عندالمطالبه چیست؟

تب‌های اولیه

11 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
عندالمطالبه چیست؟

سلام
"عندالمطالبه" و "عندالإستطاعه" بودن مهریه آیا چیزیست که از ابتدا در احکام ما وجود داشته یا اخیراً به وجود اومده؟

برچسب: 

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد نور

علی ;560218 نوشت:
سلام
"عندالمطالبه" و "عندالأستطاعه" بودن مهریه آیا چیزیست که از ابتدا در احکام ما وجود داشته یا اخیراً به وجود اومده؟

با سلام و عرض ادب

این موارد از ابتدا در احکام بوده است و این گونه نیست که اخیرا ایجاد شده باشد.

همواره به سلامت باشید

عندالمطالبه از آئین زرتشت وارد دین اسلام شده است و عندالاستطاعه نیز بدعتی است که بر اثر افزایش زندانیان مهریه پایه گذاری شده است.

در دین اسلام مهریه باید پیش از وصلت پرداخت شود. امام علی سپر خود را می فروشند تا مهریه بانو فاطمه را پرداخت کنند.

[="Tahoma"][="Black"]

موحد;560669 نوشت:
عندالمطالبه از آئین زرتشت وارد دین اسلام شده است و عندالاستطاعه نیز بدعتی است که بر اثر افزایش زندانیان مهریه پایه گذاری شده است.

در دین اسلام مهریه باید پیش از وصلت پرداخت شود. امام علی سپر خود را می فروشند تا مهریه بانو فاطمه را پرداخت کنند.


استاد فرمودند که این چنین نبوده.
آیا شما برای گفته های خودتون سندی دارید؟[/]

با سلام و عرض ادب

برای اطلاع دقیق به استفتای زیر مطابق با نظر آیه الله مکارم توجه نمایید:

سوال1:
آیا مهریه ی عندالاستطاعه از نظر شرعی ایراد دارد؟ آیا حق حبس که از حقوق زن است پایمال نمی شود؟اشکال شرعی ندارد و حق زن ضایع نمی شود زیرا خودش با آن موافقت کرده است.

سوال2:
زن و مردى و یا اولیا و بزرگان آنها قراردادى بین خودشان مى گذارند، مهریّه را هم تعیین مى نمایند، سپس مبلغ دویست هزار تومان از مهریّه نقداً داده مى شود و بقیّه بر ذمّه زوج مى باشد و ارتکاز عرفى بر این است که پس از انجام مراسم عروسى زوجه مى تواند مطالبه نماید و زوج هم باید عندالقدره بپردازد همان طورى که علماى گذشته در عقدنامه ها مى نوشتند (فلها المطالبه بشرط التمکین وله الاداء عندالقدره والامکان) ولى در این زمان دفاتر رسمى ازدواج بناى مذکور را در نظر نگرفته و مى نویسند که زوج باید عندالمطالبه پرداخت نماید و روى این اصل وقتى که اختلافى در بین آنها واقع مى شود زن مى گوید مادامى که شوهر مهریه را نقداً نپردازد حاضر به تمکین نخواهد شد باید نفقه او را هم بدهد آیا زوجه چنین حقّى را دارد؟

در صورتی که شرط شده باشد مهریه را عندالمطالبه بپردازد زن حق مطالبه مهر را دارد و اگر عدم تمکین به استناد عدم پرداخت مهریه باشد حق نفقه نیز دارد و اگر شرط شده باشد و یا قرینه از جهت عرف و عادت وجود داشته باشد که عندالقدرة و الاستطاعة بپردازد در صورت عدم توانایی شوهر، زن حق مطالبه ندارد و اگر تمکین ننماید حق نفقه ندارد


پایگاه اطلاع رسانی آیه الله مکارم به آدرس:
http://makarem.ir/Question/ViewQuestion.aspx?lid=0&gid=516&CatID=516

[="Tahoma"][="Black"]آیا صرف موافق بودن زن با این کار، بدعت بودنش از بین میره؟ ممکنه به طور مختصر دلایل فقهی بدعت نبودن مهریه "عندالمطالبه" و "عندالإستطاعه" رو بفرمایید؟[/]

جناب علی

حضرت فرموده اند که النساء : 4 وَ آتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْ‏ءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنيئاً مَريئا : كابين زنان را برغبت بدهيد. اگر چيزى از آنرا برضاى خاطر بشما واگذاشتند، شيرين و گوارا بخوريد.

اگر قرار بود که مهریه عندالمطالبه باشد چگونه زنی می توانست بخشی از آن را ببخشد تا شوهرش آن را شیرین و گوارا بخورد.

علی ;561134 نوشت:
آیا صرف موافق بودن زن با این کار، بدعت بودنش از بین میره؟ ممکنه به طور مختصر دلایل فقهی بدعت نبودن مهریه "عندالمطالبه" و "عندالإستطاعه" رو بفرمایید؟

با سلام و عرض ادب

بیان نشد که عندالاستطاعه بدعت است! تا با موافقت زن بدعت بودن آن از بین برود بلکه از ابتدا بدعت نبوده است برای اطلاع از فلسفه و دلایل فقهی آن،سوال را از بخش کلام پیگیری نمایید.

با تشکر از همراهی شما کاربر بزرگوار

موحد;561177 نوشت:
جناب علی

حضرت فرموده اند که النساء : 4 وَ آتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْ‏ءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنيئاً مَريئا : كابين زنان را برغبت بدهيد. اگر چيزى از آنرا برضاى خاطر بشما واگذاشتند، شيرين و گوارا بخوريد.

اگر قرار بود که مهریه عندالمطالبه باشد چگونه زنی می توانست بخشی از آن را ببخشد تا شوهرش آن را شیرین و گوارا بخورد.

با سلام و تشکر از همراهیتان

عندالمطالبه بودن منافاتی با بخشش مهریه توسط زن ندارد چراکه زن می تواند از طلب خود صرف نظر نماید لذا بیان شده است اگر مهریه به ذمه باشد و زن آن را ببخشد دوباره نمی تواند آن را طلب نماید زیرا شوهر را بری الذمه کرده است.

موفق و موید باشید

این موارد از ابتدا در احکام بوده است و این گونه نیست که اخیرا ایجاد شده باشد.
مهریه را هر گاه زن خواست باید پرداخت نمود

موضوع قفل شده است