جمع بندی بررسی اثر وضعی مال خمس داده نشده
تب‌های اولیه
با سلام، آیا خوردن مال شخصی که خمس نمی دهد اثر وضعی بر روح وروان می گذارد؟ آیا می توانیم خودمان بعد از خوردن آن غذا خمس آن را بپردازیم تا اثر وضعی آن از بین برود؟ آیا هدیه گرفتن لباس و وسایل از شخصی که خمس نمی دهد همین اثر وضعی را بر روان ما می گذارد یا اینه پوشاک و وسایل این آثار را ندارد؟ نظر آیت الله جوادی آملی در رابطه با خمس گرفتن یارانه ها چیست آیا خمس می گیرد یا خیر؟ آیا با تاکیداتی که دین اسلام به صله رحم دارد می توان به خانه شخصی که خمس نمیدهد نرویم چون در صورت رفتن مجبور به خوردن غذای آنها هستیم. روشی بفرمایید تا هم صله رحم قطع نشود و هم آثر وضعی در روح و روانم برجای نگذارد.
با سلام، آیا خوردن مال شخصی که خمس نمی دهد اثر وضعی بر روح وروان می گذارد؟ آیا می توانیم خودمان بعد از خوردن آن غذا خمس آن را بپردازیم تا اثر وضعی آن از بین برود؟ آیا هدیه گرفتن لباس و وسایل از شخصی که خمس نمی دهد همین اثر وضعی را بر روان ما می گذارد یا اینه پوشاک و وسایل این آثار را ندارد؟ نظر آیت الله جوادی آملی در رابطه با خمس گرفتن یارانه ها چیست آیا خمس می گیرد یا خیر؟ آیا با تاکیداتی که دین اسلام به صله رحم دارد می توان به خانه شخصی که خمس نمیدهد نرویم چون در صورت رفتن مجبور به خوردن غذای آنها هستیم. روشی بفرمایید تا هم صله رحم قطع نشود و هم آثر وضعی در روح و روانم برجای نگذارد.
سلام علیکم
طبق نظر آیت الله جوادی آملی:
به این استفتاء از ایشان توجه بفرمایید:
آيا به بنده اجازه ميدهيد با دوستان يا بستگاني كه يقين به خمس دادن آنان ندارم، رفت و آمد كنم؟
جواب:
در رفت و آمدهاي مرقوم مجازيد.(1)
2-خمس یارانه:
ایشان در این مورد می فرمایند که به آن خمس تعلق می گیرد.(2)
بخش اول سوالات مربوط به کارشناسان اخلاق می شود که سوالتان را با ایشان مطرح کنید.
پی نوشت:
1-سایت آیت الله جوادی آملی،استفتائات،احکام خمس،رفت وآمد با بستگاني كه به يقين خمس نمی دهند
2- همان،خمس هدیه
با سلام، آیا خوردن مال شخصی که خمس نمی دهد اثر وضعی بر روح وروان می گذارد؟ آیا می توانیم خودمان بعد از خوردن آن غذا خمس آن را بپردازیم تا اثر وضعی آن از بین برود؟ آیا هدیه گرفتن لباس و وسایل از شخصی که خمس نمی دهد همین اثر وضعی را بر روان ما می گذارد یا اینه پوشاک و وسایل این آثار را ندارد؟ آیا با تاکیداتی که دین اسلام به صله رحم دارد می توان به خانه شخصی که خمس نمیدهد نرویم چون در صورت رفتن مجبور به خوردن غذای آنها هستیم. روشی بفرمایید تا هم صله رحم قطع نشود و هم آثر وضعی در روح و روانم برجای نگذارد.
چند موضوع باید لحاظ شود :
1. آیا علم داریم که این مال که به ما داده می شود، خمس داده نشده است؟ وقتی علم نداریم، نمی توانیم بگوییم این مال خمس داده شده نبوده است.
2. از طرفی حق تجسس هم نداریم تا بررسی کنیم که این مال و یا به طور کلی اموالشان خمس داده شده هست یا نه؟ صرف این که ما مطلع نیستیم دلیل بر این نیست که خمس نمی دهد. بر فرض اطلاع بر کلی عدم پرداخت خمس هم فرض اول مطرح می شود که خصوص این مورد خاص، وقتی علم نداریم، نمی توانیم بگوییم این مال خمس داده نشده است. شاید اصلا متعلق خمس نبوده است.
3. با توجه به دو نکته قبل اثر وضعی ثابت نیست و اثر وضعی احتمالی رو می شود با رد مظالم و صدقات و ... برطرف کرد.
4. صرف احتمال خمس ندادن و ... نباید موجب بدبینی و سوء ظن به دیگران شود. آثار منفی سوءظن و بدبینی بسیار بیشتر از اثر وضعی احتمالی است.
پرسش :
آیا استفاده از مال شخصی که خمس نمی دهد اثر وضعی بر روح وروان می گذارد؟ آیا می توانیم خودمان بعد از استفاده از آن مال خمس آن را بپردازیم تا اثر وضعی آن از بین برود؟
پاسخ:
در دو بخش احکام واخلاق پاسخ گوی شما خواهیم بود:
بخش اول:
حضرت آیت الله جوادی آملی در پاسخ به استفتائی که سوال کرده بودند آيا به بنده اجازه مي دهيد با دوستان يا بستگاني كه يقين به خمس دادن آنان ندارم، رفت و آمد كنم؟
فرمودند: در رفت و آمدهاي مرقوم مجازيد.(1)
و درباره خمس یارانه می فرمایند که به یارانه خمس تعلق می گیرد.(2)
بخش دوم:
در بررسی بعد اخلاقی موضوع مورد سوال شما، چند موضوع باید لحاظ شود :
1. آیا علم داریم که این مال که به ما داده می شود، خمس داده نشده است؟ وقتی علم نداریم، نمی توانیم بگوییم این مال خمس داده شده نبوده است.
2. از طرفی حق تجسس هم نداریم تا بررسی کنیم که این مال و یا به طور کلی اموالشان خمس داده شده هست یا نه؟ صرف این که ما مطلع نیستیم دلیل بر این نیست که خمس نمی دهد. بر فرض اطلاع بر کلی عدم پرداخت خمس هم فرض اول مطرح می شود که خصوص این مورد خاص، وقتی علم نداریم، نمی توانیم بگوییم این مال خمس داده نشده است. شاید اصلا متعلق خمس نبوده است.
3. با توجه به دو نکته قبل اثر وضعی ثابت نیست و اثر وضعی احتمالی رو می شود با رد مظالم و صدقات و ... برطرف کرد.
4. صرف احتمال خمس ندادن و ... نباید موجب بدبینی و سوء ظن به دیگران شود. آثار منفی سوءظن و بدبینی بسیار بیشتر از اثر وضعی احتمالی است.
پی نوشت ها:
1. سایت آیت الله جوادی آملی،استفتائات،احکام خمس،رفت وآمد با بستگاني كه به يقين خمس نمی دهند.
2. همان،خمس هدیه