جمع بندی جلو انداختن مرگ

با سلام خدمت شما با توجه به مطالبى كه درباره ى مرگ مطالعه كرده ام دعا كردن براي مرگ اگر به جهت وصل شدن به خدا باشد مانعى ندارد و بسيار پسنديده است حال سوال بنده اين است اگر شخصى زندگى دنياييش همه چيز حاضر و فراهم باشد اما ميل به ادامه ى زندگى در دنيا نداشته باشد زيرا خود را ميشناسد كه اگر در اين دنيا بماند به گناه آلوده ميشود و بار گناه خود را سنگين تر ميكند لذا از خداى تعالى طلب مغفرت و آمرزش كرده و از همه ى گناهان توبه كرده و ميخواهد در عين اينكه شرايط دنيا خوب و مطلوب است ميخواهد پاك و به همين زودى به سوى حق برود ،لطفا دعاهايى كه درباره ى طلب اجل و مرگ و شتافتن به سوى خداست را بيان نمايييد..

بنده دعایی در باب زود رسیدن اجل وخوب بودن این عمل در احادیث ندیده ام

نقل قول نوشته اصلی توسط روزنه نمایش پست ها
با اجازه از کارشناس محترم.
در این صورت شما باید برین جایی زندگی بکنین که کسی رو هم نبینین . اصلا چرا خدا ما روآفرید تو جایی که زمینه ی گناه فراهمه؟! چراااااااااااااااااااااا
دوست گرامى مگر انسان هاى مشتاق ديدار حق از زندگى دنيا نبريده اند و آرزوى شتافتن و وصل شدن به حق را دارند كه بنده با توجه به رواياتى كه مطالعه نمودم طلب مرگ اگر مقصود به خدا رسيدن باشد بسيار هم پسنديده است ، اگر دعايى يا ذكرى در اين مورد وجود دارد بنده را راهنمايى بفرماييد با تشكر فراوان

با سلام خدمت شما با توجه به مطالبى كه درباره ى مرگ مطالعه كرده ام دعا كردن براي مرگ اگر به جهت وصل شدن به خدا باشد مانعى ندارد و بسيار پسنديده است حال سوال بنده اين است اگر شخصى زندگى دنياييش همه چيز حاضر و فراهم باشد اما ميل به ادامه ى زندگى در دنيا نداشته باشد زيرا خود را ميشناسد كه اگر در اين دنيا بماند به گناه آلوده ميشود و بار گناه خود را سنگين تر ميكند لذا از خداى تعالى طلب مغفرت و آمرزش كرده و از همه ى گناهان توبه كرده و ميخواهد در عين اينكه شرايط دنيا خوب و مطلوب است ميخواهد پاك و به همين زودى به سوى حق برود ،لطفا دعاهايى كه درباره ى طلب اجل و مرگ و شتافتن به سوى خداست را بيان نمايييد..

ببخشيد اگر تاپيك نادرستى ايجاد كردم

داداش مدافعین حرم زینب (س) منتظر امثال تو هستن اگر واقعا فکر می کنی دیگه نمی تونی بیشتر از این تحمل کنی این دنیای کثیفو می تونی به اونا ملحق بشی.

با سلام خدمت شما با توجه به مطالبى كه درباره ى مرگ مطالعه كرده ام دعا كردن براي مرگ اگر به جهت وصل شدن به خدا باشد مانعى ندارد و بسيار پسنديده است حال سوال بنده اين است اگر شخصى زندگى دنياييش همه چيز حاضر و فراهم باشد اما ميل به ادامه ى زندگى در دنيا نداشته باشد زيرا خود را ميشناسد كه اگر در اين دنيا بماند به گناه آلوده ميشود و بار گناه خود را سنگين تر ميكند لذا از خداى تعالى طلب مغفرت و آمرزش كرده و از همه ى گناهان توبه كرده و ميخواهد در عين اينكه شرايط دنيا خوب و مطلوب است ميخواهد پاك و به همين زودى به سوى حق برود ،لطفا دعاهايى كه درباره ى طلب اجل و مرگ و شتافتن به سوى خداست را بيان نمايييد..

ببخشيد اگر تاپيك نادرستى ايجاد كردم

با سلام خدمت شما با توجه به مطالبى كه درباره ى مرگ مطالعه كرده ام دعا كردن براي مرگ اگر به جهت وصل شدن به خدا باشد مانعى ندارد و بسيار پسنديده است حال سوال بنده اين است اگر شخصى زندگى دنياييش همه چيز حاضر و فراهم باشد اما ميل به ادامه ى زندگى در دنيا نداشته باشد زيرا خود را ميشناسد كه اگر در اين دنيا بماند به گناه آلوده ميشود و بار گناه خود را سنگين تر ميكند لذا از خداى تعالى طلب مغفرت و آمرزش كرده و از همه ى گناهان توبه كرده و ميخواهد در عين اينكه شرايط دنيا خوب و مطلوب است ميخواهد پاك و به همين زودى به سوى حق برود ،لطفا دعاهايى كه درباره ى طلب اجل و مرگ و شتافتن به سوى خداست را بيان نمايييد..

بله دوست گرامى شما درست ميفرماييد اما منظور اينجانب اينگونه است كه شخصى در اوج جوانى از همه ى گناهان توبه كرده اعمال خوب هم اگر خدا بپزيرد اندكى دارد فرد مذكور همه ى امكانات و رفاهيات را در دسترس دارد و آرزوى مرگ به علت سختى ها و دشوارى هاى زندگى نيست بلكه به جهت پاك رفتن است و ميخواهد حالا كه آماده ى سفر است رو به سوى حق برود و به جايگاه اصلى خويش برود چه به وسيله ى شهادت كه بالاترين نوع مردن است و چه مرگ طبيعى اما فرد مذكور آنقدر درباره ى جهان پس از مرگ مطالعه داشته كه شيفته ى رفتن است و تاب و تحمل ماندن ندارد مدام از خداى متعال تقاضا. دارد كه تا پاك هستم مرا ببر نه زمانى كه سراسر غرق گناه شوم،

راهنمايى بفرماييد با اينكه ميدانم خواست و مشيت اللهى قابل تغيير نيست و از طرفى تاب ماندن نداريم چه كنم

ولی من انگارازامام سجادبودیاخیرنمیدونم شمااستادی ولی دعایی بودکه میگفت مرابمیران هنگامی که نزدیک توباشم یاهنگامی که توبه کرده باشم.

اللهم صل علی محمد و علی ال محمد و عجل فی وفاتی قبل ان استحقق بسخطک و حلول نقمتک و غضبک و ادخلنی بجنتک و رضوانک قبل ان تدخلنی فی نارک و عذابک ...

بسم الله الرحمن الرحيم

سلام

چند تا نكته عرض كنم خدمتتون. البته نظر شخصي بنده است :pir: و ممكنه برداشت صحيحي نباشه.

اين مقام وصل و رضا كه مطلوب نظر شماست بايد ارزشش از بهشت بالاتر باشه و لذا خيلي طبيعيه كه بهاي اون هم بالاتر باشه.
پس به صرف اينكه بدون گناه از دنيا بري نبايد انقدرها ارزشمند باشه !!! بدون گناه از دنيا رفتن نهايتا هم ارز با بهشته و نه بيشتر.
هر كسي كه كالاي ارزنده تري طلب كنه بايد بهاي بيشتري هم بپردازه.

از طرفي دين ما اسلام هست و اين يعني تسليم بودن !!!!
تسليم بودن فقط به اين معني نيست كه از حرام اجتناب و از حلال بهره مند بشيم بلكه به اين معني است كه در برابر خواست خداوند تسليم محض باشيم و با اينكه مقدرات ذات اقدسش بر خلاف ميل باطني ما باشد ، آن را با جان و دل پذيرا باشيم و بر ديده منت قرار دهيم.

حتي اگر اين خواسته ، زندگي در خيل گنهكاران و در بين فساد باشد.
حتي اگر اين خواسته بردن زن و بچه به ميان سپاه دشمن باشد. (مانند امام حسين ع)
حتي اگر اين خواسته 25 سال خانه نشين شدن و مظلوميت باشد. (مانند اميرالمومنين ع)

اگر تمام وقايع كه تو زندگيت اتفاق ميافته رو همه رو از دست تقدير او ببيني زندگي برات تبديل ميشه به عشق بازي :hamdel:... چنان شيرين ميشه كه حد و حساب نداره .

خداوند در قرآن فرمودند كه "و من اعرض عن ذكري فان له معيشه ضنكا" يعني هر كس از ياد من دوري كند زندگي بر او تنگ آيد.
شما احتمالا در ياد خداوند كوتاهي كرده ايد كه اينقدر از زندگي كردن فراري شده ايد.
از اذكاري كه از علما و عرفا توصيه كرده اند استفاده كنيد.
اگر اشتباه نكنم برخي دستورالعملهاي توصيه شده توسط آيت الله بهجت رو در قالب كتابچه اي چاپ كردند. ميتونيد از اون هم استفاده كنيد.

دوست عزيز شما هر چقدر هم كه مشتاق ديدار خداوند باشي به اندازه مولا اميرالمومنين كه مشتاق نيستي !
همه ما اين سخن مولا را بارها شنيده ايم كه فرمودند: "به خدا قسم كه اشتياق علي به مرگ از اشتياق نوزاد به پستان مادرش بيشتر است"

هميشه در خاطر داشته باش كه تمسك به قرآن و اهل بيت را در كنار هم رعايت كني كه گرفتار افراط و تفريط نشي. :yes:

اميدوارم نوشته هام بهت كمك كنه :fekr:. البته همونطور كه اول گفتم اينها نظر و برداشت شخصي بنده است و ممكنه اشتباه باشه :khandeh!:

التماس دعا
يا علي ع :Sham:

بله دوست گرامى شما درست ميفرماييد اما منظور اينجانب اينگونه است كه شخصى در اوج جوانى از همه ى گناهان توبه كرده اعمال خوب هم اگر خدا بپزيرد اندكى دارد فرد مذكور همه ى امكانات و رفاهيات را در دسترس دارد و آرزوى مرگ به علت سختى ها و دشوارى هاى زندگى نيست بلكه به جهت پاك رفتن است و ميخواهد حالا كه آماده ى سفر است رو به سوى حق برود و به جايگاه اصلى خويش برود چه به وسيله ى شهادت كه بالاترين نوع مردن است و چه مرگ طبيعى اما فرد مذكور آنقدر درباره ى جهان پس از مرگ مطالعه داشته كه شيفته ى رفتن است و تاب و تحمل ماندن ندارد مدام از خداى متعال تقاضا. دارد كه تا پاك هستم مرا ببر نه زمانى كه سراسر غرق گناه شوم،

راهنمايى بفرماييد با اينكه ميدانم خواست و مشيت اللهى قابل تغيير نيست و از طرفى تاب ماندن نداريم چه كنم

اللهم صل علی محمد و علی ال محمد و عجل فی وفاتی قبل ان استحقق بسخطک و حلول نقمتک و غضبک و ادخلنی بجنتک و رضوانک قبل ان تدخلنی فی نارک و عذابک ...

این دعا برای تعجیل در مرگ موثر است ولی فراموش نکنید حسرتی که انسان در روز قیامت بر فرصت های بر باد رفته از عمر خود میبرد بسیار سخت تر و جانسوز تر از عذاب اخرت است ! بر فرض شما بخواهید برای در امان ماندن از جهنمی شدن و گناه بیشتر زودتر دنیا را ترک کنید ولی این کار بهشت افرین و رحمت افرین نیست و حسرت شما بزرگ تر است ! زیرا فقط در این میدان دنیاست که میتوانید به درجات رفیع قیامت و سعادت دست پیدا کنید !

سلام من هم خیلی به این موضوع فکرکردم.واقعاآدم زنده بمونه که چی بشه؟تهش که چی؟بخدااین دنیاادم وقتی بش فکرمیکنه ازهرچیزی پوچتروبیخودتره.بدوبدو آدم تلاش کن مال ومنال حالا هیچی کلی به عزیزات دل ببند کلی غصه بخور کلی ادم وسط راه یهوگناه کنه که چی؟واقعامفهوم این زندگی چیه؟میدونم مااومدیم برای یسفرابدی توشه جمع کنیم و....ولی زندگی این دنیاخیلی بیخوده.نمیدونم جوردرنمیاد.برام جای تعجبه میبینی طرف همچین ازتمام ترفندااستفاده میکنه که زندگیش بهتربشه اخه که چی؟مخصوصاالان که دیگه همه درگیرچیزای دیگن تاجمع اوری توشه.یکیش خودم.حالا فکرکن خدااین لحظه لحظه هاروگذاشته استفاده کنم .میدونه ثانیه به ثانیه اش بدردم میخوره حالا من همین جورالکی میگذرونم.خداهی میگه فلانی ابده ها.منم هرازگاهی یادم میادابدیعنی برای همیشه یعنی تموم شدنی نیست که بگم خب کم بیارم تموم میشه نه یعنی اگه کم اوردم برای همیشه ی همیشه کارم تمومه.کاش قدرلحظه هاموبدونم .اینارومیدونم ولی خداییش قبول دارین زندگی این دنیاخیلی الکیه؟آدم همیشه مات اتفاقاس.البته اینم شایدبخاطراینه که مات اونی که بایدباشم نشدم.انگار من خودم دارم بجوابم میرسم.میگم خداخیرتون بده.چی شد من بجواب رسیدم؟

با سلام خدمت شما برادر عزیز...
خواهش میکنم کاملا منطقی و روشن نسبت به این حرف من فکر کنید اما این افکار شما نشانه های بیماری روانیه...هرکسی در هر دوره زندگیش حتما یه جور بیماری روانی رو تجربه میکنه, منو شما هم مستثنی نیستیم...علایم BPD رو شما بیشتر نشون میدید...یه مراجعه به یه روان پزشک یا روان شناس...کسی که سالها در این زمینه درس خونده خیلی میتونه شمارو راهنمایی کنه...
برادر عزیز بیماری روانی یه طوریه که هیچ وقت فرد کاملا قبول نمیکنه بیماره اما شما باید این اجازرو به خودت بدی که احتمال داره بیمار باشی...باور کن یه مراجعه حتی مخفیانه به روان شناس یا روان پزشک ممکنه افکارتونو کاملا عوض کنه...

ممنون ميشم همه ى دوستان در اين بحث شركت كنيد و اگر نظرى داريد و يا جواب قانع كننده اى بفرماييد تا بهره مند شويم

با سلام وعرض پوزش بنده زیاد در منابع دعا وحدیث جستجو کردم ولی این دعا را نیافتم لطف می کنید منبع دعا را معرفی کنید؟ وطلب دیگر اینکه چه کسی گفته ویا با کداد دلیل می فرمایید این دعا برای تعجیل در مرگ موثر است؟

نقل قول:

بزرگوار ! همان طور که مستحضر هستید دعا بر دو گونه هست ! یک دعاهایی که بوسیله سنت و احادیث بر ما ثابت شده است که در این دعاها نباید کم و زیاد کرد و عینا باید استفاده کرد !
دوم دعاهایی که شخصی هست و میتواند شامل هر نجوا و ندایی به سوی الهی باشد ! و لزومی نداره این گونه از دعاها حتما روایت داشته باشد !

دعایی که بنده احداث کردم ترجمه یک دعای شخصی برا ی شخص به عربی بود ! زیرا ما برای رسیدن به خواسته های مختلف خود ممکن است هر گونه دعا و ادبیاتی بخواهیم با پروردگارمان به کار ببریم حال چه بهتر که عربی باشد !

بزرگی می گفت: علت موفقیت اولیاء الهی این است آنچه را از نورانیت ر سایه اعمال عبادی بدست می آورند حفظ می کنند وبر آن اضافه می کنند عکس خیلی از ماها که نورانیتی در نماز یا ماه مبارک کسب می کنیم وبعد آنقدر فاصله گرفته ومشغول امور دنیای یمی شویم که در نماز بعدی خبر از آن نورانیت نیست وروز از نو وروزی از نو

کریم;515920 نوشت:

با سلام وعرض پوزش بنده زیاد در منابع دعا وحدیث جستجو کردم ولی این دعا را نیافتم لطف می کنید منبع دعا را معرفی کنید؟ وطلب دیگر اینکه چه کسی گفته ویا با کداد دلیل می فرمایید این دعا برای تعجیل در مرگ موثر است؟

بزرگوار ! همان طور که مستحضر هستید دعا بر دو گونه هست ! یک دعاهایی که بوسیله سنت و احادیث بر ما ثابت شده است که در این دعاها نباید کم و زیاد کرد و عینا باید استفاده کرد !
دوم دعاهایی که شخصی هست و میتواند شامل هر نجوا و ندایی به سوی الهی باشد ! و لزومی نداره این گونه از دعاها حتما روایت داشته باشد !

دعایی که بنده احداث کردم ترجمه یک دعای شخصی برا ی شخص به عربی بود ! زیرا ما برای رسیدن به خواسته های مختلف خود ممکن است هر گونه دعا و ادبیاتی بخواهیم با پروردگارمان به کار ببریم حال چه بهتر که عربی باشد !

خب دوست خوبم شما وقتی یک دعا رو از خودت میسازی و به عربی ترجمه میکنی ، حتما باید ذکر کنی که این دعا از معصومین و قرآن نیست بلکه از خودمه .
چون در بین مردم ما و در عرف ما وقتی حرف از درخواست دعا وذکر میشه ، مردم منظورشون دعاییه که از قرآن یا معصوم رسیده باشه نه دعایی که من و شما ساخته باشیم .
به درخواست اون دوستمون بیشتر دقت کن . کاملا روشنه که منظور ایشون از دعا و ذکر ، دعایی بود که مستند به قرآن یا کلام معصومین باشه . و الّا خودش چه بسا دعای خیلی قشنگتری میساخت
به این نکات بیشتر دقت بفرمایید چون باعث میشه مردم به اشتباه بیفتن .

بله حق باشماست متاسفانه من هم شده بارهاکه لذتی روکه داشتم ازدست دادم.میشه لطفاراهنمایی کنید چطورهم به کارای دنیایی برسیم هم حواسمون به نورانیتمون باشه؟اینم یکی ازنقاط ضعفمه که نمیتونم همزمان حواسمو معطوف بیشترازیک یانهایتادوچیزبکنم.واقعیتش انگارگی میمونم ونمیتونم دنیاداشتن روباآخرت خوب داشتن تطبیق بدم.میترسم همیشه دنیاموبسازم ولذتش یادخداروازم بگیره برای همین همیشه یطورایی ته دلم آرزوی سختی میکنم ولی وقتی خوشی میاددوباره قاطی میکنم ونفسم غلبه میکنه ونورانیته ازم میگیره.البته همون زمان که داره ازم میگیره هم دارم نگاه خداروحس میکنم ولی انقدرگیجم که همه چیز ازدستم درمیره.این بزرگترین مشکل زندگی منه.تاآخرعمرم دعاتون میکنم.لطفااگه راه حلی داریدراهنمایی ام کنید.

بزرگوار ! همان طور که مستحضر هستید دعا بر دو گونه هست ! یک دعاهایی که بوسیله سنت و احادیث بر ما ثابت شده است که در این دعاها نباید کم و زیاد کرد و عینا باید استفاده کرد !
دوم دعاهایی که شخصی هست و میتواند شامل هر نجوا و ندایی به سوی الهی باشد ! و لزومی نداره این گونه از دعاها حتما روایت داشته باشد !

دعایی که بنده احداث کردم ترجمه یک دعای شخصی برا ی شخص به عربی بود ! زیرا ما برای رسیدن به خواسته های مختلف خود ممکن است هر گونه دعا و ادبیاتی بخواهیم با پروردگارمان به کار ببریم حال چه بهتر که عربی باشد !

البته شما دعا کنید ما هم خود بتوانیم این نسخه هایی که برای شما می پیچیم عمل کنیم وبه منصه ظهور برسانیم.
شهید چمران در خاطرات خود خطاب به مادرش می گوید: ای مادر زمانی که بیست سال پیش از این فرودگاه( مهرآباد) می رفتم سفارش کری که هیچوقت خدا را از یاد نبرم، والان بعد از بیست سال که برگشته ام یک بار هم ر این دوران خدا را از یاد نبرده ام. این می شود شهید چمرانی که لبنان را متحول می کند ودر مصر وآمریکا هم که خاطراتش چاپ شده. پس اولین وبهترین راه به یاد خدا بودن ومعامله با خداست.
علماء اخلاق به ما توصیه کرده اند که مراقبه محاسبه داشته باشیم ودر طول روز اولا مراقب اعمال خود باشیم وشب هم اعمالی که انجام داده ایم محاسبه کنیم که از بدی ها توبه و بر خوبی ها شکر کنیم وکه این عمل با نوشتن ویا یاآوری هر دو می شود. می توانید کتی اخلاقی مثل اخلاق شبّر، معراج السعادة وکتاب جهاد وسائل الشیعه که مورد توصیه حضرت آیت الله بهجت هم بوده تهیه کرده ومطالعه کنید.
حضرت آِیت الله حائری شیرازی در درس اخلاق خاطری می گفت: که در زمان شاه در زندان بودم وحال خوشی(حالت معنوی) به من دست داده بود که هر قدر کتک وشکنجه می کردند مثل اینکه اصلا نمی زنند ومن در حال لذت عجیبی بودم. وچند روز این حالت را داشتم تا اینکه یک روز با افسر نگهان مشغول صحبت بودیم وسخنانی رد وبدل شد که مقداری خندیدیم ومن یک دفعه متوجه شدم از آن حالت خبری نیست.
این می شود از دست دادن حالت معنوی، البته مراد این نیست که نباید خندید بلکه باید خنده هم با حساب وکتاب باشد وانسان با هر کسی همسخن نباشد. کسی که در وادی دین نیست واهل فسق وفجور است سخن گفتن معمولی وخنده معمولی با او هم چه بسا انسان را از حالت معنوی بیندازد.
البته خواندن خاطرات وزندگینامه بزرگان دینی وعرفا هم می تواند خیلی مفید باشد که چاپ شده ورد کتابخانه از جمله انشارات بوستان کتاب زیاد یافت می شود.

دوست عزیز این اگر مفید هم باشد تنها به درد خود سازنده می خورد ونمی شود برای همه عنوان کرد. وقتی در خیلی از روایات ما طلب مرگ تقبیح می شود وتوضیح تفاوت دو نوع از روایات را بنده از کلام علامه مجلسی ذکر کردم. انتظار این است که وقتی مساله اینچنین است وائمه سفارش به رضای الهی وسرنهادن در برابر خواست الهی کرده اند ما از خودمان دعا درست نکنیم.

البته با کلیات حرف شما مبنی بر دعوت روایات به رضای الهی موافقم ولی خب مگر نیست در روایتی که فاطمه الزهرا سلام الله علیها فرزندان خود را در اخرین روزهای حیات خود جمع کرد و چنین دعا کرد : اللهم عجل وفاتی ! پس چرا ان حضرت از خداوند تعجیل مرگ خویش را خواست ؟؟؟
یا حضرت موسی بن جعفر علیه السلام که زندان و دنیا بر ان حضرت تنگ امده بود از خداوند تعجیل مرگ خود میکرد ..........

در ثانی بنده عرض کردم که دعاهای ساده که در ان انسان درخواست های کوچک خود را میخواهد نیاز به سند و حدیث ندارد ! این یک دعای کوچک بود برا شخصی که بخواد بگه خدا مرگمو برسون همین ! بدون هیچ حاشیه و مسئله و ایجاد معارف

با سلام خدمت شما با توجه به مطالبى كه درباره ى مرگ مطالعه كرده ام دعا كردن براي مرگ اگر به جهت وصل شدن به خدا باشد مانعى ندارد و بسيار پسنديده است حال سوال بنده اين است اگر شخصى زندگى دنياييش همه چيز حاضر و فراهم باشد اما ميل به ادامه ى زندگى در دنيا نداشته باشد زيرا خود را ميشناسد كه اگر در اين دنيا بماند به گناه آلوده ميشود و بار گناه خود را سنگين تر ميكند لذا از خداى تعالى طلب مغفرت و آمرزش كرده و از همه ى گناهان توبه كرده و ميخواهد در عين اينكه شرايط دنيا خوب و مطلوب است ميخواهد پاك و به همين زودى به سوى حق برود ،لطفا دعاهايى كه درباره ى طلب اجل و مرگ و شتافتن به سوى خداست را بيان نمايييد..

ببخشيد اگر تاپيك نادرستى ايجاد كردم

در مورد حضرت زهرا بله وجود دارد وایشان آنقدر ضربه دیده بودند که امیدی به بقایشان نبود و در ثانی شهادت بود که طلب آن هیچ ایرادی ندارد ونکته دیگر اینکه شهادت آنحضرت اعتراضی بود علیه نظام حاکم و غاصب بودن آنها.
در مورد امام کاظم علیه السلام هم سند این سخن محکم نیست ومشخص نیست که امام چنین دعایی داشته باشند. ودر ثانی هم خودتان می فرمایید ایشان در حالت سخت وشکنجه آوری قرار داشتند وسالها در زندان بودند.
اما دعا کردن به هرزبانی باشد خدا می شنود ولازم نیست ما دعای عربی بسازیم که اگر این امور باب شود دیگر جلوی جعلیات را نمی شود گرفت ویکی از راههای هم که جعلیات به دعاهای ما واحادیث راه یافته به همین طریق بوده است.
لذا ما نمی توانیم دعای عربی بسازیم وبه دیگران ارائه دهیم با ادعای اینکه این در تعجیل مرگ موثر است دلیل شما چیست؟ خیلی از روایات ما اگر همان جلد 6بحارالانوار ص137به بعد را مراجعه کنید طلب مرگ را مذمت می کند پس چرا ما خلاف این روایات از خود نسخه دهیم.
بعد چه کسی گفته دعای ساده ای که به دیگری ارائه می دهیم بدون اینکه گوینده آنرا مشخص کنیم ایرادی ندارد پس چه چیزی ایراد دارد؟ آیه نگفته که این دعاها باید به زبان عربی باشد. بلکه مهم دعا کننده است.

رکو راستو بی پرده میگم...
عزیزان دارای عقیده زودتر مردن برای رسیدن به خدا!!!!!!! اگر این افکار قبلا در شما به مقدار کمی بوده اما الان به نهایت خودش رسیده و اکثریت درهارو به روی خودتون بسته میبینید یعنی دچار بیماری روانی شده اید......دفع خطر احتمالی واجب است.......یه مراجعه به متخصص هیچ چی ازتون کم نمیکنه......شما با این عقاید به حدی خواهید رسید که هم برای خودتون هم برای دیگران خطرناک خواهید بود.......هیچ بیمار روانی ای خودشو بیمار نمیدونه بلکه بقیرو بیمار, نادان یا منحرف میدونه.......

بزرگوار لطفا دست و پا شکسته پاسخ نفرمایید ! پس خودتون هم قبول دارید درخواست مرگ در روایات حضرت زهرا سلام الله علیها هم هست ! طلب مرگ حضرت زهرا سلام الله علیها چه ربطی به این دارد که مرگ ایشان شهادت است یا وفات ؟؟!!!!! مهم این است ایشان نگفتم اللهم ارزقنی شهاده ! بلکه گفتن عجل فی وفاتی ! و این فراز بر هر کسی مشخص است !
لذا نفس درخواست این امور گاهی اوقات بلامانع هست ! و اما بحث عربی کردن و احداث دعا یک بحث دیگر هست !
در مورد عربی بودن دعا هم درسته واجب نیست ولی فضل است ! مثلا مشهور علما میفرمایند اظهر جواز دعا فارسی در قنوت است ! ولی عربی افضل است ! اگر دعا کردن به عربی فضیلت نبود لازم نبود ائمه ادعیه عربی را به شیعیان غیر عرب تعمیم دهند و فقط مضامین دعا را به ما میگفتند تا ما ان را فارسی دعا کنیم ! پس عربی دعا کردن فضیلت است زیرا زبان عربی یک زبان بسیار شیوا و روان و از نظر قواعد کامل است لذا بهتر است بهترین کلام را به سوی خدای خود داشته باشیم !