جمع بندی آیه آخر سوره بقره

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
آیه آخر سوره بقره

سلام علیکم
در آیه آخر سوره بقره داره که:پردوردگارا بر ما سخت مگیر همان طور به ماقبل ما سخت گرفتی
میخواستم بدونم ماقبل انان چه کسانی بوده اند و چرا بهشون سخت گرفته شده؟

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد یاسین

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام و احترام

« رَبَّنا وَ لا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا»[1]( پروردگارا! تكليف سنگينى بر ما قرار مده، آن چنان كه (به خاطر گناه و طغيان،) بر كسانى كه پيش از ما بودند، قرار دادی).



كلمه" اصر" بطورى كه گفته‏ اند به معناى ثقل و سنگينى است، بعضى هم گفته‏ اند: به معناى آن است كه چيزى را به قهر و غلبه حبس كنى، و برگشت آن نيز به همان معناى اول است، چون حبس شدن نيز نوعى سنگينى است، و بر موجود حبس شده گران است.


منظور از" الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا" اهل كتاب و مخصوصا يهود است، چون در اين سوره به بسيارى از داستانهاى ايشان اشاره شده است، و مخصوصا در سوره اعراف آيه 157" اصر" و" اغلال" را به ايشان نسبت داده، مى‏فرمايد:" وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ، وَ الْأَغْلالَ الَّتِي كانَتْ عَلَيْهِمْ"" رَبَّنا وَ لا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ" مراد از" ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ"، تكليف‏هاى ابتدايى طاقت‏ فرسا نيست، چون خداى تعالى هرگز چنين تكاليفى به بندگان خود نمى‏كند، چون هم عقل آن را تجويز نمى‏كند، و هم كلام خود خداى تعالى، كه در مقام حكايت گفتار مؤمنين فرموده:" سَمِعْنا وَ أَطَعْنا"، بر خلاف آن دلالت دارد، بلكه مراد از آن جزا و كيفر بدى ‏هايى است كه ممكن است به ايشان برسد، حال يا به صورت تكاليف دشوار (نظير آنچه در بنى اسرائيل واقع شد) باشد، و يا به صورت عذاب‏هايى كه ممكن است نازل شود، و يا به صورت مسخ شدن و امثال آن باشد.[2]


ممكن است سؤال شود: اگر آسان بودن شريعت و آيين خوب است پس چرا در اقوام پيشين نبوده؟ در پاسخ بايد گفت: همانطور كه از آيات قرآن استفاده مى ‏شود تكاليف شاق براى امم پيشين، در اصل شريعت نبوده، بلكه پس از نافرمانيها به عنوان عقوبت و كيفر قرار داده شده است. همانطور كه بنى اسرائيل به خاطر نافرمانيها پى در پى از خوردن پاره‏ اى از گوشتهاى حلال محروم شدند[3] ، مانند آیه« فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيهِْمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لهَُمْ وَ بِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا»[4]( بخاطر ظلمى كه از يهود صادر شد، و (نيز) بخاطر جلوگيرى بسيار آنها از راه خدا، بخشى از چيزهاى پاكيزه را كه بر آنها حلال بود، حرام كرديم).



[/HR][1] - سوره بقره،آیه286.

[2] - ترجمه الميزان، ج‏2، ص: 686.

[3] - تفسير نمونه، ج‏2، ص: 404

[4] - سوره نساء،آیه160.

موضوع قفل شده است