جمع بندی انجام حرکات موزون و ناموزون برای جلب مشتری!!!

تب‌های اولیه

6 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
انجام حرکات موزون و ناموزون برای جلب مشتری!!!

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

در جلو یا در داخل برخی رستوران ها و کافی شاپ ها و قنادی ها و ... شاهد هستیم که افرادی در درون لباس خرگوش یا گریه یا عروسک یا ... قرار می گیرند و با انجام حرکات موزون و ناموزون!!! توجه افراد عبورکننده را جلب کرده و اینگونه آنان را به حضور در داخل مکان مذکور دعوت می کنند یا اینکه توجه مشتریان را جلب نموده و آنان را با حرکات خود به حضور بیشتر در محل مورد نظر تشویق می نمایند.
به زبان ساده تر، مثلاً یک انسان خرگوش نما در جلوی کافی شاپ می ذارن تا برقصه و جذب مشتری کنه!!!
از روی لباسشان هم معمولاً نمی توان فهمید کسی که داخل این لباس قرار گرفته مذکره یا مؤنث. چرا که همه جای بدنشان پوشیده است و شاید تنها چشمشان دیده شود.

حال این موضوع از نظر شرعی و اخلاقی، چگونه است؟
با تشکر

با نام و یاد دوست


کارشناسان بحث: استاد شفا و استاد سینا

لبیک یا علی النقی;563249 نوشت:
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

در جلو یا در داخل برخی رستوران ها و کافی شاپ ها و قنادی ها و ... شاهد هستیم که افرادی در درون لباس خرگوش یا گریه یا عروسک یا ... قرار می گیرند و با انجام حرکات موزون و ناموزون!!! توجه افراد عبورکننده را جلب کرده و اینگونه آنان را به حضور در داخل مکان مذکور دعوت می کنند یا اینکه توجه مشتریان را جلب نموده و آنان را با حرکات خود به حضور بیشتر در محل مورد نظر تشویق می نمایند.
به زبان ساده تر، مثلاً یک انسان خرگوش نما در جلوی کافی شاپ می ذارن تا برقصه و جذب مشتری کنه!!!
از روی لباسشان هم معمولاً نمی توان فهمید کسی که داخل این لباس قرار گرفته مذکره یا مؤنث. چرا که همه جای بدنشان پوشیده است و شاید تنها چشمشان دیده شود.

حال این موضوع از نظر شرعی و اخلاقی، چگونه است؟
با تشکر

سلام عليكم

طبق نظر رهبري:

حركات موزون اگر عرفا صدق رقص كند حرام است وفرقي ندارد،كه زن باشد يا مرد،
واگر رقص نباشد ومفسده اي هم نداشته باشد اشكالي ندارد.

امروزه متاسفانه به دلایل مختلف شاهد ایجاد شغل های عجیب و غریبی هستیم که گاهی با عنوان مشاغل کاذب از آنها یاد می شود.از عوامل ایجاد این نوع شغلها (چون موضوع بحث ما نیست) می گذریم امابعضی از مواقع در این نوع مشاغل شاهد رفتارهایی هستیم که از نظر اخلاقی مجاز نمی باشد.یکی از اموری که در اخلاق حرفه ای بدان دستور داده شده ایم این است که کار انسان متناسب با شان وشخصیت او باشد البته نمی خواهیم اصل این نوع کارها را زیر سوال ببریم اما انجام چنین فعالیت هایی توسط خانم ها از نظر اخلاقی درست نیست چرا که اسلام برای زن شخصیت ویژه و وظایف ویژه تری را در نظر گرفته است و توصیه موکد کرده که تمام اهتمام زن بر آن امور باشد بنابراین تن دادن زنان به این نوع مشاغل از نظر اخلاقی کار پسندیده ای نیست. البته این نوع مشاغل در بین مردان نیز وجود دارد که درمورد آنها نیز چنانچه باعث کسر شأن و یا لطمه خوردن به عزت نفس وشخصیت آنها می شود مناسب نیست ودر غیر این صورت مانعی ندارد. به شرطی که به انجام حرکات آنها رقص صدق نکند.
نکته ی دیگری که در رابطه با شغل باید توجه کنیم این است که در هر شغلی سه مسئله باید مورد توجه قرار گیرد یکی نفس شغل دوم محیط شغلی وسوم مراجعین در رابطه با مشاغل کاذب هر چند از نظر فقهی هم مانعی وجود نداشته باشد اما از نظر اخلاقی باید به هر یک از این سه مورد توجه شود یعنی هم نفس شغل متناسب با شخصیت انسان ویا زن و مرد باشد و هم محیط کاری به گونه ای باشد که زن یا مرد را دچار جری شدن بر گناه نکند در رابطه با شغلی که ذکر کردید چنانچه این نوع فعالیت در محیطی است که شخص ملزم به ارتباط با نامحرم می شود لازم است به نوع ارتباط خود توجه کند و پوشیده بودن شخص در زیر لباس و ناشناس بودنش دستور اخلاقی را کم رنگ نمی کند.
در ضمن با توجه به این که شغل انسان در شخصیت او تاثیر مستقیم دارد این نوع شغلها ممکن است تاثیر نامطلوبی بر انسان داشته باشد و انسان را از جدیت و تلاش و کوشش واقعی باز دارد و گاهی نیز انسان را تنبل بار بیاورد.

شفا;563868 نوشت:
حركات موزون اگر عرفا صدق رقص كند حرام است و

مگه نظر رهبری این نیست که رقص اگر مستلزم حرام نباشه اشکال نداره؟
خب اونا که بدون آهنگ ادا اصول(رقص)در میارن...چرا حرامه؟

یاس...;564807 نوشت:
مگه نظر رهبری این نیست که رقص اگر مستلزم حرام نباشه اشکال نداره؟
خب اونا که بدون آهنگ ادا اصول(رقص)در میارن...چرا حرامه؟

سلام عليكم

طبق نظر رهبري:

به اين استفتاء از ايشان توجه بفرماييد:

اجوبة الاستفتائات:

س 1180. «دبکه» چه حکمى دارد؟ (نوعى رقص محلى است که در آن افراد دست‌ها را به‌هم انداخته و به‌گونه‏اى هماهنگ پاهاى خود را همراه با پرش و حرکات بدنى به زمين مى‏کوبند که صداى شديد و منظمى ايجاد مى‏کند.)

ج. اگر عرفاً رقص محسوب شود، حکم رقص را دارد.

واما ملاك ايشان در حرمت رقص اين است:

س1167. آيا رقص محلى در عروسى‏ها جايز است؟ شرکت در اين مجالس چه حکمى دارد؟

ج. رقص مرد بنا بر احتياط واجب حرام است و رقص زن براى زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق كند مثل اين‌‌كه جلسه زنانه تبديل به مجلس رقص شود، محل اشكال است و احتياط واجب در ترك آن است؛ در غير اين‌صورت هم اگر به‌‌گونه‏اى باشد كه باعث تحريك شهوت شده و يا مفسده‏اى بر آن مترتب شود و يا همراه با فعل حرام (مانند موسيقى و آواز حرام) باشد يا مرد نامحرمى حضور داشته باشد، حرام است؛ و در حكم فوق تفاوتى بين مجلس عروسى و غير آن نيست ، در غير اين صورت اشکال ندارد.

س 1175. رقص زنان در برابر مردان در مجالس عروسى روستايى که آلات موسيقى در آن‌ها به‌کار مى‏رود چه حکمى دارد؟ و تکليف ما دربرابر آن چيست؟

ج. رقص زنان در برابر بيگانگان و همچنين هر رقصى که موجب مفسده و برانگيخته‌شدن شهوت گردد، حرام است و به‌کارگيرى آلات موسيقى و گوش‌دادن به آن‌ها هم اگر به‌صورت لهوى و مطرب باشد، حرام است و وظيفه مکلّفين در اين موارد نهى از منکر است.

پس اگرداخل عروسك زن باشد رقص در مقابل بيگانه است وحرام است (چون در خيابان افراد بيگانگان محسوب مي شوند)واگر مرد باشد رقص مرد بنابر احتياط واجب حرام است پس توجه بفرماييد نظر ايشان همان است كه بيان شد.

موضوع قفل شده است