ایمان نیاوردن اکثر کفار

تب‌های اولیه

12 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
ایمان نیاوردن اکثر کفار

سلام. قرآن در آیه 7 سورۀ یس، می فرماید: لقد حقّ القول علی اکثرهم فهم لایؤمنون. از قرار این معلوم این آیه پیشگویی می کند که اکثر اعراب ایمان نخواهند آورد.



آیا این مطلب با این حقیقت که اسلام به زودی تمام جزیرة العرب را فرا گرفت و هنوز هم اکثر مسلمانان جهان را اعراب تشکیل می دهند و دین اکثر اعراب، اسلام است، سازگار است؟

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد عمار

[=arial]با سلام و ادب
در این آیه منظور تنها اعراب نیستند.
قرآن به عنوان يكى پيشگوئى درباره سران كفر و سردمداران شرك مى گويد: فرمان و وعده الهى بر اكثر آنها تحقق يافته و به همين دليل ايمان نمى آورند (لقد حق القول على اكثرهم فهم لا يؤ منون ).
در اينكه منظور از ((قول )) در اينجا چيست مفسران احتمالاتى داده اند، ولى ظاهرا منظور همان وعده عذاب جهنم براى پيروان شياطين است ، چنانكه در آيه 13 سوره سجده آمده است ((و لكن حق القول منى لاملئن جهنم من الجنة و الناس اجمعين )): ((ولى سخن من در باره آنها تحقق يافته كه دوزخ را از جن و انس پر مى كنم ))، و در آيه 71 سوره زمر مى خوانيم و لكن حقت كلمة العذاب على الكافرين : ((ولى حكم و وعده عذاب در باره كافران محقق شده است )).
به هر حال اين در مورد كسانى است كه تمام خطوط ارتباطى خود را با خدا قطع كرده بودند، پيوندها را گسسته ، و تمام دريچه هاى هدايت را به روى خود بسته بودند، و لجاجت و عناد و خيره سرى را به حد اعلى رسانده اند آرى اينها هرگز ايمان نخواهند آورد و راه بازگشتى ندارند چرا كه تمام پلها را در پشت سر خود ويران كرده اند.
حقيقت اين است كه انسان در صورتى اصلاحپذير و قابل هدايت است كه فطرت توحيدى خود را با اعمال زشت و اخلاق آلوده اش به كلى پايمال نكرده باشد و گرنه تاريكى مطلق بر قلب او چيره خواهد شد و تمام روزنه هاى اميد براى او بسته مى شود.
ضمنا از اين سخن روشن شد كه منظور از اين اكثريتى كه هرگز ايمان نمى آورند سران شرك و كفرند و همينگونه شد كه گروهى در جنگهاى اسلامى در حال شرك و بت پرستى كشته شدند، و بعضى كه باقيماندند تا پايان كار در دل ايمان نداشتند، و گرنه اكثريت مشركان عرب بعد از فتح مكه به مفاد يدخلون فى دين الله افواحا (سوره نصر آيه 2) گروه گروه وارد اسلام شدند.(1)
لذا منظور اکثریت مردم نیست که اشکال شما وارد باشد.

1. تفسیر نمونه ذیل آیه مربوطه.
موفق باشید.

عمار;581508 نوشت:
[=arial]با سلام و ادب
در این آیه منظور تنها اعراب نیستند.
قرآن به عنوان يكى پيشگوئى درباره سران كفر و سردمداران شرك مى گويد: فرمان و وعده الهى بر اكثر آنها تحقق يافته و به همين دليل ايمان نمى آورند (لقد حق القول على اكثرهم فهم لا يؤ منون ).
در اينكه منظور از ((قول )) در اينجا چيست مفسران احتمالاتى داده اند، ولى ظاهرا منظور همان وعده عذاب جهنم براى پيروان شياطين است ، چنانكه در آيه 13 سوره سجده آمده است ((و لكن حق القول منى لاملئن جهنم من الجنة و الناس اجمعين )): ((ولى سخن من در باره آنها تحقق يافته كه دوزخ را از جن و انس پر مى كنم ))، و در آيه 71 سوره زمر مى خوانيم و لكن حقت كلمة العذاب على الكافرين : ((ولى حكم و وعده عذاب در باره كافران محقق شده است )).
به هر حال اين در مورد كسانى است كه تمام خطوط ارتباطى خود را با خدا قطع كرده بودند، پيوندها را گسسته ، و تمام دريچه هاى هدايت را به روى خود بسته بودند، و لجاجت و عناد و خيره سرى را به حد اعلى رسانده اند آرى اينها هرگز ايمان نخواهند آورد و راه بازگشتى ندارند چرا كه تمام پلها را در پشت سر خود ويران كرده اند.
حقيقت اين است كه انسان در صورتى اصلاحپذير و قابل هدايت است كه فطرت توحيدى خود را با اعمال زشت و اخلاق آلوده اش به كلى پايمال نكرده باشد و گرنه تاريكى مطلق بر قلب او چيره خواهد شد و تمام روزنه هاى اميد براى او بسته مى شود.
ضمنا از اين سخن روشن شد كه منظور از اين اكثريتى كه هرگز ايمان نمى آورند سران شرك و كفرند و همينگونه شد كه گروهى در جنگهاى اسلامى در حال شرك و بت پرستى كشته شدند، و بعضى كه باقيماندند تا پايان كار در دل ايمان نداشتند، و گرنه اكثريت مشركان عرب بعد از فتح مكه به مفاد يدخلون فى دين الله افواحا (سوره نصر آيه 2) گروه گروه وارد اسلام شدند.(1)
لذا منظور اکثریت مردم نیست که اشکال شما وارد باشد.

1. تفسیر نمونه ذیل آیه مربوطه.
موفق باشید.

سلام. به چه قرینه ای می فرمایید که منظور از این اکثریتی که ایمان نمی آورند "سران" شرک و کفر هستند و نه کلّ قوم؟ قرآن از قوم سخن می گوید.

[="Tahoma"][="Navy"]

חסר משמעות;581218 نوشت:
سلام. قرآن در آیه 7 سورۀ یس، می فرماید: لقد حقّ القول علی اکثرهم فهم لایؤمنون. از قرار این معلوم این آیه پیشگویی می کند که اکثر اعراب ایمان نخواهند آورد.

آیا این مطلب با این حقیقت که اسلام به زودی تمام جزیرة العرب را فرا گرفت و هنوز هم اکثر مسلمانان جهان را اعراب تشکیل می دهند و دین اکثر اعراب، اسلام است، سازگار است؟


سلام
ظاهرا آیه در صدد وضعیت فعلی است نه وضعیت همیشگی به این قرینه که آیه قبل دلیل عدم ایمان را هم ذکر کرده و آن این بوده که این قوم مورد انذار انذاردهنده ای قرار نگرفته اند لذا جان و دلشان به غفلت و کفر خود کرده است
وظاهرا معنای لقد حق القول بیان قضای الهی به حسب وضعیت موجود است
یا علیم[/]

חסר משמעות;581218 نوشت:
سلام. قرآن در آیه 7 سورۀ یس، می فرماید: لقد حقّ القول علی اکثرهم فهم لایؤمنون. از قرار این معلوم این آیه پیشگویی می کند که اکثر اعراب ایمان نخواهند آورد.

آیا این مطلب با این حقیقت که اسلام به زودی تمام جزیرة العرب را فرا گرفت و هنوز هم اکثر مسلمانان جهان را اعراب تشکیل می دهند و دین اکثر اعراب، اسلام است، سازگار است؟

سلام بر شما

اسلامی که اکثریت مسلمانان جهان دارند آن اسلامی نیست که پیغمبر اکرم صلوات الله علیه واله آورده اند. این اسلام اسلام ساخت دست بشر هست که برای اینکه خود را بر حق نشان دهد، لباس اسلام را بر تن کرده است. اما در عمل با احکام و دستورات آن مخالفت میکند.

اسلامی هم که مردم معاصر پیامبر اکرم صلی الله علیه واله به ظاهر به آن ایمان آوردند آن چیزی نبود که از سوی خدا بر آنها آمد و این را از همان تعداد اندکی که از حضرت علی علیه السلام که جانشین به حق پیامبر اکرم بودند حمایت کردند، میتوان دریافت. در اینباره که اعراب مطیع اوامر الهی نبودند همین آیه بس که میفرماید: اگر (قرآن) را بر غیر عرب نازل میکردیم و او آن را برایشان میخواند ، به آن ایمان نمیاوردند

חסר משמעות;581218 نوشت:
سلام. قرآن در آیه 7 سورۀ یس، می فرماید: لقد حقّ القول علی اکثرهم فهم لایومنون. از قرار این معلوم این آیه پیشگویی می کند که اکثر اعراب ایمان نخواهند آورد.

آیا این مطلب با این حقیقت که اسلام به زودی تمام جزیرة العرب را فرا گرفت و هنوز هم اکثر مسلمانان جهان را اعراب تشکیل می دهند و دین اکثر اعراب، اسلام است، سازگار است؟


سلام
در تایید سخنانی که دوستان گفتند من هم مطلبی عرض می کنم:
قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ
ایمان آوردن در آیه ای که آوردید با اسلام آوردن تفاوت دارد.

[=arial]

חסר משמעות;581959 نوشت:
سلام. به چه قرینه ای می فرمایید که منظور از این اکثریتی که ایمان نمی آورند "سران" شرک و کفر هستند و نه کلّ قوم؟ قرآن از قوم سخن می گوید.

با سلام
در همان بالا جواب سوالتون هست دقت می کردید.
به قرینه آیات دیگر.
عمار;581508 نوشت:
و گرنه اكثريت مشركان عرب بعد از فتح مكه به مفاد يدخلون فى دين الله افواحا (سوره نصر آيه 2) گروه گروه وارد اسلام شدند.(1)

عمار;592786 نوشت:
[=arial]
با سلام
در همان بالا جواب سوالتون هست دقت می کردید.
به قرینه آیات دیگر.

سلام. فرمایشات سورۀ نصر از الناس سخن می گوید و می تواند به غیر عرب هم اطلاق شود. بعلاوه اینکه "هُم" در "اکثرهم لا یؤمنون" یا به قوم بر می گردد و یا به اکثرهم که خود اکثرهم به قوم برمی گردد. پس این آیه از اکثر قوم پیامبر حرف می زند. اینکه قرآن در جایی دیگر می فرماید مردم فوج فوج به دین خدا وارد خواهند شد، چگونه ثابت می کند که در این آیه اکثرهم یعنی سران قوم؟ ما نیاز به دلیل بهتری داریم.

بعلاوه، برخی دوستان استدلال به تفاوت مفهوم ایمان و اسلام آوردن و همچنین مضارع بودن فعل و دلالت نکردن بر آینده، نموده اند. نظر شما در مورد این پاسخها چیست؟

با سلام
بنده استدال رو عرض کردم و اگر دنبال جواب بهتری هستید بنده بیش از این نمیدانم.
وقتی در آیاتی مشخص میکنه فوج فوج به اسلام گرایش پیدا کردند و از طرفی هم این آیه است نشان از ایمان نیاوردن سران مشرک است .
موفق باشید

سلام
من منظور شما کامل متوجه نشدم اما می تونم این را بگم که : خداوند خود در قرآن فرموده است دل ها آنان سخت شده و چشمانشان بسته.

«و خدا [به کيفر کفرشان‏] بر دل‏ها و گوش‏هايشان مُهرِ [تيره‏بختي‏] نهاده، و بر چشم‏هايشان پرده‏اي [از تاريکي است که فروغ هدايت را نمي‏بينند]، و براي آنان عذابي بزرگ است. (7) سوره ی بقره »

افکار آبا اژدادی آنان موجب می می شود که هیچ عبرتی از عذاب های الهی نگیرند و برای آنان یکسان است که بیم داده شود یانه.

هر کس تو قبر خودش میخوابه

موضوع قفل شده است