مساجد پناهگاهي مطمئن براي جوانان ونوجوانان

تب‌های اولیه

18 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
مساجد پناهگاهي مطمئن براي جوانان ونوجوانان

يكي از بهترين و بي خطرترين مكانهايي كه جوانان ونوجوانان مي توانند اوقات خود را در آن بگذرانند وعلاوه بر انجام فرايض ديني از امكانات علمي وفرهنگي آن استفاده كنند مساجد مي باشد اما متاسفانه برخي متوليان مساجد با عملكرد غلط خود اين امكان را سلب كرده اند وبرخي با تنگ نظري مانع از حضور اين قشر در مساجد شده اند. به نظر شما چگونه مي توان جوانان ونوجوانان را ترغيب به حضور در مساجد كرد؟ آيا فضاهاي كنوني وامكانات مساجد پاسخگوي اين عزيزان ميباشد؟

برچسب: 

محمد;16828 نوشت:
به نظر شما چگونه مي توان جوانان ونوجوانان را ترغيب به حضور در مساجد كرد؟ آيا فضاهاي كنوني وامكانات مساجد پاسخگوي اين عزيزان ميباشد؟

با سلام

بزرگوار

مثل همیشه تایپک خوبی را کلید زدید ممنون و سپاس.

ولی چند مشکل:

- این که خودتان به جا فرمودید که برخی متولیان مساجد با اتخاد تصمیمهایی باعث بروز برخی مشکلات در امر فرهنگی منطقه ها می شود -- کمتر کسی می تواند ادعا کند که در مسجد و پایگاهی حضور داشته و از مسئولان بود و با این دسته از مشکلات دست و پنجه نرم نکرده باشد --- حال این افراد در برخی مواقع از روی ندانم کاری مرتکب برخی اشتباهات می شوند که معفو عنه است و قابل کذشت و در شرایطی حاضر به همکاری هستند

- ولی مساله زمانی پیچیده می شود که برخی مسئولان این مراکز حاضر به هیچ ***ه همکاری نمی شوند و گاها با بدست کرفتن پست های کلیدی همچون سنکی روی چاه مانع از رسیدن اب رحمت بر جوانان منظقه می شوند

- از طرفی در کنار همین ها واقعا مساجد و پایگاههایی هستند که تاثیر مستقیمی بر روی مردم منطقه خود می کذارند و حضور پر شور جوانان در برنامه های مسجد و پایگاه و با برگزاری مراسمات و برنامه های فرهنگی محیط مناسبی را برای تربیت نسل جدید ایجاد می کنند

پس از این مقدمه:

ذکر برنامه های کلی در این قالب به نظر نمی کنجد چون هر کدام از دوستان در منطقه و محدوده خود با مشکلاتی مواجه اند که شاید چنین مشکلی در دیکر مناطق نیست و یا این که برخی دوستان به همت خود ابتکاری در اجرای برنامه ای داشتند که با شرایط و محیط ان منطقه قابل طرح و اجرا است و مناسب دیگر مناطق نیست

الغرض که:
در صورت صلاح دید دوستان

-- از مشکلات یا ابتکارات برنامه های خود با ذکر محیط و شرایط مسجد خود بکویند
-- و دوستانی که راه کارهایی برای حل ان مشکلات مد نظر دارند بیان کنند
-- و یا این که دوستانی که طرح جالبی برای اجرا دارند که قابل اجرا در شرایط خاصی است و نمی توانند ان را در مسجد خود اجرا کنند را بیان نمایند

به نظر این نوع پرداختن به مساله :

-- هم جنبه عملی به خود می گیرد

-- و هم از تجربیات و طرح های دوستان استفاده می کنیم

-- و هم دوستان مشکلات خود را بیان می کنند تا با همت عزیزان ان شاءالله راه کارهایی بیان شود

یا علی

سلام
در بعضی از مساجد کار فرهنگی به معنی خاص اهمیت داده نمی شه و بلکه اصلا تعریف شده نیست ایا کار فرهنگی وظیفه مسجدی هامون هست یا نیست و اگر هست چه کسی از این نهاد حمایت میکنه البته سپاه و بسیج با رویکرد فرهنگی وارد این گود شده اما ایا یک دست صدا داره؟
بنظر میرسه در این مسیر به عمد یا غیر عمد کوتاهی میشه!!!!
این تایپیک رو تخصصا برای کار فرهنگی و دلسوزان این وادی شروع کردم تا از تجربیات خوب همه استفاده کنیم
یا علی

[="DarkGreen"]با سلام و احترام
نمی دونم علت اینکه کار فرهنگی رو به طیف خاص مث مسجدی ها نسبت دادیدچه بوده؟
اما اگر مصداق سوالتون بوده باشه باید عرض کنم خیر
کارفرهنگی در یک جامعه به همه اعضاء اون جامعه علی الخصوص قشر باسواد وتحصیل کرده برمیگردد
اینکه عرض کردم همه اعضاء چون همه به طریقی می تونند سهیم باشند
چون تجربه ها گاهی بیشتر از درس وبحث جواب مثبت داده
در میان این افراد قطعا مذهبیون وبه قول شما اهالی مسجد می توانند نقش بیشتری رو داشته باشند
در حال حاضر درکشور خودمون وزارت فرهنگ و ارشاد رسیدگی به امورات فرهنگی جامعه اعم از رسانه های شنیداری و نوشتاری و دیداری و.....رو داره
هرچند کار فرهنگی مذهبی(تبلیغی) سازمان تبلیغات اسلامی و سپاه وبسیج و..... نبایست در این مهم نادیده گرفته بشه.
اما با همه احوال عقیده من اینه که همه باید به طریقی با دلسوزی تمام در این مهم سهیم باشیم.
نه اینکه بیرون گود نظاره گر وگاهی تشر زن باشیم
باتشکر:Gol:
[/]

با سلام به عنوان کسی که 17 ساله کار فرهنگی میکنه باید بگم مهمترین قسمت کار به عهده خانواده است وقتی خانواده بچه رو به امان خدا رها می کنه ، بعدا در سنین دانشگاهی ما چکار می تونیم بکنیم متاسفانه بعضی از دانشجویان ما از دین و رفتارهای اجتماعی چیزی نمی دونند . کار مسجد و سازمانهای دیگه قابل تقدیره اما تا خانواده با اونها هماهنگ نشه کاری از پیش نمی ره زمانی کار ما مثمر ثمر است که همه با هم یکی بشیم .

سلام
موافقم اما مشکل بیشتر از این حرفهاست منظور من فرهنگ اسلامی ماست که حرف برای زدن هم کم نداره و بهترین مرکزی که اگر بخواد در این گود وارد بشه بهترین جواب رو میده مساجد می تونه باشه شما این کار رو در دانشگاه ها و حوزه ها ممکنه بصورت علمی بتونی پی گیری کنی اما در مسجد این کار نمود عملی داره و متاسفانه مظلوم هم واقع شده تمام این برکاتی که ما الان سر سفرش نشستیم از مساجد بوده و تا وفتی که رویکرد ما به سمت مسجد و اهداف مسجد نشه ما نمی تونیم به اهداف والای فرهنگی دست پیدا کنیم

با سلام
در مورد مساجد کار فرهنگی زیادی متونیم انجام بدهیم به شرطی که جوانان در کنار هیات امنای مساجد باشند و از فکر آنها استفاده کنیم متونیم ایده های ناب رو از جونابگیریم و در جهت اسلام و به روش جذاب اونها رو به انجام برسانیم .

با سلام

دوستان جناب محمد قبلا در اين ادرس هم

http://www.askdin.com/showthread.php?t=3967



به اين مسايل پرداخت كه متاسفانه از طرف دوستان استقبالي نشد

اگر شروع بكنبد و جهت بحث مشخص بشه مثل اين ادرس كه منظور از كار فرهنگي فقط كار تو مسجد محلات و پايگاهها باشد بنده هم هستيم براي بحث.

يا علي

با سلام
جناب مهربانی اشار به مورد خوبی کردید !اگر دقت کنیم مسجد در طول تاریخ اسلامی یک جایگاه خاصی داشته ! پایگاه دینی ،نظامی ،فرهنگی ،بوده و همواره در طول تاریخ از دوره مشروطه تا زمان پهلوی تمای حکام از مسجد هراسان بودند
و ۹۰ درصد نهضتها از مسجد شروع شده!!بنظر من اینکه کاری کنیم که جوانها جذب مسجد بشوند راه کارهای دارد!که امیدوارم اساتید بزرگ به این مساله یک نگاه اساسی کنند !
و حتی در زمان صدر اسلام وقتی به مسجد نگاه میکنیم شکوه و عظمت مسجد را میبینیم !!
تز یکی از دوستان من در مورد مسجد بود که اگر اجازه بد حتما ی روز در این سایت قرار میدهم .

طاها;22620 نوشت:
با سلام

دوستان جناب محمد قبلا در اين ادرس هم

http://www.askdin.com/showthread.php?t=3967



به اين مسايل پرداخت كه متاسفانه از طرف دوستان استقبالي نشد

اگر شروع بكنبد و جهت بحث مشخص بشه مثل اين ادرس كه منظور از كار فرهنگي فقط كار تو مسجد محلات و پايگاهها باشد بنده هم هستيم براي بحث.

يا علي


[="Blue"]ممنون از استاد طاها بابت تذکر
موضوع با موضوع قبلی ادغام گردید
پس استاد جهت از سرگیری موضوع بسم الله:Gol:[/]

به نظر بنده بايد ساختار مساجد متحول شود و با نيازهاي دوره هاي سني مختلف و اقشار مختلف منطبق شود. مثال مراكز مشاوره ، گروهاي na ، و... بتواند از اين مساجد براي درمان مشكلات روحي و رواني خود بهره بگيرند ، آموزش مهارت هاي زندگي ، مهارت هاي ارتباطي با توجه به منابع غني ديني جزء وظايف دينداران متخصص قرار گيرد تعامل متوليان و امامان جماعت با افرادي كه در بيرون مسجد گعده مي گيرند با يد طوري باشد كه جذب مسجد شوند پس نبايد صرف تيپ ظاهري يك نوجوان ايشان را فردي دين گريز بدانيم و اخم و تخم كنيد با تشكر

دموکراسی دینی در مساجد
به نظر من یکی از آفات بزرگی که کانون های فرهنگی مانند مسجد را تهدید می کند این است که دچار خود محوری می شوند. گاهی فرد و یا چند نفر محدود همه کاره خدا می شوند.
آنها اهمیتی به نظر عموم به ویژه نوجوان و جوانان و خانم ها ندارد. کودکان در این مراکز مصونیت عاطفی ندارد و گاهی هم مصونیت جسمی( دمپایی ....)

اميدوار;22734 نوشت:
به نظر بنده بايد ساختار مساجد متحول شود و با نيازهاي دوره هاي سني مختلف و اقشار مختلف منطبق شود. مثال مراكز مشاوره ، گروهاي na ، و... بتواند از اين مساجد براي درمان مشكلات روحي و رواني خود بهره بگيرند ، آموزش مهارت هاي زندگي ، مهارت هاي ارتباطي با توجه به منابع غني ديني جزء وظايف دينداران متخصص قرار گيرد تعامل متوليان و امامان جماعت با افرادي كه در بيرون مسجد گعده مي گيرند با يد طوري باشد كه جذب مسجد شوند پس نبايد صرف تيپ ظاهري يك نوجوان ايشان را فردي دين گريز بدانيم و اخم و تخم كنيد با تشكر

با سلام

اميدوار عزيز

مطالب خوبي فرمودين

شايد يكي از راههاي استفاده بهينه از پايگاهي به نام مسجد كه آبديت شده و با مقتضيات زمان تطبيق داده شده است همين است

استفاده از پايگاهي مردمي براي حل مشكلات مردم

مي گويند اوايل انقلاب از مسجد براي مراسمات جشن و عروسي هم استفاده مي كردند و مثل الان كه مراسمات عزاداري مردگان در ان اجرا مي شود ---- كه البته با عنايت افراد مرفح كه حوصله كفش در اوردن و نشستن ندارند مراسمات عزاداري را هم درتالار ها برگذار مي كنند---

مطابق نيازهاي مردم به روز شدن وكمك به حل مشكلات مردم از وظايف پايگه هاي اسلام --- مساجد-- است .

تا اين جا متين و به جا

ولي بزرگوار

تا چه اندازاز اين مسايل قابل اجرا در مساجد است مطالب استاد حامي :

حامی;22736 نوشت:
به نظر من یکی از آفات بزرگی که کانون های فرهنگی مانند مسجد را تهدید می کند این است که دچار خود محوری می شوند. گاهی فرد و یا چند نفر محدود همه کاره خدا می شوند. آنها اهمیتی به نظر عموم به ویژه نوجوان و جوانان و خانم ها ندارد. کودکان در این مراکز مصونیت عاطفی ندارد و گاهی هم مصونیت جسمی( دمپایی ....)

اين كه عده اي همه كاره خدا شده اند را واقعا قبول دارم و از طرف خدا هر كاري ميكنند

به نظر شما در اين شرايط

كه حتي با برزگذاري مراسمات در اعياد اسلامي-- به صورت مفصل-- با بهانه هاي واهي مخالفت مي شود

مي تواند و مي شود مطالب حضرتعالي را مطرح كرد.

در بهترين حالت مي توان گفت كه به جاي اين كه منتظر فرهنگ مردم و انجمن هاي اسلامي مساجد باشيم كه نسل هاي جديد سركار ايند و متحول شوند و......

از ابزار قدرتي مثل سازمان تبليغات اسلامي و بسيج و.... استفاده كنيم

در اين صورت هم مشكلات عديده اي چون

-- كنتاكت انجمن و پايگاه

-- نبودن نيروي زبده و فعال و متفكر در تمام مساجد

-- مشكلات مكان و امكانات و....

-- و.....

وجود دارد.

حال به نظر راه حلي است؟؟؟؟؟؟

---دوستان كه همه شون ماشاء الله تو مسجد و پايگاه بزرگ شدن نظري ندارين
راستي؟؟؟ تو مسجد شما چي كار مي كنند؟؟؟----


سلام
تایپیک حقیر رو ادغام میکنید خبر هم که نمیدید هرچی دنبالش گشتم پیدا نشد یهو دیدم اینجاست خوشحال شدم ولی چرا اینهمه از موضوع پرت شدیم ؟
همه این مشکلات بخاطر اینه که ما پروزش نیرو در مسجد رو تعطیل کردیم حالا عمدو غیر عمدشو کار ندارم ولی نتیجش این شد که کس یا کسایی سردمدار مسجد شدن البته مسجد محل پرتاب شد که با اخلاق مسجد اشنا نبودن کارشون که با مسجد تموم شد دیگه به این فکر نکردن که انقلاب واسه فردا هم نیروی ناب مسجدی لازم دارد
جریان ویولون بی صدا تو مسجد اجرا شد که الان صداش در امده البته هنوز هم خیلیا صداشو نمیشنون
تا حالا چند نفر نیروی پرت از مسجد رو مسجدی کردیم و یا بهتر بگم چطور باید این کار رو بکنیم؟

سلام
بنده با تمامی نظرات اساتید بزرگوار موافقم .
برای هدایت جوان و نوجوان اولین چیزی که باید در نظر گرفته بشه اینه که نباید طوری با آنها رفتار بشه که از مسجد و یا دین فراری بشن. نوع ادبیات کاربردی و با جوان و نوجوان باید با مهربانی و تلطف سخن گفته شود.تا بتوان آنها را جذب کرد.

البته آدم همیشه باید از خودش شروع کنه .آیا فکر می کنید ادبیات استفاده شده توسط برخی از اساتید همین سایت درسته .منظورم ادبیات تهاجمی که به کار می برند.

((ما همه امیدوار و چشم انتظار آینده ایم))
((اللهم عجل لولیک الفرج))

با سلام می دونین ندونم کاری بعضی از مقدس مابها باعث شده تا جونا از مساجد فراری شن مثلا بچه مکلف شده که خیلی از ما بهتر نماز می خونه رو از توی صف اول بیرون می کنند یا هر کدام از آنها جای مخصوصی دارن که اگه اشتباها اونجا بشینی جلوی ریز و درشت بلندت می کنند درصورتی که ما در قرآن داریم هر جا وارد شدی همونجا بنشین خود من وقتی مسجد میرم بعد از نماز اینقدر غیبت میشنوم و بعد توی کوچه معطل میشم که می بینم به مسجد نرم بهتره

سلام و تشکر از نظر دوستان
اول باید محیط مسجد پاکیزه و آرامش بخش باشد
دوم باید کسی که داخل مسجد می شود خیال نکند که وارد مکان سیاسی شده ، بلکه باید احساس کند که وارد خانه خدا شده است.
سوم مسجد شده مکانی برای تجسس و غیبت پشت سر مردم محله ، که اینطور نباید باشد.
چهارم از آنجایی که مسجد خانه خداست ، هر کسی از هر سنخی می تواند به آنجا بیاید. پس بهتر است برخی دیگاهها اصلاح شود.
پنجم در برنامه ریزی و اجرای مراسمها ، در محله به صورت آگهی و اعلامیه اطلاع رسانی شود ، تا اگر کسی از افراد محله به غیر از کسانی که اغلب در مسجد حضور دارند، خواست همکاری کند ، مطلع شود.
ششم سعی شود که مطالبی که در مسجد ارائه می شود مستند باشد و از خرافات و مطالب جعلی ولی به ظاهر اعتقادی دوری شود ، تا باعث جذب جوانان شود.

با سلام:Gol:

دوستان به مطالب خوبی اشاره کردند بنده هم از سر تجربه مطالب رو عرض کنم. اینکه ما کار برخی متولیان مسجد را بعنوان "نمایندگان خدا" و "همه کاره خدا" بنامیم اصطلاح خوبی نیست. کما اینکه ما عملکرد نا صواب چند روحانی را نمی توانیم به نام دین قلمداد کنیم و یا اشتباه کاری چند مسئول دولت یا دستگاه قضائی را به پای حکومت اسلامی بنویسیم.

نکتۀ دیگر اینکه در تربیت نیروی فرهنگی ما باید از افراد نخبه و تأثیر گذار شروع کنیم و اگر در این مرحله توفیق داشتیم، این مطلب از طریق اماکن مختلف نظیر مساجد و کانون های فرهنگی و پایگاه های بسیج می تواند بسط پیدا کند. مثلاً مهم ترین رکن و محوری ترین نقش را در مسجد، روحانی مسجد دارد، اگر در گام اول، حوزۀ علمیه به تربیت روحانی های خودساخته و خدوم و البته با روحیۀ اجتماعی و جوان گرایی بالا تربیت کند، بلحاظ نقش و تأثیری که روحانی مسجد در برنامه های مسجد و جهت دهی به هیأت امناء دارد می تواند در اکثر موارد بین هیأت امناء و جوانان حاضر در مسجد و استفاده از این پتانسیل قوی و تأثیر گذار مؤثر باشد.

متأسفانه روحانیت و ائمه جماعات ما در مساجد از این ویژگی و وجوه امتیاز محرومند و مادامیکه نگاه روحانی و امام جماعت مساجد که نقش خاصی دارد و عموم مردم انتظار بیشتری از این قشر دارند اصلاح نشود، از هیأت امناء که از بین اقشار مختلف مردم محل و مسجد و تنها بر اساس یکسری ویژگی های عمومی انتخاب می شوند نمی توان انتظار بیشتری داشت.

امروزه بر همۀ دلسوزان عرصۀ فرهنگ و دین روشن شده که در جهت تربیت انسان های خودساخته و فعال و تأثیرگذار، شیوه های سنتی آن یعنی به صرف حضور جوانان در مسجد و هیأت و پایگاه و پای منبر و خطابه چندان کارساز نیست، بلکه شیوۀ تربیت چهره به چهره و سینه به سینه مؤثرتر و کارسازتر است. و این مهم جز از طریق روحانی مسجد و یا افراد خودساخته و تربیت یافته ای که در مسجد حضور پیدا می کنند و از کانال امام جماعت یا مراکز مسئول معرفی می شوند، امکان پذیر نیست.

به تجربه عرض می کنم، بنده که سال های متمادی افتخار فعالیت در مساجد و هیئات مذهبی را داشته ام، به این مهم دست یافته ام که از هر طرف به مسجد، متولیان و حضور جوانان و نقش مسجد در تربیت نفوس نگاه می کنم، نقش و جایگاه روحانی مسجد را می یابم.

شما نظرتان چیست؟:Gol:

موضوع قفل شده است