جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: درخواست بنی اسرائیل مبنی بر غذاهای متفاوت

  1. #1

    عضویت
    جنسیت فروردين ۱۳۹۱
    نوشته
    494
    حضور
    8 روز 19 ساعت نامشخص
    دریافت
    8
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    1536

    درخواست بنی اسرائیل مبنی بر غذاهای متفاوت




    باسلام و خسته نباشید
    زمانی که بنی اسرائیل از نبی خدا موسی علیه السلام درخواست غذاهای متنوع کردند؛ درخواستشان به اجابت رسید؟
    چون درجواب تقاضایشان موسی علیه السلام میفرماید: قَالَ أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذِى هُوَ أَدْنىَ‏ بِالَّذِى هُوَ خَيرٌْ

    چیزی که حضرت موسی ع فرمود مبنی بر مذموم پنداشتن این خواسته است یا به این ربطی ندارد؟

  2. صلوات


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,511
    حضور
    174 روز 12 ساعت 48 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58280



    با نام و یاد دوست






    درخواست بنی اسرائیل مبنی بر غذاهای متفاوت








    کارشناس بحث: استاد هدی


  5. صلوات


  6. #3

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات و تحقيقات قراني
    نوشته
    1,710
    حضور
    29 روز 5 ساعت 4 دقیقه
    دریافت
    336
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5703



    با سلام و عرض ادب
    نقل قول نوشته اصلی توسط user نمایش پست ها
    باسلام و خسته نباشید
    زمانی که بنی اسرائیل از نبی خدا موسی علیه السلام درخواست غذاهای متنوع کردند؛ درخواستشان به اجابت رسید؟
    چون درجواب تقاضایشان موسی علیه السلام میفرماید: قَالَ أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذِى هُوَ أَدْنىَ‏ بِالَّذِى هُوَ خَيرٌْ
    در ادامه همين آيه - يعني آيه 61 سوره مباركه بقره- تصريح مي نمايد :
    ...قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ...
    ...گفت آيا به جاى چيز بهتر خواهان چيز پست‏تريد پس به شهر فرود آييد كه آنچه را خواسته‏ ايد براى شما [در آنجا مهيا]ست و [داغ] خوارى و نادارى بر [پيشانى] آنان زده شد...
    معناي اين جمله كه "كه آنچه را خواسته‏ ايد براى شما [در آنجا مهيا]ست" اين نيست كه مانند من و سلوي ، بصورت معجزه آميز اين عدس و پياز و سير و خيار براي آنها مهيا خواهد شد . خير بلكه بدين معناست كه اگر توانستند وارد شهر شوند بايد با كشاورزي و مشقت اين چيز هايي را كه مي خواهند بدست آورند و ديگر از اين عنايت الهي - كه معجزه آسا برايشان غذاي آماده نازل نمايد - خبري نيست .
    استاد جوادي آملي در اين زمينه مي فرمايند :
    " خداي سبحان كه بر شما مقرّر كرده است كه ساليان متمادي در اين صحرا سرگردان باشيد اگر توانستيد برويد يكي از اين شهرهاي مجاور و آنچه را كه خواستيد خودتان با كشاورزي فراهم كنيد چون اگر آنجا رفتيد با معجزه چيزي براي شما فراهم نمي‌شود بايد روي كار كشاورزي به اين سبزي و پياز و گندم و خيار و امثال ذلك برسيد. اگر نتوانستيد برويد آنچه را خواستيد مي‌توانيد بگيريد در واقع فرمود: كه خداي سبحان براي شما سرگرداني چهل ساله را مقرّر كرده است براي شما مقدور نيست كه برويد ولي اگر رفتيد اين نعمت الهي رايگان را از دست مي‌دهيد و گرفتار آن كار پرمشقّت خواهيد شد"( 1)

    (1)- بنياد بين المللي علوم وحياني اسراء ، تفسير سوره بقره ، جلسه 150

    درخواست بنی اسرائیل مبنی بر غذاهای متفاوت

    جهد شیطان‌پرست، بی‌اثر است
    زان که از نور عشق بی‌خبر است
    هرچه خواهی به زعم خویش بکوش
    نوراحمد نمی‌شود خاموش


  7. صلوات ها 4


  8. #4

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات و تحقيقات قراني
    نوشته
    1,710
    حضور
    29 روز 5 ساعت 4 دقیقه
    دریافت
    336
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5703



    نقل قول نوشته اصلی توسط user
    باسلام و تشکر
    نهایتاً آنچه بنی اسرائیل از حضرت موسی مبنی برغذاهای متنوع خواستند، بر آورده نشد. آری؟
    حضرت موسي عليه السلام ، دست يابي به غذاهاي متنوع درخواستي بني اسرائيل را به خودشان واگذار كرد ، آنچه از متن آيات شريفه بر مي آيد اين است كه اگر مايل به اخذ چيز پست تر [ همان عدس و پياز و خيار و سير]و رها كردن خير[ طعام آسماني من و سلوي كه بصورت آماده براي شما نازل مي شود] هستيد اين طعام هاي پيشنهادي شما با اعجاز - آنگونه كه من و سلوي نازل مي شد - بدست شما نخواهد رسيد بلكه بايد به شهر ها وارد شده و كار و كشاورزي كنيد و اگر مايليد به برنامه خودسازيتان در بيابان ادامه دهيد مي توانيد از همان "من و سلوي" كه اعجاز گونه بر شما نازل مي شود استفاده كنيد .
    بني اسرائيل در آن بيابان در يك برنامه خودسازي و تزكيه نفس و در واقع در يك آزمايش قرار داشتند و قطعا ، تن آسايي و تن پروري در برنامه هاي خودسازي جايگاهي ندارد از طرفي در شهر[ در شهري كه آيه شريفه از آن سخن مي گويد و بني اسرائيل را به رفتن به آن يا ماندن در بيابان و ادامه برنامه خودسازي ، مختار مي كند ] ، تنوع و نعمتهاي گوناگون وجود دارد اما بحث تزكيه وجود نداشت .(1) بنابراين در پاسخ به سوال شما كه آيا طعام هاي درخواستي بني اسرائيل به آنها عطا شد يا خير ، بصورت اعجاز كه قطعا خير مگر اينكه برخي از بني اسرائيل ، برنامه تزكيه در آن بيابان را رها نموده و به كار و كشاورزي پرداخته باشند.

    (1)- ر. ك : نمونه ، ج 1 ، ص 278

    درخواست بنی اسرائیل مبنی بر غذاهای متفاوت

    جهد شیطان‌پرست، بی‌اثر است
    زان که از نور عشق بی‌خبر است
    هرچه خواهی به زعم خویش بکوش
    نوراحمد نمی‌شود خاموش


  9. صلوات


  10. #5

    عضویت
    جنسیت مرداد ۱۳۹۲
    نوشته
    692
    حضور
    52 روز 19 ساعت 21 دقیقه
    دریافت
    5
    آپلود
    0
    گالری
    81
    صلوات
    4054



    سلام. ببخشید یه سوالی داشتم.
    خب خیلی وقتها غذای تکراری بهترین غذا هم که باشه دل آدمو میزنه. آیا درخواست بنی اسرائیل مبنی بر تنوع غذاها درخواست معقولی نبود؟

    خون پاک شـهدا منتظر توست بیا
    سرِ مصباحِ هدی منتظر توست بیا
    وارث خون خدا و پســر خــون خدا
    به خدا خون خدا منتظر توست بیا


    قرار منتظران مهدی: هر شب راس ساعت 10، دعای الهی عظم البلاء (کلیک)

    دختران پرده رو

  11. صلوات ها 2


  12. #6

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات و تحقيقات قراني
    نوشته
    1,710
    حضور
    29 روز 5 ساعت 4 دقیقه
    دریافت
    336
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5703



    با سلام و عرض ادب
    نقل قول نوشته اصلی توسط در جستجوی عمار نمایش پست ها
    سلام. ببخشید یه سوالی داشتم.
    خب خیلی وقتها غذای تکراری بهترین غذا هم که باشه دل آدمو میزنه. آیا درخواست بنی اسرائیل مبنی بر تنوع غذاها درخواست معقولی نبود؟
    پاسخ سوال شما در سه بند تقديم مي شود :
    1- تنوع و دگرگوني از لوازم زندگى و جزء خواسته ‏هاى بشر است و شكي در اين نيست ، كاملا طبيعى است كه انسان پس از مدتى از يك غذاى يكنواخت خسته و دلزده شود اما واقعيت اين بود كه بني اسرائيل در آن بيابان در يك برنامه خودسازي و تزكيه نفس و در واقع در يك آزمايش قرار داشتند و قطعا ، تن آسايي و تن پروري در برنامه هاي خودسازي جايگاهي ندارد. (1) بنابراين بني اسرائيل در حالت عادي و معمولي نبودند بلكه در ميانه يك برنامه خودسازي و در بياباني كه در آن قرار داشتند ، با اين حال بجاي توجه به نعمت هدايت الهي و رهايي از اسارتي كه در آن بودند و توجه به نعمت آسماني كه خداوند منت نهاد و در اختيارشان قرار داد ، تكاثر طلبي نموده و نعمت هاي عالي و با ارزش را با نعم نازله دنيا عوض نمودند .

    (1)- ر. ك : نمونه ، ج 1 ، ص 278

    ویرایش توسط هدی : ۱۳۹۳/۰۴/۱۳ در ساعت ۱۱:۳۲
    درخواست بنی اسرائیل مبنی بر غذاهای متفاوت

    جهد شیطان‌پرست، بی‌اثر است
    زان که از نور عشق بی‌خبر است
    هرچه خواهی به زعم خویش بکوش
    نوراحمد نمی‌شود خاموش


  13. صلوات ها 2


  14. #7

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات و تحقيقات قراني
    نوشته
    1,710
    حضور
    29 روز 5 ساعت 4 دقیقه
    دریافت
    336
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5703



    2- از زماني كه بني اسرائيل از مصر خارج شدند ؛ خداوند به تمامي درخواست هاي طبيعي و منطقي آنان پاسخ مناسب داده و با انواع نعمت ها آنان را حمايت نمود، نمونه هايش : غرق شدن فرعون در نيل(1)، سايه انداختن ابر بر سر بني اسرائيل (2) ، جوشيدن دوازده چشمه از سنگ كه براي هر سبطي يك چشمه باشد ، نزول من و سلوي و...لذا در خصوص اين مطلب نيز اگر درخواست آنان منطقي بود ؛ پاسخ مناسب و مثبت دريافت مي كردند نه اينكه با غضب الهي مواجه شوند .

    (1)- در تفسير قمي در ذيل جمله : ( و ظللنا عليكم الغمام ، و انزلنا عليكم ) الخ ، فرموده : وقتي موسي بني اسرائيل را از دريا عبور داد ، در بياباني وارد شدند ، بموسي گفتند : اي موسي ! تو ما را در اين بيابان خواهي كشت ، براي اينكه ما را از آبادي به بياباني آورده‏ اي ، كه نه سايه ‏ايست ، نه درختي ، و نه آبي. ( به نقل الميزان ، ج1، ص 289)
    (2)- روزها ابري از كرانه افق برمي خاست ، و بر بالاي سر آنان مي‏ ايستاد ، و سايه مي‏ انداخت ، تا گرماي آفتاب ناراحتشان نكند ، و در شب ، "من "بر آنها نازل مي شد ، و روي گياهان و بوته ‏ها و سنگها مي‏ نشست ، و ايشان مي خوردند ، و آخر شب مرغ بريان بر آنها نازل مي شد ، و داخل سفره‏ هاشان مي ‏افتاد. ( الميزان ، همان )


    درخواست بنی اسرائیل مبنی بر غذاهای متفاوت

    جهد شیطان‌پرست، بی‌اثر است
    زان که از نور عشق بی‌خبر است
    هرچه خواهی به زعم خویش بکوش
    نوراحمد نمی‌شود خاموش


  15. صلوات ها 2


  16. #8

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات و تحقيقات قراني
    نوشته
    1,710
    حضور
    29 روز 5 ساعت 4 دقیقه
    دریافت
    336
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5703




    3- استاد جوادي آملي ذيل آيه 56 سوره مباركه بقره تحت عنوان هر ستمى ستم در حق خويش است ؛ مي فرمايند :
    "در برخى تفاسير آمده است:
    حق تعالى با ايشان [ يعني با بني اسرائيل] شرط كرده بود كه زياده از مقدار كفايت، از منّ و سلوى برندارند. مگر روز جمعه كه براى روز شنبه بردارند و اگر خلاف اين كنند و زياده از قدر كفايت بردارند و ذخيره كنند آن را برايشان منقطع گرداند. اينان به شرط مذبور وفا نكرده، در اخذ آن اسراف كردند و از آن ذخيره ساختند. حق تعالى آن نعمت از ايشان باز گرفت و آنچه ذخيره نهاده بودند تباه گردانيد و در حديث آمده كه اگر بنى اسرائيل معصيت نكردندى و ذخيره ننهادندى هرگز هيچ طعامى فاسد نشدى." (1) و (2)
    در سفر خروج تورات نيز آمده است:
    خداوند فرمود: هر كس به قدر خوراك خود از اين غذا برگيرد... و موسى بديشان گفت: زنهار، كسى چيزى از اين تا صبح نگاه دارد، ليكن به موسى گوش ندادند، بلكه بعضى مقدارى از آن غذا را تا صبح نگاه داشتند و غذاهايى را نگاه داشته بودند كرم خورد و متعفن شد و موسى از دست آنها عصبانى گشت. ( 3)
    با توجه به عملكرد بني اسرائيل كه در استنادات بالا ذكر شده است و با توجه به تاكيد بر عدم ذخيره سازي من و سلوي و خوراك به مقدار نياز ؛ بنظر مي رسد اگر اين طعام موجب دلزدگي بني اسرائيل مي شد ؛ نبايد آنرا ذخيره مي كردند و بايد به قدر كفايت از آن بر مي داشتند زيرا انسان ازطعامي كه موجب دلزدگي است فقط به قدر ضرورت وحداقل ، اكتفا مي كند و ذخيره سازي و خوراك بيش از حد نياز ؛ دلالت بر اشتهاي نفس و تمايل به اين غذا دارد لذا با توجه به مستندات فوق كه نشان مي دهد بني اسرائيل در اخذ و نگهداري من و سلوي - بر خلاف دستورات و تاكيدات حضرت موسي عليه السلام – اقدام مي كردند، ظاهرا آنان از من و سلوي دلزده نشده بودند و تنها در پي بهانه جويي بودندو شايد در پي تنوع طلبي .والله اعلم .

    (1)- ر. ك : تفسير تسنيم ، ذيل آيه 56 سوره مباركه بقره
    (2)- منهج الصادقين ، ج 1، ص 276277؛ روح البيان ،ج 1، ص 142؛ روح المعانى ،ج 1، ص 418
    (3)- سفر خروج ؛ باب 16 ؛ ص 109)

    درخواست بنی اسرائیل مبنی بر غذاهای متفاوت

    جهد شیطان‌پرست، بی‌اثر است
    زان که از نور عشق بی‌خبر است
    هرچه خواهی به زعم خویش بکوش
    نوراحمد نمی‌شود خاموش


  17. صلوات ها 2


  18. #9

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات و تحقيقات قراني
    نوشته
    1,710
    حضور
    29 روز 5 ساعت 4 دقیقه
    دریافت
    336
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5703

    جمع بندي




    پرسش:
    زمانی که بنی اسرائیل از موسی (ع) درخواست غذاهای متنوع کردند؛ درخواستشان به اجابت رسید؟
    چون درجواب تقاضایشان موسی (ع) میفرماید: قَالَ أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذِى هُوَ أَدْنىَ‏ بِالَّذِى هُوَ خَيرٌْ.


    پاسخ:
    در ادامه همين آيه - يعني آيه 61 سوره مباركه بقره- تصريح مي نمايد :
    "قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ"
    ...گفت آيا به جاى چيز بهتر خواهان چيز پست‏تريد پس به شهر فرود آييد كه آنچه را خواسته‏ ايد براى شما [در آنجا مهيا]ست و [داغ] خوارى و نادارى بر [پيشانى] آنان زده شد...
    معناي اين جمله كه "كه آنچه را خواسته‏ ايد براى شما [در آنجا مهيا]ست" اين نيست كه مانند
    من و سلوي (ترنجبین و بلدرچین)، بصورت معجزه آميز اين عدس و پياز و سير و خيار براي آنها مهيا خواهد شد . خير بلكه بدين معناست كه اگر توانستند وارد شهر شوند بايد با كشاورزي و مشقت اين چيزهايي را كه مي خواهند بدست آورند و ديگر از اين عنايت الهي - كه معجزه آسا برايشان غذاي آماده نازل نمايد - خبري نيست .

    استاد جوادي آملي در اين زمينه مي فرمايند :
    " خداي سبحان كه بر شما مقرّر كرده است كه ساليان متمادي در اين صحرا سرگردان باشيد اگر توانستيد برويد يكي از اين شهرهاي مجاور و آنچه را كه خواستيد خودتان با كشاورزي فراهم كنيد چون اگر آنجا رفتيد با معجزه چيزي براي شما فراهم نمي‌شود بايد روي كار كشاورزي به اين سبزي و پياز و گندم و خيار و امثال ذلك برسيد. اگر نتوانستيد برويد آنچه را خواستيد مي‌توانيد بگيريد در واقع فرمود: كه خداي سبحان براي شما سرگرداني چهل ساله را مقرّر كرده است براي شما مقدور نيست كه برويد ولي اگر رفتيد اين نعمت الهي رايگان را از دست مي‌دهيد و گرفتار آن كار پرمشقّت خواهيد شد"( 1)

    اگر سوال شود که نهایتاً آنچه بنی اسرائیل از حضرت موسی مبنی برغذاهای متنوع خواستند، بر آورده شد يا خير؟
    در پاسخ میگوئیم:حضرت موسي (عليه السلام) ، دست يابي به غذاهاي متنوع درخواستي بني اسرائيل را به خودشان واگذار كرد ، آنچه از متن آيات شريفه بر مي آيد اين است كه اگر مايل به اخذ چيز پست تر [ همان عدس و پياز و خيار و سير]و رها كردن خير[طعام آسماني من و سلوي كه بصورت آماده براي شما نازل مي شود] هستيد اين طعام هاي پيشنهادي شما با اعجاز - آنگونه كه من و سلوي نازل مي شد - بدست شما نخواهد رسيد بلكه بايد به شهر ها وارد شده و كار و كشاورزي كنيد و اگر مايليد به برنامه خودسازي تان در بيابان ادامه دهيد مي توانيد از همان "من و سلوي" كه اعجاز گونه بر شما نازل مي شود استفاده كنيد .
    بني اسرائيل در آن بيابان در يك برنامه خودسازي و تزكيه نفس و در واقع در يك آزمايش قرار داشتند و قطعا ، تن آسايي و تن پروري در برنامه هاي خودسازي جايگاهي ندارد از طرفي در شهر[ در شهري كه آيه شريفه از آن سخن مي گويد و بني اسرائيل را به رفتن به آن يا ماندن در بيابان و ادامه برنامه خودسازي ، مختار مي كند ] ، تنوع و نعمت هاي گوناگون وجود دارد اما بحث تزكيه وجود نداشت .(2) بنابراين در پاسخ به سوال شما كه آيا طعام هاي درخواستي بني اسرائيل به آنها عطا شد يا خير ، بصورت اعجاز كه قطعا خير مگر اينكه برخي از بني اسرائيل ، برنامه تزكيه در آن بيابان را رها نموده و به كار و كشاورزي پرداخته باشند.

    اگر سوال شود که غذای تکراری بهترین غذا هم که باشد باعث دلزدگي انسان مي شود. آیا درخواست بنی اسرائیل مبنی بر تنوع غذاها درخواست معقولی نبود؟
    در پاسخ میگوئیم: سه نكته را در پاسخ به اين سوال عرض مي كنيم :
    1- تنوع و دگرگوني از لوازم زندگى و جزء خواسته ‏هاى بشر است و شكي در اين نيست ، كاملا طبيعى است كه انسان پس از مدتى از يك غذاى يكنواخت خسته و دلزده شود اما واقعيت اين بود كه بني اسرائيل در آن بيابان در يك برنامه خودسازي و تزكيه نفس و در واقع در يك آزمايش قرار داشتند و قطعا ، تن آسايي و تن پروري در برنامه هاي خودسازي جايگاهي ندارد. (3) بنابراين بني اسرائيل در حالت عادي و معمولي نبودند بلكه در ميانه يك برنامه خودسازي و در بياباني كه در آن قرار داشتند ، با اين حال بجاي توجه به نعمت هدايت الهي و رهايي از اسارتي كه در آن بودند و توجه به نعمت آسماني كه خداوند منت نهاد و در اختيارشان قرار داد ، زیاده خواهی نموده و نعمت هاي عالي و با ارزش را با نعم نازله دنيا عوض نمودند .

    2- - از زماني كه بني اسرائيل از مصر خارج شدند ؛ خداوند به تمامي درخواست هاي طبيعي و منطقي آنان پاسخ مناسب داده و با انواع نعمت ها آنان را حمايت نمود، نمونه هايش : غرق شدن فرعون در نيل(4)، سايه انداختن ابر بر سر بني اسرائيل (5) ، جوشيدن دوازده چشمه از سنگ كه براي هر سبطي يك چشمه باشد ، نزول من و سلوي و...لذا در خصوص اين مطلب نيز اگر درخواست آنان منطقي بود ؛ پاسخ مناسب و مثبت دريافت مي كردند نه اينكه با غضب الهي مواجه شوند .
    3- استاد جوادي آملي ذيل آيه 56 سوره مباركه بقره تحت عنوان هر ستمى ستم در حق خويش است ؛ مي فرمايند :
    "در برخى تفاسير آمده است:
    حق تعالى با ايشان [ يعني با بني اسرائيل] شرط كرده بود كه زياده از مقدار كفايت، از منّ و سلوى
    (ترنجبین و بلدرچین) برندارند. مگر روز جمعه كه براى روز شنبه بردارند و اگر خلاف اين كنند و زياده از قدر كفايت بردارند و ذخيره كنند آن را برايشان منقطع گرداند. اينان به شرط مذبور وفا نكرده، در اخذ آن اسراف كردند و از آن ذخيره ساختند. حق تعالى آن نعمت از ايشان باز گرفت و آنچه ذخيره نهاده بودند تباه گردانيد و در حديث آمده كه اگر بنى اسرائيل معصيت نكردندى و ذخيره ننهادندى هرگز هيچ طعامى فاسد نشدى." (6) و (7)
    در سفر خروج تورات نيز آمده است:
    خداوند فرمود: هر كس به قدر خوراك خود از اين غذا برگيرد... و موسى بديشان گفت: زنهار، كسى چيزى از اين تا صبح نگاه دارد، ليكن به موسى گوش ندادند، بلكه بعضى مقدارى از آن غذا را تا صبح نگاه داشتند و غذاهايى را نگاه داشته بودند كرم خورد و متعفن شد و موسى از دست آنها عصبانى گشت. ( 8)

    با توجه به عملكرد بني اسرائيل كه در استنادات بالا ذكر شده است و با توجه به تاكيد بر عدم ذخيره سازي من و سلوي
    (ترنجبین و بلدرچین) و خوراك به مقدار نياز ؛ بنظر مي رسد اگر اين طعام موجب دلزدگي بني اسرائيل مي شد ؛ نبايد آنرا ذخيره مي كردند و بايد به قدر كفايت از آن بر مي داشتند زيرا انسان از طعامي كه موجب دلزدگي است فقط به قدر ضرورت و حداقل ، اكتفا مي كند و ذخيره سازي و خوراك بيش از حد نياز ؛ دلالت بر اشتهاي نفس و تمايل به اين غذا دارد لذا با توجه به مستندات فوق كه نشان مي دهد بني اسرائيل در اخذ و نگهداري من و سلوي - بر خلاف دستورات و تاكيدات حضرت موسي (عليه السلام) – اقدام مي كردند، ظاهرا آنان از من و سلوي(ترنجبین و بلدرچین) دلزده نشده بودند و تنها در پي بهانه جويي بودندو شايد در پي تنوع طلبي .والله اعلم .



    __________________________________________________ ________________________________________
    (1)- بنياد بين المللي علوم وحياني اسراء ، تفسير سوره بقره ، جلسه 150
    (2)- ر. ك : نمونه ، ج 1 ، ص 278
    (3)- همان
    (4)- در تفسير قمي در ذيل جمله : ( و ظللنا عليكم الغمام ، و انزلنا عليكم ) الخ ، فرموده : وقتي موسي بني اسرائيل را از دريا عبور داد ، در بياباني وارد شدند ، بموسي گفتند : اي موسي ! تو ما را در اين بيابان خواهي كشت ، براي اينكه ما را از آبادي به بياباني آورده‏ اي ، كه نه سايه ‏ايست ، نه درختي ، و نه آبي. ( به نقل الميزان ، ج1، ص 289)
    (5)- روزها ابري از كرانه افق برمي خاست ، و بر بالاي سر آنان مي‏ ايستاد ، و سايه مي‏ انداخت ، تا گرماي آفتاب ناراحتشان نكند ، و در شب ، "من "بر آنها نازل مي شد ، و روي گياهان و بوته ‏ها و سنگها مي‏ نشست ، و ايشان مي خوردند ، و آخر شب مرغ بريان بر آنها نازل مي شد ، و داخل سفره‏ هاشان مي ‏افتاد. ( الميزان ، همان )
    (6)- ر. ك : تفسير تسنيم ، ذيل آيه 56 سوره مباركه بقره
    (7)- منهج الصادقين ، ج 1، ص 276277؛ روح البيان ،ج 1، ص 142؛ روح المعانى ،ج 1، ص 418
    (8)- سفر خروج ؛ باب 16 ؛ ص 109


    كليد واژه ها : تنوع طلبي بني اسرائيل ، غذاهاي متنوع ، من و سلوي


    ویرایش توسط معین : ۱۳۹۶/۰۴/۲۱ در ساعت ۱۰:۴۸
    درخواست بنی اسرائیل مبنی بر غذاهای متفاوت

    جهد شیطان‌پرست، بی‌اثر است
    زان که از نور عشق بی‌خبر است
    هرچه خواهی به زعم خویش بکوش
    نوراحمد نمی‌شود خاموش


  19. صلوات


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 4

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود