مرور_دیدار مقام معظم رهبری با اعضای مجلس خبرگان

تب‌های اولیه

12 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
مرور_دیدار مقام معظم رهبری با اعضای مجلس خبرگان

مرور_دیدار اعضای مجلس خبرگان /1

آرامش ظاهری جبهه ی مسلط جهانی امروز به هم خورده، نشانه های این به همخوردگی را انسان می‌بیند.
اینها مجهز بودند و هنوز هم هستند، هم به پول، هم به سلاح، هم به ابزارهای تبلیغاتی، و نیز به علم.بنابراین قدرتی که با این چند چیز مجهز است، باید دیگر خیالش راحت باشد و آرامشی بر آنها حاکم باشد و بود؛ این آرامش سال‌های متمادی بر اینها حاکم بود؛ امروز این آرامش به هم خورده است.
در چند عرصه این آرامش به هم خورده؛ اولا در عرصه‌ی اقتصادی. هم اروپا دچار بحران اقتصادی است، هم آمریکا؛ آن اقتصاد مستقر، امروز نشانه‌های ورشکستگی را دارد در خودش نشان میدهد...

در عرصه‌ی اخلاقی هم اینها شکست خورده‌اند؛ خب، تمدن کنونی غرب بر اساس پاسداشت انسان به‌وجود آمد؛ معنای آن این است که "انسانیت"، عنصر اصلی و هدف اصلی و قبله ی اساسی برای این تمدن خواهد بود؛ امروز در نظام تمدنی غرب، انسانیت پامالشده است و حقا و انصافا دچار شکست شدهاند.

در عرصه‌ی منطق هویتی هم این تمدن و پاسداران این تمدن شکست خورده‌اند، چون پایه‌های علمی تمدن مادی غربی یکی پس از دیگری دارد فرومیریزد؛ دانشمندانی آمدند، حرفهای آنها را رد کردند؛ پایه‌های علمی این تمدن یکی پس از دیگری به هم میریزد.

در عرصه‌ی اعتبار و آبروی جهانی هم که انصافا امروز برای جبهه‌ی استکبار آبرویی باقی نمانده، یعنی سرجمع جنایت های دولتهای غربی و حکومتهای مستبدی که دست‌نشانده‌ی آنها هستند، برای مردم دنیا آشکار شده و امروز منفورند در دنیا؛ حالا بعضی از سران دولتها و دولتهای وابسته و دولتهای ضعیف و ملاحظه کار و ترسو، خب در تعارف یک چیزهایی میگویند اما در بین ملتها انصافا امروز منفورند. ۱۳۹۲/۱۲/۱۵

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=25696


[="Arial"]مرور_دیدار اعضای مجلس خبرگان /2

[=arial]... نکته‌ی بعدی در مورد واقعیتهای جهانی و اوضاع جهانی، بیداری ملتها است؛ حالا ما گفتیم بیداری اسلامی در منطقه‌ی شمال آفریقا و منطقه‌ی عربی، علیه این تعبیر جبهه‌گیری شد که نه، این بیداری اسلامی نیست، ربطی به اسلام ندارد؛ معلوم شد که چرا، کاملا ربط به اسلام دارد؛ خب، حالا به‌حسب ظاهر خاموش کردند اما خاموش شدنی نیست.

وقتی احساس وظیفه‌ی اسلامی در یک ملتی به‌وجود آمد، احساس هویت اسلامی وقتی در یک ملتی به‌وجود آمد، به این آسانی‌ها نمیشود این را از بین برد؛ حالا گیرم یک دولتی سرکوب بشود یا برکنار بشود - یا با کودتا، یا با هر عارضه‌ی دیگری - لکن آن روحی که در مردم به‌وجود می‌آید، آن خودباوری و خودبازیابی هویت اسلامی، این به این آسانی‌ها از بین نخواهد رفت و از بین هم نرفته است.

امروز در همان مناطقی و در همان کشورهایی که بیداری اسلامی به‌وجود آمده بود، همچنان مثل دیگ جوشانی در حال غلَیان است؛ این‌جور نیست که این بیداری از بین رفته باشد. این هم یکی از واقعیتهای دنیا است: استقامت اسلامی اوج گرفته. ۱۳۹۲/۱۲/۱۵

بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری

[="Arial"][=arial]مرور_دیدار امام خامنه ای با اعضای مجلس خبرگان /3

معمولا در نگاه به واقعیتها، طبیعت انسان این است که سراغ نقاط ضعف میرویم. فرض بفرمایید که گرانی را می‌بینیم، تحقق نیافتن برخی از اهداف اسلامی را مشاهده میکنیم، اینها خب یک واقعیتهایی است - بعضیها هم البته همین ها را درشت میکنند - لکن واقعیتهای دیگری هم وجود دارد در این کشور: واقعیت ایستادگی نظام مبتنی بر اسلام.

توقع دشمنان اسلام و دشمنان ایران این بود که مردم بعد از یک سال دو سال پنج سال، خسته بشوند، یادشان برود، از انقلاب دست بکشند؛ کمااینکه در بسیاری از انقلابهای دنیا همین اتفاق افتاده است؛ اینکه من میگویم "بسیاری"، در واقع باید گفت همه؛ در این انقلاب هایی که در دویست، دویست و پنجاه سال اخیر در دنیا اتفاق افتاده است.

بنده به یک کشوری رفتم زمان ریاست جمهوری، یک کشور انقلابی که هفت هشت ده سالی بود انقلاب کرده بودند، رئیس آن کشور هم جزو همان عناصر انقلاب کننده بود وقتی ما رفتیم آنجا. وقتی من وارد شدم، دیدم عینا همان وضعیتی که حاکم استعمارگر قبلی با آن وضع زندگی میکرده، عینا همان وضع وجود دارد، هم از لحاظ تشریفات ظاهری، هم از لحاظ احترامات، آداب! یعنی اولی که اینها سرکار آمدند اینجور نبوده، بعد بتدریج مغلوب عادات مستکبرین و مستبدین قبل از خودشان شدند و همان وضعیت را انجام دادند؛ جمهوری اسلامی مغلوب نشد؛ آن کسانی که میخواستند عادات قبلی، سنن قبلی، شیوه ی قبلی را بر این کشور و بر این انقلاب تحمیل کنند، نتوانستند؛ و انقلاب همچنان حرف اسلام را میزند، حرف انقلاب را میزند، حرف استقلال را میزند، حرف ایستادگی ملی را میزند، حرف توسعه ی درونزای کشور را میزند، حرف عدل را میزند و برای این اهداف بزرگ تلاش میکند و کار میکند.۱۳۹۲/۱۲/۱۵

بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری

[="Arial"][=arial]مرور_دیدار امام خامنه ای با اعضای مجلس خبرگان /4

یک‌وقت است که ما پیرمردهایی که از دوره‌ی انقلاب باقی مانده‌ایم، ما انقلابی باقی مانده‌ایم اما جوانهای ما از دست رفته‌اند؛ می‌بینیم این‌جوری نیست. ما امروز، جوان انقلابی بسیار داریم، به اعتقاد من این جوان از جوان انقلابی اول انقلاب شأنش بالاتر است. چرا؟
چون آن‌روز اولا آن انقلاب با آن عظمت و پرهیجان اتفاق افتاده بود؛

ثانیا جوان آنروز در معرض این همه آسیب نبود، جوان امروز در معرض این همه آسیبها است؛ اینترنت جلوی او است، این همه تلاش دارد میشود برای اینکه این جوان را منحرف کنند، اما این جوان متدین باقی میماند؛ نمازخوان است، به نماز اهمیت میدهد، نماز شب میخواند، نافله میخواند، در مراسم مهم دینی شرکت میکند، پای انقلاب می‌ایستد، شعارهای از دل برآمده میدهد؛ اینها چیزهای مهمی است. ۱۳۹۲/۱۲/۱۵

بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری

مرور_دیدار امام خامنه ای با

اعضای مجلس خبرگان /5

از دشمنی دشمن نباید غفلت کرد. به قول سعدی:

«دشمن چون از همه حیلتی فروماند، سلسله ی دوستی بجنباند»آنگاه در دوستی کاری کند که هیچ دشمنی نکرده باشد؛ این را نباید فراموش کنیم.

بله، اگر چنانچه این ملت از انقلاب دست برمیداشت، از اسلام دست برمیداشت، خودش را تسلیم متجاوز و متعدی میکرد، از ملت ما خیلی هم راضی بودند، خیلی هم تعریف میکردند؛ اما با ملت بدند به خاطر این.

قد بدت البغضآء من افواههم؛ حرفهایی هم که میزنند، نشان میدهد که چقدر این بغض و دشمنی عمیق است. و ما تخفی صدورهم اکبر؛ آن مقداری که میگویند بخشی از آن دشمنیها است که اینها بر زبان میآورند، والا آنچه که در دلهای آنها است بمراتب بیشتر است. ۱۳۹۲/۱۲/۱۵

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=25696

[="Arial"][="Green"]مرور_دیدارامام خامنه ای با اعضای مجلس خبرگان /6

مطلبی که در باب واقعیتها عرض بکنیم این است که: کجا بودیم ما، به کجا رسیدیم : وَاذکُروا اِذ اَنتُم قَلیلٌ مُستَضعَفُون. ( و به ياد آوريد هنگامى را كه شما در زمين، گروهى اندك و مستضعف بوديد. سوره‌ی انفال، بخشی از آیه‌ی‌۲۶ )

یادمان نرود آن‌روزی را که ما مستضعف بودیم، کم بودیم، زیردست بودیم، هم ملت ایران این‌جور بود، هم جامعه‌ی متدین این‌جور بود، هم روحانیون این‌جور بودند، هم جوانان علاقه‌مند این‌جور بودند، کم و مستضعف و زیردست بودند؛ امروز بحمدالله خدای متعال دست آنها را قوی کرده است. به‌نظر من یکی از وظائف ما این است که ما ببینیم، این واقعیتها را از یاد نبریم، این واقعیتها را به یاد داشته باشیم. ۱۳۹۲/۱۲/۱۵
بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری

[="Arial"][="Green"]مرور_دیدار اعضای مجلس خبرگان /7

وظیفه‌ی دیگری که همیشه باید و بخصوص امروز، وظیفه‌ی مرزبندی صحیح و صریح با جبهه‌ی دشمن است. آیه‌ی شریفه میفرماید:
قَد کانَت لَکُم اُسوَةٌ حَسَنَةٌ فی اِبراهیمَ وَ الَّذینَ مَعَهُ اِذ قالوا لِقَومِهِم اِنّا بُرَءآؤُا مِنکُم وَ مِمّا تَعبُدونَ مِن دونِ الله کَفَرنا بِکُم وَ بَدا بَینَنا وَ بَینَکُمُ العَداوَةُ وَالبَغضآءُ ابداً حَتّی‌ تُؤمِنوا بِاللهِ وَحدَه. سوره‌ی ممتحنه، بخششی از آیه‌ی‌۴

قطعا براى شما در ابراهيم و كسانى كه با اويند سرمشقى نيكوست: آنگاه كه به قوم خود گفتند: «ما از شما و از آنچه به جاى خدا مى‌پرستيد بيزاريم. به شما كفر مى‌ورزيم و ميان ما و شما دشمنى و كينه هميشگى پديدار شده تا وقتى كه فقط به خدا ايمان آوريد.»

قرآن فقط تاریخ نگفته، تصریح میکند که این اسوه‌ی حسنه‌ای است برای شما؛ یعنی باید این‌جوری باشید، مرزبندی باید بکنید. مرزبندی به معنای این نیست که ما رابطه‌مان را قطع بکنیم؛ معنای این مرز این است که هر رفت‌وآمدی منضبط خواهد بود. معلوم باشد کِی میرویم، چه کسی میرود، چه‌جور میرود؛ چه کسی می‌آید، کِی می‌آید، چه‌جور می‌آید، چرا می‌آید؛ مرزبندی در مرزهای جغرافیایی این‌جور است؛ در مرزهای عقیدتی هم همین‌جور است.

در همین آیه‌ی شریفه، بعد از آنکه خدای متعال این اسوه‌ی حسنه را و عمل ابراهیم را بیان میفرماید، بعد میفرماید: اِلّا قَولَ ابراهیمَ لِاَبیهِ لَاَستَغفِرَنَّ لَک؛ یعنی این مرزبندی، مانع این نیست که ابراهیم به پدرش بگوید که من به تو ترحم میکنم، برای تو استغفار میکنم؛ اینها همه هست. ۱۳۹۲/۱۲/۱۵
بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری

[="Arial"][="Green"]مرور_دیدار امام خامنه ای با اعضای مجلس خبرگان /8

بعضی‌ها هم بمجرد اینکه یک مشکلی برای کشور پیش می‌آید، فورا شروع میکنند به ملامت کردنِ کسانی که استقامت کردند که: هان، دیدید، آدم وقتی این‌جور سر حرفش می‌ایستد، این مشکلات پیش می‌آید! در صدر اسلام هم بود دیگر: لَو اَطاعونا ماقُتِلوا قُل فَادرَءوا عَن اَنفُسِکُمُ المَوت. ( اگر از ما پيروى مى‌كردند كشته نمى‌شدند بگو اگر راست مى‌گوييد مرگ را از خودتان دور كنيد. سوره‌ی آل عمران، بخشی از آیه‌ی ۱۶۸)

خدای متعال اگر چنانچه بنا گذاشته باشد بر طبق سنت الهی حرکت نکنیم، خب، دچار مشکلات میشویم. این‌جور نیست که در جنگ بدر بگویند: یَقولونَ لَو کانَ لَنا مِنَ الاَمرِ شَی‌ءٌ ما قُتِلنا هاهُنا؛ (مى‌گفتند: اگر ما را در اين كار اختيارى بود، در اينجا كشته نمى‌شديم. بگو: اگر شما در خانه‌هاى خود هم بوديد، كسانى كه كشته شدن بر آنان نوشته شده، قطعاً به سوى قتلگاههاى خويش مى‌رفتند. بخشی از سوره آل عمران آیه ۱۵۴)

این‌جوری نیست قضیه که اگر چنانچه ما تسلیم شدیم در مقابل دشمن، آن‌وقت مشکلات ما برداشته خواهد شد، برطرف خواهد شد؛ نخیر. من واقعاً باید تشکر کنم از مسئولین کشور که در مقابله‌ی با دشمن حرفِ صریح میزنند؛ عدم انفعال ملت ایران را و عدم انفعال انقلاب را به زبانِ صریح بیان میکنند؛ این خیلی لازم است. این را باید ما به صورت گفتمان دربیاوریم. ۱۳۹۲/۱۲/۱۵(امروز در صحیفه)
بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری

[="Arial"][="Green"]کلیپ صوتی خدا با ماست
خدا با ماست
#مرور_دیدار اعضای مجلس خبرگان /9

یک مسئله دیگرى که جزو وظائف ما است، این است که باید از دشمنى اشرار بیمناک نشویم. دشمنى بالاخره وجود دارد.
هیچ ملّتى که صاحب حرفى و ایده‌اى باشد و حرکتى بکند، از دشمنى دشمنان مصون نیست. امروز به نظر من اقبال ملّت ایران این است که دشمن ملّت ایران و دشمنان ملّت ایران، جزو بدنام‌ترین‌ها در دنیا هستند.
خب، اینها دشمن ما هستند؛ دشمن ما یک دولت آبرومند، یک دولت حرفِ‌حساب‌دار نیست؛ لذا از اینها نبایستى یک بیمى انسان به خودش راه بدهد...
وقتى‌که بنى‌اسرائیل حرکت کردند و از مصر بیرون آمدند و جناب موسى اینها را آورد، خب بعد از مدّتى لشکر فرعون از پشت رسید؛ وقتى که این دو جمعیت به حدى رسیدند که دیگر همدیگر را از دور میدیدند فَلَمّا تَرآءَا الجَمعانِ قالَ اصحبُ موسى‌ اِنّا لَمُدرَکون، (ما قطعاً گرفتار خواهيم شد. سوره‌ی شعراء آیه‌ی ۶۱)، پدران در آمد، از دست رفتیم.
قالَ کَلّا اِنَّ مَعِىَ رَبّى سَیَهدین؛ (گفت: چنين نيست، زيرا پروردگارم با من است و به زودى مرا راهنمايى خواهد كرد. سوره‌ی شعراء، آیه‌ی ۶۲ ) با خدا باشید، خداى متعال مگر وامیگذارد بنده‌اى را که با او باشد؟ لاَتخافا اِنَّنى مَعَکُما اَسمَعُ و اَرى‌.

۱۳۹۲/۱۲/۱۵
بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری

[/]

[="Arial"][="Green"]مرور_دیدار

امام خامنه ای با اعضای مجلس خبرگان /10

خطر بزرگ نیروهای تکفیری این نیست که بی‌گناه‌هان را میکشند، آن هم جنایت است؛

اما خطر بزرگ این است که دو گروه شیعه و سنی را نسبت به هم بدبین میکنند؛ این خیلی خطر بزرگی است.

نه از آن طرف شیعیان خیال کنند گروهی که با شیعه این‌جور رفتار میکند، این جبهه‌ی اهل تسنن است که با اینها مقابله میکند، نه جبهه‌ی اهل سنت تحت تأثیر حرفهای آنها - آنچه آنها راجع به شیعه میگویند و تهمتهایی که میزنند و آتش‌افروزی‌هایی که میکنند - قرار بگیرند.

هم سنی‌ها بدانند، هم شیعه‌ها بدانند؛ نگذارند که این وحدتی امروز در بین کشور هست ‌از بین برود؛ برجسته کردن خصوصیات قومی و دمیدن در آتش قوم‌گرایی، کارهای خطرناکی است، بازی با آتش است؛ به این هم باید توجه بکنند. ۱۳۹۲/۱۲/۱۵

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=25696

[/]

[="Arial"][="Green"]مرور_دیدار امام خامنه ای با اعضای مجلس خبرگان /11

اساس ایستادگی، حرکت و در نهایت ان‌شاءالله پیروزی، بر حفظ فرهنگ اسلامی و انقلابی است و تقویت جناح فرهنگی مؤمن، تقویت این نهال‌هایی که روییده است... با مسائل فرهنگی شوخی نمیشود کرد، بی‌ملاحظگی نمیشود کرد؛ اگر چنانچه یک رخنه‌ی فرهنگی به‌وجود آمد، مثل رخنه‌های اقتصادی نیست که بشود آن را جمع کرد...

و واقعاً باید قدر جوانان مؤمن و انقلابی را همه بدانند، همه؛ این جوانان مؤمن و انقلابی‌اند که روز خطر سینه سپر میکنند، هشت سال جنگ تحمیلی میروند توی میدان؛ اینها هستند. افرادی که نسبت به این جوانها با چشم بدبینی نگاه میکنند یا مردم را بدبین میکنند، خدمت نمیکنند به کشور...

این جوانها را باید حفظ کرد، باید از اینها قدردانی کرد، امروز هم بحمدالله کم نیستند و زیادند. نباید با عناوین گوناگونی بخواهیم این جوانهای مؤمن را طَرد کنیم و منزوی کنیم؛ که البته آن جوانهای مؤمنِ پرانگیزه، با این حرفها منزوی نمیشوند؛ لکن خب، ما باید قدر اینها را بدانیم. ۱۳۹۲/۱۲/۱۵

بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری

[="Arial"][="Green"]مرور_دیدار امام خامنه ای با اعضای مجلس خبرگان /12

این مطالبی که عرض کردیم، اینها فقط نصیحت و درددلِ بین ما نیست که شما بگویید بنده بشنوم، بنده بگویم شما بشنوید، باید اینها به صورت گفتمان در بیاید.

گفتمان یعنی باور عمومی؛ یعنی آن‌چیزی که به صورت یک سخنِ مورد قبول عموم تلقی بشود، مردم به آن توجه داشته باشند؛

این با گفتن حاصل میشود؛ با تبیینِ لازم - تبیین منطقی، تبیین عالمانه و دور از زیاده‌روی‌های گوناگون - حاصل میشود؛ با زبان صحیح، با زبان علمی و منطقی و با زبان خوش، بایستی این مطالب را منتقل کرد. ۱۳۹۲/۱۲/۱۵

بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری