هبوط آدم

تب‌های اولیه

5 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
هبوط آدم

[=&amp] بسم الله الخالق کل الامور .
[=&amp]با عرض سلام و فبولی طاعات و عباداتتان .
[/][=&amp]عبد حقیر، در خصوص هبوط انسان از بهشت به زمین سئوالی داشته که مدتی است ذهن خدا پرستم را مشغول نموده . به لطف الهی بتوانم پاسخی برای آن پیدا نمایم .
[/][=&amp]پرسش این است که ، پس خداوند آدم را خلق کرده و از نفس خویش بر او دمید ( [/][/][=&amp][=&amp][=&amp]فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ[/][=&amp] )
[/][/][=&amp]آدم و حوا بنا به عهدی که ابلیس کرده بود فریفته شده و حرمت شکستند .
[/][=&amp]ابلیس رانده شده چگونه به حریم بهشتی وارد شد؟
دگر آنکه آیا با یقینی که به اوصاف الله (الله اکبر عن یوصف ) داریم چنین مقدور بوده که شاهکار خلقت فریب خورده و رانده شوند " به صرف آزمایش؟!! " هضم این قضیه برای حقیر سراپا تقصیر دشوار است که چگونه خداوند به شیطان اجازه می دهد که مخلوقش را فریفته و به گناه بازدارد و سپس ،از پی آن ،آنها رااز بهشت رانده نماید. هدف و غایت این حکمت الهی برایم ثقیل است .
نه آنکه معاذالله به شک افتاده باشم که به لطف الهی یقینی استوار بر قلب حاکم دارم . تنها سئوالی است که پاسخی سالک پسند می طلبد .
راهنماییم بفرمائید .
[/] [/]

[=&amp]عبد حقیر سراپا تقصیر[/]



علی اسجدی[=&amp]
[/]

با نام الله

:Gol::Gol::Gol::Gol:

کارشناس بحث: استاد کریم

علی اسجدی;492167 نوشت:
ابلیس رانده شده چگونه به حریم بهشتی وارد شد؟
دگر آنکه آیا با یقینی که به اوصاف الله (الله اکبر عن یوصف ) داریم چنین مقدور بوده که شاهکار خلقت فریب خورده و رانده شوند " به صرف آزمایش؟!! " هضم این قضیه برای حقیر سراپا تقصیر دشوار است که چگونه خداوند به شیطان اجازه می دهد که مخلوقش را فریفته و به گناه بازدارد و سپس ،از پی آن ،آنها رااز بهشت رانده نماید. هدف و غایت این حکمت الهی برایم ثقیل است .

با سلام خدمت شما وعرض تبریک سال نو
در مورد ابلیس باید بگوییم که ابلیس بعد از رانده شدن از درگاه الهی به آسمانها وبهشت راه داشت ومی توانست رفت وآمد کند که این مساله به مرور محدود شد وتا به دنیا آمدن رسول بزرگوار اسلام(ص) شیاطین به برخی از آسمانها راه داشتند که بعد از آفریده شدن حضرت آنها رانده شدند ودیگر نتوانستند به آسمانها رفته واز اخبار آینده باخبر شوند. واین مساله در قرآن کریم نیز اشاره شده است.
اما اینکه حضرت آدم چطور فریفته می شود بخاطر این است که انسان از اول مختار آفریده شده ومثل فرشته ها مجبور بر عبادت نیست که وسوسه نشود. اشکال شما در صورتی وارد بود که حضرت آدم مجبور باشد واختیاری نداشته باشد. تا خداوند نگذارد او فریفته شود. اما خداوند انسان را مختار آفرید نه مجبور.
طبق آیه 30 سوره بقره خداوند از اول انسان را برای سکونت در روی زمین آفریده بود. واذ قال ربک للملائکة إنّی جاعل فی الارض خلیفة، زمانی که خداوند به فرشتگان فرمود:من می خواهم در زمین جانشینی برای خود قرار دهم. ایشان مدتی در بهشت بودند تا در موقع مقرر وبا آمادگی بر زمین بیایند ولی بخاطر اینکه خداوند او را از خوردن درختی منع کرده بود وآنها با وسوسه شیطان از این درخت خوردند خداوند قبل از زمانی که می خوست آنها را بر زمین آورد.
در قرآن وسوره آل عمران وسوره های دیگر ما داریم که خداوند وقتی ابلیس را بخاطر عدم سجده بر آدم از درگاهش می راند او به عزت ربوبی قسم یاد می کند که خداوند به او فرصت دهد تا انسانها را بفریبد. وخداوند تا وقت معلوم به او فرصت می دهد. پس این مساله از قبل صورت گرفته بود ودر اینجا هیچ ایرادی بر حکمت خداوند وارد نمی شود. وخداوند قبلا هشدار لازم را به حضرت آدم وحوا داده بود که آنها خلاف عمل کرده وبا ترک اولایی که کردند از بهشت خارج شدند.

کریم;493003 نوشت:
با سلام خدمت شما وعرض تبریک سال نو
در مورد ابلیس باید بگوییم که ابلیس بعد از رانده شدن از درگاه الهی به آسمانها وبهشت راه داشت ومی توانست رفت وآمد کند که این مساله به مرور محدود شد وتا به دنیا آمدن رسول بزرگوار اسلام(ص) شیاطین به برخی از آسمانها راه داشتند که بعد از آفریده شدن حضرت آنها رانده شدند ودیگر نتوانستند به آسمانها رفته واز اخبار آینده باخبر شوند. واین مساله در قرآن کریم نیز اشاره شده است.
اما اینکه حضرت آدم چطور فریفته می شود بخاطر این است که انسان از اول مختار آفریده شده ومثل فرشته ها مجبور بر عبادت نیست که وسوسه نشود. اشکال شما در صورتی وارد بود که حضرت آدم مجبور باشد واختیاری نداشته باشد. تا خداوند نگذارد او فریفته شود. اما خداوند انسان را مختار آفرید نه مجبور.
طبق آیه 30 سوره بقره خداوند از اول انسان را برای سکونت در روی زمین آفریده بود. واذ قال ربک للملائکة إنّی جاعل فی الارض خلیفة، زمانی که خداوند به فرشتگان فرمود:من می خواهم در زمین جانشینی برای خود قرار دهم. ایشان مدتی در بهشت بودند تا در موقع مقرر وبا آمادگی بر زمین بیایند ولی بخاطر اینکه خداوند او را از خوردن درختی منع کرده بود وآنها با وسوسه شیطان از این درخت خوردند خداوند قبل از زمانی که می خوست آنها را بر زمین آورد.
در قرآن وسوره آل عمران وسوره های دیگر ما داریم که خداوند وقتی ابلیس را بخاطر عدم سجده بر آدم از درگاهش می راند او به عزت ربوبی قسم یاد می کند که خداوند به او فرصت دهد تا انسانها را بفریبد. وخداوند تا وقت معلوم به او فرصت می دهد. پس این مساله از قبل صورت گرفته بود ودر اینجا هیچ ایرادی بر حکمت خداوند وارد نمی شود. وخداوند قبلا هشدار لازم را به حضرت آدم وحوا داده بود که آنها خلاف عمل کرده وبا ترک اولایی که کردند از بهشت خارج شدند.

سلام علیکم استاد،
حرف شما درست است ولی آیا این خبر هم درست است که ابلیس به صورت یک مار به آدم علیه‌السلام نزدیک شد و ایشان را فریب داد و وقتی قسم خورد که خیر ایشان را می‌خواهد او باور کرد؟

owari;493036 نوشت:
حرف شما درست است ولی آیا این خبر هم درست است که ابلیس به صورت یک مار به آدم علیه‌السلام نزدیک شد و ایشان را فریب داد و وقتی قسم خورد که خیر ایشان را می‌خواهد او باور کرد؟

این سخن که ابلیس بصورت مار آمد در سفر پیدایش تورات داستان حضرت آدم آمده است والادر قران وجود ندارد ولی در تفسیر صافی این مساله مطرح شده اما اینکه شطان به صورت مار در آمده باشد بلکه به این معنی که ما رکه دارای دست وپا بوده است در این کار ابلیس را کمک کرده وبه همین خاطر خداوند دست وپای ماررا از او گرفته است. اما کلا این سخن زیاد صحیح به نظر نمی رسد. ومنشا این مطلب نیز از همان تورات است.
موضوع قفل شده است