نقش سن كودك در نوع روش تربيتي

تب‌های اولیه

4 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
نقش سن كودك در نوع روش تربيتي

يكي از اصولي ترين راههاي ايجاد احترام در كودكان تا به خود و ديگران احترام بگذارند، احترام گذاشتن به آنها و تقاضاي احترام متقابل از آنهاست.دكتر كابرگ مي گويد: «قدم نخست براي تربيت اخلاقي كودك برخورد اخلاقي با اوست.» برخورد محترمانه با كودكان مستلزم رفتار انساني با آنهاست. به گفته يك مادر: «آويزه گوشم كرده ام كه بچه هاي من انسانهايي هستند كه حق و حقوقي دارند، عروسك خيمه شب بازي نيستند كه با آنها هر طور كه بخواهم رفتار كنم.»تربيت فرزند در اين عصر كه جامعه از فزوني و گستردگي بالايي در ناهنجاري رذايل اخلاقي برخوردار است؛ موضوعي است كه ذهن بسياري از خانواده هاي مذهبي رو مشغول كرده است؟از طرف ديگر ورود زود هنگام كودك در اجتماع (مهد)كودك را با الگوهاي متعدد و متفاوتي مواجه مي كند, كه حتي تشخيص خوب از بد و بهترين از بهتر براي خود والدين مشكل است, چه برسد به كودكان.كما اينكه قدرت كنترل بازار بر والدين كه آنها را در چهارچوب زماني و مكاني محدودي اسير كرده است, مانع از نظارت گسترده و با كيفيت والدين بر كودكان شده است.همچنين گستدگي و تنوع اخلاق ها استعدادها و خواست هاي كودكان مزيد بر علتو همه و همه از آسيب ها . موانع فرا روي والدين است.در اينجا از كارشناسان محترم و اعضاي گرامي درخواست مي شود از تجربيات و دانش و تخصص خود بنده و بقيه والدين را راهنمايي كنند

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد امیدوار

S.A.J;466041 نوشت:
يكي از اصولي ترين راههاي ايجاد احترام در كودكان تا به خود و ديگران احترام بگذارند، احترام گذاشتن به آنها و تقاضاي احترام متقابل از آنهاست.دكتر كابرگ مي گويد: «قدم نخست براي تربيت اخلاقي كودك برخورد اخلاقي با اوست.» برخورد محترمانه با كودكان مستلزم رفتار انساني با آنهاست. به گفته يك مادر: «آويزه گوشم كرده ام كه بچه هاي من انسانهايي هستند كه حق و حقوقي دارند، عروسك خيمه شب بازي نيستند كه با آنها هر طور كه بخواهم رفتار كنم.»تربيت فرزند در اين عصر كه جامعه از فزوني و گستردگي بالايي در ناهنجاري رذايل اخلاقي برخوردار است؛ موضوعي است كه ذهن بسياري از خانواده هاي مذهبي رو مشغول كرده است؟از طرف ديگر ورود زود هنگام كودك در اجتماع (مهد)كودك را با الگوهاي متعدد و متفاوتي مواجه مي كند, كه حتي تشخيص خوب از بد و بهترين از بهتر براي خود والدين مشكل است, چه برسد به كودكان.كما اينكه قدرت كنترل بازار بر والدين كه آنها را در چهارچوب زماني و مكاني محدودي اسير كرده است, مانع از نظارت گسترده و با كيفيت والدين بر كودكان شده است.همچنين گستدگي و تنوع اخلاق ها استعدادها و خواست هاي كودكان مزيد بر علتو همه و همه از آسيب ها . موانع فرا روي والدين است.در اينجا از كارشناسان محترم و اعضاي گرامي درخواست مي شود از تجربيات و دانش و تخصص خود بنده و بقيه والدين را راهنمايي كنند

بسمه تعالی
با عرض سلام و تحیت محضر جنابعالی
در روایات معصومین سلام الله علیهم اجمعین، سه سطح و مرحله تربیتی نسبت به فرزندان ارائه شده است که از تولد تا اواخر دوره نوجوانی و ورود به دوره جوانی را شامل می شود.

دوره سیادت:
سید یعنی آقا و سرور.، لذا اقتضای سیادت این است که شان فرد رعایت شود، و وجاهت، مکرمت و جایگاه برجسته وی مد نظر قرار بگیرد. بر پایه روایات وارده کودک از تولد تا 7 سالگی از این مقام برخوردار است؛ " الولد سید سبع السنین"؛ کودک تا 7 سالگی از مقام سیادت برخوردار است.
از اینرو لازم است والدین، در این دوره با کودک، با سعه صدر و احترام بیشتری برخورد کنند و تا جایی که امکان دارد، خواسته های کودک را اجابت کنند و در مواردی که قرار است مخالفت صورت بگیرد از پرخاشگری با وی خودداری کنند، بلکه با زبان نرم و خلقی ملایم خواسته خود را دنبال کنند.
در روایت دیگر فرموده اند " دع ابنک یلعب سبع السنین " کودکت را واگذار کن تا 7 سالگی بازی کند.
بازی نقش بی بدیلی برای رشد عقلی، جسمی و عاطفی کودک دارد. در واقع بازی برای ما بزرگترها بازی است اما برای یک کودک، زندگی واقعی و تجربه اندوزی است. بر این مبنا ضرورت دارد والدین زمینه بازی سالم را برای فرزند خود مهیا نمایند و از محدودیتهای بی مورد نسبت به وی خودداری کنند.

دوره اطاعت، در صورتی که کودک مرحله اول را به خوبی پشت سر بگذارد و احترام و ارزش لازم را از والدین دریافت کند، در دوره بعد مهیای ورود به مرحله اطاعت پذیری است. " الولد سید سبع السنین و عبد سبع سنین"؛ فرزند 7 سال اول آقاست و 7 سال دوم غلام است.
در این مرحله لازم است والدین درخواستهای خود را از کودک متناسب با توان و ظرفیت فرزند از وی مطالبه کنند و از سختگیری بی مورد نسبت به کودک اجتناب نمایند.

دوره وزارت؛ 7 سال سوم دوره وزارت و مشورت با فرزند است؛ " الولد سید سبع السنین و عبد سبع السنین و وزیر سبع السنین"؛ ...فرزند 7 سال سوم وزیر والدین است.
فرزند شانیت وزارت را پیدا نمی کند مگر اینکه دو مرحله گذشته را به خوبی پشت سر بگذارد. این دوره که مقارن با دوره نوجوانی است از حساسیت ویژه ای نیز برخوردار است. از آنجا که نوجوان، آرمانگرا، جسور، استقلال طلب و است، در واقع مشورت هم نوعی پاسخ به نیاز اوست و هم بهره بردن والدین از ذهن آزاد اوست.

بعد از این سه مرحله، تربیت فرزند به اتمام می رسد و تاثیر پذیری فرزند از نقش تربیتی والدین خنثی خواهد بود؛


قال النبي (ص) : الولد سيد سبع سنين، وعبد سبع سنين، ووزير سبع سنين، فإن رضيت خلائقه لاحدى وعشرين سنة، وإلا ضرب على جنبيه فقد أعذرت إلى الله.
پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : فرزند ، هفت سال آقاست ، هفت سال بنده و هفت سال وزير . اگر تا بيست و يك سالگى خوى و خصلتهايش را پسنديدى (كه خوب) و گرنه به حال خود رهايش كن ؛ زيرا تو در پيشگاه خداوند متعال معذورى


قال الصادق ع" دع ابنك يلعب سبع سنين، و يؤدب سبع سنين، و ألزمه نفسك سبع سنين، فإن أفلح و إلا فإنه ممن لا خير فيه"؛
بگذار تا فرزندت 7 سال بازی کند...اگر رستگار شد که فبها، و گرنه زین پس خیری در وی نیست.


و آخر دعوانا ان الحمدالله رب العالمین

سلام ضمن تشكر اذ جناب اميدوار مساله مهد قرآن ياساير اماكن آموزشي كهمخصوص كودكان است باتوجه به قسم اول ازروايات چگونه ميش جمع كرد؟ از طرف ديگه مشغوليت والدين به خاطر مسائل مختلف و جايگزين كردن ياشدن ساير افراد يا رسانه چطوري با قسم اول ميسازد؟ از همه انه گذشته وقتي فرزندي هفت سال خود مختار بزرگ شود! چطوري زمينه تحمل تربيت رو دارد

موضوع قفل شده است