جمع بندی حضرت زینب از چه جهاتی برای زنان ما الگو هستند؟
تب‌های اولیه
پرسش:
حضرت زینب (سلام الله علیها) از چه جهاتی برای زنان ما الگو هستند.؟
پاسخ:
سخن از دختر مولای متقیان امام علی (سلام الله علیه) است.
دختر کسی که شجاع‌ترین مردم و دلسوز‌ترین مدافع اسلام و یار خالص رسول (خدا صلوات الله علیه) بود.
سخن از ذریه نبوت، دختر امامت، و یادگار زهرای اطهر ،خواهر حسنین (سلام الله علیهم) است. هم او که سید ساجدین (سلام الله علیه) چنین خطابش کرد: «انت عالمة غیر معلمه و فهیمة غیر مفهمه»؛ یعنی تو ناخوانده دانایى و نياموخته خردمندی.(1)
اگر بخش اول حماسه کربلا به دست سالار شهیدان ابا عبد الله (سلام الله علیه) و یاران با وفایش انجام گرفت، به یقین سهم سید ساجدین و عمه بزرگوارش حضرت زینب (سلام الله علیهما) تمام بخش دوم و تکمیل کننده آن حماسه بزرگ تاریخ ساز بود. درباره این بانوی شجاع و با فضیلت هر چه بگوییم کم گفتیم.
اکنون به برخی از ویژگی‌های ممتاز آن حضرت که وارث مادر گرامی اش زهرای اطهر (سلام الله علیها) است، اشاره خواهیم کرد باشد تا بتواند الگویی نه تنها برای زنان، بلکه برای مردان عالم نیز باشد.
شخصیتی که از خاندان رسالت است چگونه نتواند بهترین الگوی تمام عالمیان شود.!
در میان ویژگی های ممتاز شخصیتی دختر مولای متقیان (سلام الله علیهما) چند شاخصه برتر است.
1. صبر و تحمل:
آن حضرت، الگوی صبر، شجاعت، ایثار، تقوی، عفاف و حجاب و خلاصه پس از مادرش برترین زن عقیله بنی هاشم است.
اگر بخواهیم یک الگوی صبر برای افراد معرفی کنیم، بدون شک باید از حضرت زینب (سلام الله علیها) نام ببریم. زیرا این بانوی گرامی در برابر سخت‌ترین وضع طاقت فرسا سر تسلیم و رضا در برابر خداوند فرو می‌آورد و بردباری را پیشه می‌سازد، به گونه‌ای که اعجاب همگان از جمله ملایک را بر می‌انگیزد. همه انسان‌ها می‌توانند از حضرت زینب (سلام الله علیها) الگو بگیرند و با صبر در برابر سختی‌ها به کمال و سعادت برسند.
شهید مطهری در این باره نوشته است: در حماسه حسینی آن كسی كه بیش از همه درس تحمل و بردباری را آموخت و بیش از همه این پرتو حسینی بر روح مقدس او تابید، خواهر بزرگوارش زینب (سلام الله علیها) بود.(2)
در ناسخ التواریخ آمده است: محققاً از آغاز خلقت تاكنون، هیچ زنی از زن‌های انبیاء و اولیاء (سلام الله علیها) با این حلم و بردباری پدید نیامده است.(3)
2. عشق به نماز:
آن حضرت حتی در اوج سوگ و اندوهش که بیشتر بعد از شهادت سالار شهیدان و یاران با وفایش نمودار شد، راز و نیاز با خدای متعال را ترک نکرد و نماز شبش که جزء مستحبات بود فراموش نشد. و گویا از ارتباط با خالق یکتا روح رنج دیده‌اش تسکین می‌یافت؛ این عشق حضرت به نماز بود.
در كتاب ریاحین الشریعه آمده است: شب زنده داری زینب (سلام الله علیها) در تمام عمرش ترك نشد. حتی شب یازدهم محرم.(4)
شهید مطهری نوشته است: زینب كبری (سلام الله علیها) در تمام مدت اسارت، تهجد و نماز شبش تعطیل نشد.(5)
3. رسیدن به مقام تسلیم و رضای حق:
شیخ عباس قمی صاحب کتاب مفاتیح الجنان این تعبیر را نسبت به حضرت دارند: ایشان عقیله بنی هاشم و صاحب مقام رضا و تسلیم است.(6)
به این معنا که بعد از آن همه اتفاقات ناگوار بی‌سابقه، وقتی وارد مجلس ابن زیاد ملعون وارد و با طعنه او که دیدید چگونه خدا شما را خوار و ذلیل کرد؛ روبرو می شود،این جمله عرفانی را می‌فرماید: «مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلًا»؛ من چیزی جز شکوه و زیبایی نمی بینم.(7)
این جملات از زبان کسی بیرون می‌آید که در بالاترین مرحله عرفان یعنی مقام تسلیم و رضا قرار گرفته است.
نتیجه این که ما باید به چنین انسان‌هایی اقتدا کنیم تا نسبت به خودمان عاقبتی نیکو رقم بزنیم.
_________________
(1) طبرسى، احمد، الإحتجاج، انتشارات مرتضي، مشهد، چاپ اول، 1403ق، ج 2، ص 305.
(2) مطهری، مرتضی، حماسه حسینی، تهران، انتشارات صدرا، چاپ بیست و یكم، سال 1375، ج 2، ص 225.
(3) خان سپهر، عباسقلی، ناسخ التواریخ، جزء اول، كتاب فروشی اسلامیه، ص 73.
(4) محلاتی، ذبیح الله، ریاحین الشریعه، تهران، دار الكتب الاسلامیه، ج 3، ص 61.
(5) مطهری، مرتضی، تفسیر سوره مزمل، تهران، انتشارات صدرا، 1364، ص 68.
(6) قمی، عباس، منتهى الآمال، قم، انتشارات دلیل، سال 1379 خورشیدی، چاپ اول، ج 2، ص 938.
(7) مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار ،تهران، انتشارات اسلامیه، بی تا، ج 45، ص 116.