وجوب ظهور اسلام قبل از ظهور امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه)

تب‌های اولیه

5 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
وجوب ظهور اسلام قبل از ظهور امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه)

سلام علیکم

در خطبه 182 نهج البلاغه جضرت علی علیه السلام می‌فرمایند:

آن زمان كه اسلام به غربت گرايد و ( همانند شترى كه رنجور و از راه رفتن باز مانده دم خود را حركت دهد و سينه بر زمين چسباند ) حركت و سازندگى خود را از دست بدهد ، و او ( حضرت مهدى(ع) ) به غربت و پنهانى به سر برد.

سئوال1- آیا می‌توان از این خطبه یا روایات دیگر نتیجه گرفت که اسلام باید در جامعه ظهور پیدا کند تا امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه) نیز ظهور کنند؟

سئوال2- میزان و کیفیت این ظهور در بعد فردی و جهانی در روایات مشخص شده‌است؟

با نام و یاد دوست


کارشناس بحث: استاد کریم

متعلم;459263 نوشت:
آن زمان كه اسلام به غربت گرايد و ( همانند شترى كه رنجور و از راه رفتن باز مانده دم خود را حركت دهد و سينه بر زمين چسباند ) حركت و سازندگى خود را از دست بدهد ، و او ( حضرت مهدى(ع) ) به غربت و پنهانى به سر برد.
سئوال1- آیا می‌توان از این خطبه یا روایات دیگر نتیجه گرفت که اسلام باید در جامعه ظهور پیدا کند تا امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه) نیز ظهور کنند؟

با سلام
اولا از این سوال خوب شما تقدیر وتشکر می کنم، اما در جواب باید بگویم بنده بعد از مطالعه شروح نهج البلاغه ودیگر منابع در کتاب غیبت نعمانی به احادیثی رسیدم که در واقع این جمله را برای ما روشن می کنند. حضرت در اینجا از غربت دین صحبت می کند، چون دین در عصر رسولخدا(ص) دین غریب بود که با تلاشهای آنحضرت ومسلمنان به عزت وعظمت فوق العاده ای رسید ولی متاسفانه از بعد وفات ایشان خلفاء بر حق آن حضرت کنار گذاشته شدند وغربت دین کم کم شروع شد که در عصر ما به اوج خود رسیده است، ازیکطرف مسلمانان نسبت به ارزشهای دینی آنچنان اهمیت نمی دهند واز طرف دیگر دشمنان با تمام تلاش مشغول اسلام هراسی وتبلیغ علیه اسلام هستند، واین غربت دین است که حضرت به آن اشاره می کند.
همانطور که در کتاب غیبت طوسی ص329 آمده است غیبت امام برای حفظ جانش بوده است، وحضرت ذخیره الهی وبازمانده حجج الهی است که امام علی علیه السلام در ادامه این خطبه به آن تصریح می کند، وحضرت زمانی که ظهور خواهد کرد ودین حقیقی را پیاده خواهد کرد مردم خواهند گفت دین جدید آمده است، در حالی که دین جدید نیست بلکه همان چیزی است که پیامبر اسلام(ص) آورده بود، ولی بدعتها وخرافات آنچنان در جامعه اسلامی رواج پیدا کرده است که از دین حقیقی در واقع چیزی نمانده است واین همان غربت دین وامام معصوم است.
امام معصوم حجت الهی بر روی زمین است، عمل به احکام دین او را خوشحال وترک آن ناراحتش می کند، غربت حضرت صاحب الامر(عج) به خاطر عدم اهمیت به معارف وارزشهای دینی از طرف ما شیعیان ومسلمانان است. که این غربت با ظهور ایشان وپیاده کردن دین در کل دنیا از بین خواهد رفت.
نعمانا در الغیبه خود باب 22تحت عنوان: ما روی ان القائم یستأنف دعاءا جدیدا وان الاسلام بدأغریبا وسیعود غریبا کما بدأ از امام باقر علیه السلام روایت می کند که فرمود: إنّ قائمنا إذا قام دعا الناس إلی أمر جدیدکما دعا إلیه رسول الله وأن الاسلام بدأ غریبا وسیعود غریبا کما بدأ فطوبی للغرباء(غیبت نعمانی، ص321) زمانی که قائم ما قیام کند، مردم را به چیزی جدیدی دعوت می کند، همانطور که رسول خدا(ص) به آن دعوت کرد. همانا اسلام با غربت شروع شد ودوباره غریب خواهد شد وخوشا به حال غریبان.
امام صادق علیه السلام در ادامه در حدیث دیگر در توضیح این سخن می فرماید: دعوت کننده (امام زمان عج)از ما به چیزی جدیدی دعوت خواهد کرد همانطور که رسول خدا (ص)به چیز جدید دعوت کرد.
در واقع آنچیزی که امام به آن دعوت خواهد کرد چیزی خلاف رفتار، عقاید وارزشهای موجود در بین مردم است.

متعلم;459263 نوشت:
سئوال2- میزان و کیفیت این ظهور در بعد فردی و جهانی در روایات مشخص شده‌است؟

بله این مساله مشخص شده ودر کتابهای غیبت نعمانی وطوسی، اول جلد 2 حق الیقین شبر، نگین آفرینش، ج13بحارالانوار ودیگر کتب مطرح وبیان شده است، که دعوت آنحضرت از کنار کعبه شروع خواهد شد، مقر حکومتش مسجد کوفه ومحل زندگانی مسجد سهله خواهد بود. خدمات رفاهی، وبهداشتی، امنیت، گسترش علم ودیگر اموری که در دولت کریمه ایشان خواهد بود ودر دعای افتتاح نیز به بخشی از آنها اشاره شده ودر احادیث نیز این مسائل روشن شده است.

کریم;460616 نوشت:
بله این مساله مشخص شده ودر کتابهای غیبت نعمانی وطوسی، اول جلد 2 حق الیقین شبر، نگین آفرینش، ج13بحارالانوار ودیگر کتب مطرح وبیان شده است، که دعوت آنحضرت از کنار کعبه شروع خواهد شد، مقر حکومتش مسجد کوفه ومحل زندگانی مسجد سهله خواهد بود. خدمات رفاهی، وبهداشتی، امنیت، گسترش علم ودیگر اموری که در دولت کریمه ایشان خواهد بود ودر دعای افتتاح نیز به بخشی از آنها اشاره شده ودر احادیث نیز این مسائل روشن شده است.

سلام علیکم

از جوابی که مرقوم نمودید تشکر می‌کنم. ولی فکر کنم نتوانستم سئوالم را درست تفهیم کنم.

در سئوال اول پرسیده‌ام که با غربت اسلام حضرت غایب شده‌اند. آیا نباید اسلام ظهور کند تا دوباره حضرت حاضر شوند؟
البته با توجه به روایتی که می‌گوید به ایشان دین جدیدی نسبت می‌دهند، پس تا پیش از ظهور دین خیلی منحرف شده است. یعنی مردم وظیفه ندارند دین اسلام را پیش از ظهور برقرار کنند؟

اگر مردم وظیفه دارند، میزان و کیفیت این برپایی اسلام در بعد فردی و اجتماعی در روایات آمده است یا نه؟

متعلم;460939 نوشت:
در سئوال اول پرسیده‌ام که با غربت اسلام حضرت غایب شده‌اند. آیا نباید اسلام ظهور کند تا دوباره حضرت حاضر شوند؟
البته با توجه به روایتی که می‌گوید به ایشان دین جدیدی نسبت می‌دهند، پس تا پیش از ظهور دین خیلی منحرف شده است. یعنی مردم وظیفه ندارند دین اسلام را پیش از ظهور برقرار کنند؟

اگر مردم وظیفه دارند، میزان و کیفیت این برپایی اسلام در بعد فردی و اجتماعی در روایات آمده است یا نه؟


اینکه مردم وظیفه دارند دین را بر پا کنند وظیفه مردم در هر زمانی است ولی آنچه در واقع اتفاق خواهد افتاد دین روز به روز از مسیر اصلی خود فاصله خواهد گرفت ومومنان باید تلاش خود رد جهت احیاء دین وارزشهای دینی انجام دهند. اما آنچه برای ظهور لازم است آمادگی مردم برای پذیرش دین جدید البته مراد دین اصلاح شده از انحرافات وخرافات است، ودر اصل همان اسلام حقیقی است. چون اگر اسلام قبل از ظهور بر پا می شد لازم نبود بفرمایند که در غربت دین دین جدیدی خواهد آمد.
با گسترش ظلم وفساد در واقع مردم به ستوه خواهند آمد واین زمینه برای پذیرش حکومت عدل الهی را فراهم خواهد آورد.
موضوع قفل شده است