جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: حضرت محمد(ص) بنده ی خداست؛ پس چرا در قرآن آمده: «بنده ی ما»؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت آذر ۱۳۹۲
    نوشته
    968
    حضور
    16 روز 10 ساعت 59 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    1947

    حضرت محمد(ص) بنده ی خداست؛ پس چرا در قرآن آمده: «بنده ی ما»؟




    بسم الله الکریم الرحیم....با سلام....در آیه 23 سوره بقره چرا نوشته شده عبدنا یعنی بنده ی ما؟ مگر غیر از خدا بندگی کس دیگری هم می شود؟ مگر حضرت محمد صوات الله علیه و آله بنده ی چند نفر است که نوشته شده اگر بر آنچه بر بنده ی خود فرستادیم شک دارید؟ شنیده بودم هرجا در قرآن از کلمه ما بجای من استفاده شده برای خدا...منظور فرشتگان و یا پیامبران و نزدیکان خداست...اما در این مورد نمیشه که....بنده ما؟.....در ضمن ممنون میشم بگید که سوره نجم رو چه کسی داره تعریف می کنه...چون نه از زبون خداست و نه حضرت محمد...چون داره ماجرای حضرت محمد و خدا رو در معراج به زبون بیگانه تعریف می کنه....

  2. صلوات


  3.  

  4. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    4,062
    حضور
    21 روز 10 ساعت 12 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11167




    با نام الله




    حضرت محمد(ص) بنده ی خداست؛ پس چرا در قرآن آمده: «بنده ی ما»؟




    کارشناس بحث: استاد هدی



    دلی که نشد خانه یاس نرگس

    خراب است و و یران صفایی ندارد








  5. #3

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات و تحقيقات قراني
    نوشته
    1,718
    حضور
    29 روز 8 ساعت 10 دقیقه
    دریافت
    336
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5705



    با سلام خدمت شما
    نقل قول نوشته اصلی توسط nothing نمایش پست ها
    بسم الله الکریم الرحیم....با سلام....در آیه 23 سوره بقره چرا نوشته شده عبدنا یعنی بنده ی ما؟ مگر غیر از خدا بندگی کس دیگری هم می شود؟ مگر حضرت محمد صوات الله علیه و آله بنده ی چند نفر است که نوشته شده اگر بر آنچه بر بنده ی خود فرستادیم شک دارید؟ شنیده بودم هرجا در قرآن از کلمه ما بجای من استفاده شده برای خدا...منظور فرشتگان و یا پیامبران و نزدیکان خداست...اما در این مورد نمیشه که....بنده ما؟
    در قران كريم در مورد خداوند هم از ضمير مفرد استفاده مي شود و هم از ضمير جمع . آوردن ضمیر جمع به چند جهت می تواند باشد:

    1- گاهی آوردن ضمیر جمع به جهت موضوع مهمی بوده كه باید به آن اهمیّت ویژه ای داده می شد، مانند حفظ و نگه داری قرآن از تحریف. خداوند می فرماید:
    «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ؛(حجر/9) ما قرآن را نازل كردیم و خود آن را حفظ می كنیم».
    این آیه متضمّن پنج ضمیر جمع است كه به جهت اهمیت دادن به قرآن است. بنابراین، جمع آوردن ضمیر گاهی به جهت اهمیت موضوع است.

    2- برخی از كارهای الهی به واسطه ملائكه كه جنود و كارگزاران الهی هستند انجام می شود، در این گونه موارد ضمیر جمع آورده می شود مانند:
    «إِنَّا كلُ‏َّ شىَ‏ْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَر؛(قمر/49) ما هر چیزی را به اندازه،خلق كردیم».
    و چون كارگزاران الهی جدای از خدا و مستقل نیستند، به صورت ضمیر جمع می آید.

    3- گاهی جمع آوردن ضمیر فقط برای تفخیم و تعظیم است، مانند:
    «إِنَّا هَدَیْنَاهُ السَّبِیلَ؛(انسان/3) ما راه را به شما نشان دادیم».(1)
    گاه متکلم برای این که عظمت خود را به مخاطب گوشزد کند، به جای این که بگوید "من"، از کلمه "ما" استفاده می کند که دلالت بر عظمت و بزرگی متکلم دارد.
    لذا منظور از "عبدنا" "عبد" چند معبود نيست بلكه از باب تعظيم و تفخيم ، ضمير در اينجا جمع بكار رفته است .



    (1)- آیت الله صافی، معارف دین، ج 1، ص 178
    حضرت محمد(ص) بنده ی خداست؛ پس چرا در قرآن آمده: «بنده ی ما»؟

    جهد شیطان‌پرست، بی‌اثر است
    زان که از نور عشق بی‌خبر است
    هرچه خواهی به زعم خویش بکوش
    نوراحمد نمی‌شود خاموش


  6. صلوات ها 5


  7. #4

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات و تحقيقات قراني
    نوشته
    1,718
    حضور
    29 روز 8 ساعت 10 دقیقه
    دریافت
    336
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5705



    نقل قول نوشته اصلی توسط nothing نمایش پست ها
    در ضمن ممنون میشم بگید که سوره نجم رو چه کسی داره تعریف می کنه...چون نه از زبون خداست و نه حضرت محمد...چون داره ماجرای حضرت محمد و خدا رو در معراج به زبون بیگانه تعریف می کنه....
    اين سوال را اگر در تاپيك ديگري مطرح مي فرموديد بهتر بود زيرا بين دو سوال شما به هيچ وجه ارتباطي وجود ندارد و لذا بايد در تاپيك جداگانه اي مطرح مي شد .
    اما به اجمال عرض مي كنيم كه جريان را خداوند متعال بيان مي فرمايد و در اين نوع بيان وحي ، اشكالي وجود ندارد ، در آيات ديگري از قرآن كريم هم اينگونه خطاب از متكلم به غايب به دلايل مختلف ديده مي شود .همچنين مفسر الميزان شقوق مختلف بازگشت ضمير ها را مورد بررسي قرار داده است ، نهايتا ذوق سليم را متوجه به برداشتي مي كند كه ضماير را به خداوند متعال و نبي اكرم - صلي الله عليه و آله و سلم - باز مي گرداند بويژه در آيه "فاوحي الي عبده ما اوحي" كه مي فرمايند:
    "سه ضمير به خدا برمى گردد، و معناى عبارت اين است كه : خداى تعالى وحى كرد به بنده اش آنچه را كه وحى كرد، و اين معنا از معناى سابق به ذهن نزديك تر است ، چون آن معنا را ذوق سليم نمى پسندد، هر چند كه صحيح هم باشد."(1)
    شما را به مطالعه تاپيك "ترجمه آیات ابتدایی سوره نجم" كه مفصلا به بررسي ضماير پرداخته است ،دعوت مي كنم.

    (1)- ترجمه الميزان ، ج 19 ، صص45و46
    ویرایش توسط هدی : ۱۳۹۳/۰۳/۰۶ در ساعت ۰۹:۴۲
    حضرت محمد(ص) بنده ی خداست؛ پس چرا در قرآن آمده: «بنده ی ما»؟

    جهد شیطان‌پرست، بی‌اثر است
    زان که از نور عشق بی‌خبر است
    هرچه خواهی به زعم خویش بکوش
    نوراحمد نمی‌شود خاموش


  8. صلوات ها 2


  9. #5

    عضویت
    جنسیت ارديبهشت ۱۳۹۱
    علاقه
    مطالعات و تحقيقات قراني
    نوشته
    1,718
    حضور
    29 روز 8 ساعت 10 دقیقه
    دریافت
    336
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    5705

    جمع بندي




    پرسش:
    سلام....در آیه 23 سوره بقره چر
    ا نوشته شده عبدنا یعنی بنده ی ما؟ مگر غیر از خدا بندگی کس دیگری هم می شود؟ مگر حضرت محمد صوات الله علیه و آله بنده ی چند نفر است که نوشته شده اگر بر آنچه بر بنده ی خود فرستادیم شک دارید؟ شنیده بودم هرجا در قرآن از کلمه ما بجای من استفاده شده برای خدا...منظور فرشتگان و یا پیامبران و نزدیکان خداست...اما در این مورد نمي شود که....بنده ما؟

    پاسخ:
    با سلام و عرض ادب
    در قران كريم در مورد خداوند هم از ضمير مفرد استفاده مي شود و هم از ضمير جمع . آوردن ضمیر جمع به چند جهت می تواند باشد:

    1- گاهی آوردن ضمیر جمع به جهت موضوع مهمی بوده كه باید به آن اهمیّت ویژه ای داده می شد، مانند حفظ و نگه داری قرآن از تحریف. خداوند می فرماید:
    «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ؛(حجر/9) ما قرآن را نازل كردیم و خود آن را حفظ می كنیم».
    این آیه متضمّن پنج ضمیر جمع است كه به جهت اهمیت دادن به قرآن است. بنابراین، جمع آوردن ضمیر گاهی به جهت اهمیت موضوع است.

    2- برخی از كارهای الهی به واسطه ملائكه كه جنود و كارگزاران الهی هستند انجام می شود، در این گونه موارد ضمیر جمع آورده می شود مانند:
    «إِنَّا كلُ‏َّ شىَ‏ْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَر؛(قمر/49) ما هر چیزی را به اندازه،خلق كردیم».
    و چون كارگزاران الهی جدای از خدا و مستقل نیستند، به صورت ضمیر جمع می آید.

    3- گاهی جمع آوردن ضمیر فقط برای تفخیم و تعظیم است، مانند:
    «إِنَّا هَدَیْنَاهُ السَّبِیلَ؛(انسان/3) ما راه را به شما نشان دادیم».(1)
    گاه متکلم برای این که عظمت خود را به مخاطب گوشزد کند، به جای این که بگوید "من"، از کلمه "ما" استفاده می کند که دلالت بر عظمت و بزرگی متکلم دارد.
    لذا منظور از "عبدنا" "عبد" چند معبود نيست بلكه از باب تعظيم و تفخيم ، ضمير در اينجا جمع بكار رفته است .





    (1)- آیت الله صافی، معارف دین، ج 1، ص 178
    كليدواژه ها: ضمير جمع ، تفخيم و تعظيم،وساطت كارگزاران الهي


    ویرایش توسط مدیر تدوین : ۱۳۹۶/۰۴/۱۱ در ساعت ۱۲:۴۵
    حضرت محمد(ص) بنده ی خداست؛ پس چرا در قرآن آمده: «بنده ی ما»؟

    جهد شیطان‌پرست، بی‌اثر است
    زان که از نور عشق بی‌خبر است
    هرچه خواهی به زعم خویش بکوش
    نوراحمد نمی‌شود خاموش


  10. صلوات


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع رو مطالعه کرده اند از ۱۳۹۴/۰۲/۲۲, ۲۰:۵۷ : 1

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود