طواف مستحبی
تبهای اولیه
با سلام و تبریک سال نو
انشاالله به زودی عازم حج عمره خواهم بود. در این مدت تعدادی کتاب در مورد احکام حج مطالعه نمودم و در جلسات آموزشی کاروان شرکت داشتم ولی پاسخ دقیق سوال خد را با ذکر دلیل موجه پیدا نکردم. از روحانی کاروان در رابطه با بجا آوردن حج برای دیگر افراد سوال شد که ایشان گفتند میتوان با ذکر نام هر تعداد از افراد و بدون نیاز به محرم شدن طواف مستحبی انجام داد و انشاالله خداند ثواب یک حج عمره را به آنها اعطا خواهد نمود ولی ایشان در پایان صحبتشان نکته ای گفتند و اینکه در صورت وجود فرصت و توان جسمانی در صورتی که انجام اعمال عمره برای آن فرد دیگر همانند خود زائر حرم امن الهی همراه با محرم شدن و دیگر اعمال باشد بهتر خواهد بود ولی نکته مهم اینکه فرد زائر می بایست از صحیح انجام شدن اعمال به نیابت از فرد مورد نظر اطمینان داشته باشد تا مشکلات بعدی شامل حال آنها نگردد. میخواستم نظر اساتید محترم را در رابطه با تفاوتهای طواف مستحبی و محرم شدن و انجام حج برای فرد دیگر درست همانند آنچه که انشاالله برای خودم انجام خواهم داد و نیز اجر و ثواب هر یک در نزد خداوند متعال جویا شوم.
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم :Gol:
[="Tahoma"][="Black"]با سلام و تبریک سال نو
انشاالله به زودی عازم حج عمره خواهم بود. در این مدت تعدادی کتاب در مورد احکام حج مطالعه نمودم و در جلسات آموزشی کاروان شرکت داشتم ولی پاسخ دقیق سوال خد را با ذکر دلیل موجه پیدا نکردم. از روحانی کاروان در رابطه با بجا آوردن حج برای دیگر افراد سوال شد که ایشان گفتند میتوان با ذکر نام هر تعداد از افراد و بدون نیاز به محرم شدن طواف مستحبی انجام داد و انشاالله خداند ثواب یک حج عمره را به آنها اعطا خواهد نمود ولی ایشان در پایان صحبتشان نکته ای گفتند و اینکه در صورت وجود فرصت و توان جسمانی در صورتی که انجام اعمال عمره برای آن فرد دیگر همانند خود زائر حرم امن الهی همراه با محرم شدن و دیگر اعمال باشد بهتر خواهد بود ولی نکته مهم اینکه فرد زائر می بایست از صحیح انجام شدن اعمال به نیابت از فرد مورد نظر اطمینان داشته باشد تا مشکلات بعدی شامل حال آنها نگردد. میخواستم نظر اساتید محترم را در رابطه با تفاوتهای طواف مستحبی و محرم شدن و انجام حج برای فرد دیگر درست همانند آنچه که انشاالله برای خودم انجام خواهم داد و نیز اجر و ثواب هر یک در نزد خداوند متعال جویا شوم.
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
با عرض سلام و احترام و تشکر از سؤال شما
1. طبیعی است که اگر ثواب کل اعمال عمره را به دیگری هدیه کنید بهتر از هدیه ثواب یک طواف مستحبی است .
2. در صورت اشتباه انجام دادن شما برای افرادی که به نیابت از آنها اعمال عمره را انجام می دهید ، مشکلی پیش نمی آید و خودتان دچار مشکل شده و باید جبران کنید !
3. بهتر است در این موارد اول اعمال را به جا آورید، بعد ثواب آن را به کسی که مورد نظر است ،هدیه کنید ؛ مثلا بعد از خواندن قرآن یا بعد از انجام زیارت، از خداوند بخواهید که ثواب آن را برای کسی که مورد نظرتان می باشد ، هدیه نماید یا در دلتان قصد کنید که ثواب این عمل برای فلان شخص هدیه شود. خداوند ان شاء الله ثواب را به آن شخص می رساند و به صاحب عمل هم ثواب داده می شود.
البته اگر کس دیگری انسان را برای انجام عمل اجیر کرده یا نائب گرفته باشد، باید عمل را از طرف آن شخص انجام دهد. در این صورت اگر عمل را از طرف خود به جا آورد و ثواب آن را هدیه کند، کفایت نمی کند.(1)
همیشه سلامت و موفق باشید
پی نوشت :
1.امام خمینی ،مناسک حج، ص 83 ،م156و 1536 و 1537. نشر مشعر، 1375 ش
[/]
3. بهتر است در این موارد اول اعمال را به جا آورید، بعد ثواب آن را به کسی که مورد نظر است ،هدیه کنید ؛ مثلا بعد از خواندن قرآن یا بعد از انجام زیارت، از خداوند بخواهید که ثواب آن را برای کسی که مورد نظرتان می باشد ، هدیه نماید یا در دلتان قصد کنید که ثواب این عمل برای فلان شخص هدیه شود. خداوند ان شاء الله ثواب را به آن شخص می رساند و به صاحب عمل هم ثواب داده می شود.
با سلام
از پاسخ شما ممنونم. در مورد درک نکات 1 و 2 مشکلی نداشتم ولی در مورد نکته ی شماره ی 3 آیا امکان دارد تا لطفا کمی بیشتر توضیح بفرمایید؟ آیا منظور شما این است که در زمان نیت انجام اعمال نامی از فرد مورد نظر برده نشود و پس از پایان اعمال ثواب اعمال به وی هدیه شود؟ نکته ای که میخواستم ذکر کنم اینکه بنده نایب فرد مورد نظر نیستم.
در پناه حضرت حق
[="Tahoma"][="Black"] از پاسخ شما ممنونم. در مورد درک نکات 1 و 2 مشکلی نداشتم ولی در مورد نکته ی شماره ی 3 آیا امکان دارد تا لطفا کمی بیشتر توضیح بفرمایید؟ آیا منظور شما این است که در زمان نیت انجام اعمال نامی از فرد مورد نظر برده نشود و پس از پایان اعمال ثواب اعمال به وی هدیه شود؟ نکته ای که میخواستم ذکر کنم اینکه بنده نایب فرد مورد نظر نیستم. در پناه حضرت حق اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهمبا سلام
با عرض سلام و احترام مجدد
بله منظور همین است در هنگام عمل نیازی به این کار نیست و بعد از عمل همان طور که عرض شد می توانید ثواب را به کسی که دوست دارید هدیه کنید .
همیشه سلامت و موفق باشید[/]
سلام استاد
از پاسخ تفصیلی تون ممنونم. از پاسخ های شما اینگونه اجساس کردم که فرمایش شما مبنی بر انجام عمل و سپس تقدیم نمودن ثواب آن شاید به نوعی برای پیشگیری از مورد شماره 2 که شما در پست شماره 3 ذکر نمودید باشد. آیا اینطور است؟ این را به این دلیل می پرسم که تا به حال چنانچه عملی یا نمازی را به نیت فرد دیگری انجام داده ام در همان هنگام نیت از حضرت حق تعالی خواهش نموده ام تا ثواب آن را به آن فرد اعطا نماید ولی تا در مورد سخن شما در حقیقت کمی متعجب شدم که ابتدا عمل را بجای آورم و سپس از حضرت حق خواهش نمایم تا ثواب آن را به آن فرد تقدیم نمایند.
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم :Gol:
[="Tahoma"][="Black"]سلام استاد
از پاسخ تفصیلی تون ممنونم. از پاسخ های شما اینگونه اجساس کردم که فرمایش شما مبنی بر انجام عمل و سپس تقدیم نمودن ثواب آن شاید به نوعی برای پیشگیری از مورد شماره 2 که شما در پست شماره 3 ذکر نمودید باشد. آیا اینطور است؟ این را به این دلیل می پرسم که تا به حال چنانچه عملی یا نمازی را به نیت فرد دیگری انجام داده ام در همان هنگام نیت از حضرت حق تعالی خواهش نموده ام تا ثواب آن را به آن فرد اعطا نماید ولی تا در مورد سخن شما در حقیقت کمی متعجب شدم که ابتدا عمل را بجای آورم و سپس از حضرت حق خواهش نمایم تا ثواب آن را به آن فرد تقدیم نمایند.
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
با عرض سلام و احترام مجدد
بله همین طور است که می فرمایید این شکل تقدیم ثواب یعنی تقدیم ثواب در حین عمل یا بعد از عمل برای پیشگیری از بروز مشکل شماره 2 در پست 3 است !
همیشه سلامت و موفق باشید[/]
4-اگر شما به نیابت از چندین نفر طواف مستحبی ا نجام دهید انشاالله خداوند ثواب طواف مستحبی( که بسیار است البته نه ثواب یک عمره) را به آنان عنایت خواهد کرد. و طواف مستحبی را پس از اعمال عمره ویا بین حج تمتع وعمره تمتعه و یا پس از اتمام اعمال حج هم می توان انجام داد .