صفحه 1 از 2 12 آخرین
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: مشاوره با نامحرم!

  1. #1

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۳
    نوشته
    1,866
    حضور
    190 روز 11 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    22
    صلوات
    8032

    مشاوره با نامحرم!




    بسم الله الرحمن الرحیم

    سلام علیکم


    ابتدا از تمامی بزرگوارانی که به نوعی در این مجموعه ارزشمند انجام وظیفه نموده و خالصانه زحمت میکشند و با راهنمایی و بیانات دینی خود مسیر رسیدن به قرب الهی را برای افراد هموار میسازند سپاسگزارم ،اجرکم عندالله


    ابتدا در مقدمه سوالم عرض کنم که همه ما در طول زندگی ممکن است به مشکلات و مسائلی بر بخوریم که نیاز به راهنمای و مشورت دیگران باشد و خداوند حکیم نیز انسانها را به مشورت امر نموده است...وَ الَّذینَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَمْرُهُمْ شُوری‏ بَیْنَهُمْ وَ مِمّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ(سوره شوری ،آیه 38 )
    مسلم است که یک فرد متدین در اموری که میخواهد مشورت کند به دنبال مشاوران مذهبی میرود، زیرا روانشناسی غرب از دیدگاه دین اسلام به مسائل نگاه نمیکند اما یک مشاور مذهبی در عین حال که با روانشناسی آشناست آن را منطبق با دین اسلام نموده و بیان می فرماید و اصل روانشناسی نیز از دین اسلام است نه غرب ! زیرا هیچکس به اندازه خداوند نسبت به ابعاد مختلف وجودی انسان آگاه نیست و هیچکس به اندازه خداوند نمی تواند دستورات رسیدن به سعادت نهایی را برای بندگان صادر نماید ،پس بهترین مسیر ها برای حل مشکلات عمل به دستورات دین اسلام است که به وسیله رسول اکرم (صلوات الله علیه)و ائمه معصومین (علیهم السلام) به ما رسیده است و بهترین کارشناسان برای مشورت، کارشناسان دینی میباشند

    و اما سوال بنده حقیر که تقاضا دارم از نظر اخلاقی و تربتی به آن پاسخ داده شود

    الحمدالله ما در سراسر کشورروحانیون محترم زیادی داریم که در کنار طلبگی در دروس روانشناسی نیز تا سطوح بالای علمی (تا دکتری) ورود پیدا کرده اند و مشاوران توانایی در امر مشاوره می باشند که جای شکر گذاری و خداقوت به این بزرگواران دارد


    حال سوال بنده این است اگر خانمی برای مشاوره به این آقایان که بسیار در امر مشاوره توانا و متدین هستند اما نامحرمند مراجعه نماید، (با توجه به اینکه واقعا مشاوره این بزرگوارن راهگشا باشد) ، از نظر اخلاقی و تربیتی چگونه است؟

    اجاز بفرمایید سوالم را به صورت موردی بپرسم
    1-اگر خانمی به صورت حضوری به مشاوره مذهبی و نامحرم ،برای مشاوره مراجعه کند و از آنجایی که بعضا مشاوره ها ممکن است در چندین جلسه صورت بگیرد و مشاوره شونده مجبور است خیلی از مسائل خصوصی اش را بیان نماید (برای حل مشکل) آیا از نظر اخلاقی و تربیتی برای این خانم اشکالی ندارد؟

    2- کلا در چه حیطه و تا چه حد یک خانم از نظر اخلاقی مجاز است از یک آقای متدین مذهبی و بزرگوار اما نامحرم مشاوره بگیرد و تا چه حد آن به تهذیب این خانم لطمه ای وارد نمیکند؟
    3- اگر مشاوره حضوری نباشد بلکه به صورت تلفنی باشد اما در جلسات متعدد باشد چطور؟

    4- اگر مشاوره کاملا غیر حضوری و از طریق ایمیل باشد و طرفین هم همدیگر را نشناسنداما مشاوره به دفعات زیاد باشد چگونه است ؟

    5-اگر مشاور یک روحانی متدین،باتقوا و مطمئن و با علم اما نامحرم باشد آیا یک خانم میتواند او را به عنوان مشاور زندگی خود انتخاب کند و در موارد مختلفی که به مشکل برمیخورد به دفعات از این فرد بزرگوار به صورت کاملا غیر حضوری(ایمیل) مشورت بگیرد؟

    از اساتید بزرگوار و کاربران محترمی که بنده حقیر را در رسیدن به پاسخ این سوال یاری خواهند نمود سپاسگزارم ،اجرکم عندالله


    انشاالله همه ما بتوانیم مسیر های درست زندگی را تشخیص دهیم و با عنایت الهی در صراط مستقیم ثابت قدم حرکت کنیم و به کمال و قرب الهی نائل گردیم

    التماس دعا ،یازهرا(س)


  2. صلوات ها 9


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,545
    حضور
    175 روز 7 ساعت 23 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58328



    با نام و یاد دوست





    مشاوره با نامحرم!








    کارشناس بحث: استاد سینا


  5. صلوات ها 7


  6. #3

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۰
    نوشته
    2,182
    حضور
    17 روز 13 ساعت 12 دقیقه
    دریافت
    4
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    15131



    همانطور که مستحضر هستید در اسلام برای هر یک از اعمال و رفتارما ملاک ومعیارهای خاصی در نظر گرفته شده است وبر ما لازم است تمام اعمال و رفتار خود را متناسب با همان معیارها منطبق سازیم.

    یکی از مهمترین امور در ارتباطات، بحث نیت عمل می باشدچرا که نیت انسان به عمل انسان هویت می دهد.بنابراین در ارتباط با نامحرم نیز باید نیت ارتباط ،نیت معقول و مشروعی باشد.بعضی مواقع افراد هدفشان فقط صحبت کردن و اصل ارتباط است و امور دیگر را بهانه ای برای رسیدن به این امر قرار می دهند که طبیعتا این امر مورد رضایت اسلام نیست.

    اما در بعضی شرایط انسان ناچار به برقرای ارتباط با نامحرم می شود لازم است بدانیم کهدر آموزه های اسلام در رابطه با جزئی ترین نوع ارتباط هم دستور فقهی و اخلاقی وارد شده است تا انسان در برقراری ارتباطات لطمه نخورد.نگاه کردن، صحبت کردن، خنده ، ملاقات و خلوت کردن، هر کدام در اسلام حدودی دارد و مقرراتی که لازم است مورد توجه قرار گیرد.

    گاهی برای حل مشکلات و گرفتن مشاوره می توانیم از مشورت کسانی که همجنس هستند بهره ببریم خوب در مرحله ی اول از نظر اخلاقی توصیه می شود که مشورت با همجنس صورت گیرد اما چنانچه شرایط برای این امر فراهم نشود یا مشاور قابلی با این شرایط وجود نداشته باشد مراجعه به نامحرم برای مشورت اشکالی ندارد (توجه کنید که گاهی بحث فقهی است و گاهی بحث اخلاقی. در بحث فقهی بارعایت حکم، شما نمره قبولی را می گیرید اما رعایت نکات اخلاقی فقط دریافت نمره قبولی نیست بلکه(به میزان رعایت) کسب بالاترین نمرات است.)

    در ارتباط با نامحرم برای مشاوره مثل هر ارتباط دیگری باید نگاه ها کنترل شود چنانچه این ارتباط باعث ایجاد نگاه حرام یا مقدمات آن شودباید ترک شود.

    در گفتگوها نیز باید دقت لازم را بخرج داد گاهی ما می توانیم مسئله ای را با بکار بردن واژه های مأخوذ به حیا بیان کنیم یا مطلبی را غیر مستقیم به مخاطب نامحرم بفهمانیم لازم نیست به جهت مشاوره، صریح و بی پرده در مورد همه ی امور صحبت کرد.گاهی حتی بیان کردن بعضی جزئیات در مشاوره لازم نیست پس توجه کنید که هم به حد کفایت و ضرورت صحبت کنید و هم در بکار بردن لفظ و محتوا حیا را در نظر بگیرید.

    شوخی کردن با نامحرم، حریم میان آنها را کم رنگ می کند و احتمال وقوع گناه را تقویت می نماید،بنابراین در مشاوره گرفتن به این امر نیز توجه ویژه داشته باشید.

    همچنین ضرورت دارد که لحن کلام خود را به گونه ای قرار دهید که از ایجاد هر گونه تحریک، تطمیع و وسوسه در مخاطب جلوگیری شود.

    نحوه پوشش و آرایش در برابر جنس مخالف نیز عاملی مؤثر در کیفیت مطلوب یا نامطلوب رابطه محسوب می شود.

    به طور کلی اسلام می گوید روابط زن و مرد در محدوده قانون و براساس ضرورت ، اشکال ندارد به شرطی که شخص بداند در اثر تداوم ارتباط به گناه نمی افتد.

    در رابطه با تذکرات اخلاقی فرقی بین مشاوره های تلفنی و اینترنتی ویا حضوری نیست و رفتار وگفتار ماخوذ به حیا و رعایت شرایط ارتباط لازم است مد نظر گرفته شود.

    ویرایش توسط سینا : ۱۳۹۳/۰۶/۱۷ در ساعت ۲۳:۲۴

  7. صلوات ها 15


  8. #4

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    نوشته
    20,860
    حضور
    213 روز 1 ساعت 36 دقیقه
    دریافت
    245
    آپلود
    8
    گالری
    585
    صلوات
    151469



    با تشكر از كارشناس محترم سينا
    با اجازه شما يك كتاب معرفي كنم


    کتاب مشاوره زیر گنبد فیروزه­ای منتشر شد خبرگزاری رسا ـ کتاب «مشاوره زیر گنبد فیروزه ای» به همت انتشارات مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی منتشر شد.

    به گزارش خبرگزاری رسا، کتاب «مشاوره زیر گنبد فیروزه ای» مجموعه از استفتائات فقهی در حوزه مشاوه روان­درمانی اثر محمد حسین قدیری به همت انتشارات مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی قدس سره الشریف منتشر شده است.

    این اثر با که با همکاری حجت الاسلام سید محمد تقی علوی تدوین یافته به مباحث علمی مختلف مبتلا به در حوزه مشاوره و روان­درمانی می­پردازد که به صورت پرسش و پاسخ­های فقهی در این حوزه گردآوری شده است.

    «تفاوت روان­ درمانی و مشاوره»، «ازدواج ­های فامیلی»، «روان‌درمانی خانواده»، زمان استفاده از خانواده درمانی»، «آموزش عاطفی» و «انواع ارتباطات غیر کلامی» از بخش­های این کتاب است.


    کتاب «مشاوره زیر گنبد فیروزه­ای (1)» در 138 صفحه از سوی مؤسسه امام خمینی روانه بازار نشر شده است.






    فهرست مطالب
    مقدمه.
    فصل اول: راهنمایی، مشاوره و روان‌درمانی
    راهنمایی..
    مشاوره
    روان‌درمانی..
    تفاوت روان‌درمانی و مشاوره
    تفاوت روان‌شناس و روان‌پزشک (اعصاب و روان)
    سؤال متخصص.
    سؤال مُراجع..
    فصل دوم: بیماری‌های روانی
    روان‌نژندی (نِوروز)
    روان‌پریشی (سایکوز)
    سؤال متخصص....
    سؤال مُراجع..
    فصل سوم: مشاورة ژنتیک
    تعریف مشاورة ژنتیک....
    خدمات مشاورة ژنتیک....
    ازدواج‌های فامیلی..
    علل اختلالات ژنتیکی..
    سؤال متخصص....
    سؤال مُراجع..
    فصل چهارم: مشاورة ازدواج و خانواده‌درمانی
    مشاورة ازدواج..
    روان‌درمانی خانواده
    خانواده‌های نیازمند به درمان..
    زمان استفاده از خانواده‌درمانی..
    انواع نظریه‌های خانواده‌درمانی..
    اهداف خانواده‌درمانی..
    زوج‌درمانی..
    فرق زوج‌درمانی و خانواده‌درمانی..
    طلاق‌درمانی‌..
    ازدواج‌درمانی..
    سؤال متخصص....
    سؤال مُراجع..
    فصل پنجم: فنون و شرایط مکانی مشاوره
    رابطة حرفه‌ای..
    انتقال.
    آموزش عاطفی..
    انواع انتقال.
    تحلیل انتقال مثبت...
    اظهار عشق و مسائل جنسی.
    مهارت‌ها و فنون..
    انواع ارتباطات غیرکلامی
    گوش دادن فعال
    احترام و پذیرش بدون قید‌و‌شرط..
    رازداری..
    اصالت یا همخوانی
    محیط مشاوره
    سؤال متخصص.
    سؤال مُراجع..
    تلفن و آدرس سایت مراجع تقلید.
    منابع..

    تذكر:
    سؤالات متخصص و مراجع سؤالات و استفتائات فقهي است و بعضا سؤالاتي است كه فقه و مسائل روان شناسي غرب اصطكاك دارد
    ویرایش توسط حامی : ۱۳۹۳/۰۶/۱۸ در ساعت ۰۰:۲۴
    گفتم مرا غم تو خوشتر ز شادمانی
    گفتا که در ره ما غم نیز شادمان است

  9. صلوات ها 10


  10. #5

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    نوشته
    20,860
    حضور
    213 روز 1 ساعت 36 دقیقه
    دریافت
    245
    آپلود
    8
    گالری
    585
    صلوات
    151469



    معرفي كتاب و نرم افزار







    محتواي کلی نرم افزار احكام روان شناختي

    1. جوانان و نوجوانان
    2. ازدواج
    3. همسران
    4. فرزند پروری
    5. بانوان
    6. علم و پژوهش
    7. مسائل و اختلالات روان شناختی
    8. مشکلات و اختلالات جنسی
    9. وسواس
    10. روان شناسی قضایی و جنایی
    11. سایر موارد
    12. مراجع


    مشاوره با نامحرم!
    احكام روان شناختي 178,487 بازديدكننده داشته و نرم افزار آن 47704 بار دانلود شده است

    1- كتاب احكام روان شناختي 1
    3- وب سايت (اين)

    گفتم مرا غم تو خوشتر ز شادمانی
    گفتا که در ره ما غم نیز شادمان است

  11. صلوات ها 8


  12. #6

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    نوشته
    20,860
    حضور
    213 روز 1 ساعت 36 دقیقه
    دریافت
    245
    آپلود
    8
    گالری
    585
    صلوات
    151469



    نقل قول نوشته اصلی توسط حامی نمایش پست ها
    کتاب مشاوره زیر گنبد فیروزه­ای منتشر شد خبرگزاری رسا ـ کتاب «مشاوره زیر گنبد فیروزه ای» به همت انتشارات مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی منتشر شد.

    به گزارش خبرگزاری رسا، کتاب «مشاوره زیر گنبد فیروزه ای» مجموعه از استفتائات فقهی در حوزه مشاوه روان­درمانی اثر محمد حسین قدیری به همت انتشارات مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی قدس سره الشریف منتشر شده است.

    این اثر با که با همکاری حجت الاسلام سید محمد تقی علوی تدوین یافته به مباحث علمی مختلف مبتلا به در حوزه مشاوره و روان­درمانی می­پردازد که به صورت پرسش و پاسخ­های فقهی در این حوزه گردآوری شده است.

    «تفاوت روان­ درمانی و مشاوره»، «ازدواج ­های فامیلی»، «روان‌درمانی خانواده»، زمان استفاده از خانواده درمانی»، «آموزش عاطفی» و «انواع ارتباطات غیر کلامی» از بخش­های این کتاب است.


    کتاب «مشاوره زیر گنبد فیروزه­ای (1)» در 138 صفحه از سوی مؤسسه امام خمینی روانه بازار نشر شده است.
    چند نمونه از پرسش و پاسخ هاي اين كتاب

    خلوت مشاوره اي1
    پرسش: بسياري از مشاوره‌ها ميان دو ناهم‌جنس، در اتاقي خلوت و دربسته برگزار مي‌شود. بيشتر روان‌درماني‌ها معمولاً در هر جلسه از 45 دقيقه تا يک ساعت است. از ‌سوي ديگر، به جلسات بسياري در روزهاي مختلف نياز دارد.

    الف) آيا خلوت دو ناهم‌جنس براي مشاوره و روان‌درماني، با توجه به مدت هر جلسه و تعداد جلسات در فرايند درمان، ازنظر شرع براي مشاور و مُراجع اشکال دارد؟
    ب) با توجه به خلوت‌هاي طولاني در اين مشاوره‌ها و با وجود مشاور هم‌جنس، رجوع به ناهم‌جنس اشکال دارد؟
    ج) غالباً مشاوران به منشي توصيه مي‌كنند براي اينکه مُراجع احساس راحتي کند و راحت بتواند از احساسات و مشکلات خود سخن بگويد، در اتاق باز نباشد و او يا ديگران وارد اتاق نشوند و منشي در هنگام ضرورت با تلفن با مشاور مرتبط باشد. با اين وصف، آيا خلوت دو نامحرم اشکال دارد؟ اگر در موضع تهمت باشند چطور؟
    د) در خانواده‌درماني و زوج‌درماني، گاهي لازم است که مشاور با اعضاي خانواده جداگانه مشاوره کند. هنگامي که مشاورِ مرد با خانم يا دخترِ خانواده مشاوره دارد، در بسياري موارد، مردان خانواده ازروي غيرت (بجا يا نابجا) احساس راحتي ندارند و اين خلوت‌هاي طولاني سبب نگراني و بدگماني آنان مي‌شود. به همين دليل، گاهي مردان زير بار اصل مشاوره نمي‌روند. آيا اين بدگماني مرد، که خارج از کنترلش هست، گناه است؟ آيا لازم است که مشاوران با تدابيري خود را از موضع تهمت خارج کنند و سبب دفع و رفع موانع کمک گرفتن افراد از مشاور شوند؟
    پاسخ: الف) اگر اتاق در‌بسته نباشد و براي ديگري امکان ورود داشته باشد و مسائل شرعي مربوط به ارتباط با نامحرم رعايت شود، مانعي ندارد.
    ب) با وجود مشاور هم‌جنس، سعي کنند به غيرهم‌جنس مراجعه نکنند.
    ج) اگر امکان ورود باشد، هر‌چند کسي وارد نشود، خلوت با زن بيگانه محسوب نمي‌شود. بلي، اگر در معرض تهمت باشند بايد اجتناب کنند: إتّقُوا مِن مواضع التُهَم.
    د) اين احساس براي مرد گناه نيست و بايد مشاور تدبيري بينديشد که اين مشکل رفع شود؛ مثل تعبية پنجرة شيشه‌اي در اتاق مشاوره يا استفاده از دوربين مدار‌بسته و امثال آن.


    پی نوشت :
    1.سيدمحمدتقي علوي و محمدحسين قديري، مشاوره زير گنبد فيروزه اي(استفتائات فقهي در حوزه مشاوره و درمان درماني)، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني قم(ره)، ص113.


    ******


    خلوت مشاوره اي 2
    پرسش: به دليل حساسيت‌هاي مُراجع به شخصيت و واکنش‌هاي مشاور و احتمال رخ دادن «انتقال» (مثبت يا منفي) در فرايند مشاوره و روان‌درماني، نگاه کردن مشاور به مُراجع مهم است؛ به‌گونه‌اي‌که اگر مشاور به مُراجع نگاه نکند، مُراجع گمان مي‌كند که با او همدل نيست، وي را طرد خواهد کرد، به گفته‌هايش اعتنا نمي‌کند و به نگرش و احساساتش نگاهي تمسخرآميز دارد. بنابراين، فرايند مشاوره با مشکل روبه‌رو مي‌شود. آيا شرعاً اين ارتباط درماني، که غالباً دراز‌مدت است، و اين نوع نگاه به مُراجع اشکال دارد؟
    پاسخ: ارتباط درماني طولاني‌مدت، به شرط عدم لذت از يکديگر و عدم مفسدة ديگر، مانعي ندارد؛ اما حکم نگاه طولاني همان است که در مسئلة قبل گفته شد؛ البته اگر در ابتداي جلسات مشاوره به مُراجع تفهيم شود که نگاه نکردن به او از جهت بي‌توجهي نيست، بلکه به لحاظ رعايت مسائل شرعي است، قطعاً تأثير منفي و مخرب در مخاطب نخواهد داشت.[1]

    پی نوشت :
    1.سيدمحمدتقي علوي و محمدحسين قديري، مشاوره زير گنبد فيروزه اي(استفتائات فقهي در حوزه مشاوره و درمان درماني)، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني قم(ره)، ص113.


    ******




    مديريت غريزه جنسي
    پرسش: شرايط ازدواج براي من مهيا نيست. براي كنترل شهوت با مشاور دانشگاه مشورت كردم. او گفت که بدون افراط، براي كاهش فشار رواني، استمنا كن. استدلال او اين بود كه همان‌گونه كه هنگام اضطرار، خوردن مردار براي شخص گرسنه مباح است، غريزة جنسي را نيز، كه يك نياز فيزيولوژيك طبيعي است، به هنگام اضطرار مي‌توان با استمنا خاموش كرد. آيا اين استدلال درست است؟
    پاسخ: استمنا حرام است و براي جلوگيري از فشار رواني از کثرت شهوت مي‌توانيد از راه‌هاي عقل و شرع‌پسند مانند ازدواج موقت، انجام ورزش، روزه، اجتناب از غذاهاي مقوي و محرک (ادويه‌جات، موز و...) و لباس‌هاي تنگ و عدم توقف در محيط خلوت و...، اقدام کنيد.[1]

    پی نوشت :
    1.سيدمحمدتقي علوي و محمدحسين قديري، مشاوره زير گنبد فيروزه اي(استفتائات فقهي در حوزه مشاوره و درمان درماني)، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني قم(ره)، ص58.

    ******


    اخلاق حرفه‌اي
    پرسش: يکي از اصول مهم حقوق مسلمانان و اخلاق حرفه‌اي در مشاوره، اصل رازداري است. برخي مشاوران را مراکز آموزشي يا اداري و انتظامي به همکاري دعوت مي‌کنند. رازگشايي سبب مي‌شود که افراد زير‌مجموعه به مشاور اعتماد نكنند يا اصلاً براي رفع مشکل نزد او حاضر نشوند و اگر حاضر شوند، در بازگويي مسائل و مشکلاتشان مقاومت کنند و صادقانه با مشاور همراهي نکنند.
    الف) آيا مشاور اجازه دارد که اطلاعات محرمانة مُراجعان را، که به‌عنوان راز در اختيارش مي‌گذارند، به آن مراکز بدهد؟
    ب) آيا اين مراکز حق درخواست افشاي راز را از مشاور دارند؟
    ج) اگر درخواست کنند، مشاور چه بايد بکند؟ اطاعت از ما‌فوق يا رازداري؟
    پاسخ: به‌طور کلي، افشاي اسرار ديگران جايز نيست و مشاور حق ندارد اطلاعاتي را که مُراجع به او داده است براي ديگران بيان کند. بلي، در مواردي که وجود مشکل ممکن است براي جامعه و يا خود شخص خطر‌آفرين باشد و اهميت آن از رازداري مهم‌تر است، گفتن به مقامات مسئول، آن‌هم در حد ضرورت، مانعي ندارد. مثلاً اگر مشاور متوجه شود که مُراجع، خلباني است که مشکلات عصبي خاصي دارد و در مواقع حساس ممکن است کنترل از دست او خارج شود و يا در پست نظامي و انتظامي است که ممکن است به ديگران لطمه وارد کند، گفتن به مسئولين مربوط لازم است. در مثل موارد فوق، مراکز هم مي‌توانند درخواست اطلاعات کنند و مشاور هم، در حد ضرورت، بايد پاسخ‌گو باشد.[1]

    پی نوشت :
    1.سيدمحمدتقي علوي و محمدحسين قديري، مشاوره زير گنبد فيروزه اي(استفتائات فقهي در حوزه مشاوره و درمان درماني)، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني قم(ره)، ص118.
    ******


    درمان بيماران رواني
    پرسش: آيا بر دولت اسلامي پرداخت هزينة سنگين درمان بيماران رواني شديد واجب است؟
    پاسخ: صرف سنگين بودن هزينة درمان، تکليفي بر عهدة دولت نمي‌گذارد؛ اما در مورد خانواده‌هاي فقير، هم مردم و هم دولت مؤظف به کمک و درمان هستند.[1]

    پی نوشت :
    1.سيدمحمدتقي علوي و محمدحسين قديري، مشاوره زير گنبد فيروزه اي(استفتائات فقهي در حوزه مشاوره و درمان درماني)، مؤسسة آموزشي و پژوهشي امام خميني قم(ره)، ص32.

    ******


    مشکلات بیماران روانی
    سؤال: برخي کساني که درگير بيماري شديد رواني (سايکوز) هستند ممکن است به خود يا ديگران ضرر جاني يا مالي و ناموسي سنگيني بزنند. با توجه به اينکه هنگام شدت گرفتن اين بيماري، «کنترل» اين بيماران از عهدة خانواده خارج مي‌شود، آيا بر افراد آگاه، به‌ويژه خويشاوندان و ارحام، واجب مي‌شود که براي درمان يا بستري كردن اين بيماران به خانوادة آنها کمک کنند؟ حکومت اسلامي چه وظيفه‌اي در ‌اين ‌باره دارد؟
    پاسخ:
    جلوگيري از ضررهاي جاني و ناموسي او بر همه واجب است؛ اما جلوگيري از خسارت مالي بر ديگران واجب نيست و معالجة او بر وليّ واجب است، مگر اينکه هزينة درمان نامتعارف باشد و بيمار مالي نداشته باشد که در اين صورت، معالجه و نگه‌داري بر حکومت لازم است. [1]

    پی نوشت :
    1 . مشاوره زیر گنبد فیروزه ای، سید محمدتقی علوی و محمدحسین قدیری، مرکز مشاوره مؤسسه امام خمینی قم، 1392، ص12.

    ویرایش توسط حامی : ۱۳۹۳/۰۶/۱۸ در ساعت ۰۰:۴۳
    گفتم مرا غم تو خوشتر ز شادمانی
    گفتا که در ره ما غم نیز شادمان است

  13. صلوات ها 12


  14. #7

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۳
    نوشته
    1,866
    حضور
    190 روز 11 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    22
    صلوات
    8032



    نقل قول نوشته اصلی توسط سینا نمایش پست ها
    همانطور که مستحضر هستید در اسلام برای هر یک از اعمال و رفتارما ملاک ومعیارهای خاصی در نظر گرفته شده است وبر ما لازم است تمام اعمال و رفتار خود را متناسب با همان معیارها منطبق سازیم.
    نقل قول نوشته اصلی توسط سینا نمایش پست ها
    (توجه کنید که گاهی بحث فقهی است و گاهی بحث اخلاقی. در بحث فقهی بارعایت حکم، شما نمره قبولی را می گیرید اما رعایت نکات اخلاقی فقط دریافت نمره قبولی نیست بلکه(به میزان رعایت) کسب بالاترین نمرات است.)
    سلام علیکم
    ابتدا از اساتید گرامی و محترم استاد سینا و استاد حامی سپاسگزاری میکنم که بنده حقیر را در رسیدن به این پاسخ یاری می رسانند و به خاطر پاسخ های منطقی و اخلاقی و دینی این بزرگواران خداوند را شاکرم،اجرکم عندالله

    استاد محترم ،شما و استاد حامی به نکان بسیار خوب و ظریفی اشاره فرمودید که عمل به آنها می تواند کارساز باشد،خصوصا در مورد نمره قبولی در اخلاق ! اکنون سوال بنده این است: در مورد صحبت با نامحرم توصیه میشود به ضرورت اکتفا شود ، حال یک خانم در مشاوره هایی که میگیرد از کجا تشخیص دهد تا چه حد از صحبت هایش ضرورت است؟ زیرا در مشاوره هرچه توضیح کامل تر باشد تشخیص برای مشاوره دهنده راحت تراست،از شما تقاضامندم حد ضرورت و راه تشخیص آن را در مشاوره از نظر اخلاقی بیان بفرمایید

    از لطف و صبوریتان در امرپاسخگویی سپاسگزارم
    التماس دعا،یازهرا(س)


  15. صلوات ها 8


  16. #8

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۸
    نوشته
    20,860
    حضور
    213 روز 1 ساعت 36 دقیقه
    دریافت
    245
    آپلود
    8
    گالری
    585
    صلوات
    151469



    نقل قول نوشته اصلی توسط یارب نمایش پست ها
    سلام علیکم
    ابتدا از اساتید گرامی و محترم استاد سینا و استاد حامی سپاسگزاری میکنم که بنده حقیر را در رسیدن به این پاسخ یاری می رسانند و به خاطر پاسخ های منطقی و اخلاقی و دینی این بزرگواران خداوند را شاکرم،اجرکم عندالله

    استاد محترم ،شما و استاد حامی به نکان بسیار خوب و ظریفی اشاره فرمودید که عمل به آنها می تواند کارساز باشد،خصوصا در مورد نمره قبولی در اخلاق ! اکنون سوال بنده این است: در مورد صحبت با نامحرم توصیه میشود به ضرورت اکتفا شود ، حال یک خانم در مشاوره هایی که میگیرد از کجا تشخیص دهد تا چه حد از صحبت هایش ضرورت است؟ زیرا در مشاوره هرچه توضیح کامل تر باشد تشخیص برای مشاوره دهنده راحت تراست،از شما تقاضامندم حد ضرورت و راه تشخیص آن را در مشاوره از نظر اخلاقی بیان بفرمایید

    از لطف و صبوریتان در امرپاسخگویی سپاسگزارم
    التماس دعا،یازهرا(س)
    سلام خب من خداحافظي مي كنم و بحث را به كارشناس مي سپمارم
    سلام
    البته اين به قول عرب ها «سلام توديعي» است يعني همان خداحافظي خودمان
    گفتم مرا غم تو خوشتر ز شادمانی
    گفتا که در ره ما غم نیز شادمان است

  17. صلوات ها 6


  18. #9

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    نوشته
    125
    حضور
    3 روز 12 ساعت 11 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    479



    خیلی سخت میگیرید
    چه عیبی داره آخه


  19. صلوات ها 2


  20. #10

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۳
    نوشته
    1,866
    حضور
    190 روز 11 ساعت 37 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    22
    صلوات
    8032



    نقل قول نوشته اصلی توسط حامی نمایش پست ها
    سلام خب من خداحافظي مي كنم و بحث را به كارشناس مي سپمارم
    سلام
    البته اين به قول عرب ها «سلام توديعي» است يعني همان خداحافظي خودمان
    سلام علیکم
    از شما استاد گرامی به خاطر معرفی کتاب و بیان نظرات خوب و راه گشایتان سپاسگزارم و از اینکه تا اینجای بحث بنده حقیر را همراهی نمودید متشکرم، اجرکم عندالله
    البته رسیدن به پاسخ فقط شنیدن پاسخ و گرفتن راهنمایی از شما اساتید بزرگوار نیست ! برای بنده حقیر و دیگر کاربران دعا بفرمایید که عامل به این راهنمایی ها و دستورات باشیم انشاالله
    حضرت علی(ع) می فرمایند:
    چون روایتی را شنیدید، آن را بفهمید و عمل کنید، نه اینکه بشنوید و نقل کنید، زیرا راویان علم فراوان، و عمل کنندگان آن اندکند.
    نهج البلاغه، حکمت 98.


    انشاالله در مسیر الهی همیشه ثابت قدم و سربلند باشید
    التماس دعا یازهرا(س)



  21. صلوات ها 5


صفحه 1 از 2 12 آخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 3

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود