جمع بندی روایت صحیح السند در مورد نجات مسیح

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
روایت صحیح السند در مورد نجات مسیح

سلام. آیا هیچ روایت صحیح السندی(طبق قواعد شیعی در منابع شیعه و طبق قواعد سنی در منابع سنی) وجود دارد که بگوید حضرت عیسی مصلوب نشدند؟

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد محسن

پرسش:
آیا روایت صحیح السندی وجود دارد که بگوید حضرت عیسی مصلوب نشدند؟

پاسخ:
قرآن صریحا بیان کرده است حضرت عیسی (علیه السلام)، مصلوب نشدند. علاوه از مفهوم بعضی از روایات نیز این نکته روشن می شود حضرت به آسمان عروج کردند.
در یکی از روایات که مربوط به امام باقر (سلام الله علیه) است، به بهانه شب وفات مولی متقیان (سلام الله علیه) و بعد از توصیف آن حضرت به کمالات بالای معنوی، این جملات به چشم می خورد:
"وَ اللَّهِ لَقَدْ قُبِضَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي فِيهَا قُبِضَ وَصِيُّ مُوسَى يُوشَعُ بْنُ نُونٍ وَ اللَّيْلَةِ الَّتِي عُرِجَ فِيهَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَ اللَّيْلَةِ الَّتِي نُزِّلَ فِيهَا الْقُرْآنُ‏"(1) یعنی به خدا قسم امیر المومنین سلام الله علیه درشبی قبض روح شد،(روح پاکش به آسمان پرواز کرد) كه وصى حضرت موسى عليه السّلام در آن شب قبض روح شد و در همان شب نیز حضرت عيسى عليه السّلام به آسمان رفت. و در همان شب بود كه قرآن كريم و فرقان عظيم نازل گرديد.

اگر به جملات بالا که روایتی صحیح السند است خوب دقت کنیم، پاسخ خود را خواهیم گرفت.شاهد مثال بر سر این جمله حضرت است " وَ اللَّيْلَةِ الَّتِي عُرِجَ فِيهَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ"یعنی در شبی که عیسی (علیه السلام) به آسمان عروج داده شد.با اندک توجهی به این جمله کوتاه در می یابیم که آن پیامبر بزرگ به صلیب آویخته نشد.و گرنه عروج او معنا نداشت و مثل مولای متقیان از کلمه قبض روح استفاده می شد. بلکه خدای متعال جسم و جان حضرت را با هم به معراج برد.

این روایت ناظر به آیه شریفه قرآن است که فرمود " وَ قَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسيحَ عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَ ما قَتَلُوهُ وَ ما صَلَبُوهُ وَ لكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَ إِنَّ الَّذينَ اخْتَلَفُوا فيهِ لَفي‏ شَكٍّ مِنْهُ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّباعَ الظَّنِّ وَ ما قَتَلُوهُ يَقيناً" (2) و نيز بدان سبب كه گفتند: ما مسيح پسر مريم پيامبر خدا را كشتيم. و حال آنكه آنان مسيح را نكشتند و بر دار نكردند، بلكه امر برايشان مشتبه شد. هر آينه آنان كه درباره او اختلاف مى‏ كردند خود در ترديد بودند و به آن يقين نداشتند. تنها پيرو گمان خود بودند و عيسى را به يقين نكشته بودند.

علاوه،به این موضوع در کتاب های روایی اهل سنت نیز اشاره شده است که مراجعه شود.(3)
و اما جدای از نقد و بررسی بعضی از احادیث از نظر صحت و سند، در کتاب های روایی و تفسیری معتبر، احادیث فراوانی از امامان معصوم (سلام الله علیهم اجمعین) نقل شده است مبنی بر این که هنگام ظهور امام زمان (سلام الله علیه)، یکی از پیامبرانی که همراه حضرت خواهد بود،عیسی (علیه السلام) است.هم چنین بیان شده است آن پیامبر اولو العزم پشت سر قائم آل محمد نماز می خواند.پس نزول دوباره حضرت به زمین هنگام ظهور امام زمان،می تواند نشانه زنده بودن ( مصلوب نشدن) ایشان باشد.

پی نوشت ها:
1.شیخ کلینی،الکافی،تهران،انتشارات اسلامیه ،سال 1362 خورشیدی،چاپ دوم،جلد 1، ص 458
2. سوره نساء،آیه 157
3.ساعدی محمد باقر، فضایل پنج تن عليهم السلام در صحاح شش گانه اهل سنت‏،قم،انتشارات فیروز آبادی،سال 1374 خورشیدی،چاپ اول،جلد 4 ،ص 335

موضوع قفل شده است