جمع بندی غسل بدن حضرت زهرا (سلام الله علیها) بعد از شهادت

تب‌های اولیه

8 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
غسل بدن حضرت زهرا (سلام الله علیها) بعد از شهادت

با عرض سلام
با وجود اینکه همه میدونیم حضرت زهرا س به شهادت رسیده
و شهید غسل احتیاج ندارد
چرا در مقاتل نوشته شده که فضه حضرت زهرا س را غسل داد
ایا غسل داده شده؟
یا خیر؟

با نام الله


کارشناس بحث: استاد مقداد

hossein.00;461762 نوشت:
با عرض سلام
با وجود اینکه همه میدونیم حضرت زهرا س به شهادت رسیده
و شهید غسل احتیاج ندارد
چرا در مقاتل نوشته شده که فضه حضرت زهرا س را غسل داد
ایا غسل داده شده؟
یا خیر؟

با عرض سلام و ادب

غسل دادن و کفن کردن میت مسلمان واجب است؛ لیکن شهید از این حکم استثنا شده است و بر او با همان لباس و بدن خون آلود نماز گزارده و سپس دفن می‏شود.

اما شرط اجرای این حکم مبنی بر این است که فرد، در عرصه نبرد کشته شده باشد. در جریان حکم شهید نسبت به کسی که در میدان جنگ زخمی شده و ساعاتی پس از انتقال به پشت جبهه، پیش از آنکه جنگ خاتمه یابد، کشته شده است، اختلاف می‏باشد. گروهی احکام شهید را بر چنین فردی جاری دانسته ‏اند.(1)

بنابراین هر چند بنابر شواهد و قرائن و نقلهای تاریخی منابع اهل سنت،حضرت زهرا(س) در ماجرای حمله به منزل آن حضرت زخمی و مجروح شده و در اثر همان جراحات از دنیا رفتند،ولی چون در میدان جهاد و جنگ به شهادت نرسیده بودند این حکم یعنی غسل نداشتن جاری نمی شد.

پی نوشت:
(1). الخلاف ج۱، ص۷۱۲. منتهی المطلب ج۷، ص۱۸۵. جواهر الکلام ج۴، ص۸۹-۹۰. العروة الوثقی‌ ج۲، ص۴۰.

hossein.00;461762 نوشت:
با عرض سلام
با وجود اینکه همه میدونیم حضرت زهرا س به شهادت رسیده
و شهید غسل احتیاج ندارد
چرا در مقاتل نوشته شده که فضه حضرت زهرا س را غسل داد
ایا غسل داده شده؟
یا خیر؟

عليكم سلام دوست جديد و نام اشنا

اولا چه كسي گفته است كه فضه حضرت زهرا س ، صديقه الشهيده را غسل دادند؟

دوما ان شهيدي كه نيازي به غسل نداريد شهيد ميدان جنگ هست و لباسش كفنش و خونش غسلش هست دوست عزيز، و علت اين حكم هم كه در نزد فريقين مجمع عليه هست به اين خاطر مي باشد كه مترتب نمودن شرايط دفن و كفن براي يك شهيد خود ممكن هست مراتب شهداي بيشتري را متحمل كند

hossein.00;461762 نوشت:
ایا غسل داده شده؟
یا خیر؟

اين مسئله نزد علما اختلافي هست زيرا بعضي ها قائل بر اين هستند كه حضرت غسل داده نشدند و سپس مولا علي ع ايشان را دفن نمودند

وقد روى ابن سعد في (الطبقات): أنها غسلت نفسها قبل أن تموت، ووصت أن لا يغسلها أحد لئلا ينكشف جسدها، وأن علياً دفنها دون غُسل

ابن يعد از تاريخ نويسان شهير اهل سنت مي گويد مولا بدون غسل حضرت را دفن نمود زيرا اين وصيت حضرت بوده است

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا ما اوصت به فاطمه بنت رسول الله ، اوصت و هي تشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا عبده و رسوله و ان الجنه حق و النار حق و ان الساعه آتيه لاريب فيها و ان الله يبعث من في القبور
يا علي انا فاطمه بن محمد زوجني الله منك لاكون لك في الدنيا و الاخره انت اولي بي من غيري ، حنطّني و عسّلني و كفنّي بالليل و صل عليّ و ادفنّي بالليل و لا تعلم احدا و استودعك الله و اقرءُ علي وُلدي السلام الي يوم القيامه (1)
بنام خداوند بخشنده مهربان
اين وصيت نامه فاطمه دختر رسول خداست در حالي وصيت ميكند كه شهادت ميدهد خدايي جز خداي يگانه نيست و محمد صلي الله عليه و آله و السلم بنده و پيامبر اوست و بهشت حق است و آتش جهنم حق است و روز قيامت فرا ميرسد و شكي در آن نيست و خداوند مردگان را از قبر زنده كرده وارد محشر مي فرمايد .
اي علي من فاطمه دختر محمد هستم ، خدا مرا به ازدواج تو در آورد تا در دنيا و آخرت براي تو باشم . تو از ديگران بر من سزاوارتري حنوط و غسل و كفن كردن مرا در شب به انجام رسان و شب بر من نماز بگزار و شب مرا دفن كن وهيچكس را اطلاع مده شما را به خدا مي سپارم و بر فرزندانم تا روز قيامت سلام و درود ميفرستم
_________________
بحار الانوار ج 43 ص 209 و ج 78 ص 253و 256 و ج 28 ص 304
علل الشرايع ج 1 ص 188
اعيان الشيعه ج 1 ص 321
احتجاج طبرسي ص 59
اعلام الوري طبرسي ص 149
طبقا ابن سعد ج 7 ص 79
مجمع الزوائد ج 9 ص 210
الاصابه ج 4 ص 367
(1) – الف - عن ابن عباس قال .
ب - ابو اسحاق الباقر عن خديجه عن ابو عبدالله عن ابو احمد الجلودي عن ابو موسي اسحاق بن موسي انصاري عن عاصم بن حميد بن يحيي بن سليمان عم محمد بن علي : (دلايل الامامه ص 42)

ممنون از جوابتون
پس حضرت زهرا سلام علیها غسل داده شده هم طبق وصییت هم طبق روضه ای که شنیدیم که گفتنش اینجا خوب نیست
اما ان کسی که در جنگ حضور دارد احتیاجی به غسل ندارد
بسیار ممنونم

پرسش:
با وجود اینکه حضرت زهرا (س) به شهادت رسیده و از نظرشرعی شهید غسل احتیاج ندارد،چرا حضرت زهرا (س) را غسل دادند؟

پاسخ:
با عرض سلام و ادب
غسل دادن و کفن کردن میت مسلمان واجب است؛ لیکن شهید از این حکم استثنا شده است و بر او با همان لباس و بدن خون آلود نماز گزارده و سپس دفن می‏شود.
اما شرط اجرای این حکم مبنی بر این است که فرد، در عرصه نبرد و جنگ کشته شده باشد. در جریان حکم شهید نسبت به کسی که در میدان جنگ زخمی شده و ساعاتی پس از انتقال به پشت جبهه، پیش از آنکه جنگ خاتمه یابد، کشته شده است، اختلاف می‏باشد. گروهی احکام شهید را بر چنین فردی جاری دانسته ‏اند.(1)
بنابراین هر چند بنابر شواهد و قرائن و نقلهای متعدد تاریخی حتی از منابع اهل سنت،حضرت زهرا(س) در ماجرای حمله به منزل آن حضرت زخمی و مجروح شده و در اثر همان جراحات به شهادت رسیدند،ولی چون در میدان جهاد و جنگ به شهادت نرسیده بودند این حکم یعنی غسل نداشتن جاری نمی شد.

پی نوشت:
(1). شیخ طوسی،الخلاف ج۱، ص۷۱۲. علامه حلی،منتهی المطلب ج۷، ص۱۸۵. شيخ محمد حسن النجفي الجواهري ،جواهر الکلام ج۴، ص۸۹-۹۰. سید محمد کاظم طباطبائی یزدی ، العروة الوثقی‌ ج۲، ص۴۰.

موضوع قفل شده است