انتقاد آیت الله شبیری زنجانی از ترویج دهه های پیاپی عزاداری
تبهای اولیه
[="#0000CD"]آیت الله شبیری زنجانی نسبت به ترویج دهههای پیاپی عزاداری هشدار داد و گفت: افراط در عزاداریها به تفریط میانجامد. جامعه عرفا نمیتواند نسبت به این همه عزاداری پیاپی مراقبت داشته باشد و سرانجام به انکار مجموع عزاداری روی میآورد.
[/]
به گزارش ایسنا، جماران به نقل از پایگاه اطلاع رسانی آیت الله شبیری زنجانی نوشت: این مرجع شیعیان در جمع تعدادی از روحانیون و طلبههای حوزه علمیه قم که در دفتر ایشان حضور داشتند، ترویج دهههای پیاپی عزاداری را زمینه ساز رویگردانی جامعه از عزای اهل بیت علیهم السلام دانست و گفت: همین طور پشت سر هم دهه درست کردن، توسط جامعه قابل پذیرش نیست و به مرور زمان زمینه انکار مجموعه عزاداریها به وجود میآید. افراط در عزاداریها به تفریط میانجامد.
آیت الله شبیری با غیر شرعی خواندن هتک حرمت عزاداری ها، خاطر نشان کرد: حدیث خاصی راجع به مدت زمان عزاداریها نیست. اگر برپایی مجلسهای شادی در زمانی باشد که در عرف آن را هتک حرمت عزای اهل بیت – علیهم السلام- میدانند خلاف شرع است. البته این که چه کاری هتک حرمت است را خود افراد باید تشخیص بدهند.
این مرجع تقلید افزود: قول ما درباره اینکه آیا شادی در ایامی غیر از روز شهادت هتک حرمت هست یا نه، حجت نیست و جامعه مشخص میکند تا چه زمانی باید عزا نگه داشته شود. اما متاسفانه عدهای امروزه با افراط در عزاداریها زمینه هتک حرمت را فراهم میکنند و این افراد در این زمینه مسوولند. آیا واقعا کسی که مدعی محب اهل بیت – علیهم السلام- بودن است موظف به این کارهاست؟!
آیت الله شبیری زنجانی ادامه داد: امروزه برخی از منبریها و مداحهای بی تقوا حرفهای بی سند و مجلسهای بی سندی را ترویج میکنند و پس از ترویج آن در جامعه، عرف هرگونه مجلس شادی را در این ایام هتک حرمت مینامند. افراد هم شرعا موظفند هتک حرمت نکنند اما حتما ما باید موضوع را درست کنیم و بعد آن را تبلیغ کنیم تا باعث هتک شود؟
منبع: ایسنا
كافی: عن علي، عن أبيه ومحمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن أبي عمير، عن حفص بن البخترى، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تكرهوا إلى أنفسكم
محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن محبوب، عن الاحول، عن سلام بن المستنير، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ألا إن لكل عبادة شرة ثم تصير إلى فترة فمن صارت شرة عبادته إلى سنتي فقد اهتدى ومن خالف سنتي فقد ضل وكان عمله في تباب أما إني اصلي وأنام وأصوم وأفطر وأضحك وأبكي فمن رغب عن منهاجي وسنتي فليس مني. وقال: كفى بالموت موعظة وكفى باليقين غنى وكفى بالعبادة شغلا. مضمون اين روايت از امام محمد باقر از حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم چنين وارد شده است : ألا أنّ لكلّ عبادة شرّة ثمّ تصير ألى فترة فمن صارت شرّة عبادته إلى سنّتى فقد اهتدى و من خالف سنّتى فقد ضلّ و كان عمله فى تباب . . . ( آگاه باشيد براى هر عبادتى نشاط و هيجانى است ، سپس رو به سستى ميرود ،
خدا خیرشون بده ...
خیلی از بچه هیئتی ها فقط و فقط به خاطر عشق و علاقه ی که به اهل بیت دارن اقدام به برگزاری این محافل میکنن...
نمونه هایی بوده که خودم از نزدیک دیدم ویا حتی بنرهایی در سطح شهر نصب میکنن!!
هیئتی رو دیدم که برای امام علی علیه السلام مراسم هفت و اربعین گرفته بودن و....
چندسالی هم هست که دهه ی محسنیه به عزاداریها اضافه کردن..