جمع بندی با پدر و و مادری که به ساحت مقدس اهل بیت(ع) ناسزا میگویند چه باید کرد؟

[=arial]

سلام عليكم
طبق نظر رهبري:

تا زماني كه براي شما اطمينان حاصل نشده است كه از روي قصد است يا نه وظيفه اي نداريد.
واگرمطمئن هستيد از روي قصد بوده است،حكم مرتدرا دارد و حکم مرتدكشتن است،اما اگرکشتن مفسده دارد،اقدام به كشتن جایز نيست وفقط آنها را راهنمايي كنيد.(1)

تحرير الوسيله،ج2،كتاب حدود،حد القذف،فرع،مساله1:

الأول- من سب النبي صلّى اللّٰه عليه و آله‌
و العياذ باللّه وجب على سامعه قتله ما لم يخف على نفسه أو عرضه أو نفس مؤمن أو عرضه، و معه‌‌
لا يجوز، و لو خاف على ماله المعتد به أو مال أخيه كذلك جاز ترك قتله،. و لا يتوقف ذلك على إذن من الامام عليه السلام أو نائبه، و كذا الحال لو سب بعض الأئمة عليهم السلام، و في إلحاق الصديقة الطاهرة سلام اللّٰه عليها بهم وجه، بل لو رجع إلى سب النبي (ص) يقتل بلا إشكال.
ترجمه:كسى كه به پيغمبر (صلّى اللّه عليه و آله)- و العياذ باللّه- ناسزا بگويد، بر شنوندۀ آن واجب است كه او را به قتل برساند‌مادامى‌كه خوفى بر خود يا عرض خود يا بر جان مؤمن يا عرض او نباشد؛ و با وجود اين خوف، جايز نمى‌باشد. و اگر بر مال مورد توجه او يا بر مال مورد توجه برادر مسلمانش خوف باشد، ترك قتل او جايز است. و اين بر اذن از امام (عليه السّلام) يا نائب او توقف ندارد. و همچنين است حال اگر بعضى از ائمۀ (عليهم السّلام) را ناسزا بگويد. و در ملحق نمودن حضرت صديقه طاهره (سلام اللّه عليها) به آنان وجهى است، بلكه اگر سبّ او به سبّ پيغمبر (صلّى اللّه عليه و آله) بر گردد بدون اشكال به قتل مى‌رسد.

البته ارتداد شرايط ديگري نيز دارد،تا ارتداد محقق شود که اگر همه شرایط باشد حکم مساله این گونه است.
در مورد نوع برخورد با پدر ومادر تان مي توانيد با كارشناسان مشاوره در اين زمينه سواتان را مطرح كنيد.

پي نوشت:
1-استفتاء از دفتر رهبري،قم

سلام!
پست واقعا ترسناکی بود جناب شفا!
الله اکبر...