جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: انسان قدرتمند است یا ضعیف؟

  1. #1

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۲
    نوشته
    1
    حضور
    7 ساعت 34 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    0

    انسان قدرتمند است یا ضعیف؟




    سلام.
    ببخشید انسان قدرتمند است؟
    من آخرش نفهمیدم انسان ضعیفه یا قدرتمند؟ بزرگه یا حقیر؟ تواناست یا بدبخت و ناتوان؟
    تا کجا می تونه جلو بره؟
    تا کجا می تونه پیشرفت کنه؟
    قدرت انجام چه کارهایی رو داره؟

  2.  

  3. #2

    عضویت
    جنسیت بهمن ۱۳۹۱
    نوشته
    4,062
    حضور
    21 روز 10 ساعت 12 دقیقه
    دریافت
    1
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11166



    با نام الله




    انسان قدرتمند است یا ضعیف؟






    کارشناس بحث: استاد شعیب



    دلی که نشد خانه یاس نرگس

    خراب است و و یران صفایی ندارد








  4. #3

    عضویت
    جنسیت تير ۱۳۹۱
    نوشته
    1,850
    حضور
    25 روز 13 ساعت 17 دقیقه
    دریافت
    0
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    4427



    با سلام و عرض ادب
    خداوند آنگاه که انسان را آفرید برای آفرینش چنین موجودی به خود تبریک گفت:
    ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ

    • آنگاه از آن نطفه ، لخته خونی آفريديم و از آن لخته خون ، پاره گوشتی ، واز آن پاره گوشت ، استخوانها آفريديم و استخوانها را به گوشت پوشانيديم ، بار ديگر او را آفرينشی ديگر داديم در خور تعظيم است خداوند ، از آن بهترين آفرينندگان(مومنون 14)

    آنگاه درباره او فرمود "فنفخت فیه من روحی" و آنقدر این موجود عظمت داشت که مسجود ملایکه قرار گرفت و شیطان با هزاران سال عبادت به علت خضوع نکردن در برابر آدم از درگاه الهی رانده شد:
    وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِکَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْليسَ أَبى‏ وَ اسْتَکْبَرَ وَ کانَ مِنَ الْکافِرينَ

    و خدا او را خلیفه خود در زمین قرار داد:
    وَ إِذْ قالَ رَبُّکَ لِلْمَلائِکَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فيها مَنْ يُفْسِدُ فيها وَ يَسْفِکُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِکَ وَ نُقَدِّسُ لَکَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ
    و ( به یاد آر ) هنگامی که پروردگارت به فرشتگان گفت: همانا من در روی زمین جانشینی قرار خواهم داد ( نماینده خدا در آنجا یا جانشین ساکنان پیشین منقرض شده آنجا ) . گفتند: آیا در آن کسی را ( جانشین ) قرار می دهی که فساد می انگیزد و خون ها می ریزد؟! در حالی که ما تو را با توصیف به کمالات تسبیح می گوییم و ( از هر عیب و نقصی ) تقدیس می کنیم. خدا گفت: بی تردید من چیزی می دانم که شما نمی دانید.


    و خدا او را معلم ملایکه قرار داد:
    وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ کُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِکَةِ فَقالَ أَنْبِئُوني‏ بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ کُنْتُمْ صادِقينَ
    سپس علم اسماء [ علم اسرار آفرینش و نامگذاری موجودات ] را همگی به آدم آموخت. بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: «اگر راست می گویید ، اسامی اینها را به من خبر دهید!»(بقره 31)

    این دور نمایی از مراتب عالیه انسانی است که خدا او را جانشین خود روی زمین و مربی ملایکه می داند و در درجات کمال می تواند تا آنجا بالا رود که کارهای خدایی انجام دهد :

    خداوند متعال در حدیث قدسی فرمود: « عبدي أطعني أجعلك مثلي، أنا حيّ لا اموت اجعلك حيّا لا تموت، أنا غنيّ لا أفتقر أجعلك غنيّا لا تفتقر، أنا مهما أشاء يكون أجعلك مهما تشاء يكون. ــــ بنده‏ ی من! مرا اطاعت كن تا تو را مثل خود سازم. من زنده ای هستم که نمى‏ميرم تو را هم زنده ای قرار دهم که نمیری. من دارایی هستم که فقير نمى‏شوم تو هم چنان سازم که فقیر نگردی. من هر چه را اراده كنم مى‏شود تو را هم چنان قرار دهم که هر چه بشود» (الجواهر السنية (كليات حديث قدسى) ،ص709)

    او می تواند با عبادت خدا به درجه ای برسد که همه اعضا و جوارحش خدایی گردد:
    رسول خدا «صلى الله عليه وآله» مى‏فرمايد: «قال الله تعالى: ما تحبب الى عبدى بشى‏ء احب الى مما افترضته عليه و انه ليتحبب الى بالنافلة حتى احبه، فاذا احببته كنت سمعه الذى يسمع به و بصره الذى يبصر به و لسانه الذى ينطق به، و يده التى يبطش بها و رجله التى يمشى بها اذا دعانى اجبته و اذا سألنى اعطيته»(اصول كافى، ج 2، ص 253) «خداوند فرمود: اظهار دوستى نكرد بنده من به چيزى دوست داشتنى تر از آنچه واجب كردم بر او، و او با نوافل به سوى محبت من مى آيد تا اينكه من نيز او را دوست بدارم. پس هنگامى كه او را دوست بدارم، شنوايى او مى‏باشم، آن گاه كه مى‏شنود و بينايى او مى‏باشم، آن گاه كه مى‏بيند و زبان او مى‏باشم آن گاه كه سخن مى‏گويد و دست او مى‏باشم آن گاه كه ضربه مى‏زند و پاى او مى‏باشم آن گاه كه راه مى‏رود، هنگامى كه به درگاه من دعا كند اجابت مى‏كنم و اگر از من درخواست كند، به او مى‏دهم».

    این ها همه در بعد معنوی انسانی است.

    اما در بعد مادی و دنیایی هم انسان دارای قابلیت های بالایی است. او تنها موجودی است که برای بهتر زیستن برای زندگی اش برنامه ریزی می کند وسیله تهیه می کند فکر می کند پیشرفت می کند خانه اش هر روز با رفاه بیشتری ساخته می شود وسیله اش روز به روز پیشرفته تر می گردد هواپیمای غولپیکر با بیش از 300 مسافر را بدون کم و کاستی در آسمان سیر می دهد وسایل ارتباطی می سازد آپلو به ماه و کرات دیگر می فرستد و...
    خدا به او قدرت تفکر در امر معاش و زندگی داده و برای او آسمان و زمین را مسخر ساخته و از او خواسته تا به نحو عالی از این امکانات استفاده جوید.
    وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لَّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

    • و آنچه را در آسمانها و آنچه را در زمين است به سود شما رام كرد همه از اوست. قطعاً در اين [امر] براى مردمى كه مى‏انديشند نشانه‏هايى است. (جاثیه 13)

    اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمْ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ‏
    خداى يكتا همان كسى است كه دريا را براى شما رام گردانيد تا به خواست و فرمان او كشتى‏ها در آن روان گردند و با شكافتن سينه دريا و حركت بر امواج آبها به سوى هدف حركت كنند؛
    وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ‏
    و تا بدين وسيله شما از فزون‏بخشى او، در سفرهاى دريايى و تجارت، رزق و روزى خويش و سودهاى سرشار آن را بجوييد.
    وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ‏
    و باشد تا در برابر اين نعمت گران سپاس او را بگزاريد.

    آری انسان قدرت و توانایی تصرف در طبیعت را دارد و می تواند یا تلاش و استفاده از تجربه دیگران به آن دست یابد و از نظر بعد معنوی می تواند از همه موجودات پیشی گرفته حتی از ملایک هم گوی سبقت را برباید.
    البته همین انسان می شود با در نظر نگرفتن عقل و فطرت خود خوی حیوانی پیدا کرده و حیوان بلکه پست تر از حیوان شود.
    قرآن به زیبایی می فرماید:وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
    و در حقيقت، بسيارى از جنّيان و آدميان را براى دوزخ آفريده‏ايم. [چرا كه‏] دلهايى دارند كه با آن [حقايق را] دريافت نمى‏كنند، و چشمانى دارند كه با آنها نمى‏بينند، و گوشهايى دارند كه با آنها نمى‏شنوند. آنان همانند چهارپايان بلكه گمراه‏ترند. [آرى،] آنها همان غافل‏ ماندگانند(اعراف 179)

    آری انسان وسعتی بین خاک تا افلاک دارد گاه می تواند مانند سنگ بی فایده و بی ارزش باشد و گاه می تواند از ملایک سبقت بگیرد

    از جمادی مُردم و نامی شدم
    وز نما مُردم بحيوان سرزدم


    مُردم از حيوانی و آدم شدم
    پس چه ترسم کی ز مردن کم شدم


    حملهء ديگر بميرم از بشر
    تا برآرم از ملايک بال و پر


    بار ديگر از ملک پران شوم
    آنچه اندر وهم نايد آن شوم



    پس انسان با اختیار خود می تواند توانا ترین باشد یا ناتوان ترین. خوشبخت ترین باشد یا بدبخت ترین. ...




  5. صلوات


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 0

هیچ کاربری در لیست وجود ندارد.

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود