صفحه 1 از 2 12 آخرین
جهت مشاهده مطالب کارشناسان و کاربران در این موضوع کلیک کنید   

موضوع: نیاز به بررسی صحت حدیث

  1. #1

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۹
    علاقه
    ALLAH
    نوشته
    2,406
    حضور
    20 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    9
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11066

    اشاره نیاز به بررسی صحت حدیث




    بسم الله الرحمن الرحیم
    اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علی ذلک

    بنده از امام صادق علیه السلام حدیثی دیدم با این مضمون

    عمر با 4 هزار نفر به خانه مادرم حمله کرد و از هیزم انباشته جلوی خانه تا سی روز همسایه ها استفاده می کردند عمر با غلاف شمشیر آنقدر بر کتف فاطمه سلام الله علیها زد تا خون جاری شد و با تازیانه به فرق سر فاطمه سلام الله علیها زد و انتهای شلاق بین دو کتف ش و خون جاری شد با دو دست چنان به صورت حضرت فاطمه سلام الله علیها سیلی زد که چشم حضرت کبود شد

    از اساتید بزرگوار مربوطه خواهشمندم سند و صحت و سقم این حدیث را برای بنده بیان بفرمایند

    یا علی
    امام حسین علیه السلام

    زنهار زنهار بپرهیز از ظلم به کسی که در مقابل تو یاوری جز خدا ندارد

  2.  

  3. #2

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۸۸
    علاقه
    تحقیقات در زمینه ی معارف اسلامی
    نوشته
    2,166
    حضور
    29 روز 7 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    9019



    نقل قول نوشته اصلی توسط **عبدالله** نمایش پست ها
    سم الله الرحمن الرحیم
    اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علی ذلک

    بنده از امام صادق علیه السلام حدیثی دیدم با این مضمون

    عمر با 4 هزار نفر به خانه مادرم حمله کرد و از هیزم انباشته جلوی خانه تا سی روز همسایه ها استفاده می کردند عمر با غلاف شمشیر آنقدر بر کتف فاطمه سلام الله علیها زد تا خون جاری شد و با تازیانه به فرق سر فاطمه سلام الله علیها زد و انتهای شلاق بین دو کتف ش و خون جاری شد با دو دست چنان به صورت حضرت فاطمه سلام الله علیها سیلی زد که چشم حضرت کبود شد

    از اساتید بزرگوار مربوطه خواهشمندم سند و صحت و سقم این حدیث را برای بنده بیان بفرمایند

    یا علی
    با صلوات بر محمد وآل محمد
    وسلام وعرض ادب
    (19) قال المجلسي في البحار: روي في بعض مؤلّفات أصحابنا، عن الحسين بن حمدان، عن محمّد بن إسماعيل، و عليّ بن عبد اللّه الحسني، عن أبي شعيب؛ [و] محمّد بن نصير، عن عمر بن الفرات، عن محمّد بن المفضّل، عن المفضّل بن عمر عن الصادق عليه السّلام- في حديث طويل-: و جمعهم الجزل و الحطب على الباب لإحراق بيت أمير المؤمنين و فاطمة و الحسن و الحسين و زينب و أمّ كلثوم عليهم السّلام و فضّة، و إضرامهم النار على الباب، و خروج فاطمة عليه السّلام إليهم، و خطابها لهم من وراء الباب و قولها: ويحك يا عمر، ما هذه الجرأة على اللّه و على رسوله؟ تريد أن تقطع نسله من‏ الدنيا و تفنيه و تطفئ نور اللّه؟ و اللّه متمّ نوره: و انتهاره لها، و قوله: كفّي يا فاطمة، فليس محمّد حاضرا، و لا الملائكة آتية بالأمر و النهي و الزجر من عند اللّه، و ما عليّ إلّا كأحد من المسلمين، فاختاري إن شئت خروجه لبيعة أبي بكر، أو إحراقكم جميعا.
    فقالت و هي باكية: اللهمّ إليك نشكو فقد نبيّك و رسولك و صفيّك، و ارتداد امّته علينا، و منعهم إيّانا حقّنا الّذي جعلته لنا في كتابك المنزل على نبيّك المرسل؛
    فقال لها عمر: دعي عنك يا فاطمة، حمقات النساء، فلم يكن اللّه ليجمعكم النبوّة و الخلافة؛
    و أخذت النار في خشب الباب، و إدخال قنفذ يده لعنه اللّه يروم فتح الباب؛ و ضرب عمر لها بالسوط على عضدها حتّى صار كالدملج الأسود؛ و ركل الباب برجله، حتّى أصاب بطنها و هي حاملة بالمحسن لستّة أشهر، و إسقاطها إيّاه، و هجوم عمر و قنفذ و خالد بن الوليد؛و صفقه خدّها حتّى بدا قرطاها تحت خمارها، و هي تجهر بالبكاء، و تقول: وا أبتاه، وا رسول اللّه، ابنتك فاطمة تكذّب، و تضرب، و يقتل جنين في بطنها.
    و خروج أمير المؤمنين عليه السّلام من داخل الدار محمرّ العين حاسرا، حتّى ألقى ملاءته عليها و ضمّها إلى صدره و قوله لها: يا بنت رسول اللّه، قد علمت أنّ أباك بعثه اللّه رحمة للعالمين، فاللّه اللّه أن تكشفي خمارك، و ترفعي ناصيتك، فو اللّه يا فاطمة، لئن فعلت ذلك لا أبقى اللّه على الأرض من يشهد أنّ محمّدا رسول اللّه، و لا موسى و لا عيسى و لا إبراهيم و لا نوح و لا آدم، [و لا] دابّة تمشي على الأرض، و لا طائرا في السماء إلّا أهلكه اللّه.
    ثمّ قال: يا ابن الخطّاب، لك الويل من يومك هذا و ما بعده و ما يليه، اخرج قبل أن اشهر سيفي فافني غابر الامّة، فخرج عمر و خالد بن الوليد و قنفذ و عبد الرحمن بن أبي بكر، فصاروا من خارج الدار.
    و صاح أمير المؤمنين بفضّة يا فضّة، مولاتك فاقبلي منها ما تقبله النساء، فقد جاءها المخاض من الرفسة، و ردّ الباب، فأسقطت محسنا.
    فقال أمير المؤمنين عليه السّلام: فإنّه لاحق بجدّه رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم فيشكو إليه. الحديث. (عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏11-قسم-2-فاطمةس، ص: 567) «1»

    ______________________________
    (1) 53/ 18، عنه بهجة المصطفى: 528 ح 23، و اعلموا أنّي فاطمة: 8/ 716. الهداية الكبرى: ص 407 و نسخته المطبوعة غير مصحّحة. فراجع.



  4. صلوات ها 3


  5. #3

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۹
    علاقه
    ALLAH
    نوشته
    2,406
    حضور
    20 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    9
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11066



    با سلام

    جناب مجید پس حدیثی که بنده عرض کردم سندی ندارد؟زیرا این حدیث که حضرتعالی فرمودید تناسبی با آنچه بنده عرض کردم ندارد؟
    امام حسین علیه السلام

    زنهار زنهار بپرهیز از ظلم به کسی که در مقابل تو یاوری جز خدا ندارد

  6. صلوات


  7. #4

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۸۸
    علاقه
    تحقیقات در زمینه ی معارف اسلامی
    نوشته
    2,166
    حضور
    29 روز 7 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    9019



    نقل قول نوشته اصلی توسط **عبدالله** نمایش پست ها
    بنده از امام صادق علیه السلام حدیثی دیدم با این مضمون
    با صلوات بر محمد وآل محمد
    وسلام وعرض ادب
    لطف کنید آدرس روایتی را که دیده اید بفرستید تا مورد بررسی قرار بگیرد.


  8. صلوات


  9. #5

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۹
    علاقه
    ALLAH
    نوشته
    2,406
    حضور
    20 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    9
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11066



    جناب مجید بنده آدسی ندارم در یکی از فرومها دیدم برای همین پرسیدم از حضور شما
    امام حسین علیه السلام

    زنهار زنهار بپرهیز از ظلم به کسی که در مقابل تو یاوری جز خدا ندارد

  10. #6

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۸۸
    علاقه
    تحقیقات در زمینه ی معارف اسلامی
    نوشته
    2,166
    حضور
    29 روز 7 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    9019



    نقل قول نوشته اصلی توسط **عبدالله** نمایش پست ها
    با سلام

    جناب مجید پس حدیثی که بنده عرض کردم سندی ندارد؟زیرا این حدیث که حضرتعالی فرمودید تناسبی با آنچه بنده عرض کردم ندارد؟
    با صلوات بر محمد وآل محمد
    سلام علیکم
    آن چه در کتب مختلف در این زمینه آمده است ذیلاً بیان می گردد ولی با آن مضمونی که شما آورده اید بند چیزی پیدا نکردم.
    1- ابن قتیبه(متوفی276 ه.ق) در ((الامامة والسیاسة)) جلد1 صفحه12 چاپ مصر؛ چنین می گوید(ابوبکرعمر را به دنبال آنها که در خانه علی جمع شده بودند فرستاد. آنها از بیرون آمدن خوداری نمودند؛ در این هنگام عمر دستور داده که هیزم بیاورید پس خطاب به اهل خانه گفت، قسم به آن کسی که جان عمر در دست اوست! باید خارج شوید و الا خانه را با اهلش آتش می کشم؛ شخصی به عمر گفت:آیا می دانی که فاطمه در این خانه است؟!عمرگفت:اگر چه فاطمه در خانه باشد!))
    2- بلاذری(متوفی 279 ه.ق)در(( انتساب الاشراف))جلد1 صفحه 586 چاپ مصر؛ چنین می نویسد(ابوبکر برای بیعت گرفتن از علی به دنبال وی فرستاد.پس علی بیعت نکرد، در این هنگام عمر با شعله ای آتش،روانه خانه علی شد . فاطمه در پشت در با او مواجه شد وگفت:ای پسر خطاب!آیا من خواهی خانه ام را اتش بزنی؟! عمر گفت:آری!این کار از دین پدر تو محکم تر است.))
    3- مسعودی(متوفی 346 ه.ق) در(( اثبات الوصیه)) صفحه142 چاپ بیروت؛ می گوید( امیر مومنان با عده ای از پیروانش در منز لش جمع شده بودند،در این هنگام عده ای به خانه اش حمله ور شدندو به آن جا هجوم آوردند و در خا نه اش را به آتش کشیدند و او را به زور از خانه خارج کردند. آنها سیده زنان(فاطمه ( س) را در پشت در فشار سختی دادند به طوری که محسن را سقط کرد.))
    4- مقتال بن عطیه حنفی(متوفی 505 ه.ق) در ((الا مامة و الخلا فة)) صفحه160 چاپ بیروت؛ چنین می نویسد(هنگامی که ابوبکر ازمردم با تهدید و شمشیرو زور بیعت گرفت، عمر و قنفذ و جماعتی را به سوی خانه علی و فاطمه فرستاد و عمر هیزم فراهم کرد و در خانه را آتش زد.))



  11. صلوات ها 2


  12. #7

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۹
    علاقه
    ALLAH
    نوشته
    2,406
    حضور
    20 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    9
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11066



    بسم الله الرحمن الرحیم جناب مجید سند از این قرار است مثالب النواصب-ابن شهر آشوب-ص 420- الهچوم علی بیت فاطمه سلام الله علیها-ص 307 اگه ممکنه بررسی بفرمایید و صحتش را تایید بفرمایید با تشکر از شما
    امام حسین علیه السلام

    زنهار زنهار بپرهیز از ظلم به کسی که در مقابل تو یاوری جز خدا ندارد

  13. #8

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۸۸
    علاقه
    تحقیقات در زمینه ی معارف اسلامی
    نوشته
    2,166
    حضور
    29 روز 7 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    9019



    نقل قول نوشته اصلی توسط **عبدالله** نمایش پست ها
    بسم الله الرحمن الرحیم جناب مجید سند از این قرار است مثالب النواصب-ابن شهر آشوب-ص 420- الهچوم علی بیت فاطمه سلام الله علیها-ص 307 اگه ممکنه بررسی بفرمایید و صحتش را تایید بفرمایید با تشکر از شما
    با صلوات بر محمد وآل محمد
    سلام وعرض ادب
    در مورد « ابن شهر آشوب» صاحب کتاب« مثالب النواصب» اطلاعاتی را خدمت شما کاربر گرامی عرض می کنم ولی با عرض شرمندگی در نرم افزار های موجود این کتاب را نیافتم که روایت مورد نظر شما را بررسی نمایم.
    انظار مختلف در مورد ابن شهر آشوب
    گفته‌ها و اظهار نظرهای دانشمدان اسلامی چراغی است تا ما در پرتو آن، شخصیت علمی و شأن و منزلت معنوی مردانی چون ابن شهرآشوب را بهتر بشناسیم. پس با گفتار دیگران عظمت روحی و مقام علمی او را به نظاره می‌نشینیم:
    علامه میرمصطفی حسینی تفرشی (متوفی ۱۰۲۱ ق.)
    «رشید الدین محمد ... شهرآشوب، پیشوای طایفه شیعه و فقیه آنان، شاعری بلیغ و نویسنده بود ...» (1)
    شیخ ابوعلی حائری (متوفی ۱۲۵۱ ق.)
    «ابن شهرآشوب شیخ الطائفه است و پایه فضل او گفتگو ندارد.» (2)
    شیخ حرّ عاملی (متوفی ۱۱۰۴ ق.)
    «ابن شهر آشوب عارف به رجال و اخبار و احادیث، شاعر و ادیب و جامع همه خوبیها بود.» (3)
    علامه میرزا حسین نوری (متوفی ۱۳۲۰ هـ . ق)
    «فخر شیعه، تاج شریعت، افضل الاوائل و دریای متلاطم ژرفی كه ساحل ندارد، احیاء كننده آثار مناقب و فضائل، رشید المله و الدین شمس الاسلام و المسلمین ابن شهرآشوب فقیه، محدث، مفسر، محقق و ...» (4)
    ملا علی قراجه داغی دیزماری علیاری (متوفی ۱۳۲۷ ق.)
    «ابن شهر آشوب مازندرانی، پیشوای طایفه شیعه ... و نویسنده بود.»(5)
    اهل سنت
    چنانكه از كتابهای نویسندگان برمی‌آید دانشمندان اهل تسنن آن طور كه از ابن شهرآشوب تجلیل و به بزرگی یاد كرده‌اند، در حق كمتر كسی از علمای شیعه چنین كرده‌اند. اینك به گفته‌های یكی از آنان اشاره می‌كنیم تا از این رهگذر اندكی به شخصیت علمی و قدر و منزلت و شأن او بیشتر پی بریم.
    صلاح الدین صفدی، یكی از عالمان بزرگ اهل سنت می‌نویسد. :
    «محمّد بن علی بن شهرآشوب ... یكی از سرشناسان شیعه است. او درهشت سالگی قرآن را حفظ كرده بود و در علم اصول شیعه به حد نهایی رسید. وی در علوم قرآنی و مشكلات حدیث و اخبار و لغت و نحو و موعظه در منبر ـ در زمانی كه مقتفی خلیفه عباسی در بغداد بود از دیگران تقدم داشت.»(6)
    پاورقی
    1- نقد الرجال، ص ۳۲۳.
    2- منتهی المقال، ۲۸۳.
    3- امل الآمل، ج ۲، ص ۲۸۵.
    4- مستدرك الوسائل، ج ۵، ص310
    5- بهجه الامال فی شرح زبده المقال، ج ۶، ص513
    6- تأسیس الشیعه، آیه الله سید حسن صدر، ص ۲۷۲.


  14. صلوات


  15. #9

    عضویت
    جنسیت شهريور ۱۳۸۹
    علاقه
    ALLAH
    نوشته
    2,406
    حضور
    20 ساعت 1 دقیقه
    دریافت
    9
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    11066



    عرض بنده این است که این روایت بالاخره پذیرفتنی است یا خیر؟ولو از ظاهر حدیث و این که این حدیث در هیچ یک از منابع مهم ظاهرا بیان نشده و ظاهر اغراق آمیز آن والله اعلم
    امام حسین علیه السلام

    زنهار زنهار بپرهیز از ظلم به کسی که در مقابل تو یاوری جز خدا ندارد

  16. #10

    عضویت
    جنسیت آبان ۱۳۸۸
    علاقه
    تحقیقات در زمینه ی معارف اسلامی
    نوشته
    2,166
    حضور
    29 روز 7 ساعت 43 دقیقه
    دریافت
    11
    آپلود
    0
    گالری
    0
    صلوات
    9019



    نقل قول نوشته اصلی توسط **عبدالله** نمایش پست ها
    عرض بنده این است که این روایت بالاخره پذیرفتنی است یا خیر؟ولو از ظاهر حدیث و این که این حدیث در هیچ یک از منابع مهم ظاهرا بیان نشده و ظاهر اغراق آمیز آن والله اعلم
    با صلوات بر محمد وآل محمد
    وعرض سلام وادب خدمت شما کاربر گرامی
    عبد الله عزیز وقتی روایت را ندیده باشیم نمی توانیم در مورد صحت وسقم آن نظر بدهیم و تا آنجایی که بنده اطلاع پیدا کردم یک نسخه خطی از کتاب مثالب در کتابخانه سپه سالار وجود دارد که در دسترس نیست.
    اگر واقعا شما کارتان بااین روایت حل می شود می توانید به آدرسی که خدمت شما دادم اصل روایت را بدست بیاورید تا سندش را بررسی کنیم و مشکل شما حل گردد.

    التماس دعا

  17. صلوات


صفحه 1 از 2 12 آخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربرانی که این موضوع را مشاهده کرده اند: 2

کلمات کلیدی این موضوع

اشتراک گذاری

اشتراک گذاری

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
^

ورود

ورود