جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: علت زودتر به امامت رسیدن امام حسن نسبت به امام حسین بالاتر بودن سن ایشان بود یا بالاتر بودن مقامشان؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۳
    نوشته
    717
    حضور
    16 روز 4 ساعت 49 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    11
    صلوات
    1389

    اشاره علت زودتر به امامت رسیدن امام حسن نسبت به امام حسین بالاتر بودن سن ایشان بود یا بالاتر بودن مقامشان؟




    دلیل زودتر به امامت رسیدن امام حسن نسبت به امام حسین بالاتر بودن سن ایشان بود یا بالاتر بودن مقامشان؟
    ویرایش توسط bina88 : ۱۳۹۳/۰۷/۰۶ در ساعت ۱۴:۳۶

  2. صلوات ها 2


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,548
    حضور
    175 روز 11 ساعت 11 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58344



    با نام و یاد دوست





    علت زودتر به امامت رسیدن امام حسن نسبت به امام حسین بالاتر بودن سن ایشان بود یا بالاتر بودن مقامشان؟








    کارشناس بحث: استاد هادی


  5. صلوات


  6. #3

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    علاقه
    خدا،پیامبر، امام و ...
    نوشته
    1,893
    حضور
    84 روز 4 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6741



    با سلام و عرض ادب و تشکر از پرسشی که مطرح فرمودید

    طبق روایات، ائمه اطهار علیهم السلام نور واحد و اسمای حسنای الهی هستند، و هیچ کدام فضیلتی از این منظر با یکدیگر ندارد و همگی این بزرگواران در یک مرتبه و مقام هستند. خدای متعال به پیامبر اکرم (ص) فرمود:«ای محمد! من، علی، فاطمه، حسن، حسین و ائمه را از نور واحد آفریدم»(بحارالانوار، ج 36، ص 281 و 223)
    همه معصومان جلوه ای از یک نورند، و همه از ولایت تکوینی برخوردارند و اگر هر یک جای دیگری می بود همان کاری را انجام می داد که دیگری انجام داده است؛ زیرا آنان به جهت این که الگویی کامل برای هدایت انسان ها هستند، باید در هر شرایط و موقعیت، بهترین رفتار و روش را در معرض دید انسان ها قرار دهند تا آنها در عمل بیاموزند که در شرایط متفاوت باید چه رفتار مناسبی را اتخاذ کنند، زمان جنگ صلح نکنند مانند امام حسین (ع) و زمان صلح، جنگ نکنند؛ مانند امام حسن (ع) و ... . [ترخان، قاسم، نگرشی عرفانی، فلسفی و کلامی به شخصیت و قیام امام حسین (ع)، انتشارات چلچراغ، قم، چاپ الهادی، چاپ اول، 1388ش ص 106 – 107 و 139]
    با این تفاصیل ممکن است دلیل زودتر به امامت رسیدن امام حسن مجتبی علیه السلام سن ایشان بوده باشد و الا از منظر مقام و رتبه بین ائمه تفاوتی وجود ندارد. فقط امام صادق علیه السلام در روایتی، فضیلتی را برای امام علی علیه السلام نسبت به سایر ائمه علیهم السلام ذکر کرده است؛ حضرت فرمودند:«... اوّل مان و افضل مان و بهترین ما بعد از رسول خدا (ص)، علی (ع) است » (بحارالانوار ج 1، ص 229)






  7. صلوات ها 3


  8. #4

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۳
    نوشته
    717
    حضور
    16 روز 4 ساعت 49 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    11
    صلوات
    1389



    با تشکر از وقتی که برای پاسخگویی اختصاص دادید در پاسختان اشکالاتی وجود دارد که در زیر عرض می شود:
    1- شما ابتدا می گویید همه ائمه از یک مقام برخوردارند و بعد خودتان آن را نقض کرده و می گویید امام علی از دیگران برتر بوده است.
    2-آفریده شدن از یک چیز نمی تواند معیار تساوی یا برتری باشد زیرا ابلیس نیز علت برتری خود بر انسان را آفرینش خود از آتش می دانست.
    3-اگر معتقد باشیم که امامت از جانب خداوند است پس چگونه سن می تواند عامل تقدم امامت باشد در حالی که حتی در ارث هم بین پسر بزرگتر و کوچکتر فرقی وجود ندارد.
    4- مطابق یک اصل عقلی ترجیح بدون مرجح محال است.در مورد به امامت رسیدن فرزند پس از پدر این امر طبیعی است اما در مورد دو برادر مرجح طبیعی وجود ندارد و باید علت حکیمانه ای وجود داشته باشد وگرنه کار عبثی خواهد بود و هر دو می توانند همزمان امام باشند کما اینکه میگویید هیچ اختلافی باهم ندارند.


  9. صلوات


  10. #5

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    علاقه
    یا صاحب الزمان الغوث و الامان
    نوشته
    272
    حضور
    9 روز 17 ساعت 55 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    1
    صلوات
    622



    نقل قول نوشته اصلی توسط عصران نمایش پست ها
    با تشکر از وقتی که برای پاسخگویی اختصاص دادید در پاسختان اشکالاتی وجود دارد که در زیر عرض می شود:
    1- شما ابتدا می گویید همه ائمه از یک مقام برخوردارند و بعد خودتان آن را نقض کرده و می گویید امام علی از دیگران برتر بوده است.
    2-آفریده شدن از یک چیز نمی تواند معیار تساوی یا برتری باشد زیرا ابلیس نیز علت برتری خود بر انسان را آفرینش خود از آتش می دانست.
    3-اگر معتقد باشیم که امامت از جانب خداوند است پس چگونه سن می تواند عامل تقدم امامت باشد در حالی که حتی در ارث هم بین پسر بزرگتر و کوچکتر فرقی وجود ندارد.
    4- مطابق یک اصل عقلی ترجیح بدون مرجح محال است.در مورد به امامت رسیدن فرزند پس از پدر این امر طبیعی است اما در مورد دو برادر مرجح طبیعی وجود ندارد و باید علت حکیمانه ای وجود داشته باشد وگرنه کار عبثی خواهد بود و هر دو می توانند همزمان امام باشند کما اینکه میگویید هیچ اختلافی باهم ندارند.
    سلام.

    من ادعایی در صحت مطالبی که میگویم ندارم، فقط احتمال است.

    صرفنظر از اینکه کلهم نور واحد هستند، و تفاوتی با هم ندارند (ما تشخیص نمیدهیم)، اما بهرحال ظاهرا ویژگیهای خاصی از طرف خدا به هر امام داده شده که مختص زمانش است. مثلا امام صادق (ع)، به تربیت شاگرد پرداخت. یا امام حسین (ع)، به جهاد عاشورایی پرداخت.

    پس یک حکمت احتمال دارد این باشد که با توجه به ویژگی خاصی که به امام حسین (ع) از سمت خدا داده شده، باید در زمان خود امام شود.


    مسئله بعد این است که اگر بپذیریم کلهم نور واحد هستند، و فرقی میان امام حسن (ع) و امام حسین (ع)، نباشد، ملاک سن (بزرگتر و کوچکتر بودن) میتواند تعیین کننده باشد.

    سن میتواند عامل تقدم باشد، جایی که فضیلت دیگری در بین نباشد، یعنی از هرلحاظ مساوی باشند، سن میتواند تعیین کننده باشد و خلاف عقل و منطق نیست.

    اگر برتری دیگری غیر از سن در میان باشد، حق با شماست، مثلا اگر العیاذ بالله بگوییم تقوای امام حسین (ع) بیشتر از امام حسن (ع) است، دیگر سن نمیتواند ملاک باشد.


    بهرحال همانطور که گفتم اینها احتمالاتی بود که ذهن ناقص من میداد و پناه میبرم به خدا اگر بدون علم بخواهم حکم صادر کنم. تنها احتمال بود.

    موفق باشید.
    ویرایش توسط لوح دل : ۱۳۹۳/۰۶/۰۹ در ساعت ۱۱:۲۱

  11. صلوات ها 2


  12. #6

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    علاقه
    یا صاحب الزمان الغوث و الامان
    نوشته
    272
    حضور
    9 روز 17 ساعت 55 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    1
    صلوات
    622



    در پست قبل نکته اولی که گفتم، (اینکه به زمان خود باید به امامت برسند)، به یک معنا یعنی تقدم زمانی دلیل بر برتری نیست.

    مثلا، حضرت عیسی (ع) زودتر از حضرت رسول (ص) به پیامبری رسیدند. اما دلیل بر فضیلتشان نیست، بلکه معکوس این قضیه وجود دارد.

  13. #7

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    علاقه
    خدا،پیامبر، امام و ...
    نوشته
    1,893
    حضور
    84 روز 4 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6741



    نقل قول نوشته اصلی توسط عصران نمایش پست ها
    1- شما ابتدا می گویید همه ائمه از یک مقام برخوردارند و بعد خودتان آن را نقض کرده و می گویید امام علی از دیگران برتر بوده است.
    با سلام مجدد و تشکر از دقت نظر حضرت عالی

    1. شیعه عقیده دارد که اوّل مخلوق عالم ، نور وجود رسول خداست ، و بعد از او نور امیر مومنان و بعد از آن دو بزرگوار ، نور انبیاء و بعد از آنها نور برخی انسانها و ملائک و ... خلقت یافته اند. پس روشن است که اهل بیت (ع) باید عظمتی بیش از تمام انبیاء و ملائک داشته باشند اما اینکه خود اهل بیت علیهم السلام از نظر مقام و رتبه وجودی متفاوت هستند یا نه! نمی توان به طور قطع چنین مطلبی را بیان کرد.
    ولی این مقدار قطعی است که همه معصومان جلوه ای از یک نورند، و همه از ولایت تکوینی برخوردارند و اگر هر یک جای دیگری می بود همان کاری را انجام می داد که دیگری انجام داده است؛ زیرا آنان به جهت این که الگویی کامل برای هدایت انسان ها هستند، باید در هر شرایط و موقعیت، بهترین رفتار و روش را در معرض دید انسان ها قرار دهند تا آنها در عمل بیاموزند که در شرایط متفاوت باید چه رفتار مناسبی را اتخاذ کنند، زمان جنگ صلح نکنند مانند امام حسین (ع) و زمان صلح، نجنگند؛ مانند امام حسن (ع) و … .[ همان، ص ۱۰۶ – ۱۰۷ و ۱۳۹٫]
    به بیان دیگر؛ با این که همه امامان جلوه کاملی از صفات و اسمای الاهی بوده اند، شرایط خاص و ویژگی های زمانه، باعث می گردید که جنبه ای از شخصیت روحانی آنها تجلّی پیدا کند و به فعلیت برسد و آنان مظهر یک اسم از اسمای الاهی گردند و در هر زمان، یک بُعد از ابعاد وجودی آنان ظهور، بروز و جلوه خاصی داشته باشد.[ همان، ص ۱۰۶٫]
    پس، تفاوت بین آنها فقط در جهت فعلیت بخشیدن جنبه ای از تجلیات اسماء و صفات الاهی بر اساس شرایط و ویژگی های خاصّ زمانه بود.
    اما اینکه روایت فوق، فضیلتی را برای امام علی علیه السلام ذکر کرده، شاید به معنی برتری رتبه وجودی آن حضرت نباشد، چون در روایات فضایل مختلفی برای ائمه ذکر شده است مثلا خداوند تربت امام حسین علیه السلام را شفا قرار داده، خوردن از این تربت را (به اندازه ضرورت و برای شفا) حلال است. این فضیلتی برای حضرت محسوب می شود اما آیا می توان گفت امام حسین علیه السلام از سایر ائمه برتر بوده است؟ جای تأمّل دارد و باید بعد تأمل و تحقیق بیشتری این مطلب را بیان کرد...


  14. صلوات ها 2


  15. #8

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۳
    نوشته
    54
    حضور
    2 روز 10 ساعت 33 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    73



    نقل قول نوشته اصلی توسط عصران نمایش پست ها
    دلیل زودتر به امامت رسیدن امام حسن نسبت به امام حسین بالاتر بودن سن ایشان بود یا بالاتر بودن مقامشان؟
    سن به معناي افضليت در جعل و نصب مقام نيست كما اينكه حضرت يحيي و عيسي در كودي به مقام نبوت رسيدند اما پيغمبر در سن 40 سالگي لذا سن در مسند تاثير نمي گذارد ، جعل و نصب يك مقام در دست خداست او تشخيص مي دهد كما اينكه فرمودند اني جاعلك للناس اماما

  16. صلوات ها 2


  17. #9

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۹۳
    علاقه
    خدا،پیامبر، امام و ...
    نوشته
    1,893
    حضور
    84 روز 4 ساعت 27 دقیقه
    دریافت
    3
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    6741



    نقل قول نوشته اصلی توسط عصران نمایش پست ها
    2-آفریده شدن از یک چیز نمی تواند معیار تساوی یا برتری باشد زیرا ابلیس نیز علت برتری خود بر انسان را آفرینش خود از آتش می دانست.
    3-اگر معتقد باشیم که امامت از جانب خداوند است پس چگونه سن می تواند عامل تقدم امامت باشد در حالی که حتی در ارث هم بین پسر بزرگتر و کوچکتر فرقی وجود ندارد.
    4- مطابق یک اصل عقلی ترجیح بدون مرجح محال است.در مورد به امامت رسیدن فرزند پس از پدر این امر طبیعی است اما در مورد دو برادر مرجح طبیعی وجود ندارد و باید علت حکیمانه ای وجود داشته باشد وگرنه کار عبثی خواهد بود و هر دو می توانند همزمان امام باشند کما اینکه میگویید هیچ اختلافی باهم ندارند.

    با سلام مجدد

    2. خلقت نوری ائمه علیهم السلام در روایات مختلفی بیان شده می توانید بدان ها رجوع کنید، فعل شیطان قیاس باطل بوده است، خلقت نوری حضرات معصومین علیه السلام قبل از خلقت عالم و آدم بود و این نشان از برتری این ذوات بر سایر موجودات دارد.

    3. در این مورد باید با تحقیق و تأمل بیشتر صحبت کرد. چون مقایسه ائمه علیهم السلام از لحاظ رتبه وجودی کار سختی است و به راحتی نمی توان گفت که آیا رتبه وجودی ائمه علیهم السلام متفاوت هست یا نه! (فقط (با توجه به وفور روایات) در مورد حضرت امیر المومنین علی علیه السلام می توان به قطع گفت که از سایر ائمه افضل و برتر است)

    4. دو حجت الهی هر دو نمی توانند همزمان امامت کنند، از روایات برداشت می شود که در امّت خاتم همواره یک حجت الهی وجود دارد و با وجود یکی، دیگری ساکت است؛«حسین بن ابی العلاء گوید از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم آیا می شود که زمین خالی از امام باشد؟ فرمود: نه. گفتم : آیا می شود که دو امام در یک زمان باشد؟ فرمودند: نه مگر اینکه یکی ساکت باشد» (الكافي ،ج 1 ،ص178 )


    ویرایش توسط هادی : ۱۳۹۳/۰۶/۱۴ در ساعت ۱۲:۳۳

  18. صلوات ها 3


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود