تغییر حکم حلال یا حرام شمردن آهنگی خاص

تب‌های اولیه

8 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
تغییر حکم حلال یا حرام شمردن آهنگی خاص

سلامٌ علیکم.
سؤالی داشتم که ابتدا با مقدمه شروع میکنم؛
آیا در اسلام،این حکم وجود دارد،که هر وسیله ای حتی با هدف الهی ساخته شده باشد،اگر در دوره ی مدیدی از تاریخ،توسط اکثر جامعه مورد استفاده ی سوء قرار گیرد،مُهر حرام مطلق توسط فقها بر آن زده میشود؟

سؤال:
در سالهای نه چندان دور،آهنگی توسط خواننده ای داخلی و مجاز ساخته شد و از وزارت ارشاد اسلامی مجوز پخش گرفت ،و چندین بار از صدا و سیما پخش شد.در ابتدا به صورت ماهیانه پخش میشد و به مرور سالیانه و نهایتا به طور کامل عدم پخشش را شاهد هستیم.ضمن این که شخصی در شبکه ای ماهواره ایِ فارسی زبان از این آهنگ برای رقص استفاده کرده.البته عدم پخش آن در صدا و سیما قبل از آن اتفاق بوده. آیا گوش دادن به این قبیل آهنگها که مورد تأیید وزارت ارشاد است(به صرف اینکه عده ای فاسد العقیده از آن در جهت سوء،استفاده کرده اند و همچنین از صدا وسیما پخش نمیشود) حرام است؟

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد شفا

conquest;545421 نوشت:
سلامٌ علیکم.
سؤالی داشتم که ابتدا با مقدمه شروع میکنم؛
آیا در اسلام،این حکم وجود دارد،که هر وسیله ای حتی با هدف الهی ساخته شده باشد،اگر در دوره ی مدیدی از تاریخ،توسط اکثر جامعه مورد استفاده ی سوء قرار گیرد،مُهر حرام مطلق توسط فقها بر آن زده میشود؟

سؤال:
در سالهای نه چندان دور،آهنگی توسط خواننده ای داخلی و مجاز ساخته شد و از وزارت ارشاد اسلامی مجوز پخش گرفت ،و چندین بار از صدا و سیما پخش شد.در ابتدا به صورت ماهیانه پخش میشد و به مرور سالیانه و نهایتا به طور کامل عدم پخشش را شاهد هستیم.ضمن این که شخصی در شبکه ای ماهواره ایِ فارسی زبان از این آهنگ برای رقص استفاده کرده.البته عدم پخش آن در صدا و سیما قبل از آن اتفاق بوده. آیا گوش دادن به این قبیل آهنگها که مورد تأیید وزارت ارشاد است(به صرف اینکه عده ای فاسد العقیده از آن در جهت سوء،استفاده کرده اند و همچنین از صدا وسیما پخش نمیشود) حرام است؟

سلام علیکم

اگر وسیله ای استفاده غالبش حرام باشد،خرید وفروشش حرام می شود مگر برای خصوص استفاده حلال که اشکالی ندارد.

اگر موسیقی به صورت مطرب ومناسب مجالس لهو ولعب نباشد و مفسده هم نداشته باشد،اشکالی ندارد.

شفا;547241 نوشت:
سلام علیکم

اگر وسیله ای استفاده غالبش حرام باشد،خرید وفروشش حرام می شود مگر برای خصوص استفاده حلال که اشکالی ندارد.

اگر موسیقی به صورت مطرب ومناسب مجالس لهو ولعب نباشد و مفسده هم نداشته باشد،اشکالی ندارد.


1-دلیل حرام بودن بازی تخته نرد چیست؟چرا با وجود این که میتوان به دور از شرط و قمار از آن استفاده کرد،حرام مطلق شده؟بازی پاسور که بیشتر با هدف قمار انجام میشود،اما اکثر مراجع حکمشان این است که درصورتی که شرط پول نباشد اشکالی ندارد.


2-اگر موسیقی در اصل برای طرب ساخته نشده باشد و حتی تا حدی محتوی مدح و ثنای الهی باشد،اما یک رقاصه بتواند خود را با ریتم آن وفق دهد و برای میلیونها نفر نمایش اجرا کند چطور؟

conquest;547355 نوشت:
1-دلیل حرام بودن بازی تخته نرد چیست؟چرا با وجود این که میتوان به دور از شرط و قمار از آن استفاده کرد،حرام مطلق شده؟بازی پاسور که بیشتر با هدف قمار انجام میشود،اما اکثر مراجع حکمشان این است که درصورتی که شرط پول نباشد اشکالی ندارد.


2-اگر موسیقی در اصل برای طرب ساخته نشده باشد و حتی تا حدی محتوی مدح و ثنای الهی باشد،اما یک رقاصه بتواند خود را با ریتم آن وفق دهد و برای میلیونها نفر نمایش اجرا کند چطور؟

سلام علیکم

1-بازی با پاسور یا تخته نرد چون آلت قمار محسوب می شود حرام است واگر از آلت قمار بودن خارج شد بازی با آن اشکالی ندارد ولی چون در اکثر موارد عرف متدین هم پاسور و تخته نرد را آلت قمار می داند بازی کردن با آنها حتی بدون شرط بندی مالی، حرام است.

2-اگر موسیقی به صورت مطرب ومناسب مجالس لهو ولعب نباشد و مفسده هم نداشته باشد،اشکالی ندارد وآن مورد که در سوال به آ« اشاره شد تاثیری در حکم مساله ندارد.

شفا;547396 نوشت:
سلام علیکم

1-بازی با پاسور یا تخته نرد چون آلت قمار محسوب می شود حرام است واگر از آلت قمار بودن خارج شد بازی با آن اشکالی ندارد ولی چون در اکثر موارد عرف متدین هم پاسور و تخته نرد را آلت قمار می داند بازی کردن با آنها حتی بدون شرط بندی مالی، حرام است.


متشکرم.
اما حکم مراجع در خصوص پاسور و تخته نرد،متفاوت است.تخته نرد را کلاً حرام میدانند، و پاسور را منوط به این که قمار باشد یا خیر.آیا این به همان دلیل نیست که در مقدمه عرض کردم؟

conquest;548227 نوشت:
متشکرم.
اما حکم مراجع در خصوص پاسور و تخته نرد،متفاوت است.تخته نرد را کلاً حرام میدانند، و پاسور را منوط به این که قمار باشد یا خیر.آیا این به همان دلیل نیست که در مقدمه عرض کردم؟

سلام علیکم

فرقی بین پاسور وتخته نرد درمساله نیست وهر دو منوط به قمار بودن می باشد.

شفا;548566 نوشت:
سلام علیکم

فرقی بین پاسور وتخته نرد درمساله نیست


سلام علیکم و رحمة الله.
بله
درست است.
نقل قول:
هر دو منوط به قمار بودن می باشد.

اگر مقدور است این مطالب کوتاه را مطالعه بفرمایید و بگویید آیا این فتاوا صحت دارد.

http://www.shia-news.com/fa/news/35842/%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B4%D8%B7%D8%B1%D9%86%D8%AC-%D9%88-%D8%AA%D8%AE%D8%AA%D9%87-%D9%86%D8%B1%D8%AF-%D9%88-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D9%88%D8%B1
http://islamquest.net/fa/archive/question/fa11983
موضوع قفل شده است