جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: چرا در زمان امامت امام حسن(ع) یا امام حسین(ع) نمازجمعه توسط ایشان اقامه نمی شد؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۳
    علاقه
    مداحی
    نوشته
    23
    حضور
    1 روز 12 ساعت 24 دقیقه
    دریافت
    6
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    70

    اشاره چرا در زمان امامت امام حسن(ع) یا امام حسین(ع) نمازجمعه توسط ایشان اقامه نمی شد؟




    چرادرزمان امامت امام حسن یاامام حسین نمازجمعه توسط این بزرگواران اقامه نمیشده بلکه توسط والی خوانده میشده
    ویرایش توسط bina88 : ۱۳۹۳/۰۹/۰۷ در ساعت ۱۲:۱۳

  2. صلوات


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    علاقه
    تحصیل ، تحقیق و پژوهش
    نوشته
    21,550
    حضور
    175 روز 11 ساعت 20 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    38
    صلوات
    58344



    با نام و یاد دوست






    چرا در زمان امامت امام حسن(ع) یا امام حسین(ع) نمازجمعه توسط ایشان اقامه نمی شد؟








    کارشناس بحث: استاد مقداد


  5. صلوات ها 2


  6. #3

    عضویت
    جنسیت خرداد ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات تاریخی
    نوشته
    1,739
    حضور
    26 روز 19 ساعت 31 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    1
    صلوات
    4711

    جمع‌بندی




    سؤال:
    چرا در زمان امامت امام حسن یا امام حسین (علیهما السلام)، نماز جمعه توسط آنان اقامه نمی‌شده؛ بلکه توسط والی خوانده می‌شده است؟

    پاسخ:
    پس‌ از عصر نبوی، بر اساس‌ گزارش‌های تاریخی، اقامه نماز جمعه‌ در دوره خلفاء نخستین‌ و نیز در دوره حکومت‌ حضرت‌ علی (۳۵ ـ ۴۰) و امام‌ حسن‌ (سال‌ ۴۰) (علیهما السلام‌) متداول‌ بود. (1)
    در دوران‌ امویان‌ (۴۱ ـ ۱۳۲)، عباسیان‌ (۱۳۲ ـ ۶۵۶) و حکومت‌ عثمانیان‌ نیز نماز جمعه‌ را خلفا یا کارگزاران‌ آن‌ها اقامه‌ می‌کردند که‌ با خطبه‌ خواندن‌ به‌ نام‌ خلیفه وقت‌ یا دعا کردن‌ برای او همراه‌ بود. (2)
    اما این که در زمان ائمه (علیهم السلام) بعد از امام علی و امام حسن (علیهما السلام)، آن بزرگواران نماز جمعه را اقامه نمی‌کردند، به این مطلب بر می‌گردد که اقامه نماز جمعه، از اختیارات حکومت است.
    توضیح بیش‌تر این که:
    نماز جمعه از جلوه‌های سیاسی اسلام است. این فریضه شکوهمند، پیوند و یژه‌ای با حکومت و نظام اسلامی دارد. در دوره‌های نخستین و حتّی پس از آن، محلّ برگزاری نمازهای جمعه در هر شهری در کنار دار الاماره‌ها و مقرهای حکومتی بود. حاکمان و والیان حکومتی، عهده‌دار برگزاری آن بودند، در واقع، اجرا و برگزاری نماز جمعه از شوؤن حکومت به شمار می‌آمد.

    از دیدگاه اسلام، همان گونه که حاکم اسلامی، اجرای حدود و تعزیرات و دستور به جهاد در راه خدا، برگزاری حجّ و… را بر عهده می‌گیرد، همچنین به عنوان وظیفه‌ای حکومتی، نماز جمعه را بر پا می‌دارد.
    سلیم بن قیس هلالی از امام علی (علیه السلام) نقل می‌کند که آن حضرت فرمود: بر مسلمانان واجب است پس از فوت رهبرشان، هیچ کاری انجام ندهند، پیش از آن که رهبر و امامی برگزینند تا مالیات‌ها را گرد آورد، حجّ، نماز جمعه و … را بر پادارد. (3)
    امام صادق (علیه السلام) می‌فرماید: «لاجمعة إلاّ مع امام عدل تقی» (4)؛ نماز جمعه بر پا نمی‌شود، مگر با پیشوای عادل و با تقوا.
    در این دو روایت و چندین روایت دیگر (5) بر پاداشتن نماز جمعه از وظایف حاکم اسلامی، شمرده شده است.
    فتاوای فقیهان شیعه نیز بر اساس همین روایات شکل گرفته است، از باب نمونه:
    امام خمینی (قدس سره) می‌نویسد: «منصب امامت جمعه، بدون نصب ولی امر مسلمانان ثابت نمی‌شود.»
    موضع انتقادی شیعیان در برابر حکومت‌های اموی و عباسی و ویژگی‌هایی که امام جمعه باید داشته باشد، سبب شد که چگونگی حضور در نماز جمعه، از مسائل جدّی شیعیان باشد. مسأله‌ای که در دوره حضور امامان (علیهم السلام) مطرح بود و پس از آن نیز ادامه داشت. در دوره غیبت، شیعیان در نماز جمعه‌هایی که از سوی حاکمان ستم بر پا می‌شد، شرکت نمی‌کردند؛ چرا که نه امام جمعه، ویژگی‌های لازم را داشت و نه مسائلی که از سوی خطیب جمعه عنوان می‌شد، گرهی از کار مسلمانان می‌گشود. نماز جمعه، سنگری شده بود برای ستایش از ستمگران، هجوم به معارف اصیل اسلامی و… سال‌های سال، وضع به همین گونه بود و امکان برگزاری آن، برای شیعیان بسیار محدود بود.




    منابع:

    1. طبری، محمد، تاریخ طبری، ج‌۳، ص ‌۴۴۷؛ سمعانی، عبدالکریم بن محمد، الأنساب، ج‌ ۴، ص ‌۵۴؛ دمشقی، اسماعیل بن عمر (ابن ‌کثیر)، البدایة و النهایه، ج‌ ۴، جزء ۷، ص‌ ۱۸۹، چاپ‌ احمد ابوملحم‌ و دیگران‌، بیروت‌؛ محمودی، محمدباقر، نهج‌ السعادة فی مستدرک‌ نهج‌البلاغه، ج‌ ۱، ص‌ ۴۲۷، بیروت‌.
    2. یعقوبی، احمد بن اسحاق، تاریخ یعقوبی، ج‌ ۲، ص‌ ۳۶۵؛ طبری، محمد، تاریخ طبری، ج‌ ۸، ص‌ ۵۷۹؛ حرّ عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج‌ ۷، ص‌ ۳۳۴؛ فرید بک محامی، محمد، تاریخ‌ الدولة العلیة العثمانیه، ج ۱، ص‌ ۱۱۸، چاپ‌ احسان‌ حقی، بیروت‌ ۱۴۰۸ ق/ ۱۹۸۸ م.
    3. نوری، حسین، مستدرک الوسائل، مؤسسه آل البیت (علیهم السلام)، قم، ج 7، ص 123 ـ 124.
    4. همان، ج 6، ص 13.
    5. همان.


    ویرایش توسط مدیر تدوین : ۱۳۹۶/۰۴/۰۴ در ساعت ۱۴:۴۰ دلیل: .
    چرا در زمان امامت امام حسن(ع) یا امام حسین(ع) نمازجمعه توسط ایشان اقامه نمی شد؟
    خدا یک علی(ع) داشت،الحمدلله آن هم امام ما شد.« مرحوم آیت الله شیخ محمد کوهستانی»

  7. صلوات ها 2


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 1

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود