جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: اهل بیت (علیهم السلام)در قرآن به روایت اهل سنت

  1. #1

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۸۸
    علاقه
    کتاب ؛ کودک ؛
    نوشته
    82
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    502

    امیر المومنین علی (ع) در قرآن به تصریح علمای اهل سنت




    بسم الله تعالی
    امیر المومنین علی«علیه السلام » در قرآن (به تصریح علمای اهل سنت )
    آیه (1)
    «اهدنا الصراط المستقیم )
    روایات وارده از طریق اهل سنت بسیار فراوانند و مجال بیان همه آنها نیست و ما به برخی از آنها اشاره می نماییم .
    1-ابن مغازلی واسطی شافعی در مناقب خود از زید بن ارقم روایت کرده است که گفت :نزد رسول خدا نشسته بودیم که فرمود :آیا میخواهید که شما را بر کسی راهنمایی کنم که اگراز او راهنمایی بخواهید ،گمراه نمی شوید و نابود نمی گردید ؟گفتند آری یا رسول الله (ص)،حضرت فرمود او این است ،و به علی بن ابی طالب (ع)اشاره نمود و سپس فرمود :با وی برادری کنید و او را یاری و تصدیق نمایید زیرا جبرئیل از آنچه به شما گفتم ،مرا خبردار ساخت که وی صراط مستقیم است
    2-قندوزی حنفی در ینابیع المودة(ص 250 چاپ اسلامبول ) از ابن عباس روایت نموده است که رسول خدا (ص) فرمودند :گمراه نمی شوید و هلاک نمی گردید در حالی که در موالات علی (ع)باشید واگر با وی مخالفت کنید راهها و هواها شما را به گمراهی می کشاند ،پس ،از خدا تقوا کنید که عهد خداوند و صراط مستقیم او ،علی بن ابی طالب (ع) است (ظاهرا مراد از عهد خداوند ،آیه 40 سوره مبارکه بقره است که می فرماید «به عهد من وفا کنید تا به عهد شما وفا کنم » ودر منابع شیعه آمده که امام صادق (ع) در تفسیر آیه فرمودند :اوفوا بولایة علی فرضا من الله اوف لکم الجنة »(تفسیر البرهان ج 1 ص 203 به نقل از تفسیر العیاشی ج 1 ص 60 ح 30 )
    3-طبری در کتاب خود ذخائر العقبی (ص 61 چاپ مکتبة القدس مصر) والریاض النضره (ج 2 ص 214 چاپ خانجی مصر )از عمر بن خطاب روایت کرده که رسول خدا فرمود :هیچ فردی همچون فضیلت علی بدست نیاورده است .همنشین خود را به هدایت راهنمایی می کند و او را از هلاکت دور می سازد
    4- شراحبیل بن مرةروایت کرده که از رسول خدا شنیدم که علی (ع) فرمود: مژده باد تو را که زندگی و مرگ تو همرا] من خواهد بود و تو صراط مستقیم هستی .(حافظ عبد الرحمن ،جرح و تعدیل ج2 ص 373 چاپ حیر آباد دکن ابن عساکر در تاریخش هیثمی در مجمع الزوائد ابن عساکر در الاصابه و...)
    منبع :ندای حق ترجمه جزء دوم کتاب صوت الحق تالیف علامه سید خضر موسوی )
    این بحث به فضل خداوند ادامه دارد ...

    نفسم مي گيرد در هوايي كه
    [SIGPIC][/SIGPIC]
    نفسهاي تو نيست ...

  2. صلوات ها 2


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۸۸
    علاقه
    کتاب ؛ کودک ؛
    نوشته
    82
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    502

    اهل بیت (ع) در قرآن به روایت اهل سنت




    بسم الله تعالی
    با عرض سلام وخسته نباشید خدمت کارشناسان وکاربران محترم
    همانطور که مستحضرید بحثی شروع کرده ایم به عنوان اهل بیت
    (علیهم السلام )در قرآن به روایت اهل سنت که ان شاء الله بنا داریم گلچینی از آیات که بزرگان اهل سنت در کتابهایشان نقل کرده اند در اینجا بیاوریم
    ادامه بحث : ازسوره مبارکه بقره
    آیه اول :2 بقره
    (ذلک الکتاب لاریب فیه هدی للمتقین )
    حاکم حسکانی در شواهد التنزیل ج 1 ص 67 (چاپ بیروت ) روایت نقل کرده است که :هدی یعنی توضیح و نوری برای پرهیزگاران ،او علی بن ابی طالب است که چشم بهم زدنی ،به خداوند شرک نورزید
    آیه دوم :5 بقره
    اولئک علی هدی من ربهم و اولئک هم المفلحون )
    حاکم حسکانی در شواهد التنزیل ج1 ص 68 روایت کرده است که سلمان فارسی گفت :شنیدم از رسول خدا (ص) که میفرمود :علی و حزب او رستگارانند .
    آیه سوم :14 بقره
    (و اذا لقوا الذین ءامنوا قالوا ءامنا...)
    جمعی از بزرگان اهل سنت آنرا را روایت کرده اند از جمله :شیخ عبدالله حنفی در کتاب ارجح المطالب ص 81 (چاپ لاهور) از طریق ابن مردویه از مقاتل بن سلیمان روایت کرده است که گفت :این آیه در حق علی نازل شده است و اینکه جمعی از منافقین اورا می آزردند و درباره اودروغ می .گفتند.
    آیه چهارم :25 بقره
    (_و بشر الذین ءامنوا و عملوا الصالحات ان لهم جنات تجری من تحتها الانهار..)
    از جمله علماء اهل سنت حافظ حبری در تنزیل الآیات ص3 (خطی ) با خذف اسناد از ابن عباس روایت کرده که گفت :این آیه در مورد افراد خاص رسول خدا (ص) و علی و اهل بیتش نازل شده است .
    آیه پنجم :27 بقره
    (الذین ینقضون عهد الله من بعد میثاقه ..)
    علامه خثعمی سهیلی در تکمله ص 19 (خطی ) گفته :روایت شده که این آیه در مورد حروریه یعنی خوارج است که با علی (ع)جنگیدند است .(طبری هم این مطلب را در تفسیرش آورده است )
    آیه ششم :37 بقره
    (فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه انه هو التواب الرحیم )
    جماعتی از بزرگان اهل سنت از جمله علامه ابن مغازلی شافعی در مناقب ص 29 (نسخه کتابخانه صنعاءیمن )با خذف اسناد از ابن عباس نقل کرده است :ازپیامبر(ص) درباره کلماتی که حضرت آدم از پروردگارش دریافت نمود و خداوند به برکت آن کلمات اورا بخشید پرسیده شد ؟ حضرت فرمود :او از خداوند به حق محمد و علی وفاطمه وحسن وحسین درخواست نمود که مرا ببخشی و خداوند او را بخشید
    منبع :ندای حق ترجمه جزءدوم صوت الحق تالیف علامه سید خضر موسوی
    این بحث به فضل خداوند ادامه دارد ...
    ویرایش توسط صدای آشنا : ۱۳۸۹/۰۲/۰۱ در ساعت ۰۹:۵۰
    نفسم مي گيرد در هوايي كه
    [SIGPIC][/SIGPIC]
    نفسهاي تو نيست ...

  5. صلوات ها 4


  6. #3

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۸۸
    علاقه
    کتاب ؛ کودک ؛
    نوشته
    82
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    502

    اهل بیت (علیهم السلام)در قرآن به روایت اهل سنت




    ادامه بحث راجع به اهل بیت (ع) در قرآن به روایت اهل سنت

    آیه هفتم :45 بقره

    (و استعینوا بالصبرو الصلاة و انها لکبیرة الا علی الخاشعین )

    علماء اهل سنت از جمله حافظ حسین بن الحکم حبری کوفی در تنزیل الآیات با حذف اسناد از ابن عباس نقل می کند: مراد از خاشعین رسول الله (ص) و علی (ع) است

    آیه هشتم :143 بقره
    (و کذلک جعلناکم امة وسطا لتکونوا شهداء علی الناس ..)

    حاکم حسکانی با حذف اسناد از سلیم بن قیس هلالی از علی (ع) نقل می کند که فرمود :خداوند ما را در این آیه در نظر داشت تا گواهانی بر مردم باشیم پس رسول خدا بر ما گواه است و ما گواهان بر مردم و حجت خدا در زمینش و ما امت وسط هستیم
    آیه نهم :148 بقره

    (فاستبقوا الخیرات این ما تکونوا یات بکم الله جمیعا ان الله علی کل شیء قدیر )

    جمعی از بزرگان اهل سنت از جمله علامه سید هاشم بن سلیمان از ابو خالد کابلی از امام صادق (ع) نقل میکند: که مراد از آیه یاران حضرت قائم (ع) هستند که سیصد وچند نفرند و آنان به خدا سوگند امت معدودة هستند که در یک ساعت همچون پاره های ابر پاییزی فراهم می آیند

    آیه دهم :207 بقرة
    (و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد )

    مفسر معروف اهل سنت «ثعلبی » می گوید :

    هنگامی که پیغمبر اسلام تصمیم گرفت مهاجرت کند برای ادای دینهای خود و تحویل دادن امانتهایی که نزد او بود علی (ع) را به جای خویش قرارداد و شب هنگام که می خواست به سوی غار ثور برود و مشرکان اطراف خانه او برای حمله به او محاصره کرده بودند دستور داد علی در بستر او بخوابد ....در این هنگام خداوند به «جبرئیل » و میکائل » وحی فرستاد که من بین شما برادری ایجاد کردم و عمر یکی از شما را طولانی تر قرار دادم کدام یک از شما حاضر است ایثار به نفس کند و زندگی دیگری را بر خود مقدم دارد هیچکدام حاضر نشدند .به آنها وحی شد اکنون علی (ع) در بستر پیامبر (ص)خوابیده و آماده شده جان خویش را فدای او کند به زمین بروید و حافظ و نگهبان او باشید .
    هنگامی که جبرئیل بالای سر و میکائیل پایین پای علی (ع) نسشته بودند جبرئیل می گفت :به به آفرین بر تو ای علی خداوند بوسیله تو بر فرشتگان مباهات می کند .
    در این هنگام آیه فوق نازل شد و به همین دلیل آن شب تاریخی به نام لیلة البیت نامیده شده است .
    «ابو حجعفر اسکافی »می گوید همانطور که ابن ابی الحید در شرح نهج البلاغه ج 3 ص 270 ذکر کرده است ) جریان خوابیدن علی (ع) در بستر پیامبر (ص) به تواتر ثابت شده است و غیر از کسانی که مسلمان نیستند و افراد سبک مغز آن را انکار نمی کند. در جلد دوم الغدیر ذیل آیه مورد بحث ص 48 به بعد می نویسد : غزالی در کتاب «احیاء العلوم » ج 3 ص 238 و گنجی در کتاب «کفایة الطالب ص 114 و صفوری در «نزهة المجالس » ج 2 ص 209 و ابن صباغ در کتاب «الفصول المهمه ص 33 و سبط بن جوزی در «تذکرة الخواص »ص 21 و شبلنجی در «نور الابصار » ص 86 و احمد بن حنیل در مسند ج 1 ص 348 و ...جریان « لیلة المبیت »را نقل کرده اند .
    منبع :ندای حق ترجمه کتاب صوت الحق ،علامه سید خضر موسوی و تفسیر نمونه ج 2 ذیل آیه 207 بقرة

    این بحث به فضل خداوند ادامه دارد



    ویرایش توسط صدای آشنا : ۱۳۸۹/۰۲/۰۱ در ساعت ۱۰:۱۸
    نفسم مي گيرد در هوايي كه
    [SIGPIC][/SIGPIC]
    نفسهاي تو نيست ...

  7. صلوات ها 4


  8. #4

    عضویت
    جنسیت مهر ۱۳۸۸
    علاقه
    مطالعه و تفکر
    نوشته
    5,130
    حضور
    59 روز 21 ساعت 18 دقیقه
    دریافت
    8
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    15170

    راهنما تشکر




    با تشکر از کاربر محترم منصور

    کار خوب و پسندیده ای است امید آنکه توفیق الهی رفیق راهتان باشد.

    به همین شیوه (ذکر مطالب با منبع و مأخذ و رعایت ایجاز و مختصر نویسی) ادامه دهید.

    ملتمس دعا ...

    ویرایش توسط صدیق : ۱۳۸۹/۰۲/۰۱ در ساعت ۱۴:۰۹ دلیل: اضافه مطلب
    اهل بیت (علیهم السلام)در قرآن به روایت اهل سنت

  9. صلوات ها 3


  10. #5

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۸۸
    علاقه
    کتاب ؛ کودک ؛
    نوشته
    82
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    502

    ادامه بحث راجع به اهل بیت (ع) در قرآن به روایت اهل سنت




    بسم الله تعالی


    ادامه بحث راجع به اهل بیت
    (ع) در قرآن به روایت اهل سنت

    آیه یازدهم :208 بقرة
    (یا ایها الذین ءامنوا ادخلوا فی السلم کافة..)

    علمای اهل سنت گفته اند :یعنی داخل در ولایت علی بن ابی طالب شوید
    آیه دوازدهم :265 بقرة


    (و مثل الذین ینفقون اموالهم ابتعاء مرضات الله و تثبیتا من انفسهم ..)
    حسکانی با حذف اسناد از ابو جعفر احول ،از سلام بن المستنیر از امام باقر (ع) که فرمود :این آیه در شان علی )ع) است .
    آیه سیزدهم :269 بقرة


    (یوتی الحکمة من یشاء و من یوت الحکمة فقد اوتی خیرا کثیرا )
    جمعی از بزرگان عامه از جمله حاکم حسکانی ..از عبد الله روایت کرده که گفت : نزد رسول خدا (ص) بودم ،از او درباره علی پرسیده شد ؟ فرمود :حکمت به ده جزء تقسیم شده نه جزء آن به علی و یک جزء آن به تمام مردم داده شده است
    و همچنین از ابن عباس نقل می کند که :رسول خدا فرمود :هر کس بخواهد به ابرهیم در حلمش و به در حکمتش و به یوسف در جمالش بنگرد ،به علی بن ابی طالب (ع) نگاه کند .
    آیه چهاردهم :274 بقرة


    (الذین ینفقون اموالهم بالیل و النهار سرا و علانیة فلهم اجرهم عند ربهم و لا خوف علیهم و لاهم یحزنون )
    در احادیث بسیاری از شیعه و سنی آمده است که این آیه درباره حضرت علی (ع) نازل شده است . زیرا آن حضرت چهار درهم داشت ،درهمی را در شب و درهمی را در روز و درهمی را آشکارا و درهمی را در نهان انفاق کرد .و این آیه نازل شد
    آیه پانزدهم :285 بقرة
    (ءامن الرسول بما انزل الیه من ربه و المومنون کل آمن بالله ..)
    علمای سنی از جمله ابو الموید موفق بن احمد در کتاب فضایل امیر المومنین (ع) می گوید :....از ابان بن ابی عیاش از سلیم بن قیس هلالی از سلمان فارسی که می گوید :بر پیامبر وارد شدم در حالی که حضرت حسین (ع) بر ران مبارک آن حضرت بود و رسول خدا (ص) دو چشمان او و دهانش را می بوسید و می فرمود :تو سرورو فرزند سرور و برادر سرور و پدر سروران هستی ،تو امام و فرزند و برادر امام و پدر امامان هستی، تو حجت و فرزند وبرادر حجت و پدر نه حجت از نسل خود هستی که نهمین آنان قائم است (با توجه به روایت بعد ربط این روایت با آیه فوق این است که یکی از مصادیق ما انزل الیه همین مساله امامت امام حسین و ذر یه اوست )
    باز موفق بن احمد از ....ابو سلیمان که می گوید از رسول خدا (ص)شنیدم که می فرمود :شبی که به معراج برده شدم ،پروردگار عظیم «جل جلاله »به من فرمود :آمن الرسول بما انزل الیه ،ولایت اهل بیت (ع) است.
    منبع :ندای حق ترجمه صوت الحق .علامه سید خضر موسوی

    ویرایش توسط صدای آشنا : ۱۳۸۹/۰۲/۰۵ در ساعت ۱۱:۰۳
    نفسم مي گيرد در هوايي كه
    [SIGPIC][/SIGPIC]
    نفسهاي تو نيست ...

  11. صلوات ها 2


  12. #6

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۸۸
    علاقه
    کتاب ؛ کودک ؛
    نوشته
    82
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    502

    ادامه بحث راجع به اهل بیت (ع) در قرآن به روایت اهل سنت




    بسم الله تعالی


    ادامه بحث راجع به اهل بیت (ع) در قرآن به روایت اهل سنت

    آیه شانزدهم : 15 آل عمران

    در آیه چهارده محبت به امور مادی اعم از زن و فرزند و اموال هنگفت از طلا و نقره و اسبهای ممتاز و چهارپایان و زراعت را بیان میکند حال در این آیه 15 می فرماید ( قل اونبئکم بخیر من ذلکم ...بگو آیا شما را به بهتر از آن خبر دهم )

    علماء اهل سنت از جمله علامه ابن مغازلی در مناقب و حاکم حسکانی در شواهد التنزیل [1] نقل کرده اند که این آیه در حق علی و حمزه و... می باشد

    آیه هفدهم : 37 آل عمران

    (فتقبلها ربها بقبول حسن ....ان الله یرزق من یشاء بغیر حساب
    خداوند آن را به خوبی پذیرفت ..)

    گفته اند : در حق فاطمه (س) نازل شد . هنگامی که برکت بر غذایشان نازل شد و آنان همگی خوردند و غذا به حال خود باقی ماند [2]

    آیه هجدهم : 61 آل عمران (آیه مباهله )

    ( فمن حاجک فیه من بعد ما ....ندع ابنائنا و ابنائکم و نسائنا و نسائکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل ...)

    شان نزول

    هیات مسیحیان نجرانی که شصت نفر به اتفاق چند نفر از روسا وبزرگان خود بودند برای گفتگو با پیامبر اسلام (ص)در مدینه خدمت ایشان رسیدند از جمله مسائلی که در این گفتگو مطرح شد این بود که آنها از پیامبر(ص) پرسیدند :ما را به چه چیزی دعوت می کنی ؟ پیامبر (ص) فرمود :به سوی خداوند یگانه و اینکه از طرف او رسالت خلق را دارم و مسیح (ع) بنده ای از بندگان او است ،و حالات بشری دارد و مانند دیگران غذا می خورد .
    آنها این سخن را نپذیرفتند و به ولادت عیسی (ع) بدون پدر اشاره کرده و آن را دلیل بر الوهیت او خواندند و عرض کردند :آیا هرگز دیده ای فرزندی بدون پدر متولد شود در این هنگام آیه 59 (ان مثل عیسی عند الله کمثل آدم ..)نازل شد و هنگامی که پیامبر آنها را به مباهله دعوت کرد [3] آنها تا فردای آن روز مهلت خواستند ...فردا پیامبر(ص) با علی بن ابی طالب (ع) و حسنین (ع) و فاطمه زهراء(س) برای مباهله با آنها حاضر شد .

    اسقف مسیحیان به آنها گفت « من صورتهایی می بینم که اگر از خدا تقاضا کنند کوهها را از جا برکند چنین خواهد کرد هرگز با آنها مباهله نکنید که هلاک خواهید شد ، و یک مسیحی تا روز قیامت بر صفحه زمین نخواهد ماند .

    مباهله سند زنده ای برای حقانیت و عظمت اهل بیت (ع)

    مفسران و محدثان شیعه و سنی[4] تصریح کرده اند : آیه مباهله در حق اهل بیت نازل شده است ...و منظور از ابنائنا «حسن و حسین (ع) » و مراد از نسائنا «حضرت فاطمه (س) » و منظور از «انفسنا » تنها علی (ع) است.

    1- شواهد التنزیل ج 1 ص 116 چاپ بیروت

    2- تفسیر بیضاوی ج 2 ص 17 چاپ مصطفی محمد مصر

    3 - مباهله به معنی نفرین کردن دو نفر به یکدیگر است بدین ترتیب که افرادی که با هم گفتگو درباره یک مساله مهم مذهبی دارند دریک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع کنند و از او بخواهند که درغگو را رسوا سازد و مجازات کنند [3]

    4- قاضی نور الله شوشتری در جلد سوم کتاب نفیس «احقاق الحق ص 4 در حدود 60 نفر از بزرگان اهل سنت ذکر کرده که گفته اند آیه مباهله درباره اهل بیت (ع) نازل شده است و نام و مشخصات کتب آنها را از صفحه 46 تا 76 مشروحا آورده است از جمله :
    1- صحیح مسلم ج 7 ص 120 چاپ محمد علی صبیح –مصر
    2- مسند احمد ج 1 ص 85 چاپ مصر
    3- تفسیر طبری ج 3 ص 192 چاپ میمنیة مصر
    4- مستدرک حاکم ج 3 ص 150 چاپ حیدر آباد دکن
    5- تفسیر فخر زازی ج 8 ص 85 چاپ البهیه مصر
    6- کشاف زمخشری ج 1 ص 193
    7- واحد نیشابوری در اسباب النزول ص 74 و .....
    منبع : ندای حق تر جمه صوت الحق تالیف علامه سید خضر موسوی و تفسیر نمونه ج 2 ذیل آیه 59 تا 60

    این بحث به فضل خداوند تا آخر قرآن ادامه دارد ...
    ویرایش توسط صدای آشنا : ۱۳۸۹/۰۲/۰۶ در ساعت ۱۹:۴۸
    نفسم مي گيرد در هوايي كه
    [SIGPIC][/SIGPIC]
    نفسهاي تو نيست ...

  13. صلوات


  14. #7

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۸۸
    علاقه
    کتاب ؛ کودک ؛
    نوشته
    82
    حضور
    نامشخص
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    502

    ادامه بحث راجع به اهل بیت (ع) در قرآن به روایت اهل سنت :




    بسم الله الرحمن الرحیم
    ادامه بحث راجع به اهل بیت (ع) در قرآن به روایت اهل سنت :
    آیه نوزدهم : 83 آل عمران
    ( وله اسلم من فی السموات و الارض طوعا و کرها )
    « هر آنکه در آسمانها و زمین است ، خواسته یا نخواسته تسلیم او هستند
    علماء اهل سنت از جمله علامه سید هاشم بن سلیمان در کتاب المحجة علی ما فی ینابیع المودة از رفاعة بن موسی نقل می کند که گفت :
    از جعفرصادق (ع) شنیدم که درباره این آیه فرمود : هنگامی که قائم مهدی (ع) قیام کند ، زمینی باقی نمی ماند مگر اینکه در آن ندا داده شود به شهادت لا اله الا الله ومحمد رسول الله است
    آیه بیستم :195 و 197 آل عمران
    ( فاستجاب لهم ربهم ...ثوابا من عند الله و الله عنده حسن الثواب ......و ما عند الله خیر للابرار )
    از جمله حاکم حسکانی [1] از ...اصبغ بن نباته نقل می کند که گفت :
    از حضرت علی (ع) شنیدم که می گفت : رسول خدا (ص) دستم را گرفت و فرمود : ای برادرم این آیات درباره تو و شیعیان نیکوکار تو می باشد
    منبع : ندای حق ترجمه صوت الحق ، علامه سید خضر موسوی
    ادامه دارد ....

    - شواهد التنزیل ج 1 ص 138 چاپ بیروت [1]
    نفسم مي گيرد در هوايي كه
    [SIGPIC][/SIGPIC]
    نفسهاي تو نيست ...

  15. صلوات ها 3


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود