جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: جاودانگی در بهشت و جهنم

  1. #1

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۳
    نوشته
    3
    حضور
    3 ساعت 49 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    19

    اشاره جاودانگی در بهشت و جهنم




    سلام.
    ضمن قبولی طاعات و عبادات شما در این ماه عزیز و پر برکت.سوالی داشتم.
    آیا کسانی که به بهشت یا جهنم وارد می شوند جاودانه در آن خواهند ماند ؟یا ممکن است کسی ابتدا در بهشت سکنی گزیند و بعد وارد جهنم شود و یا ابتدائا در جهنم وارد شود و بعد از عذاب به بهشت وارد شود؟

    آیا شفاعت افراد معمولی و بسیار متدین نقشی در شفاعت دارد،یا اصلا شفاعتی انجام می گیرد(چه توسط افراد معمولی و بسیار متدین و چه پیامبران و اولیاء خدا)؟
    بسیار ممنون خواهم شد اگر با جزئیات پاسخ را قید بفرمایید.
    لحظه هایتان آرام
    ویرایش توسط bina88 : ۱۳۹۳/۰۹/۲۷ در ساعت ۰۱:۴۲
    به امید آنکه یک روز تمام حرف های عالم این باشد:مهدی فاطمه آمد.
    السلام علیک یا ابا صالح المهدی
    اللهم عجل لولیک الفرج

  2. صلوات ها 3


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    4,062
    حضور
    21 روز 10 ساعت 12 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11167



    با نام الله




    جاودانگی در بهشت و جهنم








    کارشناس بحث: استاد رئوف
    ویرایش توسط مدیر ارجاع سوالات : ۱۳۹۳/۰۵/۱۱ در ساعت ۱۸:۲۶ دلیل: تغییر کارشناس پاسخگو


    دلی که نشد خانه یاس نرگس

    خراب است و و یران صفایی ندارد








  5. صلوات ها 4


  6. #3

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعه
    نوشته
    1,331
    حضور
    28 روز 18 ساعت 28 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    3971



    نقل قول نوشته اصلی توسط ***فاطمه*** نمایش پست ها
    سلام.
    ضمن قبولی طاعات و عبادات شما در این ماه عزیز و پر برکت.سوالی داشتم.
    آیا کسانی که به بهشت یا جهنم وارد می شوند جاودانه در آن خواهند ماند ؟یا ممکن است کسی ابتدا در بهشت سکنی گزیند و بعد وارد جهنم شود و یا ابتدائا در جهنم وارد شود و بعد از عذاب به بهشت وارد شود؟آیا شفاعت افراد معمولی و بسیار متدین نقشی در شفاعت دارد،یا اصلا شفاعتی انجام می گیرد(چه توسط افراد معمولی و بسیار متدین و چه پیامبران و اولیاء خدا)؟
    بسیار ممنون خواهم شد اگر با جزئیات پاسخ را قید بفرمایید.
    لحظه هایتان آرام

    با سلام خدمت شما دوست گرامی

    دوست گرامی، به جهت اینکه بحث ها دقیق تر و با تمرکز بالاتری صورت بگیرد، نیازمند آن هستیم که در هر تاپیک، حول محور یک سوال بحث کنیم تا بحث منحرف نشود و بتوانیم در آن سوال مشخص، به نتیجه برسیم. اگر تعداد زیادی سوال مطرح کنیم، بحث دقت خود را از دست خواهد داد و نهایتا به نتیجه نیز نخواهد رسید. مجموع سوالات شما را می توان به دو سوال کلی تبدیل کرد:

    - نحوه جاودانگی در بهشت و جهنم چگونه است؟
    - شفاعت به چه نحوی خواهد بود؟

    با توجه به اینکه این دو سوال، دو موضوع مجزا هستند و شما نیز خواهان پاسخ با جزئیات شده اید، چاره جز انتخاب یکی از آنها نداریم. لطفا یکی از این سوال ها را انتخاب کنید تا در مورد آن در اینجا بحث کنیم و سوال دیگر را به صورت سوالی مجزا مطرح کنید. (البته در هر دو زمینه پیش از این بحث هایی در سایت انجام شده است که می توانید ابتدا به آنها مراجعه کنید و در صورتی که سوال جدیدی دارید، اقدام به ایجاد تاپیک یا ادامه این بحث نمایید.)

    موفق باشید


  7. صلوات ها 4


  8. #4

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۸۸
    علاقه
    معارف قرآن
    نوشته
    1,420
    حضور
    130 روز 15 ساعت 58 دقیقه
    دریافت
    31
    آپلود
    0
    گالری
    29
    صلوات
    23607



    نقل قول نوشته اصلی توسط ***فاطمه*** نمایش پست ها
    آیا کسانی که به بهشت یا جهنم وارد می شوند جاودانه در آن خواهند ماند ؟یا ممکن است کسی ابتدا در بهشت سکنی گزیند و بعد وارد جهنم شود و یا ابتدائا در جهنم وارد شود و بعد از عذاب به بهشت وارد شود؟

    با اجازه استاد رئوف عزیز من هم پاسخی از نگاه قرآن را برای کاربر بزرگوار قرار میدهم امیدوارم قابل استفاده باشه

    در ضمن از تاخیر به عمل آمده نیز عذر خواهی میکنم

    از آيات قرآن کريم استفاده مى شود که هر کس مرتکب گناه و کار بدى شود ، جزاى آن را در قيامت خواهد ديد : «فمن يعمل مثقال ذرّة خيراً يره * و مَن يعمل مثقال ذرّة شرًّا يره » (زلزله ، 7 ـ 8) مگر اين که توبه کند و در همين دنيا از گناه پاک شود و نقايص خود را با اعمال صالح جبران نمايد : «إلاّ مَن تاب و ءامن و عمل عملا صـلحاً فأولـئک يبدّل اللّه سيّـاتهم حسنـت و کان اللّه غفوراً رّحيما ; (فرقان ، 70) و يا اگر لايق شفاعت باشد ، مورد شفاعت قرار گيرد . قرآن کريم عده اى از کسانى را که شفاعت شامل حال آن ها نمى شود ، نام برده است .»(ر .ک : سوره مدثر ، 43 ـ 48 ).
    امّا گنهکارانى که از فضل و رحمت بى پايان الهى استفاده نکنند و با بار گناه وارد قيامت شوند ، به ميزان جرم و گناهشان در جهنم مى مانند و آن گاه که از آلودگى و گناه پاک شوند ، وارد بهشت مى شوند . فقط عده اى همچون کافران و منافقان معاند براى هميشه در جهنم باقى خواهند ماند :
    «إنّ اللّه جامع المنـفقين و الکـفرين فى جهنّم جميعاً» (نساء ، 140) ; «أولـئک أصحـب النّار هم فيها خـلدون» (آل عمران ، 116 و مجادله ، 17) همان گونه که بهشتيان براى هميشه در بهشت خواهند بود و وقتی که بهشتیان وارد بهشت موعود شوند دیگر خروج از بهشت معنا ندارد و تا ابد در بهشت خواهند ماند (ر .ک : پيام قرآن ، آيت الله مکارم شيرازى ، ج 6 ، ص 481 ـ 484)


  9. صلوات ها 9


  10. #5

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۸۸
    علاقه
    معارف قرآن
    نوشته
    1,420
    حضور
    130 روز 15 ساعت 58 دقیقه
    دریافت
    31
    آپلود
    0
    گالری
    29
    صلوات
    23607



    نقل قول نوشته اصلی توسط ***فاطمه*** نمایش پست ها
    آیا شفاعت افراد معمولی و بسیار متدین نقشی در شفاعت دارد،یا اصلا شفاعتی انجام می گیرد(چه توسط افراد معمولی و بسیار متدین و چه پیامبران و اولیاء خدا)؟

    بازم با اجازه جناب استاد رئوف و عذر خواهی از تاخیر

    از روايات استفاده مى شود که چند گروه فرداى قيامت مى توانند شفاعت کنند و خداوند بزرگوار به خاطر آنها شفاعت شونده را مورد عفو و بخشش قرار مى دهد . از جمله آنها پیامبران الهی ؛ پیشوایان معصوم ٰ اصحاب راستین ؛ مومنان و اهل ایمان ؛ و شهداء بزرگوار هستند .
    مثلا در حديثى از پيامبراکرم(صلى الله عليه وآله) مى خوانيم که آن حضرت فرمود : يشفع الشهيد فى سبعين انساناً من اهل بيته ; شفاعت شهيد در مورد هفتاد نفر از خانواده اش پذيرفته مى شود .»(. تفسير نمونه ، ج 25 ، ص 258 به نقل از سنن ابى داود ، ج 2 ، ص 15 )

    در حديثى ديگر که مرحوم علامه مجلسى در جلد 100 ص 14 کتاب بحار آورده شفاعت شهدا درباره هفتاد هزار نفر پذيرفته مى شود ،

    با بررسى آيات و روايات به دست مى آيد که شفاعت شونده شرايط و قيودى دارد که بدون تحقق آنها شفاعت امکان ندارد مثلا طبق آيه 28 سوره انبياء «و لايشفعون إلاّ لمن ارتضى ; کسى مورد شفاعت قرار مى گيرد که داراى مقام ارتضاء باشد .» يعنى کسى که مورد توجه خداوند متعال است و از او راضى و خشنود مى باشد . روشن است خداوند از کسى خشنود است که ارتباط خود را با خدا و اولياء الهى به طور کلى قطع نکرده باشد ، بلکه به خاطر داشتن ايمان و اعتقاد راستين و انجام اعمال صالحه پيوند خود را با خدا و اوليائش محفوظ مى دارد هر چند که مرتکب گناه هم شده باشد و يا طبق آيه 87 سوره مريم شخصى مى تواند مشمول شفاعت شود که داراى عهد الهى باشد .
    «لايملکون الشفـعة إلاّ من اتّخذ عندالرحمـن عهداً ; آنها ، نه مى توانند از کسى شفاعت کنند و نه کسى از آنها شفاعت مى کند .» هر گونه رابطه با خداوند متعال ، و همينطور ارتباط با مکتب اولياى حق ، و هر گونه انجام اعمال صالحه را عهد الهى گويند بنابراين مفهوم آيه اينست که هر کسى که مؤمن باشد و آثار ايمان در تمام برنامه زندگيش آشکار باشد . لياقت شفاعت را دارد و همينطور شرايط ديگرى که ذکر کرده اند .


    برای آگاهی بیشتر ر.ک :تفسیر نمونه؛ج 13 ؛ صفحات 135 و 136


  11. صلوات ها 7


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود