جذبه فردی

تب‌های اولیه

3 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
جذبه فردی

سلام
1-می خواستم بدونم نگاه اسلام به جذبه فردی چیه؟باید دنبالش بود یا نه؟ چجوری باید بدست آوردش از راه اسلامی؟با چه رفتار هایی در بحث فردی جاذبه بیشتر میشه؟
2-تو اسلام ما چیزی به اسم کاریزما داریم یا فقط بحث رهبری و ولایت مطرحه؟
اگه چند تا منبع هم برای مطالعه بیشتر معرفی کنین ممنون میشم
بقیه دوستان هم نظرات ارزشمندشون رو بگن

با نام الله


کارشناس بحث: استاد صدیق

[=microsoft sans serif]

night0bat;471640 نوشت:
1-می خواستم بدونم نگاه اسلام به جذبه فردی چیه؟باید دنبالش بود یا نه؟ چجوری باید بدست آوردش از راه اسلامی؟با چه رفتار هایی در بحث فردی جاذبه بیشتر میشه؟
2-تو اسلام ما چیزی به اسم کاریزما داریم یا فقط بحث رهبری و ولایت مطرحه؟

در مورد سوال اول:
قبل از پاسخ دادن به این سوال، لازم است که سه مسئله روشن شود.
مسئله اول معنای جذبه:
جذبه واژه ای است که بر دو یا چند معنای متفاوت به کار میرود.
در فرهنگ فارسی معین دو معنای اصلی برای این واژه بیان شده است.
استعمال اول: در یک استعمال، جذبه به معنا کشش و ربایش به کار میرود که تقریبا معادل با جذابیت است. این معنا همانی است که در مسائل اجتماعی به عنوان کاریزما اطلاق میشود.
در این استعمال، جذبه عبارت است از نیروی ذهنی که موجب اثرگذاری و تسلط شخص بر دیگران می‌شود.
استعمال دوم: در یک استعمال دیگر، جذبه به معنای با هیبت و با ابهت به کار میرود.
در فرهنگ فارسی عمید نیز معنای دیگری برای جذبه بیان شده است که در استعمالهای عرفانی به کار میرود.
استعمال سوم: بر اساس این استعمال، جذبه حالتی در شخص عارف و خداپرست که از خود بی‌خبر شده و به‌سوی حق کشیده می‌شود.
بنابراین سه استعمال برای این واژه وجود دارد.
با توجه به ادامه سوال به نظر میرسد که مراد از جذبه همان معنای دوم است.
حال که تقریبا اصل سوال مشخص شد، باید عرض کنم جذابیت و کشش همانطور که در فرهنگ عمید بیان شده است، نیرویی است که ذهنی که موجب اثر گذاری و تسلط شخص بر دیگران میشود.
مسئله دوم: انواع جذابیت
جذابیت به همان معنای و استعمال دوم که بیان شد، از جهت منشأ آن بر دو نوع است.
گاه چیزی که باعث جذابیت یک موجود میشود، عوامل مادی همانند قیافه، صدا، قدرت، ثروت، مدرک یا سایر امور مادی و جسمانی میشود.
گاه نیز عوامل معنوی است که باعث جذابیت یک فرد میشود. این عوامل باعث ایجاد نوری در شخص میشود که تمامی افراد را به صورت ناخود آگاه جذب خود میکند.
البته جذابیت منحصر در انسان نیست و گاهی اوقات، وصف موجودات و حتی اشیاء نیز هست.
مثلا قرآن کریم برای انسانها از جهات مختلف دارای جذابیت است. برخی مجذوب ترکیب بی مانند الفاظ آن می شوند و برخی مجذوب جنبه های فصاحتی و بلاغی آن و برخی دیگر مجذوب صوت دل آنگیز الفاظ آن. برخی نیز مجذوب مفاهیم و محتوای بلند آن.[1]
مسئله سوم: نگاه اسلام به جذابیت
اما مسئله سوم که بسیار مهم است این است که جذابیت نیز همانند تمامی اموری که مربوط به اعمال اختیاری انسان است، به هیچ وجه اصالت ندارد.
به عبارت دیگر، آنچه برای انسان باید مهم باشد مسائلی است که او را به سعادت و قرب الهی برساند نه مسائلی که باعث ایجاد ارج و قرب برای او نزد مردم بشود.
البته گاه این دو هیچ منافاتی با هم ندارند و کاری که باعث ایجاد جذابیت و جذبه شخص در دل مردم میشود، او را نزد خداوند نیز مقرب میکند.
بنابراین آنهچه مهم است این است که انسان در تمام کارها و اعمال خود تنها به دنبال قرب الهی باشد و حتی اگر کاری میکند که در اثر ان نزد مردم دارای ارج و قرب میشود، نباید آن مسئله و رسیدن به این مقام هدف اصلی او باشد.
نکته دیگری که سوال شده بود، راه های رسیدن به این جذابیت از دیدگاه اسلامی بود.
از دیدگاه اسلامی، کسی که به دنبال کسب رضای الهی است، خداوند مهر و محبت او را در قلوب مردم ایجاد میکند حتی اگر خودش به دنبال آن نباشد.
البته مهربانی با مردم و درگیر نشدن با انها و مدارا با انان از راه هایی است که میتوان قلب آنان را تسخیر کرد.
اما سوال دوم شما،
از آنجا که این دو بحث ربط آنچنانی به هم ندارند، برای به ثمر رسیدن بحث و جلوگیری از بیراهه رفتن مباحث تاپیک سوال دوم خود را در تاپیکی مستقل مطرح کنید.
در خصوص جذابیت و جذبه در اسلام و جذابیت های حاکم اسلامی، کتاب جاذبه و دافعه امام علی علیه اسلام، کتاب مفیدی است.

[=microsoft sans serif]


[/HR][=microsoft sans serif][1] . مجموعه آثار شهید مطهری، مرتضی مطهری، ج26، ص210(نرم افزار شهید مطهری)
موضوع قفل شده است