جمع بندی فرشته وحی

تب‌های اولیه

5 پستها / 0 جدید
آخرین ارسال
فرشته وحی

سلام فرشته وحی چند تا بودند و دوستان در امر مارا همکاری نمایند؟؟؟

با نام الله


کارشناس بحث: استاد هدی

با سلام

orazgani;455693 نوشت:
سلام

فرشته وحی چند تا بودند


قرآن کريم دلالت دارد بر اينکه فرشتگان وحي چند دسته اند:

(وَالصَّافَّاتِ صَفّاً فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً فَالتَّالِيَاتِ ذِکْراً)(صافات/ 1ـ3)؛ سوگند به صف بستگان که صفي [با شکوه ]بسته اند، به رانندگان [شياطين] که به سختي مي رانند و به تلاوت کنندگان ذکر [= آيات الهي].

از اين آيات استنباط مي شود که فرشتگان مأمور وحي سه دسته اند(1)

دسته نخست براي رساندن وحي صف کشيده اند. قرآن اين دسته را به ارجمندي و نيکوکاري مي ستايد: (فِي صُحُف مُّکَرَّمَة مَّرْفُوعَة مُّطَهَّرَة بِأَيْدِي سَفَرَة کِرَام بَرَرَة) (عبس/ 13ـ16)؛ در صحيفه هايي ارجمند، والا و پاک شده به دست فرشتگاني ارجمند و نيکوکار.

دسته دوم نگهبانان وحي هستند که عبارت (فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً) به آنان اشاره دارد. روايات نيز اشاره دارد که برخي سور را تعداد بسياري فرشته همراهي کرده اند؛(2) از جمله، در روايتي از پيامبر اکرم(صلي الله عليه وآله) آمده است: هفتاد هزار فرشته هنگام نزول سوره انعام آن را بدرقه مي کردند.(3)

دسته سوم وحي را بر پيامبر مي خوانند. آيه درباره آنان مي فرمايد: (فَالتَّالِيَاتِ ذِکْراً.)








(1)- الميزان، ج 17، ص 125ـ126 و ج 20، ص 306.

(2)ـ «آية الکرسى» و سوره «يس» را سى هزار فرشته همراهى کرده اند. (جلال الدين سيوطى، الاتقان فى علوم القرآن، انتشارات رضى، نوع 14.)

(3)ـ همان ؛ التبيان ، ج 3 و 4، ص 421.

جبرئيل سردسته فرشتگان وحي
از قرآن کريم استفاده مي شود که جبرئيل سر دسته فرشتگان وحي است: (إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُول کَرِيم ذِي قُوَّة عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَکِين مُطَاع ثَمَّ أَمِين)(تکوير: 19ـ21)؛ [قرآن ]سخن فرشته بزرگواري است... در آنجا [در ميان فرشتگان ]فرمانروا و [در پيشگاه خدا] امين است.
عبارت «مُطَاع» در اين آيه، دلالت دارد که فرشته اي قرآن را آورده که فرمانده فرشتگان ديگر است و در رساندن وحي از او فرمان مي برند.
آيه ديگر فرودآورنده قرآن به پيامبر اکرم(صلي الله عليه وآله)را جبرئيل معرفي مي کند(4)(قُلْ مَن کَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَي قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللّهِ)(بقره/ 97)؛ بگو کسي که دشمن جبرئيل است [در واقع، دشمن خداست]؛ چرا که او به فرمان خدا قرآن را بر قلبت نازل کرده.
آيه ذيل آورنده قرآن را «روح القدس» مي خواند که در روايات به جبرئيل تفسير شده است(5) (قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّکَ) (نحل/ 102)؛ بگو آن [قرآن] را روح القدس از طرف پروردگارت به حق فرود آورده است.
قرآن در وصف جبرئيل، او را توانمند،(6) بلند مرتبه نزد خداوند،(7) امانتدار الهي،(8) پاک(9) و با کرامت(10)مي خواند(11).

(4)ـ شعراء/ 192ـ193.
(5)ـ زرکشى، التفسيرالبرهان، ج 1، ص 269.
(6)- «ذِى قُوَّة» (تکوير/ 20)
(7)ـ «مَکِين» (تکوير/ 20)
(8)ـ «نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الاَْمِينُ عَلَى قَلْبِکَ لِتَکُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ» (شعراء/ 193ـ194)
(9)ـ «قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّکَ» (نحل/ 102)
(10)ـ «إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُول کَرِيم» (تکوير/ 19)
(11)- برگرفته از مقاله " نقش فرشته و پيامبر(ص) در وحي از نگاه قرآن و روايات" مصطفي كريمي، مجله معرفت ،
www.hawzah.net

جمع بندی

پرسش:
فرشتگان وحی چند دسته اند؟

پاسخ:
قرآن کريم دلالت دارد بر اينکه فرشتگان وحي چند دسته اند:

(وَالصَّافَّاتِ صَفّاً فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً فَالتَّالِيَاتِ ذِکْراً)(صافات/ 1ـ3)؛ سوگند به صف بستگان که صفي [با شکوه ]بسته اند، به رانندگان [شياطين] که به سختي مي رانند و به تلاوت کنندگان ذکر [= آيات الهي].
از اين آيات استنباط مي شود که فرشتگان مأمور وحي سه دسته اند(1)
دسته نخست براي رساندن وحي صف کشيده اند. قرآن اين دسته را به ارجمندي و نيکوکاري مي ستايد: (فِي صُحُف مُّکَرَّمَة مَّرْفُوعَة مُّطَهَّرَة بِأَيْدِي سَفَرَة کِرَام بَرَرَة) (عبس/ 13ـ16)؛ در صحيفه هايي ارجمند، والا و پاک شده به دست فرشتگاني ارجمند و نيکوکار.

دسته دوم نگهبانان وحي هستند که عبارت (فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً) به آنان اشاره دارد. روايات نيز اشاره دارد که برخي سور را تعداد بسياري فرشته همراهي کرده اند؛(2) از جمله، در روايتي از پيامبر اکرم(صلي الله عليه وآله) آمده است: هفتاد هزار فرشته هنگام نزول سوره انعام آن را بدرقه مي کردند.(3)
دسته سوم وحي را بر پيامبر مي خوانند. آيه درباره آنان مي فرمايد: (فَالتَّالِيَاتِ ذِکْراً.)

جبرئيل سردسته فرشتگان وحي
از قرآن کريم استفاده مي شود که جبرئيل سر دسته فرشتگان وحي است: (إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُول کَرِيم ذِي قُوَّة عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَکِين مُطَاع ثَمَّ أَمِين)(تکوير: 19ـ21)؛ [قرآن ]سخن فرشته بزرگواري است... در آنجا [در ميان فرشتگان ]فرمانروا و [در پيشگاه خدا] امين است.
عبارت «مُطَاع» در اين آيه، دلالت دارد که فرشته اي قرآن را آورده که فرمانده فرشتگان ديگر است و در رساندن وحي از او فرمان مي برند.

آيه ديگر فرودآورنده قرآن به پيامبر اکرم(صلي الله عليه وآله)را جبرئيل معرفي مي کند(4)(قُلْ مَن کَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَي قَلْبِکَ بِإِذْنِ اللّهِ)(بقره/ 97)؛ بگو کسي که دشمن جبرئيل است [در واقع، دشمن خداست]؛ چرا که او به فرمان خدا قرآن را بر قلبت نازل کرده.
آيه ذيل آورنده قرآن را «روح القدس» مي خواند که در روايات به جبرئيل تفسير شده است(5) (قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّکَ) (نحل/ 102)؛ بگو آن [قرآن] را روح القدس از طرف پروردگارت به حق فرود آورده است.
قرآن در وصف جبرئيل، او را توانمند،(6) بلند مرتبه نزد خداوند،(7) امانتدار الهي،(8) پاک(9) و با کرامت(10)مي خواند(11).

 

پی نوشت ها:
(1)الميزان، ج 17، ص 125ـ126 و ج 20، ص 306.
(2)ـ «آية الکرسى» و سوره «يس» را سى هزار فرشته همراهى کرده اند. (جلال الدين سيوطى، الاتقان فى علوم القرآن، انتشارات رضى، نوع 14.)
(3)ـ همان ؛ التبيان ، ج 3 و 4، ص 421.
(4)ـ شعراء/ 192ـ193.
(5)ـ زرکشى، التفسيرالبرهان، ج 1، ص 269.
(6)ذِى قُوَّة» (تکوير/ 20)
(7)ـ «مَکِين» (تکوير/ 20)
(8)ـ «نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الاَْمِينُ عَلَى قَلْبِکَ لِتَکُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ» (شعراء/ 193ـ194)
(9)ـ «قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّکَ» (نحل/ 102)
(10)ـ «إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُول کَرِيم» (تکوير/ 19)
(11)برگرفته از مقاله " نقش فرشته و پيامبر(ص) در وحي از نگاه قرآن و روايات" مصطفي كريمي، مجله معرفت ،

 

موضوع قفل شده است