جمع بندی اکتشافات سازمان فضایی ناسا از شب قدر!!!

با سلام و ارزوي قبولي طاعات شما

وجود يا عدم وجود چنين شخصي ، در بررسي صحت مطالب فوق ، نقش چنداني ندارد . شما فرض را بر اين بگيريد اين شخص با اين درجه از تحصيلات وجود داشته باشد دليل نمي شود هر آنچه او نقل كرده يا هر آنچه از قول او نقل شده ، صحيح باشد .

براي تعيين صحت و سقم مطالب ادعايي بايد اين متن را دقيتر بررسي كنيم كه به ياري خدا ان شاء الله به اين كار خواهيم پرداخت .

كدام احاديث ؟ حداقل بايد يك حديث به عنوان منبع اين سخن بيان شود .

در كدام حديث ، دماي هواي معتدل ، از نشانه هاي شب قدر بر شمرده شده است ؟ مثلا الان كه در تير ماه قرار داريم و گرماي سختي را در ماه مبارك داشتيم ، شب قدرش ، هوا معتدل بوده است ؟ يا زماني كه ماه مبارك در زمستان و سرماي دي ماه و بهمن ماه است ، آيا هوا در شب معتدل محسوب مي شود ؟ بنظر مي رسد نقل چنين موهوماتي از قول احاديث – آنهم احاديثي كه حتي يك موردش هم بيان نمي شود – هدفي جز تخريب بعد اعجاز علمي قران نداشته باشند .

مگر در شبهاي غير از شب قدر ، ستاره اي بر زمين فرود مي آيد كه در شب قدر نمي آيد ؟!!!!

يك ادعاي اثبات نشده در يك مفهوم مهمل و مبهم . شعاع نداشتن خورشيد يعني چه؟

: يا به عبارت ديگر تا مسلمانان از هول حليم در ديگ بيافتند و از شوق اينكه با انتشار اين اخبار ، باعث گسترش گرايش به اسلام مي شوند خودشان اين ادعاهاي غير علمي را با دست خودشان به قرآن نسبت داده بعدا هم گفته شود كه مسلمانان ادعا كرده اند كه چنين مطالبي از قرآن برداشت مي شود و بعد هم با سر و صداي زياد به نقد اين موهومات پرداخته و غريو پيروزي بر اسلام و قرآن سر دهند و همه جا منتشر كنند كه در قرآن غلط پيدا شد پس از جانب خداوند نازل نشده است . بهر حال هر سري يك فكري دارد ، اين هم فكر گروهي از معارضان قرآن كريم است براي ابراز دشمني با قرآن . غافل از اينكه يُرِ‌يدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ‌ اللَّـهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّـهُ مُتِمُّ نُورِ‌هِ وَلَوْ كَرِ‌هَ الْكَافِرُ‌ونَ(1)
می‌خواهند نور خدا را با دهان‌هاشان خاموش کنند حال آنکه خدا -گر چه کافران را بسی ناخوش آید- نور خود را کامل‌کننده است

(1)- صف/8

اولا بدون شعاع طلوع كردن خورشيد مفهوم قابل توضيحي است . فجر كاذب – كه همواره قبل از فجر صادق طلوع مي كند- شعاعي از خورشيد است ، همچنين خود فجر صادق ، شعاعي از خورشيد است حالا بدون شعاع طلوع كردن خورشيد به چه معنايي است ؟ ظاهرا از اين جملات و مفاهيم چند پهلوو مبهم و غير قابل اثبات در اين ادعاها استفاده مي شود تا نه قابل رد باشد نه اثبات ، يك مفهوم مهمل و مبهم كه قابل پيگيري نيست و فقط مي شود افراد كم سواد را با اين مفاهيم فريفت .
ثانيا بنده فارغ از بحث ستاره شناسي و نجوم ، فقط يك سوال منطقي و عقلايي دارم . اگر اين ادعا ي فوق صحيح باشد كه " در هر شبانه روز حدود ١٠هزار ستاره و ٢٠ هزار شهاب بر روی زمین فرود می آیند" اگر حجم و اندازه هر يك از اين ستاره ها (!!!!) فقط يك ده هزارم كره زمين باشد نه بزرگتر ، بنظر مي رسد طي يك شبانه روز چيزي ازكره زمين باقي نماند. من اينطور تصور مي كنم كه چنين موارد غير منطقي ، غير علمي و غير عقلاني تعمدا در اينگونه متون و بيانات توسط اسلامستيزان بكار مي رود و با جملاتي چون :" از ترس اینکه مبادا انتشار این خبر باعث گسترش گرایش به دین اسلام در جهان شود، از انتشار آن خودداری کرده است" يا " حقايقي در خصوص شب قدر كه ناسا آنرا مخفي كرده " و ... مسلمانان را تحريك به انتشار اين اخبار مي كنند تا بعد اين اكاذيب را به قرآن و مسلمانان نسبت داده و در مرحله ي بعد به نقد آن بنشينند و ادعا كنند كه مسلمانان يا قرآن عزيز نعوذ بالله معتقد به چنين مسائل سخيف و بي منطقي هستند و لذا افرادي كه در آستانه تشرف به اسلام هستند در يك قضاوت از پيش چيده شده ، حكم به غير علمي بودن و غير منطقي بودن اسلام و قرآن و مسلمانان نمايند و از اين رهگذر ، اعجاز علمي قرآن عزيز را تضعيف ، تخريب و بي اثر نمايند .

بيت المعمور كجاست ؟
بر اساس قدیمی‌ترین روایات و تفاسیرِ صحابه و تابعان، بیت‌المعمور خانه‌ای است در آسمان که درست برابرِ كعبه قرار گرفته است. محل بيت المعمور را در آسمان، آسمان چهارم، هفتم یا در فوق هفت آسمان و زیر عرش می‌دانند.( 2) مطابق روايات شيعي نيز، ملائکه پس از اعتراض به خلقت آدم علیه‌السلام، از نور الهی محجوب گشتند، تا آن‌که به عرش خداوند پناه بردند و مورد رحمت قرار گرفتند و خداوند بیت‌المعمور را برایشان در آسمان چهارم قرار داد ( 3)
حال بايد پرسيد كه ناسا بيت المعمور را در كجا مي داند و آيا مكان فيزيكي براي او قائل است ؟ اگر قائل است جاي آن كجاست ؟ باز هم در اين فراز از مسائل مورد توجه مسلمانان استفاده نموده و اموري مبهم و مهمل و بدون توضيح را به آن نسبت داده است .

(2)- جامع البيان طبري، ج۱۱، جزء۲۷، ص۱۰ـ۱۱؛ الدر المنثور، ج۶، ص۱۱۷ـ۱۱۸
(3)- كافي، ج 4 ، ص 187و188؛ علل الشرايع ، ج 2 ، صص 402و403

اولا آنچه در فضا تاريك محض است ظاهرا سياه چاله ها هستند كه حتي نور را هم جذب كرده و نور نمي تواند از آنها خارج شود .ثانيا عبارت " دنیای بعد از مسیر حرکت سفینه های فضایی، دنیایی تارک و ظلمانی است" يك عبارت مبهم است . دنياي بعد از مسير حركت سفينه هاي فضايي يعني كجا؟ تا ستاره و سياره و فضا هست ، سفينه هاي فضايي مي توانند حركت كنند، اين چه مفهومي دارد ؟ثالثا تاريكي و روشني درمحيطهاي فضايي بستگي به نوري دارد كه هر ستاره توليد مي كند يعني محيطي را كه هر ستاره نورش به آنجا مي رسد ( حالا يا مستقيم مثل زمين يا غير مستقيم مثل ماه و قمرهاي هر سياره ) روشن وساير مناطق در تاريكي است حالا دنياي بعد از مسير حركت سفينه ها تاريك است آيا معنايش اين است كه هيچ ستاره اي در آنجا وجود ندارد ؟ يا مفهوم ديگري مد نظر ناسا بوده ؟ بعد هم بنده كه متوجه نشدم اين ظلماني بودن و تاريك بودن چه ارتباطي به مسير حركت سفينه هاي فضايي دارد ؟ بعد چه ارتباطي با آيه 15 سوره مباركه حجر كه شاهد مثال آورده اند دارد ؟!!!! رابعا آسمان مذكور در آيه شريفه با اسمان مد نظر ناسا متفاوت است :
"آسمان محل سكونت ملائكه و محل صدور احكام و اوامر الهى است ، و الواح مقدرات ، و مجارى امور، و منبع وحى ، همه آنجا است و آنجاست كه نامه هاى اعمال بدانجا بالا مى رود. و عروج بشر بدانجا معنايش اطلاع يافتن بر مجارى امور، و عوامل استثنائيات خلقت ، و حقايق وحى و نبوت ، و دعوت ، و سعادت و شقاوت است . و كوتاه سخن ، باعث مى شود كه بشر بر هر حقيقتى دست يابد، و مخصوصا اگر عروجش استمرار داشته باشد، و يكبار و دو بار نباشد، همچنانكه قرآن كريم به اين استمرار اشاره نموده و فرموده : ((فظلوا فيه يعرجون )) و نفرمود: ((فعرجوا فيه ))، زيرا تعبير اول استمرار را مى رساند و دومى يك نوبت و دو نوبت را."( 5)
بنابراين آسمان فيزيكي ربطي به آسمان مورد نظر و مذكور در آيه ندارد وعبارت "سُکّرت أبصارنا" به معناي دنياي تاريك و ظلماني آنگونه كه آقاي كارنار ادعا كرده اند نيست بلكه معنايش اين است كه " اگر ما درى از آسمان به روى ايشان باز كنيم و آسمان آن را براى دخول آنها مهيا نماييم و آنها بطور مستمر در آن آمد و شد كنند، و اسرار غيب و ملكوت و حقايق اشياء را مكرر ببينند، باز هم ايمان نمى آورند و بلكه خواهند گفت سحر او پرده بر چشم ما افكنده و بهمان جهت است كه ما اين امور را مى بينيم ، و گر نه خود آن امور حقيقت ندارد، و ما قومى مسحور شده هستيم "( 6) ظاهرا جناب كارنار ناسا(!) به خطا رفته اند .

(5)- ترجمه تفسير الميزان جلد 12 صفحه 199
(6)- همان ، ص 200

نقد هايي كه به متن اين عنوان وارد است بسيار زياد است به نحوي كه باور اين گزارش را بسيار بسيار سخت وبر جعلي بودن آن صحه مي گذارد .

يكي از سوالاتي كه در اين قسمت بشكل جدي مطرح است اين است كه شرطه هاي مسجد الحرام ، حتي اجازه نزديك شدن و استلام يكي دو ثانيه اي را هم به حجاج نمي دهند آنوقت بايد پرسيد كه مامور انگليسي چگونه سه تكه از حجر الاسود را توانسته با دستگاه ليزر جدا كند – مستحضريد كه دستگاههاي ليزرنياز به دقت بسيار بالايي دارند حالا چگونه با اين هجمه حجاج و فشار شرطه ها اين دقت بوجود آمده الله اعلم- گذشته از اين، در بقيه متن آمده كه اندازه اين تكه ها به قدر نخود بوده است يعني الان بايد در حجر الاسود سه سوراخ به اندازه نخود وجود داشته باشد .آيا وجود دارد ؟ آيا شرطه ها و ساير مسئولين متوجه اين سرقت (!!!) نشده اند؟

سوال اول :اين شعاع نامرئي چيست ؟ كارش چيست ؟
سوال دوم: عبور اين شعاع از افراد چه اثر وضعي يا تاثيري در آنها دارد؟
سوال سوم : با يك حساب سر انگشتي مي شود فهميد كه تعداد حجاجي كه تا كنون حجر الاسود را لمس كرده اند بسيار بسيار بسيار بيشتر از شعاع كل سنگ حجر الاسود است ، تكليف حجاجي كه در شمارش اين شعاع هاي نامرئي حجر الاسود قرار نمي گيرند چيست ؟

اين سخنان بنيان علمي صحيحي ندارد و فقط يك ادعاست كه تنها در صورتي مي تواند صحيح تلقي شود كه مدارك و توضيحات علمي آن بشكل مبسوط ارائه شده و از ناحيه ي متخصصان فن مورد تاييد قرار گيرد .
آنچه از مجموع اينگونه ادعاها به ذهن متبادر مي شود اين است كه اسلامستيزان براي مخدوش نمودن چهره ي اعجاز علمي قرآن كريم ، با استفاده از شعائر اسلامي مانند حجر الاسود ، شب قدر ، عروج به اسمان، بيت المعمور و ... سعي در تلفيق غير علمي ، غير منطقي ، مبهم ، مهمل ، غير قابل رد و اثبات اين امور با علوم روز دارند تا بعد از اين آب گل آلود، ماهي ادعاي تناقض و مطالب غير علمي در قرآن را بگيرند و موجبات طعن و وهن قرآن عزيز را فراهم كنند و نهايتا در اين آشفته بازاري كه بوجود مي آورند حداقل ابعاد اعجاز علمي قرآن را براي مردم عصر حاضر ، كمرنگ يا بي اثر نمايند .براي حصول اين نتيجه از ادبيات و جملاتي نيز در اين فرآيند استفاده مي كنند تا مسلمانان كم اطلاع را تحريك به انتشار اين اخبار به قصد گسترش اسلام نمايند و بتوانند بعدها ادعا كنند كه اين امور توسط مسلمانان ادعا شده است . در اين وضعيت انفجار اطلاعات و در فضاهاي مجازي چه كسي مي تواند اثبات كند كه شخصي به نام "كارنار" يا دكتر "عبد الباسط السيد " اساسا وجود خارجي دارند يا خير يا سخنان آنان از چه اعتبار علمي برخوردار است ؟ مگر رشاد خليفه وجود خارجي نداشت و مگر ادعاهاي او در خصوص اعجاز روابط عددي كلمات در قرآن مورد نقد و نقض قرار نگرفت ؟ همو مدعي وجود غلط در قرآن و بعد هم ادعاي نبوت و ... كرد .
مسلمانان بايد هشيار باشند و هر مطلبي را از شوق و به نيت گسترش دين مبين اسلام بدون تحقيق و فكر نپذيرند تا ناخواسته از اين رهگذر با اسلامستيزان همسو و مددكارشان نباشند .

عرض سلام ، ادب و تبريك عيد سعيد فطر

خطاب بنده به شخص شريف شما نبود بلكه به نويسندگان اصلي اين مطالب بود . از شما هم براي طرح اين سوال بجا و لازم ، تشكر مي كنم .بهر حال لازم هست در كنار نيت صادقانه و مخلصانه تبليغ دين و كمك به گسترش اسلام ، بصيرت و دقت بسيار داشته باشيم بويژه زماني كه با اسلامستيزاني مواجهيم كه براي ضربه زدن به دين و قرآن از هيچ راهكاري فروگذار نمي كنند .

با سلام و آرزوي متقابل قبولي طاعات شما
ضمن تشكر از نقد شما بزرگوار

بله ما يك روايت از امام باقر يا امام صادق عليهما السلام داريم : محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم ، عن أحداهما ( عليهما السلام ) قال : سألته عن علامة ليلة القدر ؟ فقال : علامتها أن يطيب ريحها ، وإن كانت في برد دفئت ، وإن كانت في حر بردت فطابت ( وسائل الشيعه ، ج 10، ص250 ) ويژگي هاي شب قدر كه در اين روايت بيان شده است قابل تامل و قابل بررسي است ، بوي خوش اين شب ،سرد شدن هوا در گرما و گرم شدن آن در سرما ( اين مطلبي است كه متن روايت بدان تصريح دارد )
اما دو مطلب : اول اينكه اين روايت تا چه حد صحيح است و جداي از بحث سلسله سند و راويانش ، تا چه حد عملا تجربه شده است ( بهر حال در گرماي تابستان يا سرماي زمستان يك شب كه شب قدر باشد بايد شاهد معتدل شدن هوا در حدي كه تصريح روايت صدق كند، باشيم يا بوي خوشي كه روايت بيان مي نمايد ، قابل توجه است؟ - لطفا توجه بفرماييد در صدد رد روايت نيستم بلكه اين مطالب را بصورت يك پرسش صرف مطرح مي كنم -
دوم اينكه اين روايت تا حد در تحقيق ناسا موثر بوده يا تحقيق ناسا چه بوده كه اين روايت آنرا تاييد مي كند ؟

درست است. ما منكر اين نيستيم كه ملكوت جهان در يد قدرت خداوند است و هر تاثيري در هر مساله اي و پديده اي مي تواند از جانب خداوند اعمال شود ما هم در صدد رد قاطعانه اكتشافات مرتبط با بيانات قرآني نيستيم اما برادر بزرگوار آن نكته ي مهم و قابل توجهي كه بنده و شما و تمامي مسلمانان جهان بايد بدان ملزم و مقيد باشند اين است كه امروز در شرايطي قرار داريم كه به دليل موج اسلامگرايي كه در جهان بوجود آمده است دشمنان قرآن و اسلام با تمام قوا اقدام به مبارزه با قرآن كريم نموده اند و در اين راه از هيچ حربه اي فرو گذار نمي كنند بويژه با مطرح شدن بعد اعجاز علمي قرآن كريم - كه دليلي بسيار قاطع بر اعجاز قرآن در عصر حاضر مي باشد - يكي از مناسب ترين راهها براي مخدوش كردن چهره ي اعجاز علمي قرآن ، مخلوط نمودن صحيح و سقيم به هم ، نسبت دادن مطالب سخيف و موهوم و بي اساس در لباس علم و پژوهش و از زبان موسسات و مراكز معتبر به قرآن كريم است تا پس از قبول توسط مسلمانان و نقل آن توسط آنان، انتساب اين مطالب را به اسلام و قرآن منتشر نمايند و سپس به نقد و بطلان اين مطالب بي اساس بپردازند و اعلام كنند كه چنين مطالب غلطي در قران وجود دارد لذا قران از طرف پروردگار يكتا نمي باشد تا در عقايد نو مسلمانان يا ساير مسلمانان خلل و خدشه ايجاد نمايند . لذا ما بايد در بيان و پذيرش چنين مطالبي با حزم و دقت مضاعف عمل كنيم تا چهره ي زيبا و درخشان قرآن عزيز را به ناخن تعجيل و نيت صادقانه و عمل جاهلانه نخراشيم . معناي اين مساله اين نيست كه هر مطلب علمي را هم رد كنيم بلكه عرض ما اين بود كه بايد با استناد و بررسي و دقت ، مطلبي را پذيرفت يا رد نمود . اگر در عرايض بنده دقت فرموده باشيد بارها در طي چند پست اول عرض كردم كه مطالب ارائه شده توسط ناسا يا دكتر عبد الباسط، مبهم و مهمل است و قابل رد و اثبات نيست ، اگر ايشان يا آقاي كارنار يا دكتر زغلول نجار مايلند كه مطالبشان مورد اعتناي بيشتري قرار گيرد بايد مطالب ادعايي را با جزئيات ، توضيحات و استنادات بيشتر و دقيقتري ارائه نمايند و گرنه وظيفه ما پذيرش با دليل است .

با سلام و عرض تبريك عيد سعيد فطر
بله دقيقا همينطور است و از آنجا كه ما ، هم بايد به روايات صحيح معتقد باشيم و هم نوع دشمني و معارضه اي كه از طرف اسلامستيزان مي شود ، ظريف و حساس و حساب شده است و از طرف ديگر حقيقتا ممكن است برخي از اين اكتشافات ، بيانگر اعجاز قرآن باشد و ما نبايد باب اين اعجاز بلامنازع را با دستان خودمان ببنديم ، لذا بايد در برخورد با اينگونه اكتشافات - بويژه آنهايي كه به صراحت اعلام مي شود از سوي مخالفان است- بايد حزم و دقت و احتياط بيشتري بخرج داده و بدون دليل و توضيح و استناد كافي ، آنها را نه رد نماييم و نه بپذيريم مادام كه اين تحقيقات با جزئيات دقيقتر و از طرف متخصصان فن ، تبيين و تاييد نشده اند نمي توانيم نظر قاطعانه اي نسبت به آنها ابراز كنيم .بنده در پستهاي ابتدايي مكرر عرض كرده ام كه بيانات ارائه شده ، مهمل و مبهم است و قابليت رد و اثبات ندارد و ما به جزئيات بيشتري براي قضاوت در اين خصوص نيازمنديم .

ضمن تشكر از جناب حسين
بنده هم تصور مي كنم يكي از مراكزي كه در زمينه اعجاز علمي قرآن كريم ، كار علمي انجام مي دهد ، آدرس فوق يعني انجمن علمي اعجاز قرآن است كه ظاهرا تحت نظر دانشگاه شهيد بهشتي فعاليت مي كند و اعضاي تيم پژوهشي آنان- كه داراي تخصصهاي مختلفي هستند- معجزات ادعايي را در ابتدا بررسي و بعد از تحقيق آنرا در يك جلسه رسمي به نقد و بررسي از جنبه هاي مختلف مي گذارند . بنظر مي رسد اين مركز جزء مراكز معتبر و علمي در اين زمينه باشد .

با سلام و تشكر از كاربران و سروران بزرگوار
لطفا عنايت بفرماييد صرفا در موضوع تاپيك مطلب ارسال نماييد . بحث شب قدر - از حيث تعيين يك شب از سه شب - از موضوع تاپيك جاري خارج است .
با تشكر

اكتشافات سازمان فضايي ناسا از شب قدر
پرسش: به تازگی یه مطلبی خوندم که خیلی ذهنم و مشغول کرد، خواستم از صحت و سقم این ماجرا جویا بشم. مطلب از اين قرار است كه سازمان هوانوردی و فضایی ملی آمریکا(ناسا)، از ترس انتشار اسلام در جهان، از اعلام برخی تحقیقات خود در رابطه با نشانه ها و حقایق شب قدر خودداری کرده است.
دکتر "عبدالباسط محمد السید"، رئیس مجمع اعجاز علمی قرآن و سنت مصر، ضمن اعلام این خبر، از کوتاهی ثروتمندان عرب در پخش این موضوع مهم در جهان به شدت انتقاد کرد. طبق سخنان دکتر عبدالباسط، ناسا در آخرین تحقیقات خود به برخی از نشانه های شب قدر که در احادیث نیز به آنها تصریح شده است، از جمله دمای هوای معتدل، فرود نیامدن هیچ ستاره ای بر زمین در شب قدر و طلوع خورشید در صبح آن شب بدون هیچگونه شعاعی، دست حاصل کرده است که از ترس اینکه مبادا انتشار این خبر باعث گسترش گرایش به دین اسلام در جهان شود، از انتشار آن خودداری کرده است.
دکتر سید در تحقیقات خود در زمینه علایم لیلة القدر آورده است که در هر شبانه روز حدود ١٠هزار ستاره و ٢٠ هزار شهاب بر روی زمین فرود می آیند، اما شب قدر از این قاعده مستثنی است، به طوری که خورشید در صبح این شب بدون شعاع طلوع می کند.
دکتر سید در ادامه به نقل از یکی از دانشمندان ناسا، به نام "کارنار" می افزاید: این یکی از اکتشافاتی است که "ناسا" حدود ١٠ سال قبل به آن دست یافته بود اما از ترس اینکه مبادا موجب گرایش غیرمسلمانان به اسلام شود از درج این خبر به دنیای خارج خودداری کرد.
دکتر سید این نکته را نیز خاطرنشان می کند که "کارنار" با مشاهده این مورد، مشرف به دین اسلام می شود که همین امر موجب می شود تا کارش را در سازمان "ناسا" از دست بدهد.
گفتنی است، این اولین بار نیست که ناسا حقایق مربوط به دین اسلام را از دید عموم مخفی نگه می دارد. چنان که "زغلول نجار"، یکی از دانشمندان زمین شناسی، اعلام کرده بود که؛ ناسا کشف این مطلب که "شعاع نورانی ممتدّی بین کعبه تا بیت المعمور قرار دارد." را نیز از روی صفحه اینترنتی خود حذف کرده است.
دکتر عبدالباسط سید در ادامه به بیان اعجازی از آیات قرآن کریم- که بیان همین اعجاز یکی از عوامل مسلمان شدن"کارنار" بوده است- می پردازد و مي گوید:
در قرآن کریم به مسیر و مدار مشخصی که سفینه های فضایی در آن حرکت می کنند اشاره شده است، آنجا که می فرماید: ولو فتحنا علیهم بابا من السماء فظلوا فیه یعرجون، لقالوا إنما سکرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون
وی می افزاید: دنیای بعد از مسیر حرکت سفینه های فضایی، دنیایی تارک و ظلمانی است که عبارت سُکّرت أبصارنا در این آیه به همین چیز اشاره دارد.
"حجرالاسود نام حجاج را می نویسد"!...
در ادامۀ بیان اعجازات و حقایق شعائر دین اسلام، "کارنار" پس از اسلام آوردن خود نکته دیگری را افشا می کند و می گوید: حجرالاسود نام تمام کسانی که او را می بوسند یا به طرف او اشاره می کنند، را می نویسد.
وی در ادامه سخنان خود از سرقت قطعه ای از حجرالاسود توسط انگلیس پرده بر می دارد و می گوید:
دولت انگلیس به منظور دستیابی به ذراتی از حجرالاسود و تحقیق در خصوص آن، فردی را مأموریت می دهد. فرد مذکور پس از فراگیری زبان عربی طی مدت ١٠ سال و سفر به کشور مصر، موفق می شود تا در قالب کاروان حجاج مصری به مکه مکرمه برود. وی در فرصتی مناسب به وسیله لیزر سه تکه بسیار کوچک از حجرالاسود را جدا کرده و برای تحقیق بر روی آن به بریتانيا می برد. بعد از ١٢سال، یکی از موزه های معروف انگلیس اعلام می کند که حجرالاسود از سنگهای متعلق به مجموعۀ شمسی نیست و مسلمانان بر چنین سنگی بوسه می زنند.
این اعلام موزه انگلیس، "کارنار"، دانشمند سازمان هوانوردی و فضایی ملی آمریکا(ناسا) را بر آن می دارد تا به موزه مذکور رفته و تحقیقات و آزمایشات خود را بر روی تکه ای از حجر الاسود به اندازه دانه نخود آغاز نماید.
نکته جالب توجه اینجاست که این دانشمند ناسا پس از تحقیقات و آزمایشات متوجه می شود که در این تکه کوچک از حجرالاسود ٢٠ شعاع نامرئی در جهات مختلف با موج کوتاه وجود دارد که هر کدام از آنها ١٠هزار نفر عبور ميکند.
کارنار در ادامۀ تحقیقات خود می گوید: حجرالاسود این نامها را با گذراندن اشعه از حجاج می نویسد، که این نفوذ نورانی امکان نوشتن نام کسانی که از مسافت دورتر به سوی حجرالاسود اشاره می کنند را نیز فراهم می کند ...

پاسخ: براي تعيين صحت و سقم مطالب ادعايي بايد اين متن را دقيتر بررسي كنيم كه به ياري خدا ان شاء الله به اين كار خواهيم پرداخت :
آورده ايد "فرود نیامدن هیچ ستاره ای بر زمین در شب قدر"
پاسخ ما :مگر در شبهاي غير از شب قدر ، ستاره اي بر زمين فرود مي آيد كه در شب قدر نمي آيد ؟!!!!
اورده ايد "طلوع خورشید در صبح آن شب بدون هیچگونه شعاعی"
پاسخ ما:اين سخن يك ادعاي اثبات نشده در يك مفهوم مهمل و مبهم است . شعاع نداشتن خورشيد يعني چه؟

آورده ايد كه "دکتر سید در تحقیقات خود در زمینه علایم لیلة القدر آورده است که در هر شبانه روز حدود ١٠هزار ستاره و ٢٠ هزار شهاب بر روی زمین فرود می آیند، اما شب قدر از این قاعده مستثنی است، به طوری که خورشید در صبح این شب بدون شعاع طلوع می کند"

پاسخ ما:اولا بدون شعاع طلوع كردن خورشيد مفهوم قابل توضيحي است . فجر كاذب – كه همواره قبل از فجر صادق طلوع مي كند- شعاعي از خورشيد است ، همچنين خود فجر صادق ، شعاعي از خورشيد است حالا بدون شعاع طلوع كردن خورشيد به چه معنايي است ؟ ظاهرا از اين جملات و مفاهيم چند پهلو و مبهم و غير قابل اثبات در اين ادعاها استفاده مي شود تا نه قابل رد باشد نه اثبات ، يك مفهوم مهمل و مبهم كه قابل پيگيري نيست و فقط مي شود افراد كم سواد را با اين مفاهيم فريفت .

ثانيا بنده فارغ از بحث ستاره شناسي و نجوم ، فقط يك سوال منطقي و عقلايي دارم . اگر اين ادعا ي فوق صحيح باشد كه " در هر شبانه روز حدود ١٠هزار ستاره و ٢٠ هزار شهاب بر روی زمین فرود می آیند" اگر حجم و اندازه هر يك از اين ستاره ها (!!!!) فقط يك ده هزارم كره زمين باشد نه بزرگتر ، بنظر مي رسد طي يك شبانه روز چيزي ازكره زمين باقي نماند. من اينطور تصور مي كنم كه چنين موارد غير منطقي ، غير علمي و غير عقلاني تعمدا در اينگونه متون و بيانات توسط اسلامستيزان بكار مي رود و با جملاتي چون :" از ترس اینکه مبادا انتشار این خبر باعث گسترش گرایش به دین اسلام در جهان شود، از انتشار آن خودداری کرده است" يا " حقايقي در خصوص شب قدر كه ناسا آنرا مخفي كرده " و ... مسلمانان را تحريك به انتشار اين اخبار مي كنند تا بعد اين اكاذيب را به قرآن و مسلمانان نسبت داده و در مرحله ي بعد به نقد آن بنشينند و ادعا كنند كه مسلمانان يا قرآن عزيز نعوذ بالله معتقد به چنين مسائل سخيف و بي منطقي هستند و لذا افرادي كه در آستانه تشرف به اسلام هستند در يك قضاوت از پيش چيده شده ، حكم به غير علمي بودن و غير منطقي بودن اسلام و قرآن و مسلمانان نمايند و از اين رهگذر ، اعجاز علمي قرآن عزيز را تضعيف ، تخريب و بي اثر نمايند .

آورده ايد "ناسا کشف این مطلب که "شعاع نورانی ممتدّی بین کعبه تا بیت المعمور قرار دارد." را نیز از روی صفحه اینترنتی خود حذف کرده است"
پاسخ ما:
بيت المعمور كجاست ؟
بر اساس قدیمی‌ترین روایات و تفاسیرِ صحابه و تابعان، بیت‌المعمور خانه‌ای است در آسمان که درست برابرِ كعبه قرار گرفته است. محل بيت المعمور را در آسمان، آسمان چهارم، هفتم یا در فوق هفت آسمان و زیر عرش می‌دانند.( 1) مطابق روايات شيعي نيز، ملائکه پس از اعتراض به خلقت آدم علیه‌السلام، از نور الهی محجوب گشتند، تا آن‌که به عرش خداوند پناه بردند و مورد رحمت قرار گرفتند و خداوند بیت‌المعمور را برایشان در آسمان چهارم قرار داد ( 2)
حال بايد پرسيد كه ناسا بيت المعمور را در كجا مي داند و آيا مكان فيزيكي براي او قائل است ؟ اگر قائل است جاي آن كجاست ؟ باز هم در اين فراز از مسائل مورد توجه مسلمانان استفاده نموده و اموري مبهم و مهمل و بدون توضيح را به آن نسبت داده است .

آورده ايد "ناسا در آخرین تحقیقات خود به برخی از نشانه های شب قدر که در احادیث نیز به آنها تصریح شده است، از جمله دمای هوای معتدل"
پاسخ ما:در ترجمه تفسير الميزان در خصوص اين روايات مي خوانيم :" روايات در معنا و خصائص و فضائل شب قدر بسيار زياد است ، (كه ما در اينجا مختصرى از آن را آورديم )، و در بعضى از آن روايات علامتهايى براى شب قدر ذكر شده ، از قبيل اين كه : صبح شب قدر آفتاب بدون شعاع طلوع مى كند، هوا در صبح آن شب معتدل است ، و ليكن چون اين علامتها نه دائمى است و نه اغلب چنين است ، لذا از ذكر آن روايات خوددارى نموديم ."( 3)

آورده ايد "دکتر عبدالباسط سید در ادامه به بیان اعجازی از آیات قرآن کریم می پردازد و مي گوید:
در قرآن کریم به مسیر و مدار مشخصی که سفینه های فضایی در آن حرکت می کنند اشاره شده است، آنجا که می فرماید: ولو فتحنا علیهم بابا من السماء فظلوا فیه یعرجون، لقالوا إنما سکرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون
وی می افزاید: دنیای بعد از مسیر حرکت سفینه های فضایی، دنیایی تارک و ظلمانی است که عبارت سُکّرت أبصارنا در این آیه به همین چیز اشاره دارد "
پاسخ ما:
اولا آنچه در فضا تاريك محض است ظاهرا سياه چاله ها هستند كه حتي نور را هم جذب كرده و نور نمي تواند از آنها خارج شود .ثانيا عبارت " دنیای بعد از مسیر حرکت سفینه های فضایی، دنیایی تارک و ظلمانی است" يك عبارت مبهم است . دنياي بعد از مسير حركت سفينه هاي فضايي يعني كجا؟ تا ستاره و سياره و فضا هست ، سفينه هاي فضايي مي توانند حركت كنند، اين چه مفهومي دارد ؟ثالثا تاريكي و روشني درمحيطهاي فضايي بستگي به نوري دارد كه هر ستاره توليد مي كند يعني محيطي را كه هر ستاره نورش به آنجا مي رسد ( حالا يا مستقيم مثل زمين يا غير مستقيم مثل ماه و قمرهاي هر سياره ) روشن وساير مناطق در تاريكي است حالا دنياي بعد از مسير حركت سفينه ها تاريك است آيا معنايش اين است كه هيچ ستاره اي در آنجا وجود ندارد ؟ يا مفهوم ديگري مد نظر ناسا بوده ؟ بعد هم بنده كه متوجه نشدم اين ظلماني بودن و تاريك بودن چه ارتباطي به مسير حركت سفينه هاي فضايي دارد ؟ بعد چه ارتباطي با آيه 15 سوره مباركه حجر كه شاهد مثال آورده اند دارد ؟!!!! رابعا آسمان مذكور در آيه شريفه با اسمان مد نظر ناسا متفاوت است :
"آسمان محل سكونت ملائكه و محل صدور احكام و اوامر الهى است ، و الواح مقدرات ، و مجارى امور، و منبع وحى ، همه آنجا است و آنجاست كه نامه هاى اعمال بدانجا بالا مى رود. و عروج بشر بدانجا معنايش اطلاع يافتن بر مجارى امور، و عوامل استثنائيات خلقت ، و حقايق وحى و نبوت ، و دعوت ، و سعادت و شقاوت است . و كوتاه سخن ، باعث مى شود كه بشر بر هر حقيقتى دست يابد، و مخصوصا اگر عروجش استمرار داشته باشد، و يكبار و دو بار نباشد، همچنانكه قرآن كريم به اين استمرار اشاره نموده و فرموده : ((فظلوا فيه يعرجون )) و نفرمود: ((فعرجوا فيه ))، زيرا تعبير اول استمرار را مى رساند و دومى يك نوبت و دو نوبت را."( 4)
بنابراين آسمان فيزيكي ربطي به آسمان مورد نظر و مذكور در آيه ندارد وعبارت "سُکّرت أبصارنا" به معناي دنياي تاريك و ظلماني آنگونه كه آقاي كارنار ادعا كرده اند نيست بلكه معنايش اين است كه " اگر ما درى از آسمان به روى ايشان باز كنيم و آسمان آن را براى دخول آنها مهيا نماييم و آنها بطور مستمر در آن آمد و شد كنند، و اسرار غيب و ملكوت و حقايق اشياء را مكرر ببينند، باز هم ايمان نمى آورند و بلكه خواهند گفت سحر او پرده بر چشم ما افكنده و بهمان جهت است كه ما اين امور را مى بينيم ، و گر نه خود آن امور حقيقت ندارد، و ما قومى مسحور شده هستيم "( 5) ظاهرا جناب كارنار ناسا(!) به خطا رفته اند .

آورده ايد "در ادامۀ بیان اعجازات و حقایق شعائر دین اسلام، "کارنار" پس از اسلام آوردن خود نکته دیگری را افشا می کند و می گوید: حجرالاسود نام تمام کسانی که او را می بوسند یا به طرف او اشاره می کنند، را می نویسد.
وی در ادامه سخنان خود از سرقت قطعه ای از حجرالاسود توسط انگلیس پرده بر می دارد و می گوید:
دولت انگلیس به منظور دستیابی به ذراتی از حجرالاسود و تحقیق در خصوص آن، فردی را مأموریت می دهد. فرد مذکور پس از فراگیری زبان عربی طی مدت ١٠ سال و سفر به کشور مصر، موفق می شود تا در قالب کاروان حجاج مصری به مکه مکرمه برود. وی در فرصتی مناسب به وسیله لیزر سه تکه بسیار کوچک از حجرالاسود را جدا کرده و برای تحقیق بر روی آن به بریتانيا می برد"
پاسخ ما:
يكي از سوالاتي كه در اين قسمت بشكل جدي مطرح است اين است كه شرطه هاي مسجد الحرام ، حتي اجازه نزديك شدن و استلام يكي دو ثانيه اي را هم به حجاج نمي دهند آنوقت بايد پرسيد كه مامور انگليسي چگونه سه تكه از حجر الاسود را توانسته با دستگاه ليزر جدا كند – مستحضريد كه دستگاههاي ليزرنياز به دقت بسيار بالايي دارند حالا چگونه با اين هجمه حجاج و فشار شرطه ها اين دقت بوجود آمده الله اعلم- گذشته از اين، در بقيه متن آمده كه اندازه اين تكه ها به قدر نخود بوده است يعني الان بايد در حجر الاسود سه سوراخ به اندازه نخود وجود داشته باشد .آيا وجود دارد ؟ آيا شرطه ها و ساير مسئولين متوجه اين سرقت (!!!) نشده اند؟
آورده ايد "بعد از ١٢سال، یکی از موزه های معروف انگلیس اعلام می کند که حجرالاسود از سنگهای متعلق به مجموعۀ شمسی نیست و مسلمانان بر چنین سنگی بوسه می زنند.
این اعلام موزه انگلیس، "کارنار"، دانشمند سازمان هوانوردی و فضایی ملی آمریکا(ناسا) را بر آن می دارد تا به موزه مذکور رفته و تحقیقات و آزمایشات خود را بر روی تکه ای از حجر الاسود به اندازه دانه نخود آغاز نماید.
نکته جالب توجه اینجاست که این دانشمند ناسا پس از تحقیقات و آزمایشات متوجه می شود که در این تکه کوچک از حجرالاسود ٢٠ شعاع نامرئی در جهات مختلف با موج کوتاه وجود دارد که هر کدام از آنها ١٠هزار نفر عبور ميکند"
پاسخ ما:
سوال اول :اين شعاع نامرئي چيست ؟ كارش چيست ؟
سوال دوم: عبور اين شعاع از افراد چه اثر وضعي يا تاثيري در آنها دارد؟
سوال سوم : با يك حساب سر انگشتي مي شود فهميد كه تعداد حجاجي كه تا كنون حجر الاسود را لمس كرده اند بسيار بسيار بسيار بيشتر از شعاع كل سنگ حجر الاسود است ، تكليف حجاجي كه در شمارش اين شعاع هاي نامرئي حجر الاسود قرار نمي گيرند چيست ؟
آورده ايد "کارنار در ادامۀ تحقیقات خود می گوید: حجرالاسود این نامها را با گذراندن اشعه از حجاج می نویسد، که این نفوذ نورانی امکان نوشتن نام کسانی که از مسافت دورتر به سوی حجرالاسود اشاره می کنند را نیز فراهم می کند"
پاسخ ما:
اين سخنان بنيان علمي صحيحي ندارد و فقط يك ادعاست كه تنها در صورتي مي تواند صحيح تلقي شود كه مدارك و توضيحات علمي آن بشكل مبسوط ارائه شده و از ناحيه ي متخصصان فن مورد تاييد قرار گيرد .

آورده ايد"در بخشي از اين خبر آمده است كه "این یکی از اکتشافاتی است که "ناسا" حدود ١٠ سال قبل به آن دست یافته بود اما از ترس اینکه مبادا انتشار این خبر باعث گسترش گرایش به دین اسلام در جهان شود، از انتشار آن خودداری کرده است."
پاسخ ما:
به عبارت ديگر تا مسلمانان از هول حليم در ديگ بيافتند و از شوق اينكه با انتشار اين اخبار ، باعث گسترش گرايش به اسلام مي شوند خودشان اين ادعاهاي غير علمي را با دست خودشان به قرآن نسبت داده بعدا هم گفته شود كه مسلمانان ادعا كرده اند كه چنين مطالبي از قرآن برداشت مي شود و بعد هم با سر و صداي زياد به نقد اين موهومات پرداخته و غريو پيروزي بر اسلام و قرآن سر دهند و همه جا منتشر كنند كه در قرآن غلط پيدا شد پس از جانب خداوند نازل نشده است . بهر حال هر سري يك فكري دارد ، اين هم فكر گروهي از معارضان قرآن كريم است براي ابراز دشمني با قرآن . غافل از اينكه يُرِ‌يدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ‌ اللَّـهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّـهُ مُتِمُّ نُورِ‌هِ وَلَوْ كَرِ‌هَ الْكَافِرُ‌ونَ(6)

می‌خواهند نور خدا را با دهان‌هاشان خاموش کنند حال آنکه خدا -گر چه کافران را بسی ناخوش آید- نور خود را کامل‌کننده است

آنچه از مجموع اينگونه ادعاها به ذهن متبادر مي شود اين است كه اسلامستيزان براي مخدوش نمودن چهره ي اعجاز علمي قرآن كريم ، با استفاده از شعائر اسلامي مانند حجر الاسود ، شب قدر ، عروج به اسمان، بيت المعمور و ... سعي در تلفيق غير علمي ، غير منطقي ، مبهم ، مهمل ، غير قابل رد و اثبات اين امور با علوم روز دارند تا بعد از اين آب گل آلود، ماهي ادعاي تناقض و مطالب غير علمي در قرآن را بگيرند و موجبات طعن و وهن قرآن عزيز را فراهم كنند و نهايتا در اين آشفته بازاري كه بوجود مي آورند حداقل ابعاد اعجاز علمي قرآن را براي مردم عصر حاضر ، كمرنگ يا بي اثر نمايند .براي حصول اين نتيجه از ادبيات و جملاتي نيز در اين فرآيند استفاده مي كنند تا مسلمانان كم اطلاع را تحريك به انتشار اين اخبار به قصد گسترش اسلام نمايند و بتوانند بعدها ادعا كنند كه اين امور توسط مسلمانان ادعا شده است . در اين وضعيت انفجار اطلاعات و در فضاهاي مجازي چه كسي مي تواند اثبات كند كه شخصي به نام "كارنار" يا دكتر "عبد الباسط السيد " اساسا وجود خارجي دارند يا خير يا سخنان آنان از چه اعتبار علمي برخوردار است ؟ مگر رشاد خليفه وجود خارجي نداشت و مگر ادعاهاي او در خصوص اعجاز روابط عددي كلمات در قرآن مورد نقد و نقض قرار نگرفت ؟ همو مدعي وجود غلط در قرآن و بعد هم ادعاي نبوت و ... كرد .
مسلمانان بايد هشيار باشند و هر مطلبي را از شوق و به نيت گسترش دين مبين اسلام بدون تحقيق و فكر نپذيرند تا ناخواسته از اين رهگذر با اسلامستيزان همسو و مددكارشان نباشند . ما بايد در بيان و پذيرش چنين مطالبي با حزم و دقت مضاعف عمل كنيم تا چهره ي زيبا و درخشان قرآن عزيز را به ناخن تعجيل و نيت صادقانه و عمل جاهلانه نخراشيم . معناي اين مساله اين نيست كه هر مطلب علمي را هم رد كنيم بلكه بايد با استناد و بررسي و دقت ، مطلبي را پذيرفت يا رد نمود .


(1)- جامع البيان طبري، ج۱۱، جزء۲۷، ص۱۰ـ۱۱؛ الدر المنثور، ج۶، ص۱۱۷ـ۱۱۸
(2)- كافي، ج 4 ، ص 187و188؛ علل الشرايع ، ج 2 ، صص 402و403
(3)- ترجمه الميزان ، ج 20، ص 568
(4)- ترجمه تفسير الميزان جلد 12 صفحه 199
(5)-همان ، ص 200
(6)- صف/8

كليدواژه ها: تحقيقات ناسا، شب قدر ، اكتشافات ناسا از شب قدر