ردّی بر یک توهّم (بگو مگو های عالمانه) +سند
تب‌های اولیه
انصار مدعی یمانی می گویند :
اولین یار از ۳۱۳ یار امام زمان از بصره و نام وی در روایات احمد است :
از امام صادق (ع)در حدیثی بلند که نام اصحاب قائم ذکر فرموده نقل است که: (… واز بصره عبد الرحمن بن اعطف بن سعد و احمد وملیح وحماد بن جابر…) و چه مانعی
باشد که این احمد ذکر شده در روایت همان احمد الحسن باشد ، حالا که فهمیدیم که نامش احمد است و از بصره !!؟
کتاب رسالتی آشکار ۱ (البلاغ المبین ۱) شیخ ناظم العقیلی
در جواب آنها می گویم :
اولاً : هر کجا که نام احمد در روایتی آمد ، مگر منظور احمد الحسن شماست که معلوم نیست اصل و نسب وی چیست و کجاست و حتی اسم واقعی او آیا احمد است
یا نه !! و از کجا آمده !؟و آیا وجود خارجی دارد یا خیر !؟ او فقط یک مدعی دیجیتالی و اینترنتی است که شما حتی قادر نیستید زنده بودن او را ثابت کنید .
ثـانیاً : حدیث فوق تحریف شده است و در کتاب های احادیث به نحـوی دیگر آمده است :
ومن البصره: عبد الرحمن بن الأعطف بن سعد، و أحمد بن ملیح، وحماد بن جابر … ( دلائل الامامة چاپ دار الذخائر ، قم صفحه ۳۱۸ )
وچون احمد شما فرزند حسن یا اسماعیل است با حدیث فوق تطابق ندارد . زیرا در حدیث آمده احمد فرزند ملیح است . پس شما به ناچار و از روی تعمد از نسخه ی غلط
کپی برداری کردید .
ثـالثاً : شما ازکتاب بشارت الاسلام نقل کردید که نویسنده آن بعد از ذکر حدیث فوق گفته که این حدیث که من ذکر میکنم غلط زیاد دارد و بنده آن را تصحیح کرده ام . در
ضمن بشارة الاسلام وهمه کتابهای متاخرین یعنی علمای که بعد علامه حلی (متوفی قرن هشتم ) ، تا الان همه این روایت رو از کتاب دلائل الامامة که نویسنده آن
محمد بن جریر بن رستم طبری شیعی(قرن چهارم) هست نقل کردند. و در این کتاب احمد فرزند ملیح است پس ادعای شما باطل می باشد .
کتاب بشاره الاسلام که مدعیان به آن استناد می کنند
کتاب دلایل الامامه (در این کتاب که متاخرین همه از آن نقل کرده اند ) احمد فرزند ملیح است .
منبع : وبلاگ الیمنی الموعود