عالم و عادل بودن یعنی چی؟

تب‌های اولیه

12 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
عالم و عادل بودن یعنی چی؟

این که می گویند در انتخاب مرجع به دو نفر عالم عادل مراجعه کنید
عالم بودن و عادل بودن و خوصوصیاتشان را توضیح دهید

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد شفا

.salam;557935 نوشت:
[=arial black]این که می گویند در انتخاب مرجع به دو نفر عالم عادل مراجعه کنید
عالم بودن و عادل بودن و خوصوصیاتشان را توضیح دهید

سلام عليكم

طبق نظر رهبري:

عادل کسى است که پرهيزگارى او به حدى رسيده باشد که از روى عمد مرتکب گناه نشود.
عالم كسي است كه بتواند مجتهد اعلم را از غير اعلم تشخيص بدهد.

پي نوشت :
سايت رهبري،سوالات متداول،احكام تقليد مطلب 8 واستفتائات جديد ،احكام تقليد ،انتخاب مرجع تقليد با معرفى يک نفر عادل

شفا;558002 نوشت:
سلام عليكم

طبق نظر رهبري:

عادل کسى است که پرهيزگارى او به حدى رسيده باشد که از روى عمد مرتکب گناه نشود.
عالم كسي است كه بتواند مجتهد اعلم را از غير اعلم تشخيص بدهد.

پي نوشت :
سايت رهبري،سوالات متداول،احكام تقليد مطلب 8 واستفتائات جديد ،احكام تقليد ،انتخاب مرجع تقليد با معرفى يک نفر عادل

علیکم السلام
با تشکر از پاسخگویی شما
اگر میشه نظر آیت ا... وحید خراسانی را نیز بیان کنید

سلام عليكم

طبق نظر آيت الله وحيد خراساني:

اقوی ثبوت اجتهاد و اعلمیت به گفته ثقه خبیر (شخص مورد اطمینانی که بتواند مجتهد و اعلم را شناخته و تشخیص دهد)

عدالتی که در مرجع تقلید معتبر می‌باشد عبارت است از استقامت در طریق شریعت مقدسه و عدم انحراف از آن و این مطلب حاصل نمی‌شود مگر به اینکه مرتکب معصیت صغیره یا کبیره نشده و بدون عذر شرعی کار حرامی انجام نداده و واجبی را ترک نکند.

پي نوشت:
سايت آيت الله وحيد خراساني،سوالات شرعي ،تقليد،سوال 11 و12

شفا;558039 نوشت:
سلام عليكم

طبق نظر آيت الله وحيد خراساني:

اقوی ثبوت اجتهاد و اعلمیت به گفته ثقه خبیر (شخص مورد اطمینانی که بتواند مجتهد و اعلم را شناخته و تشخیص دهد)

عدالتی که در مرجع تقلید معتبر می‌باشد عبارت است از استقامت در طریق شریعت مقدسه و عدم انحراف از آن و این مطلب حاصل نمی‌شود مگر به اینکه مرتکب معصیت صغیره یا کبیره نشده و بدون عذر شرعی کار حرامی انجام نداده و واجبی را ترک نکند.

پي نوشت:
سايت آيت الله وحيد خراساني،سوالات شرعي ،تقليد،سوال 11 و12

با تشکر
ولی سوال من منظور آیت ا... وحید خراسانی درباره عالم بودن و عادل بودن در راه دوم شناخت مرجع اعلم است
"دوم: آنکه دو نفر عالم عادل که می‌توانند مجتهد واعلم را تشخیص دهند، مجتهد یا اعلم بودن کسی را تصدیق کنند به شرط آنکه دو نفر عالم عادل دیگر با گفته آنان مخالفت ننمایند."

.salam;558560 نوشت:
با تشکر
ولی سوال من منظور آیت ا... وحید خراسانی درباره عالم بودن و عادل بودن در راه دوم شناخت مرجع اعلم است
"دوم: آنکه دو نفر عالم عادل که می‌توانند مجتهد واعلم را تشخیص دهند، مجتهد یا اعلم بودن کسی را تصدیق کنند به شرط آنکه دو نفر عالم عادل دیگر با گفته آنان مخالفت ننمایند."

سلام عليكم

طبق نظر آيت الله وحيد خراساني:

عالم:شخص مورد اطمینانی که بتواند مجتهد و اعلم را شناخته و تشخیص دهد.
عادل: عبارت است از استقامت در طریق شریعت مقدسه و عدم انحراف از آن و این مطلب حاصل نمی‌شود مگر به اینکه مرتکب معصیت صغیره یا کبیره نشده و بدون عذر شرعی کار حرامی انجام نداده و واجبی را ترک نکند. (اين مطلب تعريف ايشان از عدالت است تنها تعريف عدالت در كتب فتوايي ايشان مي باشد)

در مورد سوال دوم :
به شرط آنکه دو نفر عالم عادل دیگر با گفته آنان مخالفت ننمایند؛ اين عبارت هم يعني دو نفر عالم عادل فرد ديگري را به عنوان اعلم معرفي نكنند كه در اين صورت گفته اين دو عادل اول نيز از اعتبار ساقط مي شود وشما بايد از روشهاي ديگر براي تشخيص اعلم بايد استفاده بفرماييد.

عالم کسی است که میدانید همیشه باعلم سخن میگوید اما عادل کسی است که باقضاوت صحیح به شما جواب میدهد که هردو کامل کننده یکدیگرند

شفا;559063 نوشت:
سلام عليكم

طبق نظر آيت الله وحيد خراساني:

عالم:شخص مورد اطمینانی که بتواند مجتهد و اعلم را شناخته و تشخیص دهد.

این شناخت و تشخیص مجتهد و اعلم
یعنی خود شخص باید به درجه ای رسیده باشد که بتواند مجتهد اعلم را شناسایی کند؟
یا این که او هم اگر از راه پرس و جو به این نتیجه رسیده باشد کافی است؟
(مرجع آیت ا... وحید خراسانی)

.salam;560511 نوشت:
این شناخت و تشخیص مجتهد و اعلم
یعنی خود شخص باید به درجه ای رسیده باشد که بتواند مجتهد اعلم را شناسایی کند؟
یا این که او هم اگر از راه پرس و جو به این نتیجه رسیده باشد کافی است؟
(مرجع آیت ا... وحید خراسانی)

سلام عليكم

اگر خود آن شخصي كه شما از او تحقيق كرديد از طريق شرعي به اعلميت شخصي پي برده است ،شما هم اگر به گفته او اطمينان برايتان حاصل مي شود مي توانيد عمل كنيد ولازم نيست او هم عالم مجتهد شناس عادل باشد.

شفا;560764 نوشت:
سلام عليكم

اگر خود آن شخصي كه شما از او تحقيق كرديد از طريق شرعي به اعلميت شخصي پي برده است ،شما هم اگر به گفته او اطمينان برايتان حاصل مي شود مي توانيد عمل كنيد ولازم نيست او هم عالم مجتهد شناس عادل باشد.

علیکم السلام ورحمة الله
اگر از دو نفر پرسیده شود که احنمالا از نظر لغوی عالم و عادل باشند و هر دو یک نفر را به عنوان اعلم معرفی کنند
ولی برای ما اطمینان حاصل نشود آیا می توان به پرس و جو ادامه داد؟
(مرجع آیت الله وحید خراسانی)

.salam;560809 نوشت:
علیکم السلام ورحمة الله
اگر از دو نفر پرسیده شود که احنمالا از نظر لغوی عالم و عادل باشند و هر دو یک نفر را به عنوان اعلم معرفی کنند
ولی برای ما اطمینان حاصل نشود آیا می توان به پرس و جو ادامه داد؟
(مرجع آیت الله وحید خراسانی)

سلام عليكم

طبق نظر ايشان اگر از طريق دو نفر عالم (عالم مجتهد شناس)عادل پي برده ايد كه چه شخصي اعلم است ديگر اطمينان شما ملاك نيست و وظيفه داريد فعلا از ايشان تقليد كنيد البته تحقيق بيشتر اشكالي ندارد.

مساله به اين صورت است و اشاره اي به اطمينان مكلف نشده است:
دوم: آنکه دو نفر عالم عادل که می‌توانند مجتهد واعلم را تشخیص دهند، مجتهد یا اعلم بودن کسی را تصدیق کنند به شرط آنکه دو نفر عالم عادل دیگر با گفته آنان مخالفت ننمايد.

موضوع قفل شده است