سببیت دعا

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
سببیت دعا

با سلام عالم عالم سبب و مسببات است.هیچ اتقاقی بجز از راه سبب و قدر خود رخ نمیدهد.
خواستم در مورد سببیت دعا کمی بدانم مثلا شخصی مریض شده/ مریضی عرض ماده است چطور دعا که یک سبب معنوی است میتوا ند ان را یا مقداری از ان را درمان بکند لطفا جوری توضیح بدهید که رابطه اثر و موثر بودن را متوجه بشم .
گاهی ما دعا میکنیم اما چون نمیدانیم تاثیر گذاری ان چگونه است ایمان به استجابت نداریم البته دعا کردن شاید چون یک علت و سبب معنوی است وقتی از خدا میخواهیم که گناهمان را ببخشد که ان نیز یک مسبب معنوی است ایمان بیشتری داریم و درکش برایمان راحت است.لطفا راهنمایی کینید.

[=arial]

با نام الله


[=arial]


[=arial] کارشناس بحث: استاد هادی

با سلام و عرض ادب و تقدیر از پرسش خوبتان

بله همچنانکه حضرت عالی نیز بیان فرمودید عالم هستی، عالم اسباب و علل است و هر پدیده ای در این جهان رخ می دهد با اسباب و علل خاص خود است؛ منتهی این علل منحصر در علل مادی نیست بلکه اسباب غیر مادی نیز در عالم هستی وجود دارد. از جمله علل و اسباب معنوی و غیرمادی، دعا و نیایش است.
استاد شهید مرتضی مطهری در این رابطه می فرماید:
«از نظر مادّی عوامل مؤثّر در اجل و روزی و سلامت و سعادت و خوشبختی منحصرا مادّی است. تنها عوامل مادّی است كه اجل را نزدیك یا دور می كند؛ روزی را توسعه می دهد یا تنگ می كند؛ به تن سلامت می دهد یا می گیرد؛ خوشبختی و سعادت را تأمین یا نابود می كند. امّا از نظر جهان بینی الهی، علل و عوامل دیگری كه عوامل روحی و معنوی نامیده می شوند نیز همدوش عوامل مادّی در كار اجل و روزی و سلامت و سعادت و امثال این امور مؤثّرند» (مجموعه آثار شهید مطهری . ج1، ص: 406)
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله علیه و آله) « مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُنْسَى فِي أَجَلِهِ - وَ يُعَافَى فِي بَدَنِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَه‏» رسول الله(صل الله علیه و آله) می‌فرماید: هر کس مایل است اجلش بدست فراموشی سپرده شود و سلامت باشد صله‌رحم کند. (بحارالانوار، ج ۴۷، ص ۱۹۴)
از این روایت شریف و سایر روایت مشابه استفاده می شود که صله رحم سبب زیاد شدن عمر انسان است؛ لذا همنچنان که اسباب و علت های مادی در این عالم تأثیر می گذارند اسباب و علل غیر مادی نیز در این عالم تأثیر گذار می باشند.
شهید مطهری می فرماید:
« از نظر جهان بینی الهی، جهان هم شنواست و هم بینا؛ ندا و فریاد جاندارها را می شنود و به آنها پاسخ می دهد. به همین جهت دعا یكی از علل این جهان است كه در سرنوشت انسان مؤثّر است، جلوی جریان هایی را می گیرد و یا جریان هایی به وجود می آورد. به عبارت دیگر، دعا یكی از مظاهر قضا و قدر است كه در سرنوشت حادثه ای می تواند مؤثّر باشد یا جلوی قضا و قدری را بگیرد».
«الدُّعَاءُ يَرُدُّ الْقَضَاءَ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاما» [الكافي، ج‏2، ص: 470] دعا قضا را بر می گرداند هر چند آن قضا محكم شده باشد. (مجموعه آثار شهید مطهری . ج1، ص: 407)

موضوع قفل شده است