شخص نداند منظور ایشان چه بوده چه باید کرد؟
بعد از آن شعر خواندن دیگر به ایشان اقتدا نکردم ولی خوب نماز جماعت در مکتب ما اهمیت دارد و اگر اشتباه نکنم تاکید شده و می خوام که نماز جماعت بخوانم و باز اگر خودمانی بگم دیگه شاید خیلی نماز خواندن پشت سر ایشان برای من دلچسب نیست . در کل چه باید کرد؟
ممنون.موفق باشید

مکیال;641064 نوشت:
سلام مجدد
اگر شخص نداند منظور ایشان چه بوده چه باید کرد؟
بعد از آن شعر خواندن دیگر به ایشان اقتدا نکردم ولی خوب نماز جماعت در مکتب ما اهمیت دارد و اگر اشتباه نکنم تاکید شده و می خوام که نماز جماعت بخوانم و باز اگر خودمانی بگم دیگه شاید خیلی نماز خواندن پشت سر ایشان برای من دلچسب نیست . در کل چه باید کرد؟
ممنون.موفق باشید

سلام علیکم

باید به ایشان تذکر دهیدو از مفاسد کارشان آگاهشان کنید ،که اگر پشیمان شده وترک کردن اقتداء کردن اشکالی ندارد.

موضوع قفل شده است