روايات تقویت حافظه= پاسخ به چند سؤال

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
روايات تقویت حافظه= پاسخ به چند سؤال

سلام بر رفقا درود بر کارشناسان

با عرض خسته نباشید

در بخش مشاوره و تربیت نرم افزار تقویم شمیم یار مورخ 2 تیر 93 مواردی را برای افزایش و کاهش حافظه ذکر شده اند.

در مورد افزایش حافظه گرفتن ناخن در روز 2 شنبه منطق صحبت چیست؟؟؟

اما در مورد کلیه موارد ذکر شده در کمی حافظه منطق مورد استفاده چیست ؟؟؟

لطفا شرح دهید.

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد حامی

با سلام و عرض ادب خدمت شما برادر بزرگوار
براي اين كه خوانندگان محترم نيز در جريان بحث باشند اجاز دهيد پاسخم را با توضيحاتي شروع كنم:
در روايات توصيه هايي براي تقويت حافظه به شكل ايجابي و سلبي شده است
ايجابي: چه كنيم تا حافظه ما قوي شود
سلبي: چه كنيم حافظه ما ضعيف نشود
عمده ترين توصيه ها عبارتند از:
[=B Mitra]تقويت حافظه

[HL]
[=B Mitra]1-چند چيز موجب زيادى حافظه است[/HL][=B Mitra]
اول - خوردن عسل
دوم - خوردن كندر
سوم - مسواك نمودن
چهارم - خواندن قرآن
پنجم - حجامت كردن
ششم - خوردن كرفس
هفتم - گرفتن ناخن‌ها در روز دوشنبه
هشتم - زعفران و سعد و عسل را با هم مخلوط و هر روز دو مثقال خوردن
[HL]2- چند چيز باعث كمى حافظه مى شود[/HL]
اول - خوردن سيب ترش
دوم - خوردن گشنيز
سوم - خوردن پنير
چهارم - خوردن نيم خورده موش
پنجم - بول كردن در آب ايستاده
ششم - خواندن روى سنگ قبرها
هفتم - راه رفتن ميان دو زن
هشتم - حجامت كردن در جاى گودى پشت.[1]
سؤال اين است كه اين توصيه ها از چه منطقي تبعيت مي كنند مثلا ناخن گرفتن در روز دوشنبه چه ربطي به حافظه دارند؟
پاسخ
براي دريافت پاسخ بايد به نكات زير توجه شود
1- به طور كلي اسلام و عقل ما را تشويق كرده اند كه ما «اصول دين» را با عقل بيابيم از كجا آمده ام؟ چرا آمده ام؟ با كي هستم؟ آمدنم بهر چيست؟ چه وقتي مي روم؟ به كجا مي روم؟
توحيد، نبوت، معاد، عدل و امامت پاسخ سؤالات بنيادين بشري هستند
وقتي وارد دين شديم مي دانيم كه سخنان ائمه و آيات قران متكي به وحي است و از روي حكمت و مصالح ما است و سودي براي خداوند ندارند
گاهي به دلائلي در روايات حكمت، فلسفه و علل و فوايد احكام و دستورات ديني بيان شده اند و گاهي بيان نشده اند. اگر چيزي از سوي خداوند باشد و ما علت را ندانيم چون مي دانيم كه اعتبار دارد و براساس حكمت است تعبُّدا مي پذيريم مثلا اگر ندانيم چرا نماز صبح دو ركعت و نماز مغرب سه ركعت است باز هم چون از سوي خداوند رحمان است مي پذيريم و مي گوييم قاطعانه حكمتي در آن است و علم خداوند كه خالق ما است بر علم ما كه آفريده او هستيم احاطه دارد و خداوند چيزهايي مي داند كه علم ناقص بشري به آن ممكن است قطع ندهد.
البته موارد زيادي از احكام بوده كه با رشد علم بشري پي به حكمت آن نيز برده ايم ولي با اين حال نمي توانيم بگوييم تمام حكمت آن را يافته ايم
2- برخي از دستوراتي كه براي تقويت حافظه(سلبي و ايجابي) بيان شده است در كتب طب گياهي مورد آزمايش پزشكان نيز قرار گرفته اند و آنان نيز همين دستورات را تأييد مي كنند.
2- از نظر روان شناختي نيز ثابت شده است كه باورها و تلقين ها مي توانند اثرات زيادي بر هيجان، جسم، رفتار و شناخت ما داشته باشند. يعني فرد مذهبي اي كه به ائمه باور قلبي عميق دارد وقتي سخني از ايشان مي شنود يا سخني منسوب به ايشان را مي شنود و عمل مي كنند به احتمال قوي اثر مطلوب را مي بيند
3- درباره برخي از توصيه ها بايد علم بيشتر تحقيق كند به عنوان نمونه برخي از يافته هاي پزشكي حاكي از اين است كه مثلا گشنيز را نبايد زياد استفاده كرد چون نوعي مستي توام با خستگي شديد ايجاد مي كند و گاهي به خواب عميق و رخوت و بي حسي منجر مي شود
[=B Mitra][=B Mitra].[2]
تذكر: البته در علم فقه الحديث بحث مي شود كه بايد براي احاديث پزشكي احاديث را در كنار هم ببينيم ممكن است برخي از احاديث اشاره به نوع خاصي از گياه يا مواد غذايي باشد، يا ممكن است آن اثر مربوط به گياهان يا افراد آ اقليمي باشد كه سخنان ائمه ايراد شده است و برخي با روايات ديگر بايد تفسير شوند.
2- البته برخي نان به نرخ روز مي خوردند راحت به نام طب اسلامي و قرآني آسمان و ريسمون را به هم مي بافند و ادعا مي كنند كه مثلا فلان چيز سرطان را درمان مي كند يا سرطان زا است در حالي كه اصلا آيه يا روايتي ان سخنان را تأييد نمي كند بنابراين نبايد به هركس و هركتابي اعتماد كنيم بايد دين خود را از كارشناسان دين و مراجع بزرگوار و اسلام شناسان بگيريم

[=B Mitra]پی نوشت :
[=B Mitra][1] رك: محمدي ري شهري احاديث پزشكي؛ محمدحسين حقجو، حافظه؛ منتظري يزدي، كشكول

[=B Mitra][2] طب معجزه گر گياهي، محمد دريايي، ص357

من اگه هرچی میخوندم(با اینکه با علاقه میخونم)یادم میموند وضعم ازین خ بهتربود!!!:_loool:

موضوع قفل شده است