جمع بندی زندگی فقط برای خدا؟!
تب‌های اولیه
در توصیه های زیادی از بزرگان شنیده ایم که توصیه کرده اند فقط برای خدا زندگی کنیم و به هر عملی رنگ و بوی خدایی بدهیم
ولی کارهای روزمره ای که مجبور به انجامشان نیز هستیم رو چه طور میشود با نیت الهی انجام داد؟
مثلا غذا خورن و خوابیدن ورزش کردن ، کارهایی که برای نظافت و اراستگی ظاهری انجام میشود، بعضی تفریحات،ورزش و.....
میشود نیت این نوع کارهای مباح رو هم برگرداند و ان رو الهی کرد؟و یا انسان مذهبی کسی است که تا حد ممکن به این چیزها نپردازد و...؟؟
[="Georgia"][="Blue"]با عرض سلام و ادب خدمت شما دوست و برادر گرامی که سودای هرب الی الله را در سر دارید.
در پاسخ به سوال نیکو و به هنگام حضرتعالی باید عرض کنم آنکه بزرگان اخلاق و عرفان توصیه نموده اند: به هر کار مباح خویش نیز رنگ الهی دهید، برخواسته از همان اشاره خداوند عالمیان در بیان غایت آفرینش است که حق سبحانه و تعالی در قرآن کریم فرمود: «َمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ»(الذاریات/56) یعنی جنّ و انس را نیافریدیم مگر برای این که مرا پرستش کنند.
اگر به راستی خلق آدمی را با غرضی جز عبادت نیافریده اند پس باید حیات و ممات او مملو از توجه به خصائص الهی و اوصاف ربوبی شود به گونه ای که خواب و خور و شهوت و معیشت و همه زندگی روزمره خود را به قصد تقویت قرب و تشدید بندگی قرار دهد و پرنده بال شکسته روح را با گشت و گزار در باغستان دنیا، پرّان و خروشان و خواهان آسمان قرار دهد.
آری آنکه گفته اند «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو» به اشتباه شنیده اند! چون ندای منادی حق آن بود که: «خواهی نشوی رسوا همرنگ خدایت شو».
همرنگی با خدا مضمون همان آیه کریمه است که حق سبحانه و تعالی فرمود: «صِبغَةَ اللهِ وَ مَن اَحسَنُ مِنَ اللهِ صَبغَة وَ نَحنُ لَهُ عابِدُونَ»(بقره/138) یعنی رنگ خدائي (بپذيرند) و چه رنگي از رنگ خدائي بهتر است ؟ و ما تنها عبادت او را ميكنيم.
و چه زیبا که خداوند در ذیل همین آیه رنگ خدایی را با جمله «و نحن له عابدون» تفسیر نموده است یعنی که اگر در پی رنگ خدایی به همه زندگی خویش رنگ عبادت ده و هر فعلی را برای بندگی حق اختیار کن.
[/]
در توصیه های زیادی از بزرگان شنیده ایم که توصیه کرده اند فقط برای خدا زندگی کنیم و به هر عملی رنگ و بوی خدایی بدهیم
ولی کارهای روزمره ای که مجبور به انجامشان نیز هستیم رو چه طور میشود با نیت الهی انجام داد؟
مثلا غذا خورن و خوابیدن ورزش کردن ، کارهایی که برای نظافت و اراستگی ظاهری انجام میشود، بعضی تفریحات،ورزش و.....
میشود نیت این نوع کارهای مباح رو هم برگرداند و ان رو الهی کرد؟و یا انسان مذهبی کسی است که تا حد ممکن به این چیزها نپردازد و...؟؟
سلام
غذا می خوری چون برای عبادت خدا نیاز به نیروی جسمی و روانی داری.
می خوابی چون برای عبادت خدا نیاز به نیروی جسمی و روانی داری.
تفریح می روی تا اعصاب و روانت سالم بماند تا بتوانی عبادت خدا کنی.
رابطه زناشویی داری تا به نیاز جسم و روانت جوابی داده باشی تا سالم باشد تا بتوانی عبادت خدا کنی.
به همین ترتیب برای سایر کارها می تونی نیتت را با چنین توجهاتی الهی کنی.
به نظر من ...
آدمی افریده ی خداست ..>>> اما بنا به دلایلی ( همون من ملک بودم و فردوس برین جایم بود ... ادم اورد در این دیر خراب ابادم ) قراره یه مدت مشخص تو دنیا زندگی کنه ...
قراره زندگی کنه !
شرایط درست زندگی کردن هم در اختیارش گذاشته شده ! پس تنها وظیفه اش اینه درست زندگی کنه ...
نمیتونه شب تا صبح و صبح تا شب سرش و رو سجاده بزاره و بگه : اره هدف من چیزی نیست جز پرستش خدا ...
اطاعت دستورات خدا هم چیزی غیر از پرستش خدا نیست...
مشکل ماها اینه قسمت دوم سوال شمارو ملاک قرار میدیم ...
انسان مذهبی کسی است که تا حد ممکن به این چیزها نپردازد و...؟؟
فک میکنیم ... هرکی بیشتر تعقیب بخونه پشت بند نمازاش یا سجده هاش طولانی تر باشه ... کارش درست تره ...
یا هرکی رفت اعتکاف ... کیلو کیلو ثواب جمع کرده....
انسان مذهبی کسیه که تعادل داشته باشه ... حتی تو عبادتش...
کسیه که هرکاری و انجام بده اما درست ....
به عنوان مثال همون نظافت و آراستگی که فرمودین .... اسلام چه منافاتی با بهداشت و تمیزی داره ؟ ( به شرطی که تعادل توش رعایت بشه ..)
پس خیلی راحت میشه نیت از انجام کارهای روزانه رو برگردوند به نیت الهی...
با عرض سلام و ادب خدمت شما دوست و برادر گرامی که سودای هرب الی الله را در سر دارید.
در پاسخ به سوال نیکو و به هنگام حضرتعالی باید عرض کنم آنکه بزرگان اخلاق و عرفان توصیه نموده اند: به هر کار مباح خویش نیز رنگ الهی دهید، برخواسته از همان اشاره خداوند عالمیان در بیان غایت آفرینش است که حق سبحانه و تعالی در قرآن کریم فرمود: «َمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ»(الذاریات/56) یعنی جنّ و انس را نیافریدیم مگر برای این که مرا پرستش کنند.
اگر به راستی خلق آدمی را با غرضی جز عبادت نیافریده اند پس باید حیات و ممات او مملو از توجه به خصائص الهی و اوصاف ربوبی شود به گونه ای که خواب و خور و شهوت و معیشت و همه زندگی روزمره خود را به قصد تقویت قرب و تشدید بندگی قرار دهد و پرنده بال شکسته روح را با گشت و گزار در باغستان دنیا، پرّان و خروشان و خواهان آسمان قرار دهد.
آری آنکه گفته اند «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو» به اشتباه شنیده اند! چون ندای منادی حق آن بود که: «خواهی نشوی رسوا همرنگ خدایت شو».
همرنگی با خدا مضمون همان آیه کریمه است که حق سبحانه و تعالی فرمود: «صِبغَةَ اللهِ وَ مَن اَحسَنُ مِنَ اللهِ صَبغَة وَ نَحنُ لَهُ عابِدُونَ»(بقره/138) یعنی رنگ خدائي (بپذيرند) و چه رنگي از رنگ خدائي بهتر است ؟ و ما تنها عبادت او را ميكنيم.
و چه زیبا که خداوند در ذیل همین آیه رنگ خدایی را با جمله «و نحن له عابدون» تفسیر نموده است یعنی که اگر در پی رنگ خدایی به همه زندگی خویش رنگ عبادت ده و هر فعلی را برای بندگی حق اختیار کن.
تشکر ولی بیشتر منظورم این بود که چه طور میشود این نیت رو برگنداند؟کاری که ثواب نیست رو چه طور میشود قربه الی الله انجام داد؟؟
غذا می خوری چون برای عبادت خدا نیاز به نیروی جسمی و روانی داری.
می خوابی چون برای عبادت خدا نیاز به نیروی جسمی و روانی داری.
تفریح می روی تا اعصاب و روانت سالم بماند تا بتوانی عبادت خدا کنی.
رابطه زناشویی داری تا به نیاز جسم و روانت جوابی داده باشی تا سالم باشد تا بتوانی عبادت خدا کنی.
به همین ترتیب برای سایر کارها می تونی نیتت را با چنین توجهاتی الهی کنی.
اگر واقعا و درونا نیت انسان این نباشد چه؟
مثلا من که میدونم نیتم از این غذا خوردن واقعا چی است!باز هم اگر قبلش این قرار رو که میگین بذارم درسته؟فایده دارد؟
و اینکه چه طوری باید این نیت رو واقعی کرد؟
یا هرکی رفت اعتکاف ... کیلو کیلو ثواب جمع کرده.... انسان مذهبی کسیه که تعادل داشته باشه ... حتی تو عبادتش... کسیه که هرکاری و انجام بده اما درست ....فک میکنیم ... هرکی بیشتر تعقیب بخونه پشت بند نمازاش یا سجده هاش طولانی تر باشه ... کارش درست تره ...
درسته ولی حیف این عمر کم نیست اگه بشه جوری ثانیه ثانیه اشو گذروند که همش مفید باشه برای اخرتمون این کار رو نکنیم؟
به عنوان مثال همون نظافت و آراستگی که فرمودین .... اسلام چه منافاتی با بهداشت و تمیزی داره ؟ ( به شرطی که تعادل توش رعایت بشه ..)پس خیلی راحت میشه نیت از انجام کارهای روزانه رو برگردوند به نیت الهی...
نظافت سفارش شده ...یعنی ثواب دارد؟عمل مستحبی به حساب میاد کسی که به ظاهرش توجه کند؟
خب باقی مواردی که مثال زدم چی؟
[=Georgia]تشکر ولی بیشتر منظورم این بود که چه طور میشود این نیت رو برگنداند؟کاری که ثواب نیست رو چه طور میشود قربه الی الله انجام داد؟؟
اگر شما هر کاری را به این نیت انجام دهید که زمینه لازم برای معرفت و عبادت خداوند فراهم شود در این صورت تمامی کارهای مباحی که انجام می دهید الهی و مستحب به شمار خواهد آمد.
یعنی مثلا غذا را به نیت تداوم سلامتی و نشاط جسمانی برای کسب معرفت خداوند تناول کنید. کلاسهای دانشگاهی را برای خدمت به خلق خداوند شرکت کنید. حتی تخلی را برای تداوم سلامتی مورد نیاز عبادت حق انجام دهید وووو
[="Indigo"]درسته ولی حیف این عمر کم نیست اگه بشه جوری ثانیه ثانیه اشو گذروند که همش مفید باشه برای اخرتمون این کار رو نکنیم؟
همین عمر کم باید تقسیم بشه ...
یه بخش برا خدا ...
یه بخش برا خلق خدا ...
یه بخشم برا خودت به عنوان بنده خدا ...
عمل مستحبی به حساب میاد کسی که به ظاهرش توجه کند؟
نظافت سفارش شده ...یعنی ثواب دارد؟
اگه نمیداشت پیامبر اونقدر بهش اهمیت نمیداد ...
خدا پاکیزه گی و دوست داره ... همین کافی نیست ... ؟ چرا فقط دنبال واژه ی ثواب میگردین ...
وقتی جوری باشی که خدا دوست داشته باشه ...
ثواب ِ پشت بندش میاد ... نگران نباشید ...
خب باقی مواردی که مثال زدم چی؟
استاد لطف کردن و جواب کامل و قشنگی دادن ...:Gol:
اگر شما هر کاری را به این نیت انجام دهید که زمینه لازم برای معرفت و عبادت خداوند فراهم شود در این صورت تمامی کارهای مباحی که انجام می دهید الهی و مستحب به شمار خواهد آمد.
یعنی مثلا غذا را به نیت تداوم سلامتی و نشاط جسمانی برای کسب معرفت خداوند تناول کنید. کلاسهای دانشگاهی را برای خدمت به خلق خداوند شرکت کنید. حتی تخلی را برای تداوم سلامتی مورد نیاز عبادت حق انجام دهید وووو
نیت هرکاری اهمیت داره دوستم ...
موفق باشید همیشه ...:Gol:[/]
[="Georgia"][="Blue"]جمع بندی
پرسش
از بزرگان شنیده ایم که توصیه کرده اند فقط برای خدا زندگی کنیم و به هر عملی رنگ و بوی خدایی دهیم
سوال این است که کارهای روزمره خود را چگونه میتوان با نیت الهی انجام داد؟
پاسخ
[=Georgia] آنکه بزرگان اخلاق و عرفان توصیه نموده اند: به هر کار مباح خویش نیز رنگ الهی دهید، برخواسته از همان اشاره خداوند عالمیان در بیان غایت آفرینش است که حق سبحانه و تعالی در قرآن کریم فرمود: «َمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ»(الذاریات/56) یعنی جنّ و انس را نیافریدیم مگر برای این که مرا پرستش کنند.
اگر به راستی خلق آدمی را با غرضی جز عبادت نیافریده اند پس باید حیات و ممات او مملو از توجه به خصائص الهی و اوصاف ربوبی شود به گونه ای که خواب و خور و شهوت و معیشت و همه زندگی روزمره خود را به قصد تقویت قرب و تشدید بندگی قرار دهد و پرنده بال شکسته روح را با گشت و گزار در باغستان دنیا، پرّان و خروشان و خواهان آسمان قرار دهد.
آری آنکه گفته اند «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو» به اشتباه شنیده اند! چون ندای منادی حق آن بود که: «خواهی نشوی رسوا همرنگ خدایت شو».
همرنگی با خدا مضمون همان آیه کریمه است که حق سبحانه و تعالی فرمود: «صِبغَةَ اللهِ وَ مَن اَحسَنُ مِنَ اللهِ صَبغَة وَ نَحنُ لَهُ عابِدُونَ»(بقره/138) یعنی رنگ خدائي (بپذيرند) و چه رنگي از رنگ خدائي بهتر است ؟ و ما تنها عبادت او را ميكنيم.
و چه زیبا که خداوند در ذیل همین آیه رنگ خدایی را با جمله «و نحن له عابدون» تفسیر نموده است یعنی که اگر در پی رنگ خدایی به همه زندگی خویش رنگ عبادت ده و هر فعلی را برای بندگی حق اختیار کن.
[=Georgia]اگر شما هر کاری را به این نیت انجام دهید که زمینه لازم برای معرفت و عبادت خداوند فراهم شود در این صورت تمامی کارهای مباحی که انجام می دهید الهی و مستحب به شمار خواهد آمد.
یعنی مثلا غذا را به نیت تداوم سلامتی و نشاط جسمانی برای کسب معرفت خداوند تناول کنید. کلاسهای دانشگاهی را برای خدمت به خلق خداوند شرکت کنید. حتی تخلی را برای تداوم سلامتی مورد نیاز عبادت حق انجام دهید ووو